（地域）あり

ハス（アルバニア語の定形：ハシ）は、アルバニア北東部とコソボ南西部にまたがる地域である。

ハシは、西と南西をドリン川、南、東、北東を白ドリン川に囲まれた明確な境界を持つ民族地理学的地域です。アルバニア北東部とコソボ南西部に位置しています。この分割は、1913年の第一次バルカン戦争の結果として起こりました。

コソボ共和国ではハシの面積は371平方キロメートル、人口は約4万人です。一方、アルバニア共和国ではハシの面積は374平方キロメートル、人口は2万1500人です。したがって、ハシの総面積は745平方キロメートル、人口は6万1500人となります。

語源

この名称は、オスマン帝国の土地収入である「ハス」に由来する。この地域が「ハス」として初めて言及されたのは1570年の文書においてである。16世紀にはこの地域は「シュラン」として言及されており、セラミ・プラハはこれをアルバニア語の名称とみなしている。[ 1 ]

地理

地域あり

アルバニア共和国の一部である「ハス」地域には、ハスの民族学的地域全体が含まれているわけではありません。

ハスは明確な境界を持つ民族学的な州であり、周囲を湖に囲まれています。アルバニア側の地域はクケスを拠点とし、コソボ側ではジャコヴァ市とプリズレン市に区分されています。ハスの主要な河川には、クルマ川、ヴラフナ川、ロスマン川、レシュニツァ川、ヴォゴヴァ川、ラチツァ川、トラヴァ川、デシュティツァ川などがあり、主要な湖にはクルマ湖、ジム湖、シグジェク湖、フィエルザ湖などがあります。

集落

アルバニアでは、ハスは次の村で構成されています。

  • バルダジ（マチ）
  • ブレノゲ
  • カハン
  • ドブルネ
  • ドマイ
  • ファジゼ
  • ガジュレップ
  • ゴラジ
  • ジナイ
  • ヘルシャン
  • キシャジ
  • コスター
  • クルメ
  • レタジ
  • リケン・イ・クク
  • メタリアジ
  • ムラジ
  • ニコリク
  • ペラジ
  • ペロラジ
  • ポガイ
  • プス・イ・タテ
  • カール
  • トレグタン
  • ヴラヘン
  • ヴラニシュト
  • ザフリシュト
  • ズジェチと、ブルット、シャルキン、セフォール、トベルの小さな村々。[ 2 ]

コソボでは、ハスは次の村で構成されています。

気候

ハス地方の高地は、地理的に見て、主に3つの気候区分に分けられる。a) ドリナ川流域の地中海性気候の要素を含む大陸性気候、b) ハス丘陵地帯に広がる山岳性気候である。地中海性気候の影響が感じられるハス地方は、夏は暑く乾燥し、降水量が少ない。年間平均気温は11.4℃に達する。1月はこの地域で最も寒い月で、平均気温は0.4℃～0.9℃である。一方、7月と8月は気温が22℃～22℃と高くなる。ハス地方の平均降水量は700～800mmである。[ 3 ]

天然資源

ハシは天然資源が非常に豊富であると考えられており、その主要地域であるヴラネス地方では、クロムの埋蔵量が約300万トンあり、Cr 2 O 3含有量は30～32% 、特殊鉱床では40%を超えています。この地域には、ガジュレップ、グジメ、ペロラジ、マックにも、約30万トンのクロム埋蔵量が知られている鉱床があります。

クロム以外にも、ニコリク1と2地域のガブロル塊には、約200万トンの埋蔵量を持つ石英硫化物の銅鉱脈が知られており、ゴライには約100万トンがあると考えられています。ゴライとクルマの鉱山は閉鎖されており、使用されていません。ハス地区の著名な銅埋蔵量は、ハス地区のニコリク-ゴライ地域、クルム、ザフリシュトです。アルバニアはクロムの大産地であり、その鉱床のある地域はヴラナとペロライです。フェロニッケルとケイ酸ニッケルが豊富な地域は、フィエルザ湖岸に沿ったジナイとドマイの鉱床があるムチ-ハス地域の地域です。クルマ・ゴライの銅鉱床は、留保付きではありますが、地域の鉱物の品質が悪いため、商業利用には適していません。地下には1400万トンのクロム埋蔵量があると推定されている。[ 4 ]

歴史

オスマン帝国の記録によると、16世紀、ハシ地方（ハシのナヒヤの一部）にはほぼ全員がアルバニア人が住んでいた。この地域の住民の民族学的特徴は主にアルバニア人であった。[ 5 ] 2507世帯のキリスト教徒世帯（ルディナのナヒエ、ドムシュティツァのナヒエ、パシュトリクのナヒエを網羅した1571年と1591年のオスマン帝国の記録によると）のうち、1768世帯がアルバニア語の名前を持ち、643世帯がアルバニア語とスラブ語の混ざった名前を持ち、96世帯が純粋にスラブ語の名前を持ち、492世帯のイスラム教徒世帯のうち、205世帯がアルバニア語の姓、37世帯がスラブ語の姓を持っていた。[ 6 ]

「ハス地方にはアルバニア人が住んでいる」とピエテル・マズレクは1634年に記している。 [ 7 ]ピエテル・マズレクは1634年に、以前はこの地域に50のカトリック教区があったが、現在は5つしかないと報告している。[ 8 ] 1671年のこの地域に関する別の報告書では、「以前は多くのカトリック教徒（キリスト教徒）がいたが、現在では税金や課税を逃れるために信仰を捨てたため、非常に少数しか残っていない」と述べている。[ 9 ]この地域はまた、1689年から1690年にかけてのオーストリア・オスマン戦争の際、オスマン帝国と戦うオーストリア軍に兵士を供給する役割も果たした。[ 10 ]

20世紀初頭のバルカン戦争後、ハシ州全体が分割されました。この分割は1913年にロンドンで開催された大使会議で承認されました。1913年、アルバニア東部に国境線が設定され（これにより国土は二分されました）、コソボ共和国との国境線が引かれました。20世紀におけるハシによる領土の破壊は、前例のない孤立を生み出しただけでなく、文化的、民族学的にも精神的な分裂を招き、それは並外れた苦痛を伴いました。現在、ハシの面積は約371平方キロメートル、人口は約4万人で、コソボ共和国の一部となっています。

数世紀にわたるハシ戦争とその影響

ハシの領土は、20世紀初頭のバルカン戦争後に分割されました。1913年にロンドンで開催された大使会議で領土分割が承認されましたが、この決定は、バルカン諸国の排外主義的な欲望を完遂するために、アルバニアの領土を冷酷に切り刻むものでした。この決定により、アルバニアの領土は分割され、アルバニア人の人口の半分以上が消滅しました。

ハシもまた、古代から受け継がれてきた独自の言語、文化、伝統を育んできたハシが、セルビアに割譲され、領土の一部を失ったという不運に見舞われました。ローマ帝国、ビザンチン帝国、スラヴ帝国、トルコ帝国による長きにわたる侵略により、人々はこの地域から移住を余儀なくされ、居住地は縮小または減少しました。彼らはしばしばドゥカジニの奥地に避難し、再び戻ってくるという生活を強いられてきました。

多くの中世の年代記作家、歴史家、学者は、カストリオティス人の起源地はハシであると断定しています。この問題を扱った多くの研究者は様々な見解を提示していますが、最も説得力のある説はカストリオティス起源説です。フラン・バルディは1636年に「物議を醸した意見の後、私はカストリオティス人はプリズレンのハシ出身であると結論付ける」と述べており、これは今日最も信頼できる説であり、信頼できる情報源となっています。

1389年のコソボの戦いの後、トルコによるアルバニア領への侵攻は加速し、ハシの領土は占領の餌食となりました。軍事封建制が敷かれ、住民は重税を課されました。住民は暴力的にイスラム教徒に改宗させられ、一部の住民はキリスト教がまだ残っていた山岳地帯から撤退し、残った住民は改宗を強制されました。16世紀には、ベリシャ、ビティチ、ガシュ、クラスニク、カストラティ、モリネ、シャル、サクといった高地の部族がこれらの地域に定住し、人口が増加し、ハシの領土を強固なものにしました。

人口統計

ハシは人口の大半がアルバニア人である州ですが、第二次世界大戦前の登録によると、この州にはセルビア人、クロアチア人、スロベニア人などのさまざまなコミュニティも住んでいたことが分かります。

第二次世界大戦後、これらの家族はハスに戻ることはありませんでした。それは、ハスの人口を改めて思い起こさせる出来事だったからです。2011年の登録状況によると、ハスの人口の年齢別割合は以下のとおりです。-0～14歳：7837人（39.87%）-15～24歳：3289人（16.07%）-25～59歳：6996人（35.06%）-60～79歳：1395人（7.1%）-80歳以上：143人（0.73%）[ 11 ]

文化

ハスの老人。

多くのアルバニア国内外の作家が、アルバニアの民族衣装の類型とその時代性に興味を抱いてきました。アルバニアの民族学者ロク・ゾイジは、アルバニアの民族衣装は、マントを羽織ったタイプとその他のバリエーションの2つの主要な伝統衣装タイプに分類されると結論付けています。

ハス地方では 20 世紀前半まで男性の衣装制作にキルトをコーティングする技法が使用されていたが、ハス地方の男性の衣装はティルクであると結論付けることができる。

第二次世界大戦後の最初の数年間まで、アルバニアのハス村の住民の間では男性がキルトを着用することが一般的でしたが、協力体制に入ってからは徐々に姿を消し、使用されなくなりました。一方、コソボのハス村では1980年代まで使用されていましたが、住民によって以前のように仕立てられることはなくなりました。[ 12 ]

ハシ・ジェホン祭は、ハシ地方で毎年開催されています。この祭典は1976年5月に初めて開催され、アルバニア人が居住するすべての地域の民俗音楽と踊りを通して、アルバニアの精神的遺産を促進し、保存することを目的としたアルバニアの民俗祭典です。[ 13 ]

観光スポット

パシュトリク

パシュトリク山は、ハス地方で最も有名な山で、特徴的な石灰岩で知られています。山頂の右手には、俗称「大池」と呼ばれる非常に深い穴があり、標高1700メートル地点には、非常に冷たく澄んだ水を意味する「竜の泉」（ドラゴヴォディ）があります。パシュトリク山頂には「善き墓」と呼ばれるサリサルティク・ババがあり、特に8月には様々なハヤブサが訪れ、牧草地や洞窟、オオカミ、イノシシ、キツネ、ウサギ、クマ、ヤギなどの希少な動植物を見ることができます。また、ハヤブサ、ワシ、スズメなどの様々な鳥類も生息しています。特に肺疾患や喘息に苦しむ人々にとって、ここは健康的な治療環境を提供しています。標高の高い場所からは、クルマ高原とドゥカジニ平原が一望できます。ジャコヴァの街は野原に咲く花のように見え、湖の向こう岸にはプリズレンの街がひときわ目立っています。この古代都市は他の4つの都市の間に冠のようにそびえ立ち、訪れる価値のある魅力的な場所となっています。

Daci Cave (2600 PES—1200 PES)

ダチ洞窟はクルマの東約10kmに位置しています。この洞窟はムジャジ村のダチ地区にあります。1985年から1987年にかけて、考古学者ムハメット・ベラ氏によってこの洞窟の考古学的調査が行われました。調査によると、この洞窟には青銅器時代、鉄器時代、そして古代初期まで人が居住していたことが分かっています。この調査では、ナイフ、剣、そして様々な種類の陶器が発見されています。

鳩の洞窟

この洞窟は、パシュトリク山脈の尾根、ヴラヘン村、ドブルネ村、グレチネ村の境界に位置し、珍しい植生が生い茂る森に囲まれています。特に春には、この洞窟は独特の美しさを放ちます。この地域は常に観光客の足跡として利用されてきました。

ジニの松

この松は、1 世紀以上にわたって彼らと村の間の冠のような存在であり、Gjinaj 村の真ん中にある 2 つの源泉の間にあります。

ドマイ噴水

非常に特徴的な水源で、現在もその独自性を保っています。

伝説によれば、川にはカハニ山脈から来た2つの源があり、同じ水を持ち、同じ水源から流れていると言われています。その証拠に、数十年前、カハニの中心にある洞窟で色が変わり、その色がクルマのヴレルとドマイジの水源に現れました。

考古学

13世紀初頭（1208年）、ジャコヴァとプリズレンの間の地域、白ドリニ（ドリニ・イ・バルデ）、エレニク、ヴァルボナは、スラヴ文書によればパトコヴォと名付けられ 、この名称は1世紀後の1330年のデカンのクリソヴラ、1570年のプリズレンのシェネアルハンジェル修道院にも記されている。17世紀初頭、カストリオティ族の起源を論じる多くの歴史家は、アズまたはアスで始まる名前や、ラテン語で「h」と「s」を使わないことから「ハス」を意味するアスコル人について言及している。17世紀初頭、ハシはラテン語で「乾燥した土地」を意味するシュッラという名前で知られており、現代のハスがその地理的特徴から「乾燥したハス」と呼ばれる理由でもある。

学者のS.プラハは、15世紀と16世紀にオスマン帝国が作成した地籍台帳に基づき、この地域の名称をハス州と結び付けています。これらの地域はハス州として知られ、ルディナ、ドメシュティチ、パシュトリクを含み、時を経て統合され、現在のハスという名称になりました。ハスの人口に関する情報はほとんどありませんが、興味深いものとして、1586年から1637年までティヴァルの大司教を務めたピェテル・マズレクとの関係が挙げられます。彼は1633年に、「この山と川を越えると、他の地域ではシュッラと呼ばれているがセルビア国境ではハスと呼ばれる州に入る。この地域には、オスマン帝国の市民であるアルバニア人が無数に居住している」と書いています。

この大司教は後に、ハスにはアルバニア人が住む村が数多く含まれていると記しています。ハスの領土は古代から人が居住しており、石器時代（銅器時代）（2600～2200年）の考古学的資料が保存されています。

古代文化の研究、特に集落や墓地の調査や発掘によって、文化の形成とイルズリア民族の理解を深める多くの資料が発見されています。ゴラジ、ヘルシャン、ファジャ・エ・ブルットにおける発見に加え、著名な学者による考古学調査も行われ、この民族は古代ダルダニアに属していたという結論に至っています。

ハスには、開放型と洞窟型の両方の古代要塞住居が存在します。ハスで最も有名な考古学的遺跡は、クルマ（ウレズ）の住居（1967年に調査）です。ここでは24基の墓が発見され、そのうち8基は徹底的に調査され、紀元前12世紀から8世紀前半の陶器、銃、その他の金属工具が豊富に出土しました。1970年から1972年にかけては、ロマハの墓が調査され、そのネクロリプス（死体埋葬地）からクルマの墓と同様の豊富な考古学的資料が発見されました。 1987 年、ムジャジの 3 つの墓が調査され、発見物は小規模であったものの、年代順に十分に確立され、鉄器時代、具体的には紀元前 6 世紀と 5 世紀を特定しました。このような未知の領域は、ゴラジ、ペロラジ、ヘルシャン、ファジザ、トレグタン、ブルットなど、ハス地方に豊富にあります。

洞窟集落は、ハス高原のこのような地域に広がっています。ダイチ洞窟は1985年から1987年にかけて調査され、青銅器時代から人が居住していました。古代の鉄器時代から、そしてそれ以前の表現に至るまで、リパヴェツやドブルナといった町がその例です。要塞化された集落は文明以前から存在し、石と石灰モルタルで築かれた要衝に位置しています。

奴隷たちはそこを「グラディナ」と呼び、丘陵地帯はグラディシュタと呼ばれていました。古代の著述家たちはそこをカステルム（CASTELLUM）と呼んでいました。後期古代から中世にかけてはコストゥル・エ・プス・テ・タテに城があり、後にはレカ城が築かれました。周辺には、ゴライ市（ゴライ、ニコリク、ヴラヘン、ドブルネ、ヘルシャン、コストゥル、ペロライ、ジェツ、レタイ、カル、バルダジの各村落を含む）、そしてファジザ市とギナイ市が知られています。多くの歴史家は、国民的英雄ゲルグ・カストリオット・スカンデルベウの起源をハシ周辺と結びつけています。ハシでは、マズレック族がスカンデルベウ族と近縁関係にあると考えられています。

動植物

この地域で生育する動物は、ハスの気候と植生に適応しており、ブナ、カリ、ブンガ、ポプラ、ブイ、シュコザレンネット、フラシェリ、野生のヘーゼルナッツ（やや乾いたもの）、そして針葉樹が広く分布しています。野生動物（ウサギ、キツネ、オオカミ、イノシシ、クマ、シカ、ヤギ、ヤマネコなど）や、テレンサ、ワシ、ハト、タカ、スズメ、レンネットなどの野鳥が領土全体に生息しています。オークの森（ハス・ドゥシュカエン）と自然資源を、単なる経済的必要性から、費用をかけずに最も簡単な方法として利用したことが、大きな損害をもたらしました。自然環境は大きく変化し、自然と近隣諸国との間に明確な隔壁が生まれました。この自然破壊は 1990 年代初頭に深刻化し、経済目的（国家管理外での）自然資源の残虐な利用と搾取が、生物学的潜在能力の減少や相当数の生態系の絶滅につながりました。

生息地の大部分が徐々に破壊されていることが、野生動物の個体数減少の根本的な原因です。これはイノシシやシカなどに見られます。現在、ハシ地区には296の散弾銃所持許可証がありますが、そのうち狩猟協会に所属し、適用法令に基づく義務を履行しているのはわずか70人です。残りの狩猟者は、宝石類の所持許可証を所持していないにもかかわらず、狩猟用の武器を所持しています。

著名人

参照

参考文献

ウィキメディア・コモンズには、プリズレンのハスに関連するメディアがあります。
  1. ^ “Popullsia Shqiptare e Kosoves Gjate Shekujve” . 2024-01-07 のオリジナルからアーカイブされました。2024 年 1 月 15 日に取得。
  2. ^ a b Nexhat Çoçaj (2014)、Hasi-Enciklopedi Etnokulturore - Vëllimi II、fq. 8.
  3. ^ Hasi - Encikopedi etnokulturore、Nexhat Cocaj、pg.25
  4. ^ Hasi - Enciklopedi etnokulturore、Nexhat Cocaj、pg.28-31
  5. ^プラハ、セラミ (1984)。Popullsia Shqiptare と Kosoves Gjate Shekujve XV XVI。ティラナ: 8 ネントリ。 p. 109.
  6. ^ Popullsia Shqiptare e Kosoves Gjate Shekujve p. 21
  7. ^ Popullsia Shqiptare e Kosoves Gjate Shekujve p. 21
  8. ^ノエル・マルコム『反逆者、信者、生存者：アルバニア人の歴史研究』 136ページ
  9. ^ノエル・マルコム『反逆者、信者、生存者：アルバニア人の歴史研究』 136ページ
  10. ^ノエル・マルコム『反逆者、信者、生存者：アルバニア人の歴史研究』 136 ページ' おそらくそうなのだが、もしこれらの首長の何人かがボグダニによって召集されたのであれば、その中にはマレシ近郊のカトリック氏族の指導者も含まれていたと予想される。実際、1690年2月（わずか3か月後）に書かれたオスマン帝国の文書には、オーストリアと同盟を結んだ、その地域出身の（好戦的なファンディ族を含む）大集団のカトリック教徒について言及されています。」しかし、約束された合計2万人には、プリズレン近郊の、過去2、3世代以内にイスラム教に改宗した、もはやカトリック教徒ではない他のアルバニア人が含まれていた可能性があります。たとえば、シュッラまたはハス地域では、ピェテル・マズレクが1634年に報告しているように、以前は50のカトリック教区がありましたが、現在は5つしかありません。」マズレクはまた、イスラム教への改宗はごく表面的なものだったと指摘しています。1671年にこの地域に関する別の報告では、「28年前には非常に多くのキリスト教徒（カトリック教徒）がいたが、現在では300人の女性が残り、男性はごくわずかで、残りは課税や税金から逃れるために信仰を捨てた」と述べています。
  11. ^ Hasi - Enciklopedi etnokulturore、Nexhat Cocaj、pg.181-208
  12. ^ハシ - Enciklopedi etnokulturore (Kultura dhe Tradita)、Nexhat Cocaj
  13. ^ "民俗伝承保存の伝統と使命を持つ「ハシ・ジェホン」。KOHA.net 。 2022年5月7日。 2025年5月25日閲覧。

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