ロバート・アントン・ウィルソン | |
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1991年のウィルソン | |
| 生まれる | ロバート・エドワード・ウィルソン (1932年1月18日)1932年1月18日ブルックリン、ニューヨーク、アメリカ |
| 死亡 | 2007年1月11日(2007年1月11日)(74歳) |
| 職業 | 作家、講師 |
| 配偶者 | アーレン・ライリー・ウィルソン ( 1958年生まれ 、1999年没 |
| 教育 | |
| 母校 | パイデイア大学 (修士、博士) |
| 哲学的な作品 | |
| 時代 | 20世紀の哲学21世紀の哲学 |
| 地域 | 西洋哲学 |
| 学校 | |
| 主な興味 | |
| 注目すべき作品 |
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| 注目すべきアイデア | |
ロバート・アントン・ウィルソン(ロバート・エドワード・ウィルソン、1932年1月18日 - 2007年1月11日)は、アメリカの作家、未来学者、心理学者、[ 1 ] [ 2 ]、そして自称不可知論の神秘主義者であった。ディスコルディアニズムにおいてエピスコポス、教皇、聖人として認められたウィルソンは、著作やインタビューを通してディスコルディアニズムの普及に貢献した。[ 3 ] 1999年、彼は自身の研究を「条件付けされた連想を打ち破り、多くのモデルをモデルや地図として認識し、どのモデルも真実にまで高めないという、新しい視点で世界を見る試み」と表現した。[ 4 ]ウィルソンの目標は、「人々を一般化された不可知論の状態に導くこと、つまり神だけに対する不可知論ではなく、あらゆるものに対する不可知論に導くこと」だった。[ 5 ]
ウィルソンは数冊のSF小説を執筆したほか、超感覚知覚、テレパシー、形而上学、超常現象、陰謀論、セックス、ドラッグ、そしてウィルソンが「量子心理学」と呼んだものに関するノンフィクション本も執筆した。[ 6 ]
ジャーナリズムとプレイボーイの編集者としてのキャリアを経て、ウィルソンは1970年代半ばに共著者の一人であるティモシー・リアリーやテレンス・マッケナとともにカウンターカルチャーの人物として登場した。[ 7 ]

ニューヨーク州ブルックリンのメソジスト病院でロバート・エドワード・ウィルソンとして生まれたウィルソンは、幼少期をフラットブッシュで過ごし、 4、5歳の頃に家族とともに下層中流階級の地域であるジェリツェン・ビーチに引っ越し、13歳の時に当時の社会経済的に類似していたサウス・スロープ地区に転居するまでそこに住んでいた(ウィルソンの高校への通学を容易にするためでもあった)。ウィルソンは子供の頃にポリオにかかり、エリザベス・ケニーが考案したケニー法で概ね効果的な治療を見つけたが、当時アメリカ医師会はこれを否定していた。ポリオの影響はウィルソンの生涯に渡り続き、通常は軽い筋肉のけいれんとして現れ、時折杖を使うことになったが、2000年にポリオ後症候群を患い、亡くなるまで続いた。
彼はカトリック系の文法学校に通い、その後選抜制のブルックリン工科高校に入学した。「ブルックリン工科高校」でカトリックの影響から離れたウィルソンは、文学モダニズム(特にエズラ・パウンドとジェイムズ・ジョイス)、西洋哲学の伝統、チャールズ・A・ビアードのような当時革新的な歴史家、SF(オラフ・ステイプルドン、ロバート・A・ハインライン、シオドア・スタージョンの作品を含む)、そしてアルフレッド・コルジブスキーの一般意味論の学際的理論に魅了された。[ 8 ]彼は後に、この時期の家族は「大恐慌の時代と比べてとても裕福な暮らしをしていた」ので、「ついにレースカーテンで覆われたアイルランド人になったと思った」と回想している。 [ 9 ]
1950年に卒業した後、ウィルソンは救急車の運転手、機関助手、セールスマン、医療従事者など様々な職に就き、余暇には執筆活動をしながら、ビバップ、精神分析、フリードリヒ・ニーチェ、アルフレッド・コルジブスキー、ジェイムズ・ジョイス、バートランド・ラッセル、カール・ユング、ヴィルヘルム・ライヒ、レオン・トロツキー、後に否定するアイン・ランドなど、様々な哲学者や文化的慣習を吸収した。1952年から1957年までブルックリン工科大学で断続的に電気工学と数学を学び、その後1957年から1958年までニューヨーク大学の英語教育学部に入学したが、どちらの大学でも学位は取得しなかった。[ 8 ] [ 10 ]
ウィルソンは10年近く大麻を吸った後、 1961年12月28日にオハイオ州イエロースプリングスで初めてメスカリンを試しました。 [ 8 ]ウィルソンは1950年代後半にフリーランスのジャーナリスト兼広告コピーライターとして働き始めました。彼は母方の祖父の名であるアントンを著作に採用し、「エドワード」は偉大なアメリカ小説を書くまで取っておこうと心に決めていました。後に彼は「ロバート・アントン・ウィルソン」という名前が確立されたことに気づきました。
1962年、ウィルソンはオハイオ州ブルックビルにある生活学校の雑誌『バランスト・リビング』の共同編集長に就任し、短期間ニューヨークに戻りラルフ・ギンズバーグの季刊誌『ファクト』の副編集長を務めた後、『プレイボーイ』に移籍、1965年から1971年まで副編集長を務めた。ウィルソンによると、『プレイボーイ』は「これまで働いたどの雑誌よりも高い給料を払ってくれたし、従順になることや魂を売ることなど決して期待しなかった。バニー帝国での年月は楽しかった。40歳になって、ついにフルタイムで執筆活動を始めなければ生きていけないと感じて辞めた」という。[ 9 ]ウィルソンは、頻繁に協力していたロバート・シーアとともに、雑誌の『プレイボーイ・フォーラム』を編集した。これは『プレイボーイ哲学』の社説コラムへの反応を掲載する投書欄だった。この間、彼は『リアリスト』の中でアラン・ワッツの勧めでティモシー・リアリーとリチャード・アルパートのニューヨーク州ミルブルックにあるカスタリア財団について取材し、ウィリアム・S・バロウズやアレン・ギンズバーグと重要な友情を育み、 1965年にはニューヨーク自由大学で「アナキストとシナジェティック政治」について講義した。 [ 11 ]
彼はパイデイア大学で心理学の学士号、修士号(1978年)、博士号(1981年)を取得した。パイデイア大学は彼が1981年に卒業した当時はカリフォルニア州の認定大学であったが、後に非認定となり閉校となった。[ 12 ] [ 13 ]ウィルソンは博士論文を書き直し、1983年に『プロメテウス・ライジング』として出版した。[ 14 ]
ウィルソンは1958年にフリーランスのライター兼詩人のアーレン・ライリーと結婚した。[ 14 ]二人の間にはクリスティーナ・ウィルソン・ピアソンとパトリシア・ルナ・ウィルソンを含む4人の子供が生まれた。ルナは1976年、15歳の時に勤務していた店で強盗に遭い撲殺され、アメリカ・クライオニクス協会(当時はベイエリア・クライオニクス協会)によって脳を保存された最初の人物となった。[ 15 ]アーレン・ライリー・ウィルソンは1999年5月22日、一連の脳卒中により亡くなった。[ 16 ] [ 17 ]
リチャード・メッツガー:あなたは長年イルミナティを研究してこられましたが、彼らの目的について何か結論は出ましたか?
ロバート・アントン・ウィルソン:この質問をされると、たいていは何かの真似をするのですが、これまで何度も試してきたような、斬新で良い真似は思いつきません。だから、今回は正直に話しましょう。過去30年間、イルミナティとその批判者たちを調査した結果、イルミナティは自由思想家と民主主義改革者たちが集まった短命の団体で、フリーメイソンリーの中に秘密結社を結成し、フリーメイソンリーを隠れ蓑にしてヨーロッパの国王とローマ教皇の転覆を企てたのではないかと考えています。彼らが国王転覆に成功したことは大変喜ばしいことですが、イギリス王室も倒して任務を完遂できればよかったのですが。ヨーロッパ大陸ではなかなかうまくいったと思います。ローマ教皇もまだ倒せていないのは残念ですが、彼らはまだ計画を進めていると思いますので、幸運を祈っています。
ウィルソンの35冊の本[ 19 ]とその他多くの著作の中で、おそらく最もよく知られているのは、カルト的な人気を誇るシリーズ[ 20 ]である『イルミナティ!三部作』 (1975年)でしょう。これはシェイとの共著です。「パラノイアのためのおとぎ話」と宣伝されたこの3冊―― 『ピラミッドの目』、『黄金のリンゴ』、『リヴァイアサン』(後に1冊にまとめられました)は、オカルトや魔術の象徴と歴史、1960年代のカウンターカルチャー、秘密結社、作家H・P・ラヴクラフトと作家でオカルティストのアレイスター・クロウリーに関するデータ、そして陰謀や陰謀論に対するアメリカのパラノイア――を哲学的かつユーモラスに考察しています。この本は、陰謀論的な考え方を揶揄することを目的としていました。[ 21 ]
ウィルソンとシェイは、プレイボーイ誌のフォーラム編集者として働いていた時代に同誌に送られた手紙から、奇妙な題材の多くを得ました。[ 22 ]これらの本は、真実の情報と想像力豊かなフィクションを混ぜて、読者をウィルソンが「ゲリラ存在論」と呼ぶ世界に引き込みます。彼はこれをイルミナティ!の中で「マインドファック作戦」と呼んでいたようです。この三部作では、セリーヌの法則(イルミナティ!の登場人物ハグバード・セリーヌにちなんで名付けられた)として知られる自由意志主義と無政府主義の公理も概説されており、ウィルソンは他の著作でもこの概念を何度か取り上げています。
『イルミナティ!』の多くのサブプロットの中には、生物兵器戦争と米国権利章典の無効化を扱ったもの、ジョン・F・ケネディ暗殺事件(それぞれ異なる目的のために行動している 5 人以上の狙撃手がケネディを狙撃する準備をする)の詳細な説明があり、本のクライマックスは、観客が集団で大量の人間の犠牲になる危険に直面するロック コンサートで起こります。
『イルミナトゥス! 』はディスコルディアニズムと「 fnord 」という用語の使用を普及させた。ウィリアム・S・バロウズ、ジェイムズ・ジョイス、エズラ・パウンドといった作家の影響を受けた実験的な散文スタイルを取り入れている。[ 23 ]シーアとウィルソンは再びこれほどの規模で共演することはなかったが、ウィルソンは作家としてのキャリアを通じて『イルミナトゥス!』シリーズのテーマを発展させ続けた。後期の作品の多くには、 『セックス・マジシャンズ』 (ウィルソンの最初の小説で、 『イルミナトゥス!』の出版前に執筆され、多くの登場人物が登場する)や『イルミナトゥス!三部作』から登場人物が重複している。
『イルミナティ!』は、1986年にリバタリアン・フューチャリスト協会[ 24 ]のSF部門でプロメテウス賞の殿堂入りを果たし、最優秀古典小説賞を受賞しました。国際版も数多く出版され、ケン・キャンベルが10時間ドラマとして上演した際には舞台化もされました。また、スティーブ・ジャクソン・ゲームズから2つのカードゲームが発売され、そのうち1つはトレーディングカードゲーム(『イルミナティ:ニューワールドオーダー』)でした。アイ・アンド・アップル・プロダクションズとリップ・オフ・プレスは、この三部作のコミック版を制作しました。
ウィルソンはさらに2つの人気小説シリーズを執筆した。最初のシリーズは三部作で、後に単行本として出版された『シュレーディンガーの猫』である。2つ目のシリーズは『イルミナティの歴史的年代記』で、全3巻で出版された。この2つの三部作の出版の間に、ウィルソンは独立した小説『イルミナティの仮面』(1981年)を出版した。この作品は主人公の祖先の出自から『イルミナティの歴史的年代記』の時系列に当てはまり、出版時期が『イルミナティの歴史的年代記』よりも古いものの、シリーズの第4巻に相当する可能性がある。
『シュレディンガーの猫』は全3巻、『隣の宇宙』、『トリックトップハット』、『伝書鳩』から構成されている。ウィルソンは3冊をそれぞれ異なる代替宇宙に設定しており、登場人物は名前、経歴、背景が異なるだけで、ほぼ同じである。本書は量子力学の分野と、その科学に存在する様々な哲学や説明を扱っている。この1冊は魔法の教科書であり、一種の入門書であるとされている。この1冊版では、元の別々の本と比べて、多くのページが省略されており、他にも多くの省略事項がある。
『ヒストリカル・イルミナティ・クロニクルズ』は、『大地は揺れる』(1982年)、『未亡人の息子』(1985年)、『自然の神』 (1991年)の3冊で構成され、様々な世代、時代、国を舞台に、様々な登場人物のタイムラインを描いています。イルミナティや関連団体の歴史、遺産、儀式など、幅広いテーマを扱っています。
『イルミナティの仮面』は、架空の設定に歴史上の人物が登場し、オカルト史の要素も織り交ぜています。アルバート・アインシュタイン、ジェイムズ・ジョイス、アレイスター・クロウリー、ジークムント・フロイト、カール・ユング、ウラジーミル・イリイチ・レーニンといった人物を織り交ぜながら、パンをはじめとするオカルトの象徴、思想、実践に焦点を当てています。また、クロウリーとジョイスの生涯と作品へのオマージュ、パロディ、パスティッシュも含まれています。
ウィルソンの戯曲『地獄のウィルヘルム・ライヒ』は1987年に書籍として出版され、ダブリン、サンフランシスコ、ロサンゼルスのエドマンド・バーク劇場で初演されました。マリリン・モンロー、アンクル・サム、そしてウィルヘルム・ライヒ自身を含む、多くの実在の人物と架空の人物が登場します。ウィルソンはまた、未発表の脚本2本を執筆し、書籍として出版しました。 『Reality Is What You Can Get Away With: an Illustrated Screenplay』(1992年)と『The Walls Came Tumbling Down』(1997年)です。
ウィルソンの著書『コズミック・トリガーI:イルミナティの最終秘密』は、デイジー・エリス・キャンベル[ 25 ]によって舞台化されました。彼女は、1977年にロイヤル・ナショナル・シアターで『イルミナティ!』を上演したイギリスの異端児ケン・キャンベルの娘です。 [ 14 ]この劇は2014年11月23日にリバプールで開幕し、その後ロンドンとブライトンに舞台が移されました。[ 26 ]制作費の一部はクラウドファンディングで賄われました。[ 27 ]ウィルソンの著書は「ケン・キャンベルとイギリス・リバプールのSF劇場」に捧げられています。[ 28 ]
ウィルソンは、ノンフィクションで部分的に自伝的な『コズミック・トリガー I: イルミナティの最終秘密』(1977年)とその続編2冊、および他の多くの作品で、フリーメイソン、ディスコード主義、スーフィズム、イルミナティ、未来学、禅仏教、デニス・マッケナとテレンス・マッケナ、ジャック・パーソンズ、アレイスター・クロウリーとG.I.グルジェフのオカルト実践、ヨガ、および他の多くの秘教的またはカウンターカルチャー的な哲学、人物、出来事を調査しました。
ウィルソンはティモシー・リアリーの意識の8回路モデルと神経身体/言語工学を提唱し、『プロメテウス・ライジング』(1983年、1997年改訂)や『量子心理学』 (1990年)など多くの著書でこの理論について論じ、読者が現実のトンネルから抜け出すための実践的なテクニックを紹介しています。リアリーと共に、彼は宇宙移住、知能向上、寿命延長といった未来志向のアイデアを推進し、これらを組み合わせて「SMI²LE」という単語シンボルを生み出しました。
ウィルソンの1986年の著書『新異端審問』は、それが何であれ、それが何であれ、現実は私たちが一般的に想像するよりもはるかに奇妙なものに見えるだろうと主張している。本書は、ベルの定理やアラン・アスペクトによるベルの定理の実験的証明などを引用し、主流科学には強い唯物論的偏向があり、実際には現代物理学は既に唯物論的形而上学を反証している可能性があると示唆している。
ウィルソンはバックミンスター・フラーの研究とユートピア理論を支持し、チャールズ・フォートの理論も検証した。彼はローレン・コールマンと友人となり[ 29 ] 、メディア理論家マーシャル・マクルーハンや神経言語プログラミングの共同創始者であるリチャード・バンドラーとも友人となり、共にワークショップを指導した。また、ジェイムズ・ジョイスを崇拝し、 1988年の著書『偶然性:ある頭脳テスト』の中で、ジョイスと彼の小説『フィネガンズ・ウェイク』と『ユリシーズ』について詳細な解説を記した[ 30 ]。
ウィルソンはニューエイジ信仰の一部をしばしば風刺し批判していたが、ニューエイジ専門の書店では彼の著書がしばしば販売されている。オカルトやネオペイガニズム界隈では著名な作家であるウィルソンは、1981年の小説『イルミナティの仮面』でアレイスター・クロウリーを主人公に据え、 H・P・ラヴクラフトの作品の要素も取り入れている。また、魔法的な「存在」との遭遇を知覚したと主張したこともある(これらの存在が「実在する」かと尋ねられたウィルソンは、「IRSほどではないが、追い払うのは容易」だが、「十分に実在する」と答え、後に自分の体験は「右脳が左脳に語りかけた」結果かもしれないと結論づけた)。[ 31 ]彼は、オカルト実践の初心者に対して警告を発していた。なぜなら、オカルト実践に飛び込み、その結果生じる「エネルギー」に溺れると、「完全に狂ってしまう」可能性があるからだ。[ 32 ]
ウィルソンはまた、過度に厳格な信念体系を持つ科学者たちを批判し、彼らの狂信的な行動は宗教原理主義者と同等だとした。1988年のインタビューで、出版されたばかりの著書『新異端審問:非合理的な合理主義と科学の砦』について尋ねられたウィルソンは、次のように述べた。
私が「非合理的合理主義」という言葉を作ったのは、彼らが合理主義者を自称しながらも、あまりにも多くのタブーに縛られているからです。彼らは非常に恐れ、敵対的で、視野が狭く、怯え、堅苦しく、独断的です。…この本を書いたのは、キリスト教原理主義を風刺するのに飽きたからです。…たまには原理主義的唯物論を風刺してみることにしました。なぜなら、この二つはどちらも同じように滑稽だからです。…唯物論的原理主義者はキリスト教原理主義者よりも面白いです。なぜなら、彼らは自分たちが合理的だと思っているからです!…彼らは、自分が偏見を持っているもの以外には、何に対しても懐疑的になりません。彼らは誰も、アメリカ医師会(AMA)や、既存の科学、あるいは根強い教義について、懐疑的な発言をしません。彼らが懐疑的になるのは、自分たちを怖がらせるような新しい考えに対してだけです。彼らは実際には、大学時代に教わったことに独断的に固執しているのです。[ 33 ]
2003年のハイタイムズ誌のインタビューで、ウィルソンは自身を「モデルにとらわれない」と表現し、
いかなる宇宙モデルや宇宙地図も、100%の確信や100%の否定をもって見なすことは決してありません。コルジブスキーに倣い、私は物事を絶対的なものではなく、確率的に捉えます。…私の唯一の独創性は、このゼテティックな態度を、最も難解なハードサイエンスである物理学以外にも、よりソフトなサイエンス、そして政治、イデオロギー、陪審員の評決、そしてもちろん陰謀論といった非科学分野に適用している点にあります。[ 34 ]
| シリーズの一部 |
| 自由主義社会主義 |
|---|
| シリーズの一部 |
| アメリカ合衆国におけるリバタリアニズム |
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ウィルソンは、いくつかのアイデアを頭文字「RICH」で統合した、ある種のベーシックインカム保証を支持した。彼のアイデアは、 『イルミナティ文書』所蔵のエッセイ「RICH経済」にまとめられている。[ 35 ]資本主義を批判する論文の中で、ウィルソンは自らを「リバタリアン・ソーシャリスト」と称し、「懐疑論者にお願いしたいのはただ一つ。ソビエト・ロシアの話を持ち出さないでほしい。あの国家資本主義の恐ろしい例は、私や他のリバタリアン・ソーシャリストが現在の体制の代替案として提示するものとは全く関係がない」と述べた。[ 36 ] 1980年代になると、彼は社会主義者というレッテルにそれほど熱心ではなくなり、『プロメテウス・ライジング』の中で、社会主義の広がりを「好まない」と書いている。[ 37 ]著書『今あなたが座っている場所』の中で、彼はジョージズム経済学者シルヴィオ・ゲゼルを称賛している。[ 38 ]エッセイ「左と右:非ユークリッド的視点」で、ウィルソンは「独占資本主義と全体主義社会主義の間の陳腐な論争を超越する」いくつかの「排中論」を好意的に語っている。彼は、ベンジャミン・タッカーとピエール=ジョゼフ・プルードンの相互主義的無政府主義が自分のお気に入りだと述べているが、ゲゼル、ヘンリー・ジョージ、C・H・ダグラス、バックミンスター・フラーの思想も好意的に評価している。[ 39 ]ウィルソンは無政府主義者としても自認し、自分の信念体系を「タッカー、スプーナー、フラー、パウンド、ヘンリー・ジョージ、ロスバード、ダグラス、コルジブスキー、プルードン、マルクスの融合」と表現した。[ 40 ]ウィルソンはアメリカ自由党の大会で数回講演した。彼は、ベンジャミン・タッカーの『本の代わりに』、ヘンリー・ジョージの『進歩と貧困』、ゲゼルの『自然的経済秩序』を20冊の推薦図書リストに含め、「21世紀について知的に議論する前に、誰もが本当に噛み砕いて理解する必要がある最低限のもの」とした[ 41 ] 。
ロバート・アントン・ウィルソンとその妻アーレン・ライリー・ウィルソンは、1975 年に人類の未来を研究する研究所を設立しました。
1982年から亡くなるまで、ウィルソンは意識探求協会とビジネス関係にあり、そこで長年の友人であるティモシー・リアリー[ 42 ]との最初の舞台対談「The Inner Frontier 」 [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ]が主催された。ウィルソンは著書「The New Inquisition」をACEの共同ディレクターであるジェフ・ローゼンバウムとジョセフ・ローゼンバーグに捧げている。
ウィルソンはサブジーニアス教会にも参加し、教会からは「ボブ教皇」と呼ばれた。[ 46 ]彼は同教会の出版物に寄稿し、その中には『ボブの三つの拳の物語』も含まれ、創設者であるイヴァン・スタング牧師と何度か共演した。ウィルソンはまた、ガンズ・アンド・ドープ・パーティーも設立した。[ 47 ]
ウィルソンは、十分に情報を得た陪審員協会の諮問委員会のメンバーとして、陪審員が不当とみなす法律を無効にする権利である陪審無効化について一般の人々に知らせるために活動した。 [ 48 ]
ウィルソンはE-Primeを提唱し、それについて執筆した。E-Primeとは、「be」動詞のあらゆる形(「is」「are」「was」「were」など)を省いた英語の形式である。[ 49 ]
「ある」「ある」「ある」 ――この言葉の愚かさが私を悩ませている。もしこの言葉が廃止されれば、人間の思考は意味を持ち始めるかもしれない。私は「ある」ものが何なのかを知らない。ただ、今この瞬間にそれがどう感じられるかを知っているだけだ。
— ロバート・アントン・ウィルソン『イルミナティ歴史年代記』、登場人物シギスムンド・セリーヌの語り
数十年にわたり薬物を研究し、自ら「薬物戦争」と呼ぶものに強く反対していたウィルソンは、アムステルダムで1週間にわたって開催された1999年のカンナビスカップに特別ゲストとして参加し、 [ 50 ]医療用マリファナを使用し、またその使用を頻繁に推進した。[ 51 ]彼は2002年にサンタクルーズで医療用マリファナのための女性同盟が主催した抗議活動に参加した。[ 52 ]
2006年6月22日、ポール・クラスナーはハフィントン・ポストで、ウィルソンが自宅で友人や家族とともにホスピスケアを受けていると報じた。[ 53 ] 10月2日、ダグラス・ラシュコフはウィルソンが深刻な財政難に陥っていると報じた。[ 54 ]スラッシュドット、ボイング・ボイング、サブジーニアス教会もこの話を取り上げ、ラシュコフの呼びかけにリンクした。[ 55 ] [ 56 ]彼のウェブページが10月10日に報じたように、これらの努力は予想を超えて成功し、少なくとも6か月間は彼を支えられる金額が集まった。2006年10月5日、ウィルソンは自身の個人ウェブサイトに次のコメントを掲載して支援に応え、感謝の意を表した。
親愛なる友人の皆様、もう何と言えば良いのでしょう。この3日間、ここに寄せられた慈悲と思いやりに、私は唖然とし、驚愕し、そして完全に圧倒されています。
ジャック・ベニーの言葉を借りれば、「私はこんな目に遭うべきではないが、足に深刻な問題を抱えており、これもまた私にはふさわしくない。」
ベニーは優しくて面白い人だったので、愛されていました。私も同じように愛されていて、ましてやこんなに愛されるに値するなんて、信じられません。
あなたが誰であっても、どこにいても、私の愛はあなたと共にあることを知っておいてください。
皆さんのおかげで、ジョージ・W・ブッシュとその仲間たちにもかかわらず、世界にはまだ美しい優しさがたくさんあることを思い出しました。
祝福を、
ロバート・アントン・ウィルソン[ 57 ]
2007年1月6日、ウィルソンは自身のブログに、複数の医療専門家によると、余命は2日から2ヶ月程度だろうと書いた。[ 58 ]彼はこのメッセージを「私は独断的な楽観主義ではなく、恐れることなく前を向いています。皆さんを愛していますし、ラザニアを空にし続けてくれるよう心からお願いします。私の軽率な発言をお許しください。死を真剣に受け止める方法がわかりません。馬鹿げているように思えます。」で締めくくった。
ウィルソンは5日後の1月11日午前4時50分、75歳の誕生日のわずか1週間前に亡くなった。[ 59 ] 1月18日(同じく75歳の誕生日)に火葬された後、家族は2月18日に追悼式を行い、妻と同じ場所、カリフォルニア州サンタクルーズのサンタクルーズビーチボードウォーク沖に遺灰のほとんどを散骨した。[ 60 ] [ 61 ]
2007年3月18日、ロンドンのクイーン・エリザベス・ホールで開催された「イーサ07フェスティバル」の一環として、コールドカットとミックスマスター・モリスが主催したウィルソンへのトリビュート・ショーが開催され、ケン・キャンベル、ビル・ドラモンド、アラン・ムーアも出演した。[ 62 ]
ティモシー・リアリーの1979年の著書『諜報部員たち』には、ウィルソンの架空の姿が登場する。この本には、ピープル誌1986年3月号に掲載された「マリリンの入力システム」と題されたウィルソンの著書と思われる記事の完全複製が掲載されている。[ 63 ]
| 外部オーディオ | |
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ウィルソンは1998年のドイツ映画『23 Nichts ist so wie es scheint』に出演している。ハッカーのカール・コッホを演じる主演俳優が、1985年に開催されたドイツ・コンピュータハッカーズ・コンベンションでウィルソンと出会う場面が約2分間本人役で登場している。この映画はドイツの悪名高いコンピュータハッカーたちの伝記的作品であり、1985年にドイツで行われたウィルソンとコッホの会談は実話である。ウィルソンは1985年のドイツ・コンピュータハッカーズ・コンベンションで講演し、政府が国民を完全にデジタルで管理する未来について警告した。彼はコッホのために自身の著書にサインしている。これらの出来事は映画の中で描かれている。
心理学者のロバート・アントン・ウィルソン(1992)は、結果として生じる世界観を「現実トンネル」または「現実迷路」と呼んでいます。
心理学者ロバート・アントン・ウィルソン(2002)が指摘したように、「麻薬戦争」は存在せず、一部の麻薬に対する戦争があるだけである今日では、これらの結果は非現実的な性質を帯びています。
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