イボランド
イボランド
Àlaịgbò/Ànaịgbò
イボランド共和国
文化地域
Àlà na ḿbà ṇ́dị́ Ìgbò
イボランドの旗
フラグ
ニックネーム： 
東
イボランドの位置（濃い緑） – アフリカ（緑と濃い灰色） – ナイジェリア（緑）
イボランドの位置  （濃い緑）

–アフリカ （緑と濃い灰色）–ナイジェリア （緑）

の一部 ナイジェリア
- Nriの設立900年頃
- イギリス植民地1902
- ナイジェリア1914
最大の都市オニチャ
設立者原イボ語
地域の首都エヌグ
構成
政府
 • タイプ直接民主主義
エリア
[ 1 ]
 • 合計
49,000 km 2 (19,000平方マイル)
 • 土地49,000 km 2 (19,000平方マイル)
最高標高
1,000メートル（3,300フィート）
最低標高
0メートル（0フィート）
人口
 （2025年推定）[ 2 ] [ 3 ] : 15
 • 合計
4700万
 • 密度612/km 2 (1,590/平方マイル)
人口統計
 • 言語イボ語英語
 • 宗教キリスト教混合派（>90%）オディナニ（5-10%）
タイムゾーンUTC+1 (ワット)
神チュクウ
アルシアラ
人々Ṇ́dị́ Ìgbò
言語Ásụ̀sụ́ Ìgbò
国Àlà Ị̀gbò

イボ・ランド（標準イボ語：Àlà Ị̀gbò）[ 4 ] [ 5 ]は、ナイジェリア南東部の文化的かつ共通言語的な地域で、イボ人の先住民の故郷です。[ 6 ] [ 7 ]地理的には、東部（2つのうち大きい方）と西部の2つのセクションに分かれています。[ 6 ]その人口は多様なイボ文化が特徴です。[ 3 ] [ 6 ] [ 8 ] : 307 [ 8 ] : 315

政治的には、イボランドはナイジェリア南部のいくつかの州に分かれています。文化的には、アウカ-エヌグ-ヌスッカ、アニオマ-エヌアニ、ウムエリ-アグレリ-アナム グループ、グワ、オルル-オキグウェ-オウェリコミュニティ、ムバイセ、エザ、ベンデ、イクワノ-ウムアヒアなど、いくつかの下位グループが含まれています(これらにはオフフ、ウバカラ、オボロ、イベクが含まれます) 、など）、オムマ族、アバム・アロ・オハフィア族（アビリバ族とンクポロ族）、ワアワ族、ンドキ族、エッチチェ族、エクペイ族、オグバ族。

領土の境界

イボランドは四方を大きな川に囲まれており、イガラ、ティブ、ヤコ、イドマ、イビビオといったナイジェリア南部と中央部の先住民族が暮らしています。[ 6 ]ウィリアム・B・ベイキーは次のように述べています 。

イボ族の居住地は、かつてベンデルと呼ばれていたミドルベルト地方に属するニジェール・デルタ地域を東西に広がり、旧カラバル川からクウォラ川（ニジェール川）の岸まで広がっている。彼らはクウォラ川の西側、アボに居住地を構えている。北はイガラ、イガラ、アクポトと接し、海とは小規模な部族によって隔てられているのみである。これらの部族はすべて、この偉大な民族に起源を持つ。[ 8 ] : 307

主にナイジェリアの低地森林地帯に生息しています。ニジェール・デルタの一部にも生息しています。ニジェール川は、ボニー湾の広大な小川網とマングローブ湿地を形成し、大西洋へと流れ出ています。[ 9 ]

イボランドで最も古い集落は紀元前900年頃の中央部で発見されており、イボ語を話す人口の大部分はここから移住したと考えられています。10世紀頃に興隆した北部イボ王国のンリは、イボランドの文化、習慣、宗教的慣習の多くを支えたと考えられています。これは現在のナイジェリアに現存する最古の君主制です。南部イボランドではいくつかの集団が発展しましたが、その中で最も有名なのはアロ連合、西部イボランドではアボのアニオマ王国でした。

19世紀後半、イボランドはイギリス帝国の南ナイジェリア保護領の一部となり、1914年に現在のナイジェリアに併合されました。ナイジェリアは1960年に独立を獲得しました。[ 6 ]その後まもなく、イボランドはビアフラの分離独立運動という最大の戦争に巻き込まれました。この戦争は1970年に終結し、「勝利も敗北もない」と宣言されました。

地理と生物多様性

歴史的に、イボランドはナイジェリア南東部の大部分を占め、主にニジェール川の東側を占めてきました。その領土はニジェール川を西に渡り、現在のデルタ州のアニオチャ、ンドクワ、ウクワニ、イカの各地域にまで広がっています。東側はクロス川で区切られていますが、対岸にも小規模な集落が存在します。最北端はヌスカ周辺でサバンナ気候となります。

ンカヌ西、エヌグ

ナイジェリアでは、現在イボランドは、おおよそアビア州、アナムブラ州、エボニ州、エヌグ州、イモ州、ノーザンデルタ州、リバーズ州から構成されています。[ 12 ]イボランドには3,000万人以上が居住しており、人口密度は1平方キロメートルあたり140人から390人（350人から1,000人/平方マイル）です。 [ 13 ]ナイル渓谷に次いでアフリカで最も人口密度の高い地域である可能性があります。[ 14 ] [ 15 ]イボランド全体の面積は、約40,900から41,400 km2 （ 15,800から16,000平方マイル）です。[ 1 ] [ 16 ]

古代の交易路

イボランドの文化は、熱帯雨林気候、河川沿いの古代の交易、移住、そして様々な氏族や民族間の社会史によって形作られてきました。古くからの交易相手である隣国や同盟国、そして近年ではヨーロッパ人との交流からも影響を受けています。[ 6 ]

19世紀半ばの貿易商WBバイキーは、「私はその機会を捉え、通訳を通してツシュクマに、彼と知り合い、友情を築き、人々が我々と貿易する意思があるかどうかを確かめるために来たと伝えた」と述べている。彼は、ヨーロッパとの初期の活発な貿易に従事していたアボ出身のイボ族の酋長ツシュクマ（チュクマ）・オビと貿易協定を締結した。[ 8 ] : 45 同様に、バイキーは1885年8月30日にアサバのイボ族の酋長エゼボゴと貿易協定を締結した際、「挨拶の後、私は友情、貿易、教育について語り、特に戦争の弊害と平和の利益について詳しく述べた。これらはすべて好評だった」と回想している。 [ 8 ] : 296

イボランドには共通の言語基準があり、文化が相互に関連していることから、ニジェール川下流域はイボランドを東西に不均等に分割しているが、古くから両岸のイボ族の間でコミュニケーションや交易、団結の容易な手段となってきた。[ 8 ] : 300 また、古くからイボランドへの、あるいはイボランドと世界のその他の地域との間の交易や移住を可能にしてきた。[ 6 ]イボランドの著名な古代の交易・輸出ルートには、アサバ-オニチャ-アボを経由する下流域ニジェールとンジャバ-オグタ湖-オラシ航路[ 8 ] : 315 [ 17 ]とアウォ・オママ-オグタ- オグバ-エグベマ - ンドニ-アボのフェリーサービスがあった。[ 8 ] : 300 [ 18

歴史

石器時代

後期石器時代（後期旧石器時代）の人類の存在は、少なくとも1万年前から証拠が残っている。 [ 19 ]イボランドの初期の居住地は、オキグウェ（オカイグウェ）（今日ではアウカとして知られる）で発見された陶器に基づいて、紀元前6000年頃とされている。[ 19 ] 1978年、サースタン・ショー率いるナイジェリア・ンスッカ大学のチームが岩石採石場を発掘した。彼らは、そこが近くのイバグワにあった「石の文明」の道具や陶器を作るための鉱山であったことを発見した。ベニン大学の人類学者たちは、ウトゥル町のンゴドで紀元前4500年頃の化石とモノリスの使用を発見した。[ 20 ]古代集落のさらなる証拠は、紀元前3000年頃のヌスカ金属文化圏と研究者らが考える場所で発見され、その後、西暦8～18年にかけてのングワ文化圏に由来する集落も発見された。[ 21 ]これらの先史時代の遺物と今日のこの地域の人々との間にどのような文化的つながりがあるのか​​は不明である。この地域における後代の人類の定住は、より広範囲で発見された他の遺跡、特に現在のナイジェリア北中部の広い地域に広がっていた ノクで発見されたテラコッタに関連する文化と関連している可能性がある。

地元の村人の中には、ウムズオカ、鍛冶屋のỤzụoka、Ọkigwe、Ịmọkaなど、集落の本来の名前だと信じて使用している人もいます。[ 22 ]

ヌシュカ・オキグウェ軸は、現代イボ文化の先駆けとなるプロトイボ文化の中心地という提案の基盤となっている。[ 23 ]イボ人の多くはこの地域のより狭い地域から拡大し、いくつかの独立したイボ語を話す部族、村落集団、王国、国家に分岐したと考えられている。移動は一般的に2つの潮流に分けられる。1つはニジェール川の岸やクロス川上流域に向かって拡大した北方の集団、もう1つは南方への道をたどり、南部イボコミュニティの大部分が発生した軸に近いイスー族から発生した集団である。ムバイセ族は、土着性を主張するイボ集団の好例である。彼らは起源に関する多くの移住史の理論を否定している。近隣の集団との伝統の近さ、家族的および政治的つながりに基づくと、これらの集団の多くは文化的には北部または南部イボ族であると思われる。

イボ・ウクウ遺跡 (西暦 300 ～ 900 年)

イボ・ウクウとして知られるイボの考古学遺跡から出土した青銅のボウルの画像
イボ・ウクウは、 20世紀に再発見された初期の先住民青銅器産業の遺跡です。出土品の多くは、この9世紀の青銅器のような儀式用の器でした。

イボ・ウクウで最初の金属製品と貴重な工芸品が発見されたのは1939年、イザイア・アノジーという住民が貯水槽を掘っている際に偶然発見したことでした。これがきっかけとなり、9世紀に遡る、より広範囲に及ぶ金属工芸品のネットワークが発見されました。これらの工芸品はイボ・ウクウにありました。その後、サースタン・ショー率いる考古学チームによって1959年から1960年にかけて、そして1964年にはジョナ・アノジーの敷地内で、さらに多くの発見がありました。

1960年代から70年代にかけて、学者たちはここで発見されたイボ・ウクウの青銅器や銅器は、その高度な技術から、他国で作られた交易品、あるいは外部の技術の影響を受けたものだと考えていました。しかし、実際には全く逆であることが判明しました。地元の銅鉱床は9世紀までに採掘されており、人物像に見られるイチのような傷跡などの人類学的証拠から、これらの品々は地元のイボ文化に起源を持つことが明らかになりました。それ以来、これらの作品は、外部からの影響を受けずに長い時間をかけて発展し、高度な技術を習得した、孤立した青銅産業の産物であると考えられてきました。

2千年紀初頭のイボ族の交易路は、仲買人によって運ばれた交易路網を通じて、メッカ、メディナ、ジェッダの各都市にまで及んでいました。 [ 24 ] 9世紀にインドで作られたビーズが、イボ族のウクウの埋葬地で発見されました。貴族の衣服の破片から数千個のガラスビーズが発見されました。先住民の歴史によると、この埋葬地は同世紀頃に成立したヌリ王国と関連があるとされています。[ 25 ]

ンリ王国（900年～1560年頃）

北部イボ族のンリ王国は、ウムンリの伝承に基づき10世紀頃に興り、イボランドの文化、慣習、宗教的慣習の多くを創始したと考えられています。これは現在のナイジェリアに現存する最古の王朝です。ウムンリの伝承によると、聖なる人物エリは10世紀半ば頃、アナムブラ（イボ語：オマンバラ）川流域、具体的には現在のアグレリにあるエズ川との合流地点、エズ・ナ・オマンバラに移住したと言われています。エリの正確な起源は不明ですが、ンリの伝承の多くは、彼を天から遣わされ文明を始める神聖な指導者、文明化者として描いています。

昔の交易や移住の歴史により、14世紀から15世紀頃には他の人々もイボランドに入り、原住民と混ざり合った。[ 6 ]ニジェール川を渡ったイボランドの西端の方に、エゼ・チマという男が現れた。彼はベニンのオバとの争いの後、共犯者と共にベニンから逃亡したが、1560年代にオバから追放された。ベニン市を出て東に向かう途中、エゼ・チマとその追随者たちはいくつかの土地に定住し、その地域の原住民と共に君主制を確立した。[ 6 ] これらは16世紀以降、町や王国に成長した。[ 6 ]これらの場所は総じてウムエゼチマと呼ばれ、「チマ王の子供または子孫」という意味である。

イボ戦争とヨーロッパ人との接触（1450～1750年）

イボランドは歴史的に、初期のヨーロッパの探検家によってイボ(エ)、エボ(エ)、イブウォの国として知られていました。 [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ]イボランドはあらゆる面で数十年にわたる抵抗の後、イギリス帝国に征服されました。最も有名な抵抗には、エクメク運動、アングロ・アロ戦争、ナイジェリア東部のさまざまな民族的背景を持つ女性たちが引き起こした アバ女性暴動などがあります。

アロチュクと奴隷貿易 (1750–1850)

ンリの影響を受けて、直接的あるいは間接的に多くの国家が興隆した。中でも最も強大な国家は、17世紀にクロス川流域で興隆し、20世紀初頭のイギリスによる植民地化後に衰退したアロ連邦の国家であった。アロチュクウを中心とするアロ国家は、ンリの衰退に追随し、その経済活動の多くを、沿岸部のアフリカ人仲買人によるヨーロッパ人への奴隷貿易の増加に依存していた。

アロチュクの現在の場所は、もともとオボン・オコン・イタ王国の下でイビビオ族が定住し、その後、17 世紀に 2 つの主要なイボ族、エズ・アグウ族と、ヌビ王朝の指導下にあるイボム・イシ(またはアクパ) 傭兵の援助を受けたオケ・ナチによってオビンキタとなった地域が征服されました。アビリバ出身のンナ・ウルの子孫であるアグウ・イノビアが率いるエズ・アグウ族は首都アマナグウを中心としており、オボン・オコン・イタの抵​​抗を受け、アロ・イビビオ戦争の始まりとなった。

戦争は当初膠着状態に陥った。両陣営はオボン王オコン・イタとアマナグウの女性との婚姻を画策した。この婚姻は最終的に和平には至らなかったものの、戦争において決定的な役割を果たした。オケ・ンナチはエッダ族のディビア（司祭）であるンナチ・イピアに率いられ、アグ・イノビアからイビビオ族との戦いへの協力を要請された。これらの集団に続いて、イボ族ではないエコイ文化圏に属する第三の集団、アクパ（イボム・オブルトゥ）が出現した。彼らは初代エゼ・アロ（アロ族の王の称号）であるアクマ・ンナウビに率いられていた。

南イボランドでは、いくつかの集団がNriの影響からほぼ独立して発展しました。これらの集団のほとんどは、現在のイモ州にあるイスー族のコミュニティから移住してきましたが、ムバイセ村落集団のように、先住民族であると主張する集団も存在します。

植民地時代（1850～1960年）

イボ族の首都とされるナイジェリアの都市エヌグのパノラマ写真
ナイジェリアの旧東部地域の首都、エヌグ。

1807年に英国議会が奴隷貿易を廃止した後、1870年代には英国海軍が沿岸の町ボニーやオポボ、ニジェール川沿いのさらに内陸の町アサバとの貿易を開始した。最大の輸出品であるパー​​ム油産業は、ここで貿易を行う英国人にとって大きく重要なものとなった。英国の到来と貿易により、ニジェール川周辺でイボ族と他の政治体や民族グループとの接触が増え、独特のイボ民族的アイデンティティの意識が深まった。宣教師は1850年代に到着し始めた。当初宗教に警戒していたイボ族だったが、伝統社会が崩壊するにつれ、キリスト教と西洋の教育を受け入れ始めた。[ 31 ] [ 32 ]キリスト教は、多くの場合文化的慣習の消去を通じて、ヨーロッパの思想をイボ社会と文化に導入する上で大きな役割を果たした。宗派の信者は古代の儀式や伝統に参加することを禁じられることが多く、教会が強くなるにつれて友愛会や秘密結社への参加も禁じられた。[ 33 ]

イボ族の地方分権的な政治体制とイギリスの間接統治に必要な中央集権的なシステムが相容れなかったため、イギリスの植民地支配はあからさまな紛争と多くの緊張を特徴としていた。[ 34 ]イギリスの植民地支配下では、ナイジェリアの主要民族グループ内の多様性は徐々に減少し、イボ族とハウサ族やヨルバ族などの他の大きな民族グループとの区別はより鮮明になった。[ 35 ]イギリスの統治は、そのような君主制がなかった地域にエゼ（伝統的な支配者）としての令状制首長を導入するなど、文化の変化をもたらした。[ 36 ]

ナイジェリアの独立と内戦（1960年代）

1960年にナイジェリアがイギリスから独立した後、イボランドの大部分は東部地域に含まれました。

ビアフラ共和国の旗（1967-1970年）。イボ族の民族旗とみなされることもある。 [ 37 ]

1966年のクーデターでは、主にイボ族の兵士がナイジェリア西部および北部の政治家を暗殺した後、ジョンソン・アグイイ・イロンシが首都ラゴスを掌握し、ナイジェリアの軍事国家元首として権力を握った。政府に対する反乱と報復として、アグイイ・イロンシ将軍は、民族色の強い反乱の中で、1966年7月29日に北部の軍人により待ち伏せされ暗殺された。イロンシの暗殺が特に目立ったのは、殺害者の手法であった。イロンシはランドローバーの後ろに足を縛られ、縛られたまま町中を連れ回された。[ 38 ]東部地域は、分離独立を主張するビアフラ共和国の中核を形成した。東部ナイジェリアの人々の地域評議会は、1967年5月30日、この地域がビアフラ共和国として分離独立すべきことを決定した。[ 39 ]

この日、ナイジェリアの将軍エメカ・オドゥメグウ・オジュクウはナイジェリアからのビアフラの独立を宣言し、新共和国の国家元首となった。[ 40 ] [ 41 ]当時のフランスアフリカ政策主任調整官ジャック・フォカールの副官であったフランス諜報員ジャン・モーリショー・ボープレは、ビアフラに対するフランスの支援を懸念する人々に対し、次のように宣言した。「[フランスの]支援は実際には石油と引き換えにビアフラの少数のブルジョアジーに与えられたものだ。 …実際のイボ族の精神はオジュクウのそれよりもはるかに左翼的であり、たとえ我々が勝利したとしても、左翼の浸透に直面して彼を権力の座に留めておくという問題があっただろう。」[ 42 ]一方、ビアフラはフランスとの関係を公然と評価していた。[ 43 ]ナイジェリア内戦（または「ナイジェリア・ビアフラ戦争」）は1967年7月6日から1970年1月15日まで続き、その後ビアフラは再びナイジェリアの一部となった。[ 39 ] [ 44 ]ビアフラ共和国は、1967年から1970年にかけてイギリス（戦略兵器と弾薬）、ソ連（弾薬）、アラブ連合共和国（空軍）の軍事支援、および世界各国の支援を受けたナイジェリア連邦政府との3年間の戦争の末、敗北した。ナイジェリアの戦争戦略がビアフラの民間人（そのほとんどがイボ族）に及ぼした飢餓などの影響は、依然として議論の的となっている。ビアフラの主権を求める運動は、 MASSOB組織を構成する少数派によって継続されている。

参考文献

  1. ^ a bウチェンドゥ、ビクター・チケジー（1965年6月）『ナイジェリア南東部のイボ族（文化人類学の事例研究）』ヴァン・ノストランド・ラインホールド社、p. 1. ISBN 0-03-052475-X。
  2. ^ Sare, Watimagbo (2020). 「2020年のナイジェリア南東部の人口」 researchgate.net . 2024年5月31日閲覧。
  3. ^ a bチゲレ、ンケム・ヒュギヌス（2000年）『イボランドにおける外国宣教師の背景と先住民による福音伝道：イボランドとナイジェリアのイボ族』トランザクション・パブリッシャーズ、米国、17頁。ISBN 3-8258-4964-3. 2016年1月17日閲覧。
  4. ^ 「新時代に向けてアラ・イボの芝生を植え、水をやる」 2020年1月2日。
  5. ^ 「イボ族の起源☛：さまざまな説と神話」 2018年2月12日。
  6. ^ a b c d e f g h i jスラタリー、キャサリン. 「イボ族 - 起源と歴史」 . www.faculty.ucr.edu . ベルファスト・クイーンズ大学英文学部. 2016年4月20日閲覧。
  7. ^ Baikie (1854) は、イボランドを指す用語として「イボ」を使用している。「私が以前に述べたように、イボはナイジェリアの東部で始まり、そこで終わった。」( 307ページ)。
  8. ^ a b c d e f g hベイキー、ウィリアム・バルフォア (1856). 「1854年のクウォラ川とビヌエ川（通称ニジェール川とツァッダ川）の探検航海の記録、地図と付録付き」 ia600303.us.archive.org .ジョン・ミューレイ、アルベマール・ストリート（英国政府の認可を得て出版） . 2016年4月24日閲覧。
  9. ^オリジ, ジョン・N. (2011). 『後期石器時代以降のナイジェリアの政治組織：イボ人の歴史』パルグレイブ・マクミラン. p. 13. doi : 10.1057/9780230116689 . ISBN 978-1-349-38369-6。
  10. ^アーチボルド・モンテス、モーリーン・ワーナー＝ルイス (2007).アーチボルド・モンテス：イボ語、ジャマイカ語、モラヴィア語. 西インド諸島大学出版局. p. 26. ISBN 9-766-40197-7。
  11. ^チュク、グロリア（2005年）『ナイジェリア南東部におけるイボ族女性と経済変革、1900-1960年』ラウトレッジ、p.7、ISBN 0-415-97210-8。
  12. ^ウチェム、ローズ・N. (2001).イボ・アフリカ文化とカトリック教会における女性の従属関係の克服：女性に言及した包括的神学の構想. ユニバーサル・パブリッシャーズ. p. 36. ISBN 1-58112-133-4。
  13. ^エゼオカナ、ジュード・オビンナ（1999年）『離婚：離婚した女性とその子供への心理的影響：ナイジェリア南部のイボ族に関する研究』ピーター・ラング、p.22、ISBN 0-8204-3634-8。
  14. ^エゼ・ウゾマカ、パメラ・イフェオマ（2000年）『博物館、考古学者、先住民：ナイジェリアにおける考古学と一般大衆』 Archaeopress、p.79、ISBN 1-84171-200-0。
  15. ^ Chigere、22ページ。
  16. ^エデ、エマニュエル議員 (1985)。イボ形而上学に向けて。ロヨラ大学出版局。 p. 9.ISBN​ 0-8294-0460-0。
  17. ^ 「浅羽」 . www.britannica.com。ブリタニカ。2016 年4 月 24 日に取得。
  18. ^モックラー、オーガスタス・F・フェリーマン『ニジェール川上流』（1856-1930年） p.236。
  19. ^ a b「キリスト教はいつイボの土地に来たのか？」 colors-newyork.com . 2021年9月14日閲覧。
  20. ^オリバー・イフェアニ・アニャボル『ナイジェリアの過去から現在まで：紀元前500年から現在まで』（2000年）12ページ。
  21. ^ 「なぜイボ族はナイジェリア最古の部族とみなされるのか」 Naturenex News . 2021年3月22日. 2021年9月14日閲覧。
  22. ^エリザベス、イシチェイ (1976)。イボ族の歴史。ロンドン：マクミラン。ISBN 0-333-18556-0。{{cite book}}: CS1 maint: 発行者の所在地 (リンク);カル・オグバ編『Understanding Things Fall Apart』（コネチカット州ウェストポート：グリーンウッド・プレス、1999年、ISBN 978-4-8633-2231-1）第4章「文化的調和 I：イボランド - 人間の世界と精霊の世界」より抜粋 0-313-30294-4）、83～85ページ。
  23. ^ JC (2018-03-29). 「Igboland」 . Alkebulan Griot . 2021年9月14日閲覧。
  24. ^グレニー、ミシャ（2008年）『マクマフィア：シリアスリー・オーガニゼイテッド・クライム』ランダムハウス、200ページ。ISBN 978-0-09-948125-6。
  25. ^ Apley, Apley (2001年10月). 「イボ・ウクウ（9世紀頃）」 . メトロポリタン美術館. 2008年11月23日閲覧。
  26. ^ラブジョイ、ポール（2000年） 『奴隷制の影に潜むアイデンティティ』コンティニュアム・インターナショナル・パブリッシング・グループ、p.58、ISBN 0-8264-4725-2。
  27. ^フロイド、E. ランドール (2002). 『幽霊と心霊の王国』 ハーバーハウス. p. 51. ISBN 1-891799-06-1。
  28. ^キャシディ、フレデリック・ゴメス、ロバート・ブロック・ル・ページ（2002年）『ジャマイカ英語辞典（第2版）』西インド諸島大学出版局、168頁。ISBN 976-640-127-6。
  29. ^イクイアーノ、オラウダ（1837年）『オラウダ・イクイアーノの生涯に関する興味深い物語』 I. ナップ、27ページ。
  30. ^オビチェレ, ボニフェイス・I. (1982). 『ナイジェリア南部史研究：ジョセフ・クリストファー・オクウディリ・アネネ 1918–68 記念論文集』ラウトレッジ、207頁。ISBN 0-7146-3106-X。
  31. ^フェリックス・K・エケチ（1972年）『イボランドにおける宣教活動と競争 1857-1914』（図解版）146ページの最後の段落：ラウトレッジ社、146ページ。ISBN 0-7146-2778-X。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所 (リンク)
  32. ^チュク、グロリア（2005年）『ナイジェリア南東部におけるイボ族女性と経済変革 1900-1960年：1900-1960年（図解版）』ラウトレッジ、145頁。ISBN 0-415-97210-8。
  33. ^イログ、エドマンド（1974年）『キリスト教とイボ文化』ブリル・アーカイブ、63頁。ISBN 90-04-04021-8。
  34. ^シリントン、ケビン (2005). 『アフリカ史百科事典』CRC Press. p. 674. ISBN 1-57958-245-1。
  35. ^アフィグボ, AE (1992).イボ史の基礎. ラゴス: ビスタブックス. pp.  522– 541. ISBN 978-134-400-8。
  36. ^ファーニス、グラハム、エリザベス・ガンナー、リズ・ガンナー（1995年）『権力、周縁性、そしてアフリカの口承文学』ケンブリッジ大学出版局、67頁。ISBN 0-521-48061-2。
  37. ^ミナハン、ジェームズ (2002). 『無国籍国家百科事典：SZ』 グリーンウッド出版グループ. p. 762. ISBN 0-313-32384-4。
  38. ^ルビン、ネヴィル（1970年）『アフリカ法年次調査』ラウトレッジ、1970年、20頁。ISBN 0-7146-2601-5。
  39. ^ a bマシューズ、マーティン・P. (2002).ナイジェリア：現在の課題と歴史的背景. Nova Publishers. p. 38. ISBN 1-59033-316-0。
  40. ^ミノーグ、マーティン、ジュディス・モロイ（1974年）『アフリカの目的と態度：選集』ジェネラル・CO・オジュクウ：CUPアーカイブ、p.393、ISBN 0-521-20426-7。
  41. ^引用エラー: 名前付き参照が呼び出されましたが、定義されていません (ヘルプ ページを参照してください)。Uche2008pages120to124
  42. ^「中央情報局からホワイトハウス情勢分析室への電報」、CIA、20262、TDCS DB – 315/00173-70 (ADVANCE)、1970年1月14日、FRUS、第E-5巻、2005年 (160)。グリフィン「ナイジェリア内戦におけるフランスの軍事政策」（2015年）、120ページで引用。
  43. ^グリフィン「ナイジェリア内戦におけるフランスの軍事政策」（2015年）、119ページ。
  44. ^アンリ・ボケーネ;オマロ・ンドゥディ。ゴーディーン・ゴーダー (2002)。ムボロロの回想録: カメルーンのフラニ族遊牧民、ンドゥディ・ウマルの生涯。バーグハーンブックス。 p. 285.ISBN​ 1-57181-844-8。

参考文献

ウィキメディア・コモンズには、イボ語に関連するメディアがあります。
「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Igboland&oldid=1330475099」から取得