シャニ

シャニは歴史的なアルバニアの部族( fis ) であり、アルバニア北部プルティの広い地域のキール川上流の西側に位置する民族学的地域です。

名前

Xhani の名前は人称Iohannesに由来しており、 Xhaj、Xhovani、Gjani、Joani、Ghoanni、Giovagni、Gioagni、Huan、Zuanniなどのさまざまな形で証明されています。^{[ 1 ] [ 2 ]}この地域で奉仕しているイタリア人宣教師も、部族の名前をイタリア語化して「ジョバンニ」と呼びました。^{[ 3 ]}

地理

シャニは、プルティ山脈のキル川上流域の東岸に位置し、北はプラニ、東はキリ、南はスマ、西はルジョリの各部族領と接しています。主要な集落はシャニです。^{[ 4 ]}

起源

シャニ族はシュクレリ族の領土のアナス（先住民族）に属していたと考えられており、シュクレリ族がペロイ・イ・タテ渓谷を越えて拡大した際に故郷から追われたと考えられています。^{[ 5 ]}ドゥカイとマカジの間にあるシュクレリの現代の集落、シャジはシャニ族と関係があります。ジュゼッペ・ヴァレンティーニはさらに、シャニ族の30家族は、シュクレリで結婚した未亡人が夫の死後、子供たちを連れて生まれ故郷に戻った子孫であると説明しています。^{[ 6 ]}

歴史

シャニ（フアンまたはショヴァン）は、1485年のオスマン帝国のデフターに、スクタリのサンジャクに対するペトリシュパン・イリのナヒヤにあるメフメト・ベイのジアメットの集落として記録されている。村には合計 7 世帯があり、次の世帯主が代表を務めていました。マリーニ、プレカリの息子。ジェルジ、ムルーシャの息子。イスファニ、ヌイの 息子。ディメニク、カルシの息子。コラ、プレカリの息子。そしてスンジャの息子マティーニ。^{[ 7 ]}

シャニ族はその後も記録に残っており、例えば1671年にカトリック司教ステファノ・ガスパリ（シュチェフェン・ガスパリ）が記した記録では、シャニには22軒の家と80人の住民、そして聖ニコラウスに捧げられた立派な教会があったと記されている。フランス領事イアサント・エカール（1814-1866）の報告書では、シャニには115軒の家と662人の住民がいたとされている。しかし、1918年後半にオーストリア＝ハンガリー帝国当局がまとめた統計によると、シャニの人口は減少し、家は62軒、住民は435人しか記録されていない。^{[ 5 ]}

宗教

シャニ族の約3分の2（約66％）はカトリック教徒で、残りはイスラム教徒です。^{[ 5 ]}部族のカトリック教徒は聖ニコラウスを守護聖人として崇拝しています。

参考文献

1. エルシー、ロバート (2015). 『アルバニアの部族：歴史、社会、文化』 ロンドン: ブルームズベリー出版. pp.  102–3 . ISBN 9780857725868。
2. ヴァレンティーニ、ジュゼッペ (1956)。Il Diritto delle Comunità - Nella Tradizione Giuridica Albanese。フィレンツェ：ヴァレッキ・エディターレ。 p. 266.
3. ヴァレンティーニ 1956年、266ページ。
4. エルシー 2015、102～103頁。
5. エルシー 2015、p. 103。
6. ヴァレンティーニ 1956年、267ページ。
7. プラハ、セラミ (1974)。Sanxhakut të Shkodrës 1485 をデフター。アルバニア科学アカデミー。 p. 151.