フランス語:カレッジ・デ・イルランデ、パリ | |
イルランデ大学/イルランデ文化センター | |
別名 | アイルランド語: Coláiste na nGael、パリ |
|---|---|
| タイプ | 神学校 |
| 設立 | 1578 |
| 創設者 | ジョン・リー |
宗教的所属 | ローマカトリック |
学術的所属 | パリ大学(1624–1792) |
| 位置 | パリのカルム通りにあるカレッジ・デ・ロンバール。 (1677–1792)パリ、イルランデ通り (1769 年以降) 北緯48度50分39秒、東経2度20分45秒 / 北緯48.8440412度、東経2.3459544度 / 48.8440412; 2.3459544 |
| スチュワードシップ | アイルランド系ヴィンセンシアン(1858–1984) |
| 管理 | ラ フォンダシオン イルランデーズ (1805–現在) |
パリ・アイリッシュ・カレッジ(アイルランド語:Coláiste na nGael、[ 1 ]フランス語:Colège des Irlandais、ラテン語:Collegium Clericorum Hibernorum)[ 2 ]は、3世紀にわたりアイルランド人学生のための主要なローマカトリック教育機関であった。16世紀後半に設立され、20世紀初頭にフランス政府によって閉鎖された。1945年から1997年まで、パリのポーランド神学校がこの建物を使用していた。現在はアイルランド文化センターであるCentre Culturel Irlandaisとなっている。
エリザベス1世とジェームズ1世による宗教迫害は、アイルランドの修道院学校(聖職者の大部分が教育を受けていた)の廃止につながりました。そのため、海外で教育を受ける必要性が生じ、ローマ、スペイン、ポルトガル、ベルギー、フランスなど、大陸各地に世俗聖職者養成のための多くの学校が設立されました。[ 3 ]
パリのアイルランド学院の創設者は、アイルランド人司祭ジョン・リーであった。彼は1578年に6人の仲間と共にパリに渡り、コレージュ・ド・モンテギュに入学した。学業を終えると、彼はサン・セヴラン教会に所属し、パリ高等法院長であったフランス貴族のジョン・ド・レスカロピエと知り合いになった。レスカロピエはパリのアイルランド人学生のためにセーヴル通りの家を提供し、そこを学院として利用させた。リーは1605年頃に初代学長となった。[ 3 ]
リーの後任はトーマス・ディースで、1621年にミース司教に任命されるまで教区長を務めた。[ 4 ]ルイ13世は1623年の特許状により、パリのアイルランド人司祭と学者に財産の受領と所有の権利を与えた。ディースの後任であるトーマス・メッシンガムの在任中、1624年にアイルランド大学はパリ大学によって神学校として認可された。メッシンガムは、有能な宣教師を母国に派遣することを念頭に、学習課程を編成した。[ 5 ]
リーによって設立されたコレージュは、パリにやって来た多数のアイルランド人学生を受け入れるのに十分な広さがありませんでした。学生の中には、引き続きコレージュ・モンテギュに、またある者はコレージュ・ド・ボンクールに、裕福な者はコレージュ・ド・ナヴァールに居住していました。この状況はヴァンサン・ド・ポールらの注目を集め、彼らは彼らにもっと適切な住居を提供しようとしました。[ 3 ]
1672年、アイルランドの司教たちは、ローマカトリック教会のキラロー司教ジョン・オモロニーを代表として派遣し、コルベールと新しいカレッジの設立について交渉させました。これは、パリ在住の2人のアイルランド人司祭、元イングランド国王チャールズ2世の妻キャサリン王妃の第一牧師パトリック・マギンと、ルイ14世の牧師の1人マラキー・ケリーの影響で、最終的に成立しました。この2人の聖職者は、1333年にイタリア人学生向けに設立されたパリ大学のカレッジ、コレージュ・デ・ロンバーズの所有権を取得する許可をルイ14世から得ました。彼らは当時廃墟となっていたカレッジを自費で再建し、初代校長となりました。大学の買収は1677年[ 6 ]と1681年の特許状によって確認された。数年後、ジョン・フェアリーによって建物が拡張され、パリのアイルランドの聖職者学生は全員コレージュ・デ・ロンバーズに居場所を見つけた。
パリのアイリッシュ・カレッジは、アイルランドのすべての郡と州に開かれていました。1738年、カレッジの礼拝堂は建築家ピエール・ボスクリの指揮の下で再建されました。学生数は増え続け、1764年には160人に達しました。そのため、2つ目のカレッジを建設する必要があることがわかりました。建設は1769年にシュヴァル・ヴェール通り(現在のイルランデ通り)で開始され、1776年に学生のジュニアセクションが新しいカレッジに移されました。学生は2つのカテゴリに分けられ、1つはより多く、アイルランドですでに叙階された司祭で構成され、もう1つは叙階を目指すジュニアでした。[ 6 ]どちらのグループも、コレージュ・ド・プレシ、ナバラのコレージュ、またはソルボンヌで大学の授業に出席しました。学習コースは6年間に及び、そのうち2年間は哲学、3年間は神学、1年間は司牧活動のための特別準備に充てられました。より才能のある学生は、神学または教会法の学位を取得する資格を得るためにさらに 2 年間在籍しました。
1626年7月10日の教皇ウルバヌス8世の勅書『キリストの忠誠』により、フランス、スペイン、フランドル、その他の場所にすでに設立されている、または設立予定のすべてのアイルランドの大学に認められ、下級生は大学の学長の推薦により、たとえ臨時であっても、アイルランドで宣教師の地位に就いた聖職に昇格した。この特権は、宣教師の地位に就いた聖職に就いた聖職に就くことで、解任状を必要としなかったが、解任状に関しては、教皇グレゴリウス16世によって剥奪された。聖職に就いた学生は、ミサの給与によって、かなりの程度まで自活することができた。ロンバード大学の学生の教育のために、多くの奨学金も設立された。設立者には、9人のアイルランド人司教、32人のアイルランド人司祭、4人の医師、民間または軍事関係の職業に就いている平信徒、および少数の敬虔な女性がいた。 18世紀、この大学はアイルランド各州から1人ずつ、プロヴィザールと呼ばれる4人のアイルランド人司祭によって統治されていました。彼らは学生の投票によって選出され、パリス大司教によって承認されました。大司教は上級学長として、彼らのうちの1人を学長に指名しました。1788年、プロヴィザールによる統治制度は廃止され、1人の学長が任命されました。
フランス革命後の1792年、パリにあった2つのアイルランド系カレッジ、すなわちコレージュ・デ・ロンバーズと、当時はジュニア・カレッジであったシュヴァル・ヴェール通りのコレージュ・デ・イルランデが閉鎖され、[ 7 ]、フランスの他のアイルランド系カレッジもすべて閉鎖された。アイリッシュ・カレッジのオリジナルの図書館コレクションは革命中に完全に失われた。[ 6 ]大陸のカレッジの閉鎖によって、アイルランドの司教たちは聖職者を教育する手段を奪われた。そこで彼らは、国内に聖職者カレッジを設立する認可を英国政府に請願した。この請願は認められ、 1795年にメイヌース・カレッジが設立された。請願の裏付けとして、司教たちはフランス革命開始時に大陸で教育を受けていたアイルランド人聖職者の数を記した報告書を提出した。
17世紀から18世紀にかけて、パリのアイルランド大学の学生40名が司教の地位に就いた。1660年から1730年にかけて、60名を超えるアイルランド人が、この古代大学の文学部の4つのセクションの1つであるドイツ民族の検察官の職に就いた。アイルランド人司祭のマイケル・ムーアは、コレージュ・ド・ナバラの学長を務め、同大学の学長に2度選ばれた。多くのアイルランド人が同大学で教授職に就いた。ジョン・スレインはソルボンヌ大学の教授であった。パワーはリジューのコレージュの教授であり、オロナーガンはランスのコレージュの教授であった。アイルランド大学の上司または監督官であるジョン・プランケット、パトリック・J・プランケット、フラッドは、コレージュ・ド・ナバラの神学の王立教授を歴任した。
革命後の閉鎖後、アイリッシュ・カレッジはパトリック・マクダーモットに貸与され、1800年までそこで一般学校を運営し、ナポレオンの末弟ジェロームとその継子もそこで学んだ。
フランス革命後、パリのアイルランド大学は第一領事の勅令により再建され、フランス政府任命の理事会の管理下に置かれ、 1805年にアイルランド財団が設立された。フランス国内の他のアイルランド大学の財産のうち、破壊を免れていた残りの財産がアイルランド財団に統合された。パリのアイルランド大学は、フランス政府基金の減価償却により基金の3分の2を失い、3分の1が統合された。スコッツ・カレッジ(パリ)とイングリッシュ・カレッジの資産もアイルランド大学に統合されたが、1824年にルイ18世によって再び財団は分離した。
1810年、リチャード・フェリスはフランスから英国連合大学(アイルランド大学もその一部)の学長に任命された。[ 8 ] [ 9 ]
1814年、アイルランド司教団は、そして20年前にイギリス政府の支援を受けてメイヌース・カレッジが設立されたことを受けて、ポール・ロングをカレッジに派遣し、カレッジの統制を強め、彼を院長に任命した。これは、パリで依然として多くの影響力を持っていたリチャード・フェリスとの間に軋轢を生じさせ[ 8 ]、ナポレオンが1815年に100日間権力を握った間、フェリスは短期間、学長/院長の職に復帰した[ 9 ] 。
ブルボン王政復古後、フランス政府はフランス革命で被った損失をイギリス政府に補償するため、350万ポンドを支給した。1816年、アイルランド大学を代表して補償金の請求が提出された。1825年、枢密院は大学がフランスの機関であるという理由でこの請求を却下した。1832年、大学長のムズウィーニーがこの請求を再度申し立てたが、結果は同じだった。1870年には、学長のトーマス・マクナマラが補償を得るための別の試みを行った。同年5月9日、貴族院で1825年と1832年のアイルランド大学事件の裁定書の写しを求める動議が提出された。このステップに続いて、庶民院でフランス革命中に被った損失に対する大学の補償請求を調査する特別委員会の任命を求める動議が提出された。この動議は1875年4月30日にリムリック選出の国会議員アイザック・バットによって提出され、長時間の議論の末、116票対54票で否決された。
1805年以降、大学の管理は「監視局」の管轄下に置かれましたが、これは1824年にフランスのシャルル10世によって解散されるまで、多くの問題を引き起こしました。その日以降、アイルランドの4人の大司教の推薦により任命された長が、内務大臣、そして後には教育大臣の管轄下に置かれる財団の公式管理者となりました。学生は大学に通わなくなりました。教授陣は、アイルランド司教の推薦によりフランス政府によって任命されたアイルランドの司祭でした。1858年、アイルランドの司教たちは、聖なる宣伝省の認可とフランス政府の同意を得て、大学の管理をアイルランドのヴィンセンシオ会の神父に委ね、1889年にマクナマラの後任としてパトリック・ボイルが就任しました。
1834年、マクスウィーニーは大学から徒歩1時間ほどのアキュリル/アルクイユにあるカントリーハウスを購入し、週末や祝日に学生が使用していました。[ 10 ]この土地は第二次世界大戦後に売却され、再開発されたため、大学の跡地は宮殿、ヴィラ・デ・アイルランド、シテ・デ・アイルランドと呼ばれ、カシャン墓地にはアイルランドの司祭と学生の墓がいくつか残っています。
19世紀、この大学はカトリック教会に多くの優れた司祭や司教を輩出しました。メレレイ修道院長フィッツ・パトリック、デリー補佐司教マギン、クロインのキーン、ロスのマイケル・オヘアとフィッツ・ジェラルド、エルフィンのギルーリー、カシェルのクロークなどがその例です。ロスのケリー司教と南アフリカのポート・エリザベスの教区代理司祭マクシェリーもこの大学の卒業生です。ローグ枢機卿は1866年から1874年まで教義神学の教授職を務めました。

1873年以降、大学の財産管理は、国務院の法令によって設置された委員会によって行われました。この委員会にはパリ大司教が代表として参加し、アイルランド司教区とフランス政府間の公式連絡窓口でもありました。
19世紀から20世紀にかけて、ダブリンのメイヌース・カレッジとクロンリフ・カレッジの学生には、パリのアイリッシュ・カレッジにあるパリ・カトリック学院で学ぶための奨学金が支給されていました。この関係は、現在も同カレッジのチャプレンたちが同学院で学業を積んでいることに引き継がれています。
1906年12月、フランスで政教分離法が施行されました。翌年1月、フランス政府はイギリス政府に対し、フランス国内のアイルランド系カトリック教会の諸団体を、教会に関する最新の法律に合致するように再編する意向を通知しました。さらに、政府の目的はアイルランド系大学を閉鎖し、その不動産を売却し、その売却益を既存の奨学金と併せてアイルランド系学生の利益のために投資することであるとも述べられました。しかし、大学長のパトリック・ボイルとパリ駐在の英国大使の尽力により、大学は第一次世界大戦の勃発により閉鎖されるまで存続しました。戦時中、ボイルはヴェルダン孤児院の修道女と孤児たちのために大学を開放しました。大学は1919年に再開されましたが、第二次世界大戦の勃発により再び閉鎖され、学生たちは疎開させられました。そのため、戦時中はトラバースに居住することになりました。[ 11 ]戦後、この大学はアイルランド人学生のための大学として再開されることはなかったが、1947年にポーランドの宗教共同体によって利用されることになった。1970年代、1980年代、1990年代を通して、リアム・ソードとデブリンは、大学におけるアイルランド人の管理と存在感を取り戻すべく尽力した。1989年にはアイルランド人の存在が再び確立され、多くの改修工事が行われ、パリで学ぶアイルランド人学生が大学に滞在するための奨学金が支給された。[ 12 ]オフィアフ枢機卿が1989年に述べたように、(彼はアイルランド人学生のための大学が)いつか図書館、語学研修、学生交流を備えたアイルランド文化センターを併設することになるだろう。つまり、アイルランドがフランスと出会い、そしてフランスを通じてヨーロッパ全体が出会う出会いの場となるだろう。[ 7 ]
1991年、大学を正式に統括していたアイルランド財団は、フランス人6名とアイルランド人1名から、それぞれ7名ずつに再編されました。 [ 12 ]財団への推薦者には、パリ大司教メイヌースと駐仏アイルランド大使が含まれていました。ポーランド人コミュニティは1997年にイシー=レ=ムリノーのノートルダム・ド・シオンに移転しました。[ 13 ]
1978年、アイリッシュ・カレッジは創立400周年を迎え、[ 14 ]アイルランド大使主催のレセプション、サン・テティエンヌ・デュ・モン教会でのミサ(フランク・パターソンが歌った)、カレッジ内でのセミナーや社交行事などのイベントが開催され、オフィアック枢機卿、ショーン・マクブライド、フランス在住のアイルランド人、カレッジ関係者など多くの高官が出席したほか、アイルランドの大学や国際機関の学者もセミナーに出席した。
創立以来300年にわたり、この大学はアイルランドの教会文献に貢献してきました。学長には、使徒座代筆人で『Florilegium Insulæ Sanctorum』(パリ、1624年)の著者であるトーマス・メッシンガム、『Anglo-Irish Catechism』(パリ、1742年)の著者であるアンドリュー・ドンレヴィ、『A History of the Papal States』(ダブリン、1852年)の著者であるマイリー、そして『Programmes of Sermons』(ダブリン、1880年)、『Encheiridion Clericorum』(1882年)などの著書を持つトーマス・マクナマラなどがいます。ジェームズ・マクジョーガン、シルベスター・オハララン、マーティン・ハヴァーティ、そしておそらくジェフリー・キーティングといった著名なアイルランド歴史家も、この大学の学生でした。かつてこの大学の学生であり、後に教授となったディーン・キナンは、「幕屋の鳩」をはじめとする数々の宗教的著作で広く知られています。近年では、副学長のジョン・マクギネスが教義神学の全集を出版しました。この大学の学長には、18世紀にはジョン・ファーリーとジョン・バプティスト・ウォルシュ、19世紀にはパトリック・マクスウィーニーとトーマス・マクナマラがいます。ルーアン出身のシャルル・ウアン・ラ・クロワは、1859年から1873年までこの大学を運営しました。[ 15 ]チャールズ・オニールは18世紀に学長を務めました。
トラヴァースの再任後、学長は大学に常駐せず、ポーランド人司祭養成のための神学校「パリ・ポーランド人神学校」 (1947~1997年)として利用されていた大学におけるアイルランド人支援の世話をするために、時折大学を訪問したのみであった。アイルランド系カトリックの存在は、歴史家でアーキビストのリアム・ソーズがパリのアイルランド人コミュニティのチャプレンに就任した1970年代に再び確立された。
1997年にポーランド人コミュニティが移転したことを受けて、大学は礼拝堂や図書館を含めてアイルランド政府の資金援助で全面修復され、[ 26 ] 2002年にアイルランド文化センターとして開校した。[ 27 ] [ 28 ]センターはアーティスト・イン・レジデンスを任命し、アイルランドからの多くの学者や学生が大学に滞在しており、大学には45室の貸し部屋がある。[ 29 ] CCIは様々なコンサート、公演、セミナー、展示会を主催しており、メイヌース大学と共同でアイルランド語の授業も行われている。[ 30 ]パリのアイルランド人チャプレンシーはこのセンターに拠点を置いており、大学のサン・パトリック礼拝堂を毎週のミサ(その後コーヒーと歓談)、結婚式、洗礼、パリのアイルランド人コミュニティのために聖歌隊が礼拝堂で毎年行うキャロル礼拝などのサービスに使用している。[ 31 ]ハーモニウムは、アイルランド基金フランスの資金提供を受けて修復されました。[ 32 ]アイルランド人牧師は地元のサン・テティエンヌ・デュ・モン教区を支援しており、牧師会はパリで英語の礼拝を行っている別の教会、パッショニスト会が運営するセント・ジョセフ教会(現在はアイルランド生まれの司祭2人が奉仕)とも密接に連携しています。[ 33 ]昔のコレージュ・デ・ロンバールの唯一残っている部分は礼拝堂で、1927年以来サン・エフレム・ル・シリアック教会が使用しています。[ 34 ]アイルランド人牧師は、古いコレージュの敷地に埋葬されているアイルランド人のためにそこで毎年礼拝を行っています。また、最近修復されたパリのアルクイユ・カシャンのカシャン墓地にあるアイルランド人コレージュの区画でも礼拝を行っています。[ 35 ]