グリーン・ヴァンカ

緑のワーンカ（ロシア語：Ванька-зелёный、ローマ字：  Vanka-zelyony）は、ロシアの童話（skazka）で、1930年代に初めて収集され、1998年に出版されました。商人の息子と魔法の馬の友情を描いています。2人は継母のせいで命からがら逃げざるを得なくなり、別の王国にたどり着きます。そこで少年は、「緑のワーンカ」という言葉を発するだけで別の身元を取得し、3匹のドラゴンを倒して3人の王女を守ります。

研究によれば、主人公が馬から常に「分からない」（またはそのバリエーション）と言うように指示される物語は、特にロシア、フィンランド、バルト諸国、ハンガリーで報告されている。

ソース

この物語はもともとFGファブリコフがモスクワ州テクスティルシチキ地区メタルストロヤの情報源から収集した。^{[ 1 ]}

まとめ

裕福な商人は美しい妻と牝馬を所有していましたが、子供がいないため、誰も彼の財産を相続できないのではないかと心配していました。そこへ老婆がやって来て、彼にリンゴを一つくれました。半分は老婆に、残りは牝馬に与えなさい、と。商人は老婆の助言に従い、9ヶ月後、彼には息子が、牝馬には子馬が生まれました。物語ではこの2頭は兄弟として描かれています。少年イワンと子馬は共に成長し、学校から帰ると、彼は子馬の世話をします。ある日、商人は食料の調達のために旅に出なければならず、妻を一人にして残されます。

イワンが留守の間、事務所の事務員がイワンの母親と情事を始める。事務員は母親を説得して息子を始末させようとする。まず、毒を混ぜたケーキを息子に与える。イワンの馬の兄弟は毒のことを警告し、ケーキを犬に投げるよう勧める。次に、イワンの母親は彼に新しいシャツを与える。馬は少年に、そのシャツを持ってきて柱の上に置くよう警告する。シャツは縮み始め、ついには柱を絞め殺して崩れ落ちる。イワンはシャツを受け取ると、子馬がシャツに鼻を吹きかけ、その邪悪な魔法を無効化する。二度失敗すると、事務員はイワンの馬が少年を助けていることに気づき、恋人に病気のふりをして、夫が戻ってきた時に馬の肝臓を薬としてもらうよう勧める。商人の妻は言われた通りにして夫を騙す。イワンは馬の様子を見に行く。馬は悲嘆に暮れていたが、ある策を思いついた。馬の犠牲には同意するが、何トンものロープを要求し、敷地内に台を建て、父親に6人の肉屋を雇わせるのだ。イワンは馬の計画に従う。肉屋たちはロープで馬を縛り損ねたので、イワンは自分で縛り上げ、敷地内で騒動を起こす。

イワンと馬は別の王国へと逃げる。そこで馬はイワンに、羊の皮を買って頭にかぶり、「ヴァンカ・ゼレーニェ」という言葉を常に唱えるようにと助言する。イワンは皇帝の宮殿で庭師として働き、小屋を建てて住む。しかし、その王国では、三つ首の竜が長女を生贄にするよう要求する。三人のジプシーの若者が彼女を守ると申し出る。一方、イワンは馬の兄弟を呼び、最初の竜と戦うための食料を要求し、三人のジプシーに会いに行く。イワンは取引を持ちかける。彼らの右手の小指の第一関節と引き換えに、自分が彼らに代わって竜と戦うのだ。取引はこうして成立する。イワンは竜を倒し、竜の頭を石の下に埋め、長女を解放し、みすぼらしい変装で故郷へ帰る。翌日、六つの頭を持つ海竜が真ん中の王女を要求します。真ん中の王女も、悪魔を待つために岸近くに置かれます。再びイワンは兄の馬を呼び出し食料を求め、途中でジプシーの若者たちに会い取引をします。竜に勝った代わりに小指の第二関節を渡すという取引です。イワンは竜を倒し、頭を別の石の下に埋め、第二王女を解放してジプシーに手柄を取らせます。しばらくして、十二頭の竜が現れ、三番目の王女を生贄にするよう要求します。イワンは再び兄の馬を呼び出します。恋に落ちた三番目の王女を救わなければならないからです。兄の馬は彼に鎧と火の剣を与え、三人のジプシーたちと再び会い、取引の報酬として小指の第三関節を要求します。イワンは壮大な戦いの末、三匹目の竜を倒し、馬の言葉に従って竜の首を石の下に埋め、死骸を浜辺に残しました。三番目の王女はイワンの勇敢さを見て、指輪を贈り、傷ついた手をハンカチで包んであげました。

イワンは小屋に戻り、体力を回復するために12日間ベッドに横たわります。末の王女はジプシーたちと共に家に戻り、庭師のグリーン・ヴァンカに食料を届けに行きます。小屋に入ると、彼の体にメモがあり、手に指輪とハンカチがあるのを見て、彼が救世主だと気づきます。イワンがあと12日間目覚めないことに気づいた王女は、病気を装ってジプシーとの結婚を十分な時間まで遅らせます。彼女の計画は成功し、長い昼寝の後、イワンに挨拶に行きます。三番目の王女はイワンを結婚披露宴に連れて行きます。そこには、彼女の姉妹とそれぞれのジプシーの求婚者たちがいます。年上の王女は庭師を見つけ、彼を救世主として紹介します。イワンはその後も欺瞞を解き明かし、ジプシーの若者たちの切り落とされた指を見せ、竜の頭を隠した石の所へ王を導きます。王はジプシーたちを追放し、イワンを三番目の王女と結婚させます。しばらくして、イワンは王の家を訪ねることにしました。書記官を真っ二つに切り裂き、王はそのままにして、裏切り者の母を許します。^{[ 2 ]}

分析

物語の種類

この物語は、東スラヴ民話分類（ロシア語：СУС、ローマ字：  SUS ）の東スラヴ型SUS 532 （ロシア語：Незнайка、ローマ字：  Neznaika、直訳すると「わかりません」 ）に分類されている。主人公は継母によって馬とともに追放され、身を守るために馬から「не знаю」（ロシア語で「わかりません」）と常に言うようにと忠告される。主人公は別の王の庭師として仕事を見つけ、英雄的な行為により王女と結婚する。^{[ 3 ]}同様に、ロシアの民俗学者レフ・バラグによると、SUS 532型の「典型的な混入」の一つは、SUS 300型の物語「Победитель змея」（「ドラゴンの勝者」）であり、主人公が王女を脅かすドラゴンと戦う物語である。^{[ 4 ] [ 5 ]}

東スラヴ語型は、国際アーネ＝トンプソン索引（以下、AaTh）において、物語型AaTh 532「わからない（役に立つ馬）」に相当する。^{[ 6 ]}しかし、民俗学者スティス・トンプソンは著書『民話』の中で、この物語が独立した物語型として存在するかどうか疑問視している。なぜなら、異なる導入部がない限り、物語の主題は「黄金の物語（物語型314）」と同じになってしまうからである。このため、トンプソンはこの物語型が「黄金の物語」の「変種」であると推測した。^{[ 7 ]}

ギリシャ民話目録の編纂者であるギリシャの民俗学者アンナ・アンゲロプロウ、マリアンティ・カパノグル、エマヌエラ・カトリナキも同様の考えを共有している。彼らはギリシャの異形をタイプ532（ギリシャ語：Ο Μπιλμέμ ）に分類したが、唯一の違いは導入部のエピソードにあると思われるため、タイプ314（ギリシャ語： Ο Κασίδης ）として索引付けされるべきであると認識していた。 ^{[ 8 ] [ 9 ]}ハンガリー民話目録（MNK）もタイプ532とタイプ314の間に大きな類似性があることに注目し、どちらかに明確に分類することを困難にしていた。^{[ 10 ]}

さらに、ドイツの民俗学者ハンス・イェルク・ウーサーは、2004年に国際物語類型索引（以下、ATU）を改訂した際に、類型AaTh532を「類似した構造と内容」を理由に、新しい類型ATU314「黄金の物語」に組み入れた。^{[ 11 ]}

モチーフ

民俗学者クリスティン・ゴールドバーグの著書『童話百科事典』によると、タイプ532の「唯一の具体的なモチーフ」は、主人公が馬の命令について知らないふりをしていることである。^{[ 12 ]}

アンナ・ビルギッタ・ルース教授は、継母による主人公への迫害というモチーフは、スラヴ、東ヨーロッパ、近東地域のバリエーションにおいて、物語タイプ314に見られると述べています。また、このモチーフはシンデレラ物語群の一部、つまり男性主人公と彼の牛が登場するバリエーションと関連していると述べています。^{[ 13 ]}

変種

分布

スティス・トンプソンは、このタイプの物語は「本質的にロシアで発展したもの」であり、ハンガリー、フィンランド、バルト諸国にもその変種が見られると推測した。^{[ 14 ]}同様に、ハンガリー系アメリカ人学者のリンダ・デグは、このタイプはヨーロッパの中央および東地域で「特に広く普及している」と述べた。^{[ 15 ]}

ロシア

魔法のヒニー

イェフィム・ドルツとアレクセイ・ゲスラーが「魔法のリトル・ヒニー」というタイトルで収集したロマ・ロシアの物語で、作家ジェームズ・リオーダンが「魔法にかけられたヒニー」として翻訳したもの。裕福なジプシーの男が馬の売買をしていた。妻は幼い息子を残してこの世を去った。ジプシーの男は再婚するが、新しい妻は継子を憎むあまり、母親に不満を訴える。数年後、男は馬の市に行く準備をし、息子は町に入って最初に目にするものを持ってきてほしいと頼む。男は承諾して市に行き、一頭の小柄なヒニーに目を留める。男はその馬を購入し、息子のところに連れて行く。少年はそのヒニーの世話をし、毛繕いをする。継母は少年に対する憎しみが頂点に達し、母親と共謀して少年を殺そうとする。まず、毒を混ぜたパンを焼き、次に少年を炭火で焼くシャツを与える。ヒニーの警告により、少年は危険を回避し、パンを犬に与え、シャツをオーブンに投げ込む。二度失敗した後、彼女と母親はヒニーが少年を助けていることに気づき、夫にその小さな動物を退治するよう頼みます。なぜなら、ヒニーは少年に、最後にもう一度その動物に乗らせてくれと頼めば、遠くの山々へ行けるからです。そして、その願いが叶い、彼らは別の王国にたどり着きます。ヒニーは少年に羊の皮を買って身にまとい、「ノウ・ノウ・ハウ（やり方がわからない）」と口にするように勧めます。少年はヒニーの指示に従い、王の料理人として働き始めます。王の質問には「ノウ・ノウ・ハウ」と答えます。これが彼の新しい呼び名、「ノウ・ノウ・ハウ」となるのです。ある時、ノウ・ノウ・ハウは薪を集めに出かけ、皇帝の頑丈な樫の木を一人で切り倒してしまいます。しばらくして、姉の王女は六つの頭を持つ海竜に引き渡されるところでしたが、王はノウ・ノウ・ハウと三人の騎士を派遣し、彼女を守り、海竜を倒すよう命じます。ノウ・ノット・ハウは怪物を退治し、王女から指輪を与えられるが、真の英雄は3人の騎士であるべきだと主張する。2番目の王女も9つの頭を持つ海竜の手に渡される。ノウ・ノット・ハウは海竜を退治し、王女のネックレスを与えられる。最後に、末の王女は12の頭を持つ海の怪物の手に渡されるが、3人の騎士はノウ・ノット・ハウに睡眠薬を飲ませ、彼を眠らせてしまう。怪物がやって来て、王女が涙を流すと、ノウ・ノット・ハウは目を覚ます。ジプシーの少年は多頭の怪物と格闘して足止めを食らうが、突然彼のヒニーが現れ、怪物を退治するのを手伝う。ヒニーは怪物の頭を集め、前の怪物の頭と一緒に砂に埋め、3人の騎士と王女を宮殿に送り返して祝賀会を開かせる。しかし、宴の最中、末の王女は父親にジプシーの料理人を招待するよう頼む。王は躊躇しながらも、料理人の来訪を許可した。ある時、三人の騎士は「勝利」を自慢げに語り始めた。その時、末の王女が怪物の生首を客たちに見せてほしいと頼んだのだ。これがきっかけで、ノウ・ノット・ハウは真実を明かし、末の王女と結婚することになった。そして三人の騎士は追放された。 ^{[ 16 ]}ロシアの編纂者によると、この物語は最初にレニングラード州ミハイロフカの語り部から収集され、その物語は「ロマ人の間でかなり広まっていた」という。^{[ 17 ]}

ネズナムカ

カルデラシュの語り部イシュヴァン・デメテルから集められたロマ・ケルデラリの物語『Незнамка』（「Незнамка」（ネズナムカ）と訳される）には、ヴィターノという名の有力な王に12人の娘がいた。ある日、末娘のルーラ王女が妊娠し、王は愕然とする。王は王女に欲しいものは何でも持って行き、王国から出て行けと命じ、事実上彼女を追放した。ルーラは森に住み、ムルシャと名付けた息子を産む。ムルシャは数分で成長する。森で狩りをしていたムルシャは野生の馬を見つけ、3回乗って飼い慣らす。彼はその馬をバルションと名付ける。ムルシャは森の中で家を見つけ、二人はそこへ移り住む。しかし、そこに12の頭を持つズメイ（蛇）がいるとは知らなかった。ムルシャは家の鍵のかかった扉の向こうに住んでいます。ムルシャが家にいない時は、ルラはズメイと話し、彼に恋をします。そこで彼らは息子を始末しようと企みます。まず、ズメイはルラに仮病を使って、互いにぶつかり合う二つの山に生えているリンゴの木からリンゴを取ってこさせようとします。ムルシャはその策略に騙され、山へ馬で向かい、リンゴを手に入れた後、激しい山からかろうじて逃れます。次に、ルラ姫は息子をトゥントロ王の王国へ送ります。そこには三匹の竜が住んでおり、一匹は九つの頭、二匹は十二の頭、三匹は二十四の頭を持っています。彼女は彼らの心臓を薬として受け取ります。ムルシャはバルションをトゥントロ王の王国へ連れて行き、納屋の前で休憩します。目を覚ますと、人々が近づいてきて、彼には分からない言語で話しているのが見えました。そこで彼は「ネズナムカ」と答えます。これが彼の呼び名になります。その後、トゥントロ王は長女を9つの頭を持つズメイへの生贄に送り、彼女はネズナムカに別れを告げる。王女が留守の間、ムルシャはバルションを召喚し、耳から入り銅の騎士となり、井戸まで馬で行き、王女とズメイを待つ。ズメイが現れ、ムルシャと戦って敗れる。救世主への褒美として、王女は指輪を彼に与える。次に、真ん中の王女が12の頭を持つズメイに与えられる。ムルシャはバルションの耳に入り銀の騎士となり、2番目のズメイを倒して真ん中の王女を救い、指輪を手に入れる。3か月後、3番目のズメイは末の王女を要求し、井戸から王女が連れてこられる。ムルシャはバルションの耳に入り金の騎士となり、多くの頭を持つ3番目のズメイと戦い始める。ムルシャは24の首のうち12を切り落としたが、残りの首も殺せるよう馬に鞭を持たせた。ムルシャは最後のズメイを倒し、末の王女を救出し、その心臓を取り出し、以前のズメイから回収した他の2つの心臓と一緒にした。ムルシャはバルションの耳に入り込み元の姿を取り戻し、末の王女を父の元へ連れて行った。士官候補生の王女は、ネズナムカが自分たちを救ってくれたと語り、ムルシャは年上の王女たちの指輪を取り出し、王は救世主として感謝した。ネズナムカ/ムルシャは末の王女と結婚することを選び、しばらく王国に定住するが、そのうち母親が恋しくなり、妻に母親のところへ戻らなければならないと告げる。末の王女はそれを理解し、自分は妊娠しているので無事に帰ってきてくれるようムルシャに告げる。ムルシャは3人のズメイの心臓を持って母のもとへ戻り、ルラ姫はそれをズメイの恋人に食べさせた。そうすることで、ズメイの恋人は倒れたズメイの力を得て、ルラと共に家の中庭へと向かった。ムルシャはズメイに、ムルシャがここに埋葬されたという碑文を石に刻むよう頼むが、ズメイは彼を殺してしまう。ムルシャの妻のもとへ戻ると、彼女は双子の男の子を産み、彼らは数日のうちに成長した。双子は父親が誰なのかを尋ね、双子の母親は、自分たちの父親は騎士ムルシャで、日の出に向かって旅立ったと語る。双子の少年は同じ道をたどり、家の近くで父親の墓を見つけると泣き出す。近くの枝に止まっていた小鳥が、強いが繊細な騎士たちをあざけるが、少年たちは、鳥が命の水を見つけて父親を生き返らせるから、鳥の雛は助けてやると言い返す。その通りにして双子はムルシャを生き返らせ、ムルシャは裏切った母親と、その恋人であるズメイについて語る。双子が家に入ると、祖母のルラ王女がひざまずいて許しを請う。双子は、彼女とは手を汚したくないし、関わり合いになりたくないと言い、父親のムルシャを連れてトゥントロ王の王国へと馬で戻る。^{[ 18 ]}編纂者は、この物語が東スラヴ語の物語の「裏切りの母」、「ネズナイコ」（SUS 532）、「竜殺し」（SUS 300）の形式を組み合わせたものであると指摘した。 ^{[ 19 ]}

チェクメン

ロシアのヴォロネジ地方に伝わる物語「チェクメニ」（チェクメン）では、イヴァン皇子が王妃から生まれ、牝馬から子馬が生まれます。王妃は亡くなり、王は再婚します。しかし、新しい王妃は継子であるイヴァン皇子を軽蔑します。ある日、イヴァン皇子が学校から帰って馬小屋に行くと、子馬は継母が毒入りのパンをくれるつもりだと警告しますが、それを犬に投げ捨てるように言われます。イヴァンは子馬の忠告に従い、食べ物を捨てます。犬たちはそれを食べて死んでしまいます。次に、王妃はイヴァンが風呂に入った後、シャツをあげようとしますが、子馬はイヴァンに服をオーブンに投げ入れるように警告します。試みは失敗に終わり、彼女は司祭に相談する。司祭は子馬の方が二人よりも賢いと言う。そこで彼女は病気のふりをして、子馬の胆汁を体に塗って薬をもらうことで、子馬を処分せざるを得なくなる。今度は子馬がイワンに、継母が子馬を殺そうとしていることを告げるが、王子は王に門をくぐって馬で行くように頼む。翌日、イワンは子馬の計画通りに門をくぐり抜け、空中を駆け抜けて「第30王国」へと去っていく。安全な場所に着いた子馬は、イワンに地元の皇帝のもとで庭師として働き、数メートルのチェクメンを買ってくるように言う。イワンは指示に従い、庭にチェクメンを置く。その理由を尋ねられても、「Не знаю」（分からない）としか答えられない。その夜遅く、子馬は主人に命の水を運び、イワンはそれを木々に撒きます。何か尋ねられても、彼はただ「わかりません」と答えるだけです。それにもかかわらず、皇帝の末娘は彼に恋をします。しばらくして、九つの頭を持つ蛇が王国を襲撃し、長女を彼のもとへ連れて来るよう要求します。皇帝は命令に従い、長女を蛇のもとへ送ります。一方、子馬はイワンと共に現場へ乗り込み、蛇と戦い、王女を解放します。王女は子馬だと気づきません。「ホコル」と呼ばれる御者は王女に、自分が救世主だと名乗るよう求めますが、自分の指を二本切り落とし、イワンに渡します。翌日、次女は生贄として蛇に差し出され、子馬に乗ったイワンは彼女を救い出しますが、「ジプシー」と呼ばれる御者がその功績を自分のものとし、イワンに背中の肉を切り取らせます。最後に、末の王女が蛇に引き渡されるが、イワンは彼女を救い出し、金の指輪を授かる。彼は蛇と戦うが、子馬は彼を助けざるを得なくなる。王は娘たちが救われたことに満足し、それぞれを救出した者と結婚させる。しかしある日、二人の御者と偽りの英雄たちは、イワンの「知らない」という態度を嘲笑する。仕返しに、イワンは義理の兄弟たちの切り落とされた指と肉片を王に見せ、彼らが仕掛けた欺瞞を暴露する。^{[ 20 ]}

イワン・ツァレビッチとアイドル・ポガニー

ニジネコリムスク地方の童話「Сказка об Иван Царевич и Идоль Поганомъ」（イヴァン皇太子​​と偶像ポガニーのおとぎ話）では、死の床にある皇帝が息子の王子イヴァン皇太子​​に、7つの倉庫と馬小屋があり、王妃はそれらを浪費するだろうが、イヴァンは馬小屋の一つに行って馬を見つけるようにと告げる。その後皇帝は亡くなり、未亡人となった王妃は偶像ポガニーという人物のもとで暮らすことになる。偶像ポガニーは王妃に息子を捨てるようにと告げる。彼女はまず毒入りのパンを作るが、イヴァンはクワスを飲ませてほしいと頼む。彼女がクワスを取りに行っている間に、イヴァンはパンを窓から投げ捨てる。犬の中にはそれを食べて骨が見えるほど死んでしまうものもいる。王子は馬小屋に行き、中に「素晴らしい子馬」を見つけ、これが父の遺産だろうかと尋ねる。子馬は人間の声で答え、イワンは驚く。翌日、子馬は蜂蜜を飲み、キビを食べ、イワンに馬小屋から一緒に出てほしいと頼む。イワンはその願いを聞き入れ、母馬の窓の下を通り過ぎた。そこでイワンはイドル・ポガニーと母馬の姿を見つける。子馬は王妃がイワンを追い出そうとするだろうと言い、二人は別の王国へと馬で向かい、そこでイワンは王の召使いとして働く。しかしある日、イドル・ポガニーがやって来て、王の娘であるエンペリア姫を要求し、さもなければ王国を攻撃すると脅す。エンペリヤ姫は、いつも「ネ・ズナユ」（分からない）と言うことからネズナイ、あるいはネズナユシュカというあだ名を名乗っていたイワンに、自分を守ってくれるよう頼みます。ネズナイ／イワンは素晴らしい馬を召喚し、イドル・ポガニーと戦い、姫のもとに戻ります。姫はネズナイ／イワンに「ネ・ズナユ」としか返答できません。翌日、イドル・ポガニーは再び王国を脅かし、ネズナイ／イワンは再び子馬に乗って戦いに赴きます。彼は多頭の生き物として描かれるイドル・ポガニーと戦います。しかし、戦いの中でイワンの片手を負傷し、姫は絹のマントで彼の手を包帯で包みます。イワンは戦いに戻り、子馬の助けを借りてイドル・ポガニーの首を切り落とします。イワンは姫の絹のマントを持って戦場から脱出し、ネズナユシュカに戻ります。王は国中の兵士を召集し、王女が救世主を見分けられるように、マントを探すよう命じる。ネズナユシュカを除くほぼすべての男児と兵士が集まりに出席したが、マントを持っている者は誰もいなかった。彼らはネズナユシュカを集会に連れて行く。王女は彼に飲み物を与え、包帯を巻かれた手に気づき、救世主を見つけたと宣言する。二人は結婚する。一ヶ月後、美しい子馬はイワンのもとへ行き、父親は王様であるだけでなく、子馬も魔法使いだったことを説明する。イワンの父親は子馬を馬の姿に変えてしまう呪いをかけ、イワンが子馬を見つけた厩舎へ戻り、鞭を取り、馬に三回巻き付けるようにと告げる。イワンは子馬の指示に従い、子馬と共に出発する。鞭で鞭を振るうと、彼は人間に戻る。二人は別れる。 ^{[ 21]}

商人の息子イワン

トボリスク県のアレクサンドル・マトヴェーヴィチ・スミルノフが出版した物語の中で『商人の息子イワン』（Иванъ Купеческiй сынъ）という題名の作品では、商人とその妻に子供がおらず、厩舎には牝馬が一頭いるが、その牝馬も子馬を産んでいない。ある日、乞食が商人のところへやって来て、市場でリンゴを買って、半分を妻に、半分を牝馬にあげるように勧める。商人はその言葉に従い、妻は息子を産み、イワンと名付ける。牝馬は仔馬を産む。数年後、イワンが成人した頃、母親はズメイと戯れ始める。ズメイは息子を殺せば、イワンは自分の元で暮らすことになると告げる。イワンは厩舎へ馬の様子を見に行き、馬が泣いているのを見つける。すると馬は青年に、母親がまず毒入りのミルクを飲ませ、次にシチューを飲ませて殺すつもりだと告げる。シチューは食べてはいけない。馬の警告のおかげで、イワンは2度とも逃げおおせた。3度目に馬小屋に行ったとき、若者は馬が泣いていることに気づくが、馬はそれが運命のせいだと言い、イワンの母親が自分を殺そうとしているが、逃げることができると言う。父親が12人の兵士を召集して馬を殺そうとしたとき、イワンは最後に馬に乗ることを許してほしいと頼むが、父親は許したが、母親はそれを許さない。それでもイワンは馬にまたがり、門を抜けて駆け抜け、樫の森にたどり着く。彼は馬を樫の木につなぎ、木の上に登る。12人の強盗はイワンを追いかけるが、見つけられず、何も手につかずに戻ってくる。イワンは馬に乗って、年老いた羊飼いに会い、服を交換する。強盗は戻ってきて、年老いた羊飼いをイワンと間違えて殺す。イワンの両親は、若者が去る前に予言した通り、地位を追われ、羊飼いになる。イワンのもとへ戻った彼は、別の王国にたどり着き、召使として雇われる。まず水汲みを命じられる。12個の樽を体に縛り付け、引きずりながら。次に薪割りを命じられる。12個の薪束を縛り付け、運ぶ。それでも仕事に満足できなかった人々は、彼を王室の庭師の助手に任命する。イワンは「не знаю」（分からない）しか言えないため、「Незнайка」（ネズナイカ）というあだ名がつけられる。王には3人の娘がおり、長女は9つの頭を持つズメイと、次女は6つの頭を持つズメイと結婚している。末娘は別だが、長女と次女はズメイとは別の夫がいる。ある日、王女たちはズメイのもとへ案内される。ネズナイカは馬を呼び、片方の耳から入ってもう片方の耳から出て、本来のイヴァン皇子の姿に戻り、王女たちの従者たちのもとへと馬で向かう。イヴァンは、ズメイが現れた時に目を覚ますために針で刺してほしいと王女に頼む。九つの頭を持つズメイが現れ、食べ物を見つけたと告げる。王女の涙がイヴァンの頬に落ち、彼は目を覚ます。イヴァンはズメイと戦い、その九つの頭を切り落として石の下に隠す。翌日、イヴァンは再び六つの頭を持つズメイと戦う。三日目には、三つの頭を持つズメイと戦う。彼は末の王女に求愛していた。彼はその首を切り落とし、次に9つ、そして最後に18つにした。イワンはそれらをすべて切り落とし、石の下に隠し、体裁を保つために庭に戻り、12日間の睡眠サイクルに入り、体力を回復した。王は宴会を催したが、庭師の助手であるネズナイカは見つからない。末の王女は若者の様子を見に庭に行き、彼が深く眠っているのを発見する。誰も彼を起こすことはできないが、12日後、ネズナイカは目を覚ます。王女は、自分たちを護衛していた衛兵ではなく、ネズナイカこそが救世主であると述べる。なぜなら、イワンの傷の手当てのために自分がイワンの手に結んだリボンに見覚えがあったからである。王は娘たちのボディーガードを投獄し、王の希望に応じてイワン/ネズナイカに立派な軍服を与えた。イヴァン（ネズナイカ）は王に会いに行き、王は彼と護衛兵を連れ、ズメイの首が埋葬されている場所へと向かいます。イヴァンは自らの馬に乗り、護衛兵にはできなかった石を持ち上げることに成功します。こうして、彼らを救ったのはイヴァン（ネズナイカ）であることが証明されます。そして王はイヴァンを末娘と結婚させます。^{[ 22 ] [ 23 ]}

ヨーロッパ

東欧

ベラルーシ

ベラルーシの童話「ニャズナイカ」（「私は知らない」）では、ある女王が、牝馬の子馬と同じ日に生まれた息子を出産します。王子と子馬は親友となり、女王は教皇に、王子が息子への愛情を失い、殺そうとしていると訴えます。ある日、王子は馬小屋に行き、泣いている子馬を見つけます。子馬は王子を殺そうとする女王の策略を警告します。まず、王子は毒入りの食べ物を与え、それを受け取ると窓から投げ捨てます。次に、王子はバーニャに行き、シャツを脱いで石の上に投げ捨てます。この作戦は成功し、王子は二度も危険から逃れます。三度目、馬は王子に、二人の会話がバレたことを警告し、二人は子馬を殺そうとします。すると、子馬は王子に、金をもらって最後に馬に乗らせてもらうよう勧めます。王子は指示に従い、馬と共に別の街へと駆け出します。馬は王子に、口笛を三回吹けば助けに来ると告げ、馬に乗って去っていきます。王子は少し眠り、目を覚ますと髪が金色に変わっていることに気づきます。その後、王の庭師のもとで働き始め、ニャズナイカ（「分からない」の意）と呼ばれるようになります。ある日、王は庭師に豪華な木を植えるよう依頼します（まず銀の樹皮と金のリンゴの木、次に金のコクマルガラスの生えた銀の生垣）。ニャズナイカの馬は、王と庭師の両方の仕事を一夜にしてこなします。しばらくして、王国は三頭の多頭竜（一頭は三つ、二頭は六つ、三頭は九つの頭）に脅かされます。竜たちはそれぞれ、三人の王女のうち一人を引き渡すよう要求します。ニャズナイカはこれを知り、忠実な馬と共に戦いに赴きます。彼は竜を倒しますが、体の一部（頭、足、指）を負傷し、それぞれの姫が包帯を巻きます。彼が戦場を去ると、茂みから偽の英雄が飛び出してきて、英雄的行為の手柄を自分のものにしようとします。一方、3匹目の竜を倒したニャズナイカは、鎧を身につけたまま馬と共に庭で休むところを、末の姫に発見されます。姫は父にそのことを告げ、父は偽の英雄を罰し、娘をニャズナイカと結婚させます。^{[ 24 ]}

ウクライナ

民族誌学者ボリス・フリンチェンコがハリコフで収集したウクライナの物語「Зла маты та сынъ, що побывъ змійивъ」（ズメイを愛した邪悪な母）には、ある男と妻の間に息子が生まれる。妻は男の子を産み、牝馬は子馬を産む。男は亡くなり、牝馬は息子を育て、子馬は厩舎で子馬の友達になる。ズメイは息子の母親のもとへ飛び立ち、息子を殺してくれれば一緒に暮らせると宣言する。そこでズメイは、ボルシチを作るためのラードを彼女に渡す。少年は学校から帰ってきて馬小屋の馬を訪ねる。馬は蹄を速歩させ、母親が作った危険なボルシチを犬に食べさせ、犬が自分の代わりに死ぬと警告する。少年は馬の言うとおりにして母親の試みをかわす。次に、ズメイがまた飛んできて、少年を毒殺するためのお茶にかける粉を母親に渡す。馬は少年にお茶を飲んではいけないと警告し、窓から落とす。少年はそれに従い、別の犬がお茶をなめて死ぬ。ズメイが戻ってきて、さらにラードを渡し、女性がそれでパイを焼く準備をさせる。3 回目に、馬は少年に一番小さいパイだけを食べ、大きい方は食べないように警告し、大きい方は窓から投げ捨てる。少年はもう一度大きなパイを投げようとして逃げるが、3 匹目の犬がパイを食べて死ぬ。敗北したズメイは、馬が少年を助けていることに気づき、この馬を始末しなければならないと悟る。そこで少年の母親は仮病を装い、息子に治療薬として馬の心臓を摘出するよう頼む。少年は承諾するが、最後にもう一度だけ庭を馬で一周したいと申し出る。母親は息子の願いを聞き入れ、少年は馬と共に去っていく。ある野原に立ち寄り、馬を解放し、皮にくるまる。しかし、その野原は3人の娘を持つ王の所有物だった。王はこの見知らぬ少年を見て事情を尋ねるが、少年は「ネ・ズナユ（何もない）」としか答えられない。王は少年を自分の王国に連れて行き、ストーブのそばで暮らすことを許す。王女の一人が彼に恋をする。その後、あるズメイが王国を脅迫し、身代金として黄金を積んだ3台の馬車を要求した。王には金がなく、ズメイは王に娘たちを引き渡すよう要求する。姉の王女はテントに連れて行かれ、ズメイを待ちます。イワン（少年）は彼の皮を剥ぎ、笛で馬を呼び、姉の王女を守るために馬に乗ります。彼は少女に会い、ズメイが現れたら起こしてくれるよう頼みます。ズメイが現れると、王女の涙がイワンの顔に落ち、彼を目覚めさせます。次に、イワンは馬の助けを借りて蛇と戦い、その死骸を砂の中に埋め、戦いで怪我をします。姉の王女は赤いリボンで彼の傷の手当てをし、騎士は浜辺から馬で立ち去ります。次に、2 番目のズメイが現れ、同じ身代金を要求しますが、支払うことはできません。代わりに真ん中の王女を要求します。イワンは真ん中の王女を救出するために再び馬に乗り、2 番目のズメイと戦って殺しますが、その過程で自分の手に傷を負います。真ん中の王女は緑のリボンで彼の傷を包帯で巻きます。ついに三人目のズメイが現れ、さらに高額の身代金を要求しますが、これも支払われず、末の王女を要求します。イワンは卑しい変装を脱ぎ捨て、再び馬を呼び寄せて王女を救出するために駆けつけます。三人目のズメイを倒すと、再び手を負傷してしまいます。三人目の王女は青いリボンで包帯を巻きます。イワンはストーブに戻り、王女は城へと護送されます。王女たちはイワンの手にリボンが巻かれていることに気づき、イワンが自分たちの救世主であることを悟る。そして王はイワンを娘と結婚させる。^{[ 25 ]}

バルト海地域

リトアニア

ブロニスラヴァ・ケルベリテ教授によると、リトアニア民話目録には、AT 532 「馬の助け手」という類似の類型が収録されている。母親がリンゴか卵を食べたために男の子と子馬が同時に生まれる、あるいは男の子が父親に馬を買ってくれるよう頼む。その後、継母が男の子に毒を盛ろうとするが、馬が危険を警告し、二人は故郷の別の王国へ逃げ帰る。男の子は王の庭師として働くことになり、「ネジナウ」（分からない）という言葉しか発さない。リトアニアの異形の多くは、AT 532類型とATU 300類型「竜退治」を組み合わせたものである。^{[ 26 ]}

ラトビア

同様の物語がラトビアにも見られ、索引タイプ532 「 Kumeļš palīdz zēnam」（子馬が英雄を助ける）と記されている。主人公の継母は継子を傷つけようとしたが、子馬の助けによって彼は生き延びる。少年は父親に子馬に最後の別れを告げ、父親と共に別の王国へ逃亡し、そこで庭師や料理人として働く。そして、戦争での活躍や悪魔から王女たちを救出するなど、数々の偉業を成し遂げ、末の王女と結婚する。^{[ 27 ]}

ラトビアの伝説「馬の手伝い」では、王様が3人の息子に干し草畑の番を命じます。毎晩何かが来て干し草を盗むからです。最初の2人の王子はそれぞれ夜中に眠ってしまい、見張りを怠ります。愚か者とみなされた3番目の王子は、3日目の夜通しの番を申し出て、泥棒を驚かせるために干し草の山で寝ることにしました。するとすぐに、2頭の子馬を連れた牝馬が現れ、子馬たちは干し草を食べ始めます。王子は目を覚まし、牝馬に飛び乗って何マイルも駆け抜けます。牝馬は王子が自分を飼いならしたと宣言するまで、ずっと駆け続けます。すると牝馬は、最初の王子に、最初の子馬を真ん中の王子に、そして一番若い子馬には手綱をつけてあげたいと宣言します。年長の王子たちは馬を売り、三番目の王子は馬小屋で自分の馬を飼っていました。しばらくして、宮殿の近くに住む魔女が女王に話しかけ、愚かな王子が彼らを破滅させる前に殺すように命じ、食べ物に混ぜる毒を女王に渡しました。三番目の王子は馬小屋で子馬に会いに行き、その悲しそうな様子に気づきました。そこから、女王は彼に毒入りの飲み物を与え、猫に飲ませて食べたふりをさせようとしていることがわかります。その通りになります。次に、魔女は戻ってきて別の薬を女王に渡し、女王はそれを肉に混ぜました。再び子馬は三番目の王子に警告します。王子がテーブルクロスの端を食べ物に浸すと、青い炎が出て燃え上がりました。三度目に、魔女は女王に、馬が少年を守っていると警告し、王子に子馬を殺して心臓をえぐり出すように命じるべきだと伝えました。王子は子馬と次に何をすべきか相談します。子馬は、最後にもう一度馬に乗らせてくれと頼み、牝馬の手綱を馬に繋ぎ、中庭を3周回するようにと助言します。子馬の計画は実行され、子馬と王子は共に別の地へと飛び去ります。着地後、子馬は王子に手綱を振り、服の上にコートを願い、街に入り、「ネ・ズナユ（Ne znayu）」とだけ答えるように勧めます。王子は粗末な服を着て街に入り、奇妙な答えをしたため王の前に連れ出され、そこで同じ言葉を唱えます。王は王子を王室庭師の助手に任命することにします。最初の仕事として、王子は木々を根こそぎにすることを命じられます。手綱を使い、願い事を唱えると、木々はすべて倒れてしまいます。このため、王子は5回鞭打たれ、バケツで水を運ぶ仕事に配属されます。次の課題では、手綱を使って強くなりたいと願い、誤って煙突に水を落としてしまう。そのため、彼は10回鞭打たれる。次の仕事は、木こりの弟子となり、森を切り倒すよう命じられる。再び手綱を使って、森の木々を全て運べるほど強くなりたいと願い、罰として15回鞭打たれる。その後、王女たちは夫を選ぶ。上の二人は王子に決めたが、末の娘は決めかねている。王は彼女を叱責する。そして彼女は愚かな召使いを反抗的に選びます。末の王女は愚かな召使いと結婚し、裕福に暮らします。しばらくして、山に悪魔が現れ、王女たちを引き渡すよう要求します。年上の王女は引き渡されますが、少年は手綱を使って銀の馬、銀の衣、銀の剣を召喚し、騎士に変身して六つの頭を持つ悪魔と戦いに赴きます。義理の妹を解放し、「五回の鞭打ち」に感謝しながらも嘲笑します。次に、別の悪魔が真ん中の王女を要求します。少年は手綱を使って金の馬、金の衣、金の剣を召喚し、九つの頭を持つ悪魔を倒して真ん中の王女を解放し、「十回の鞭打ち」に感謝しながらも嘲笑します。最後に、末の王女は別の悪魔に引き渡され、夫はダイヤモンドの馬、ダイヤモンドの衣、ダイヤモンドの剣を携えて彼女を救出に向かいます。ダイヤモンドの馬は、十二の頭を持つ悪魔が十二人の鍛冶屋を手下として召喚する金床を使うと警告する。馬の助言に従い、少年は鍛冶屋と金床を破壊し、悪魔も破壊するが、足に傷を負ってしまう。末娘である妻は、スカーフで少年の傷の手当てをし、騎士は「15回の鞭打ち」に感謝する。王女は家に戻り、愚かな少年である夫に全てを話し、二人が寝床に就く際に、手当てされた傷に気づく。愚かな少年は王女に全てを話し、王女は父である王に報告に行く。王は末娘の夫を婿として迎え入れ、愚かな者が王位を継ぐことを諦める。愚かな少年は王女にすべてを話し、王女は父である王に報告しに行きました。王は末娘の夫を婿として迎え入れ、愚かな者が王位を継ぐことを諦めました。愚かな少年は王女にすべてを話し、王女は父である王に報告しに行きました。王は末娘の夫を婿として迎え入れ、愚かな者が王位を継ぐことを諦めました。^{[ 28 ]}

チェコ共和国

作家ボジェナ・ネムツォヴァは『プリンク・バヤヤ』というバージョンを書き残しました。パーカー・フィルモアはこれを「2つか3つのよりシンプルな物語のモザイク」と表現しました。物語では、王と王妃の間に双子の王子が生まれます。王は王妃に、お気に入りの息子に王位を継承させてほしいと頼みます。そのため、もう1人の弟は忠実な馬と共に一人で旅に出ます。馬は彼に話しかけ、王子に吃音のある農民に変装するよう勧めます（尋ねられたら「バヤヤ」とだけ答えるべきです）。^{[ 29 ] [ 30 ]}チェコの学者ヤロミール・イェフは、この物語を532、300、530の型の組み合わせに分類し、ネムツォヴァの注釈に基づいて、北東ボヘミアのホジツェを仮に出典としました。^{[ 31 ]}

チュヴァシ人

チュヴァシ族に伝わる物語「イヴァナ」（イワン）では、老夫婦が老齢で息子をもうけ、イワンと名付けます。間もなく母親が亡くなり、老人は再婚し、2番目の妻との間に3人の娘をもうけます。イワンの継母は継息子を憎み始め、彼を殺そうと企みます。まず、毒入りのケーキを与え、次に、イワンが家に帰ってきたら斧をドアにぶら下げて襲わせようとします。親切な馬の助言により、イワンは2度の試みを生き延びますが、2度目の試みで愛犬を犠牲にしてしまいます。継母は息子を始末する方法をヒーラーに相談し、イワンの馬を殺すように勧められます。馬は継母の計画をイワンに知らせ、イワンに最後にもう一度馬に乗ってほしいと頼ませ、二人とも逃げる機会を掴むように企みます。そして、二人は荒野へと逃げ出します。馬はイワンに、羊飼いから豚皮を買って帽子を作るように勧める。その後、二人は別の街へ馬で行き、門の前に立ち寄る。馬はイワンに、地元の王様の庭師の仕事を見つけるように、そして口笛を吹けば馬がすぐに来ると告げる。イワンは王様の庭師の仕事を見つけるが、「分かりません」（Не могу знать）とだけ答える。時が経つ。王様の娘たちが竜の生贄にされようとしており、王様は彼女たちを救える者と結婚させると約束する。これを聞いたイワンは忠実な馬を呼び寄せ、湖へ急ぎ竜を倒して長女を救う。次女にも同じことが起こります。偽りの英雄たちは、この功績を自分のものにしようと、年上の王女たちと結婚させようとします。ついにイワンと馬は三番目の王女を救い、小屋へと馬で戻ります。 3人目の偽りの英雄が救世主を名乗り、彼女と結婚する。3人の王女の結婚披露宴の最中、国中が祝賀ムードに包まれていたため、王は騎士たちにイワンを連れて来るよう命じる。イワンは再び馬に乗り、宮廷に入り、帽子を脱いで金色の髪を見せる。末の王女はイワンを真の救世主と認める。偽りの英雄は罰せられ、イワンは末の王女と結婚する。^{[ 32 ]}

参照

• ネズナイコ
• ボガティル・ネズナイ
• ネムトゥドムカ
• ブラックコルト
• 魔術師の馬
• リトル・ジョニー・シープダン
• 魔術師の贈り物
• 金の髪のファット・フルモス
• 鉄のハンス
• 火の少年（民話）

参考文献

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