アイルランドのユダヤ人の歴史

アイルランド系ユダヤ人
Giúdaigh Éireannacha  (アイルランド語) יהודים איריים  (ヘブライ語)
アイルランド（濃い緑）とヨーロッパの他の地域との関係
総人口
2,892人（2016年国勢調査、アイルランド共和国、2011年国勢調査、北アイルランド）
人口の多い地域
ダブリン、ベルファスト
言語
英語、歴史的にはヒベルノ・イディッシュ語[ 1 ]、ラディーノ語[ 2 ]
宗教
ユダヤ教
関連する民族グループ
アシュケナージ系ユダヤ人、イギリス系ユダヤ人、フランス系ユダヤ人、リトアニア系ユダヤ人、セファルディ系ユダヤ人

アイルランドにおけるユダヤ人の歴史はほぼ千年にわたります。アイルランドのユダヤ人コミュニティは近代史において常に小規模であり、少なくとも1891年以降は5,500人を超えることはありませんでした。

中世から16世紀まで

アイルランドにおけるユダヤ人に関する最も古い記録は1079年のものである。『イニスファレン年代記』には、その年に「5人のユダヤ人が海外からマンスター王トイルデルバッハ・ウア・ブリアンに贈り物を持って来たが、彼らは再び海外に送り返された」と記録されている。[ 3 ]

1169年、第2代ペンブルック伯リチャード・ド・クレア（通称ストロングボウ）がイングランド国王ヘンリー2世の禁令に反抗してアイルランドに侵攻するまで、これに関する記述は見当たらない。ストロングボウはユダヤ人の金貸しから資金援助を受けていたようで、1170年の記録には次のような記述がある。「グロスターのジョス・ジューは、国王の禁令に反してアイルランドに渡った者たちに貸した金に対する恩給として100シリングの負債を抱えている」[ 4 ]

1232年までに、アイルランドにはユダヤ人コミュニティが存在していたとみられる。1232年7月28日、ヘンリー3世はピーター・ド・リヴェルにアイルランド国庫の財務官兼大臣、国王の港湾と海岸、そして「アイルランドにおける国王のユダヤ教の管理」を委ねた。[ 5 ]この委任状には、「アイルランドのすべてのユダヤ人は、国王に関わるあらゆる事柄において、ピーターを管理者として忠実に従い、従わなければならない」という追加の指示が含まれていた。[ 6 ]この時代のユダヤ人は、ダブリンまたはその近郊に居住していたとみられる。1241年のダブリン白書には、土地の委任状があり、そこには受益者による土地の売却または処分に関する様々な禁止事項が記載されている。禁止事項の一部には、「vel in Judaismo ponere」（ユダヤ人への売却を禁じる）と記されている。 「アイルランド関連文書暦」にユダヤ人について最後に言及されているのは、1286年頃である。1290年のイングランドからのユダヤ人追放令の後、ダブリン周辺のイングランド領土に住んでいたユダヤ人は、イングランドの管轄権を離れなければならなかった可能性がある。

1657年にオリバー・クロムウェルが英国の追放令を撤回するずっと以前から、ユダヤ人はアイルランドに確かに住んでいた。ユダヤ人の恒久的な居住地は15世紀後半に確立されたことは確かである。 1497年にポルトガルから追放された後、これらのセファルディ系ユダヤ人の一部はアイルランド南岸に定住した。その一人、ウィリアム・アニャスは1555年にコーク州ユーガルの市長に選出された。フランシス・アニャス（アネス）は1569年、1576年、そして1581年の3期にわたりユーガルの市長を務めた。[ 7 ] [ 8 ]

17世紀から19世紀

2020年のバリーボー・ユダヤ人墓地ゲートロッジ

アイルランド初のシナゴーグは1660年、ダブリン城の近くに設立されました。このコミュニティは1718年に土地を取得し[ 9 ]、そこはアイルランド初のユダヤ人墓地、バリーボー墓地となりました。この墓地はダブリンのフェアビュー地区に位置し、かつて小さなユダヤ人コロニーがありました[ 10 ] 。

1901年9月初旬、ウォーターフォード裁判所で行われたユダヤ人の結婚式

解放

1714年12月、アイルランドの哲学者ジョン・トーランドは「グレートブリテンおよびアイルランドにおけるユダヤ人の帰化の理由」と題するパンフレットを発行した。[ 11 ] [ 12 ] 1746年、アイルランド下院に「アイルランドにおいてユダヤ教を信仰する者の帰化に関する法案」が提出された。これは、この時点まで下院でユダヤ人に言及された最初の例であった。翌年、別の法案が提出され、修正なしで承認され、アイルランド総督ウィリアム・スタンホープ（初代ハリントン伯爵）に提出され、ロンドンへの送付が予定されたが、国王の裁可は得られなかった。しかし、これらのアイルランド法案には重要な結果が一つあった。それは、当時イギリスのユダヤ人によって組織され、この法案の進捗を監視する「勤勉委員会」が設立されたことである。これは最終的に、現在まで存続している重要な機関である「代議員会議」 [ 13 ]の設立につながった。ユダヤ人は、 1783年アイルランド帰化法（23 & 24 Geo. 3. c. 38 (I)）の適用除外を明確に規定していました。1783年帰化法の例外規定は1846年に廃止されました。1844年アイルランド婚姻法（7 & 8 Vict. c. 81）は、ユダヤ教の儀式に従った結婚について明確に規定していました。

ダニエル・オコンネルはカトリック解放運動で最もよく知られていますが、ユダヤ人のための同様の取り組みも支援しました。1846年、彼の主張により、ユダヤ人に特別な服装を規定する「ユダヤ教法」が廃止されました。オコンネルは「アイルランドはあなた方の古代民族に対する権利を主張します。私の知る限り、ユダヤ人迫害行為によって汚されていない唯一の国です」と述べました。約100万人のアイルランド人が死亡した大飢饉（1845～1852年）の間、多くのユダヤ人が組織化を支援し、飢饉救済のために惜しみない寄付を行いました。[ 14 ] [ 15 ] 1850年のダブリンの新聞は、ライオネル・ド・ロスチャイルド男爵とその家族が、

...1847年のアイルランド飢饉の際に寄付された金額は、デヴォンシャー家、ヘレフォード家、ランズダウン家、フィッツウィリアム家、ハーバート家がアイルランドの領地から毎年その何倍もの金額を引き出している間に集まった金額をはるかに上回るものであった。[ 16 ]

1874年、ルイス・ワームサー・ハリスはダブリン市議会のサウス・ドック区の市会議員に選出された。2年後、彼はダブリン市長に選出されたが、就任前の1876年8月1日に亡くなった。[ 17 ] 1901年、ダブリンで成功した塩商人アルバート・L・アルトマンが、アッシャーズ・キー区の市会議員に選出された。彼は1903年に亡くなるまで3年間市会議員を務めた。在任中、彼は当時最も激しい民族主義論争の中心にいた。その中には、アイルランド議会党内のポスト・パーネル分裂、自治派内部での禁酒・労働運動の指導者としての活動、そしてエドワード7世が新国王として初めてダブリンを訪れた際に市議会が正式な歓迎を拒否したことなどがある。この出来事はジェイムズ・ジョイスがダブリン市民小説『委員会室のアイビー・デー』の主題として描いた。カトリックに改宗したにもかかわらず、アルトマンは市議選を目指していた長年の間、ユダヤ人蔑視と反ユダヤ主義の嘲笑に苦しめられた。[ 18 ]

19世紀後半には、アイルランドへのユダヤ人移民が増加しました。1871年にはアイルランドのユダヤ人人口は258人でしたが、1881年には453人にまで増加しました。この時期までの移民のほとんどはイギリスまたはドイツから来ていました。ウォーターフォードに定住したグループの中には、中央ヨーロッパから来たウェールズ人が含まれていました。[ 19 ]

1892年、ダブリン・ヘブライ教会の新しい本部が設立されました。建物は大英帝国首席ラビ、ヘルマン・アドラーによって奉献され、彼は「アイルランドはユダヤ人迫害の罪を問われない世界で唯一の国である」と宣言しました。[ 20 ]

20世紀

ダブリン、ポートベロー、ブルームフィールドアベニューにある旧ユダヤ人学校

ロシア帝国におけるユダヤ人虐殺の後、アイルランドへのユダヤ人移民が増加しました。その多くは東ヨーロッパ（特にリトアニア）からの移民でした。1901年までに、アイルランドのユダヤ人の数は推定3,771人となり、その半数以上（2,200人）がダブリンに居住していました。1904年までに、ユダヤ人の総人口は推定4,800人に達しました。移民のために新しいシナゴーグや学校が設立され、移民の多くは商店やその他の事業を立ち上げました。その後の世代の多くは、ビジネス、学術、政界、スポーツ界で著名人となりました。

1908年9月10日、アイルランドのユダヤ人はアイルランドにおける自治を主張するために「ユダヤ・アイルランド自治協会」を設立した。協会はダブリンのマンション・ハウスで設立総会を開催し、ダブリン市議会議員メンダル・アルトマンの仲介を受けた。協会は「アイルランド議会党が承認したような完全な自治権の付与、アイルランドの産業の育成、そしてアイルランドの福祉と繁栄の促進」を誓約した。[ 21 ] [ 22 ]

正教会のシナゴーグ、テレヌレ、ダブリン

アイルランド共和国には現在、ダブリンに2つのシナゴーグがあり、1つは正統派、もう1つは改革派です。北アイルランドのベルファストにもシナゴーグがあります。コークのシナゴーグは2016年に閉鎖されましたが、閉鎖後、新たな改革派ユダヤ教コミュニティが設立されました。現在はシナゴーグの建物はありません。[ 23 ]

1925年から2002年まで、ダブリン（第16ダブリン）でユダヤ人スカウト団が活動し、その大半はパワーズコート・エステートに専用のキャンプ場を構えていました。これは英国とアイルランドに存在した唯一のユダヤ人スカウトキャンプ場です。スカウト団のリーダーの一人、モーリス・「モリー」・ゴードンは、引退後、世界で最も長く在籍したユダヤ人スカウトリーダーとされました。彼はアイルランドスカウト協会の最高賞であるシルバーエルク賞を受賞しました。

リムリック・ボイコット

20世紀最初の10年間にリムリック市の小さなユダヤ人コミュニティに対して行われた経済的ボイコットは、リムリック・ボイコット（あるいはリムリック・ポグロム）として知られ、多くのユダヤ人が街を去る原因となりました。このボイコットは、1904年1月の説教でボイコットを呼びかけた、影響力のあるレデンプトール会の司祭、ジョン・クリーグ神父によって扇動されました。10代のジョン・ローリーは、コミュニティのラビであるエリアス・レビン師を襲撃した罪で警察に逮捕され、1ヶ月間投獄されましたが、故郷に戻ると大勢のユダヤ人に歓迎されました。RICの報告によると、5世帯のユダヤ人が「この騒動に直接起因して」リムリックを去り、26世帯が残りました。中には、大西洋横断客船がコーブ（当時クイーンズタウン）に停泊していたコークへ渡った人もいました。彼らはアメリカへの渡航を企てていました。この移民の息子であるジェラルド・ゴールドバーグは、 1977年にコークの市長になった。1970年にゴールドバーグはこれを「約150人の無防備なユダヤ人の男性、女性、子供に対して行われた、ほぼジェノサイド」と表現し、「ユダヤ人にはポグロムを定義するのに辞書は必要ない」と述べた[ 24 ]。

リムリックのキャッスルトロイにある無名のユダヤ人の墓。現在ではエルザ・ライニンガーであることが判明しており、彼女は1938年にオーストリアに送還されることを拒否して自殺した[ 25 ]

このボイコットはアイルランド国内で多くの人々から非難されたが、その中には影響力のあるスタンディッシュ・オグレイディもいた。彼は自身の新聞『オール・アイルランド・レビュー』の中で、ユダヤ人とアイルランド人を「共通の闘いにおける兄弟」と描写したが、両者を区別する表現を用いていた。土地連盟のマイケル・ダヴィット（『ロシアにおける反ユダヤ的迫害の真実』の著者）は『フリーマンズ・ジャーナル』で、暴動に参加し、リムリックのユダヤ人被害者の家を訪問した人々を攻撃した。[ 26 ]彼の友人で、統一アイルランド連盟の指導者であり『アイリッシュ・ピープル』の編集者であるコークマン出身のウィリアム・オブライエン議員には、ユダヤ人の妻ソフィー・ラファロヴィックがいた。

クリーグ神父は上司の指示によりまずベルファストへ、その後太平洋の島へ異動となった。1914年、教皇から西オーストラリア州キンバリーの教区代理に昇進し、1922年までその職を務めた。[ 27 ]彼は1947年にニュージーランドのウェリントンで亡くなった。ダブリン出身のユダヤ人政治家ロバート・ブリスコーの息子、ジョー・ブリスコーは、リムリックでの出来事を「アイルランドとそのユダヤ人への対応に関する、それ以外はほぼ完璧な歴史における逸脱」と評している。[ 28 ]

1983年以降、多くの評論家がこの事件に関する伝統的な叙述、特にこの事件を「ポグロム」と表現することが適切かどうかを疑問視してきた。[ 29 ] [ 30 ]歴史家ダーモット・キーオは、この事件を経験したユダヤ人による「ポグロム」という用語の使用に同情し、後世の著述家による使用も尊重したが、「ボイコット」という用語を好んだ。[ 31 ] [ 32 ]クリーの反ユダヤ主義運動は激しいものであったが、リムリックのユダヤ人コミュニティのメンバーが殺害されることはなかった。1911年の国勢調査では、6年後もリムリックに残っていた26世帯のうち13世帯が居住していただけでなく、新たに9世帯のユダヤ人が加わっていたことが記録されている。[ 33 ]ユダヤ人人口は1911年には122人であったが、1901年には171人であった。これは1926年にはわずか30人にまで減少した。

独立戦争

アイルランド独立戦争中、2人のアイルランド系ユダヤ人がアイルランド共和軍（IRA）と第一ドイルを支援した。マイケル・ノイクはリトアニア生まれの弁護士で、ショーン・マケオインなど捕らえられたアイルランド共和主義者の弁護で有名になった。ロバート・ブリスコーはアイルランド独立戦争とアイルランド内戦中のIRAの主要メンバーだった。彼は1920年にマイケル・コリンズによってドイツに派遣され、IRAの武器調達の主任代理人となった。ブリスコーはこの任務で非常に成功し、イギリスの封鎖にもかかわらずアイルランドに武器が届いた。[ 34 ]ブリスコーは後にイスラエル独立運動にも関わり、アイルランドの闘争から学んだ後、イスラエル国内でその後内戦が起きるのを防ぐため、メナヘム・ベギンにイルグン民兵を解散するよう助言した。数年後、息子のベン・ブリスコーが1974年にイスラエルを訪問した際、ベギンが自分の役割に懐かしい思い出を持っていたことを思い出した。[ 35 ]マイケル・コリンズもユダヤ人の家に隠れ、ユダヤ人の衣装を着て変装してイギリス当局から身を隠し、ブラック・アンド・タンズをイディッシュ語で罵倒したこともあった。[ 36 ]

アイルランド自由国上院

少数派コミュニティに議会での政治的代表権を与えるための取り組み（キリスト教少数派宗派の場合と同様）の一環として、ユダヤ人コミュニティの一員であるエレン・カフ（デザート伯爵夫人）が、1922年にWTコスグレイブによってアイルランド上院議員に12年の任期で任命された。彼女は1933年に亡くなるまで無所属議員として議員を務めた。[ 37 ]彼女はアイルランド語の擁護者でもあり、ゲール語連盟の会長を務めた。

アイルランド憲法

1937年のアイルランド憲法は、ユダヤ人に憲法上の保護を明確に与えました。当時のヨーロッパ各地におけるユダヤ人の扱いを踏まえ、エアモン・デ・ヴァレラはこれを憲法の必須要素とみなしました。 [ 38 ]アイルランド憲法におけるユダヤ教会衆への言及は、1973年の第五次憲法修正によって削除されました。この修正により、カトリック教会の「特別な地位」に加え、アイルランド国教会、長老派教会、メソジスト教会、そして友会への言及も削除されました。

北アイルランドへのキンダートランスポート

委員会はキンダートランスポートを組織しました。1939年、ドイツとチェコスロバキアから3歳から17歳までの約1万人の保護者同伴のない子供たちがビザなしでイギリスに入国することを許可されました。これらの子供たちの一部は北アイルランドに送られました。その多くは里親に預けられましたが、他の子供たちは1938年5月から1948年に閉鎖されるまで難民を受け入れていたミリスル難民農場（ウォーバーン・ロード沿いのマギルズ農場）に送られました。 [ 39 ]

第二次世界大戦とその後

1933年に任命されたベルリン駐在アイルランド特使チャールズ・ビューリーは、ヒトラーと国家社会主義の崇拝者となった。彼の報告書には、ドイツにおけるユダヤ人の扱いに関する誤った情報が含まれており、ユダヤ人のアイルランドへの移住に反対していた。ダブリンからの叱責を受け、1939年に解任された。[ 40 ]

アイルランドは第二次世界大戦中、公式には中立を保っていたが、アイルランドでは「緊急事態」として知られていた。しかし、連合国側で約10万人の兵士が従軍したと推定されている。[ 41 ]ローマでは、駐バチカンアイルランド大使TJキアナンと妻のデリア・マーフィー（著名な伝統バラード歌手）が、アイルランド人司祭ヒュー・オフラハティと協力して、多くのユダヤ人と逃亡した捕虜を救出した。ユダヤ人は、アイルランドの外交保護を受けていた「コレギウム・ヒベルニア・ドミニカネ」のサン・クレメンテ教会で礼拝を行った。[ 42 ]

第二次世界大戦中、国内には反ユダヤ感情が多少存在し、特に1943年に下院で行われた悪名高い演説で顕著に表れました。当時、新任の無所属議員オリバー・J・フラナガンは「ユダヤ人を国外に追放する」ことを提唱しました。[ 43 ]一方、ドイツの臨時代理大使ヘニング・トムセンは、報道機関の論評について公式に抗議しました。1939年2月には、ゴールウェイ司教が同様の内容の司牧書簡を発表し、ドイツを「暴力、嘘、殺人、そして他人種や他民族への非難」で非難したことに対し、トムセンは抗議しました。[ 44 ]

戦中戦後、ホロコーストのユダヤ人犠牲者に対し、政治体制側は公式には無関心であった。この無関心は後に、司法・平等・法改革大臣マイケル・マクドウェルによって「反感、敵意、そして無情」と評された。[ 45 ]コーク大学カレッジのマーヴィン・オドリスコル博士は、ユダヤ人がアイルランドに避難することを妨げた非公式および公式の障壁について報告した。これらの障壁はその後撤廃された。

露骨な反ユダヤ主義は一般的ではなかったものの、南アイルランドの人々はナチスによるユダヤ人や第三帝国から逃れてきた人々への迫害には無関心だった。…1938年に合格した応募者は、典型的には裕福で、中年または高齢、オーストリア出身の独身、ローマカトリック教徒で、アイルランドで平穏に引退し、就労しないことを希望していた。ウィーンの銀行家や実業家の中には、ユダヤ系である可能性はあるものの、国の経済活動に関与することなく快適に自活できるカトリック教徒であるという厳格な基準を満たした者はごくわずかだった。[ 46 ]

アイルランド系ユダヤ人2人、エティ・スタインバーグと彼女の幼い息子は、ホロコーストで殺害されたことが知られています。ホロコーストは、アイルランドに実際に住んでいたユダヤ人に実質的な直接的な影響を与えませんでした。少なくとも6人のアイルランド系ユダヤ人がホロコーストで殺害されたことが知られています。[ 47 ]ヴァンゼー会議は、ホロコーストで殺害対象となった人々の中に、アイルランドのユダヤ人4,000人を挙げました。

戦後、ユダヤ人団体はユダヤ人の子供たちに難民認定を得るのに非常に苦労したが、アイルランド赤十字社は、主にラインラントから500人以上のキリスト教徒の子供たちを連れてきたシャムロック作戦には問題なく対応した。 [ 48 ] 1948年に司法省は次のように説明した。

法務大臣は、ユダヤ人人口の大幅な増加が反ユダヤ主義の問題を引き起こす可能性があるという理由で、ユダヤ人外国人の入国を制限する政策を常にとってきた。[ 49 ]

しかし、デ・ヴァレラは司法省の決定を覆し、1948年に150人のユダヤ人難民の子供たちはアイルランドに連れてこられた。それ以前の1946年には、ポーランドから100人のユダヤ人の子供たちがソロモン・ショーンフェルドによってウェストミース州のクロニン城に連れてこられた。[ 50 ] [ 51 ]子供たちは後に家族と再会するか、イスラエル、イギリス、アメリカで新しい生活を始めた。[ 52 ] 2000年にはクロニン城の子供たちの多くが再会のために戻ってきた。1952年、彼は再び司法省の決定を覆し、共産主義者から逃れてきた5つの正統派ユダヤ教徒の家族を受け入れることになった。1966年、ダブリンのユダヤ人コミュニティは、アイルランドのユダヤ人に対する彼の一貫した支援を認め、イスラエルのナザレ近郊にエアモン・デ・ヴァレラの森の植樹と献呈を手配した。 [ 53 ]

21世紀

2006年、英国のスーパーマーケットチェーンであるテスコは、英国とアイルランドの店舗で悪名高い反ユダヤ主義の偽書『シオン賢者の議定書』を販売したとして謝罪を余儀なくされました。アイルランド・ムスリム評議会のシャヒード・サタディエン会長は、この行為は「感受性の強い若いイスラム教徒の心をユダヤ人コミュニティへの憎悪と怒りで汚染している」と述べました。[ 54 ]

会衆とアメニティ

ダブリンには正教会と進歩派の教会がそれぞれ1つずつあります。最後のハレディ派宗派であったマチジケイ・ハダスは2022年に閉鎖されました。ベルファストには正教会が1つあります。[ 55 ]

ダブリンのユダヤ人コミュニティによって設立された2つの学校、ストラトフォード国立学校とストラトフォード・カレッジは、現在もラトガーで運営を続けている。[ 56 ] 2023年3月、デリ613というコーシャレストランがダブリンにオープンした。これは1960年代後半以来、アイルランドで営業している最初の完全なコーシャ飲食店である。[ 57 ] [ 58 ]

アイルランド・ユダヤ博物館はポートベローにあります。[ 59 ]

スポーツ界におけるアイルランド系ユダヤ人

ベセル・ソロモンズはウェズリー大学とアイルランド代表でラグビーユニオンとしてプレーし、1907年から1910年まで10試合に出場した。[ 60 ] [ 61 ]

リトアニア生まれのルイス・ブカルター（後のブックマン）（1890年 - 1943年）は、子供の頃にアイルランドに移住し、アイルランド代表として国際レベルでサッカーをプレーし（1914年にホームインターナショナルチャンピオンシップで優勝）、シェルボーンやベルファストセルティックのクラブレベルでプレーしたほか、レイルウェイユニオンクリケットクラブ、レンスタークリケットクラブ、アイルランドナショナルクリケットチームでクリケットもプレーしました。

ルイス・コリンズ・ジェイコブソンは、アイルランド代表として12回にわたり開幕打者として出場したほか、ダブリンのクラブレベルでもクロンターフ・クリケット・クラブの開幕打者として出場し、さらにそれ以前には、ダブリンのユダヤ人コミュニティのメンバーで構成されたキメージのカーライル・クリケット・クラブでも出場した。[ 62 ]

ダブリン・マッカビは、キメージ／テレヌア／ラスガーに拠点を置くサッカーチームでした。ダブリン・アマチュアリーグに所属し、ユダヤ人選手のみがプレーしていました。マッカビは1950年代に開設されたKCRグラウンドで試合を行っていました。選手数の減少と料金をめぐる争いにより、1995年に解散しました。多くの選手がパークベールFCに移籍しました。

ダブリン・ユダヤ人チェスクラブは一時期、レンスター・チェス・リーグに出場し、1936年にエニス・シールドを制覇し、アームストロング・カップへの出場権を獲得しました。リガ生まれのフィリップ・ベイカー（1880年～1932年）は、1924年、1927年、1928年、1929年のアイルランド・チェス・チャンピオンに輝きました。

市の南側には、ダブリン・ユダヤ人ボクシング・クラブもあった。クラブは長年にわたり、当時国内最大のシナゴーグであったアデレード・ロード・シナゴーグの地下を拠点としていた。シドニー・カーランド、フレディ・ローゼンフィールド、ジェリー・コスティック、フランク＆ヘンリー・アイザックソン、ゼリック・ウルフソンなど、多くの優れたボクサーを輩出した。ボクサーとして、ジェリー・コスティックは1949年のマカビア競技大会と1953年のマカビア競技大会にアイルランド代表として出場し、ダブリン大学トリニティ・カレッジを代表して2度の大学体育連合タイトルを獲得した。コスティックは10年以上にわたり、カーライルでラグビーとサッカーもプレーし、ウルフソンはカーライルCCで数年間クリケットもプレーし、1949年にはダブリン大学で初試合でハットトリックを達成した。新聞報道によると、彼はJVルース、ミック・ダーガン、そしてジェリー・クインを3球連続でアウトにした。彼らは皆、非常に有能な現役国際選手だった。彼はまた、アングルシーTTCの1部卓球で3番手としてプレーし、国際選手のウィリー・ヘロンとアーニー・スターンと共に1軍に所属していた。

反ユダヤ主義

アイルランドにおける反ユダヤ主義には様々な現れ方があったが、その歴史は集合的な物語から除外されることが多かったという意見もある。[ 63 ] 1904年には、リムリック・ボイコットとして知られる反ユダヤ事件が発生し、[ 64 ] [ 65 ] [ 66 ] 1961年には、ダブリンのシナゴーグがナチスの鉤十字で破壊された。[ 67 ]

反誹謗中傷同盟によると、アイルランドの成人人口の21％が「反ユダヤ主義または反イスラエル」の見解を抱いている。[ 68 ] 2024年には、一部のアイルランド系ユダヤ人がユダヤ人であるために脅威を感じたと報告し、[ 69 ] [ 70 ] [ 71 ] [ 72 ] 、世界ユダヤ人会議の議長は「パレスチナについて語る」と題された要素を引用し、アイルランドの学校カリキュラムの一部を「あからさまに反ユダヤ主義的」と批判した。[ 73 ]

政治の世界では

シン・フェイン党の創設者アーサー・グリフィスは、ユナイテッド・アイリッシュマン紙の編集者として、強硬な反ドレフュス派の立場をとった。[ 74 ] [ 75 ]一連の社説で、グリフィスは「ユダヤ人裏切り者」ドレフュスを攻撃し、「ほとんど全部ユダヤ人の雑誌だ」と述べ、次のように非難した。[ 74 ] [ 75 ]

各国の4万から5万人のユダヤ人高利貸しとスリ以外の何の裏付けもない、吐き気を催さないように鼻をつまんで読む以外のまともなキリスト教徒はいないような、他の50の新聞。

グリフィスのユナイテッド・アイリッシュマン紙に掲載されたその年の社説では、「ユダヤ人資本家がウィーンからニューヨーク、さらに遠くまで、嘘つきの『文明の出版』を掌握している」という陰謀への懸念が表明され、「機会があれば、ユダヤ人は皆裏切り者になるのはほぼ確実だ」と結論づけていた。[ 74 ] [ 75 ]ユナイテッド・アイリッシュマン紙はまた、「内務大臣」（フランク・ヒュー・オドネル）の署名入りで反ユダヤ主義的な論調の記事を掲載しており、1899年には次のような記事が掲載された。[ 76 ]

私は以前から、今世紀の三大悪影響は海賊、フリーメイソン、ユダヤ人であると何度も主張してきました。

1904年、新聞の記事は、地元の司祭が組織したリムリックのユダヤ人商店のボイコットである リムリックボイコットへの支持を表明し、次のように宣言した。

リムリックのユダヤ人がボイコットされたのは、彼がユダヤ人だからではなく、彼が高利貸しだからである」そして「もしユダヤ人がユダヤ人としてボイコットされたら、それはとんでもなく不当なことである」

グリフィスは、リムリックのユダヤ人が金貸しやそれに類する行為にほとんど、あるいは全く関わっていないことを知らなかったようだ。[ 77 ] [ 78 ] [ 79 ]またユナイテッド・アイリッシュマンは、当時のアイルランドで一般的だった反ユダヤ主義的な感情を含んだオリバー・セント・ジョン・ゴガーティの記事を掲載した。[ 80 ]

ジョセフ・プランケットの父であり、数々の政府閣僚を務めたジョージ・ノーブル・プランケットは、アイルランド首相のエイモン・デ・ヴァレラに対し、ユダヤ人の邪悪な性質と影響力について警告した。その警告には、ユダヤ人の「劣った道徳」、ユダヤ人が「第一次世界大戦の責任を負っており、教皇庁を破壊しようとしている」 、ユダヤ人が「様々な国の報道機関を支配し、ポルノを出版している」、そして「非常に厄介な移民」であるという主張が含まれていた。[ 81 ] [ 82 ]

2022年、キルデア北部のシン・フェイン党下院議員であるレアダ・クロニン氏は、約10年前に遡る多数の反ユダヤ主義的なツイートで批判された。ツイートには、ユダヤ人が「ヨーロッパの戦争の責任を負っている」、アドルフ・ヒトラーは「ロスチャイルドの手先」であり、モサドがイギリスの選挙に「影響を与えている」という主張が含まれていた。[ 83 ] [ 84 ]クロニン氏は謝罪し、シン・フェイン党からそれ以上の懲戒処分は受けなかった。[ 85 ]ユダヤ人クロニクルによると、別のシン・フェイン党下院議員であるクリス・アンドリュース氏は、ヒトラーが「それほど間違っていなかった」可能性を示唆したようで、イスラエル人を「殺人的なシオニストのろくでなし」と呼ぶソーシャルメディアの投稿に「いいね」をしていた。[ 86 ]欧州議会の左派に所属する欧州議会議員ミック・ウォレスは、ソーシャルメディア上で、ユダヤ人の存在を示唆したり、メディアを支配したり、9月11日の攻撃をイスラエルのせいにしたり、ユダヤ人性を「部族社会病質」と特徴づけたりする内容の出版物を共有した。[ 86 ]

2026年1月、ニューヨークに拠点を置くドイツに対するユダヤ人の物質的請求に関する会議が委託し、アイルランドの成人1,000人を対象にオンラインで実施された新たな調査によると、アイルランドの成人の約半数はホロコーストで600万人のユダヤ人が殺害されたことを知らず、かなりの割合が死者数を過小評価し、ホロコーストについて聞いたことがないと主張したり、ホロコーストは神話だと信じていたと主張した。具体的には、回答者の12％がホロコーストについて聞いたことがない、または聞いたことがあるかどうかわからないと答えた。[ 87 ] [ 88 ]この調査ではまた、多くの回答者、特に若い成人がソーシャルメディアでホロコーストの否定や歪曲に遭遇したと報告し、92％がホロコースト教育を支持し、88％が学校でのそのような教育を支持していることが明らかになった。[ 89 ] [ 90 ]これらの調査結果を受けて、ユダヤ人コミュニティの代表者や教育者は、一般の知識のギャップとホロコーストの歪曲の危険性について懸念を表明した。[ 91 ] [ 88 ]ドイツにおけるファシズムと反ユダヤ主義の台頭、そしてホロコーストそのものは、長年にわたりアイルランドの中等学校の生徒の歴史のカリキュラムに含まれてきた。[ 92 ]

カトリック教会

20世紀を通じて、カトリック教会の指導者たちは反ユダヤ主義的な信念や態度を助長し、アイリッシュ・カトリック、カトリック・ブレティン、アイリッシュ・マインド、アイリッシュ・ロザリー、ザ・クロスといった主要なカトリック系新聞や雑誌には、歴史家ダーモット・キーオが「過激な反ユダヤ主義記事」と呼ぶ記事が掲載された。[ 93 ]キーオは、ダブリンのキメージにある聖霊神学校の神学教授デニス・フェイヒーと、デ・ヴァレラの親友であったイエズス会の司祭エドワード・ケイヒルを特に指摘している。 [ 93 ]フェイヒーは「ユダヤとフリーメイソンの国際主義」を考慮すべき二大脅威とみなし、共産主義は「ユダヤ民族が超自然的な救世主である主イエス・キリストに対して長年闘ってきた闘争における最新の展開」であると考えた。[ 93 ]ケーヒルは、ユダヤ人が西側主要国の出版、映画、銀行を支配した結果、西側社会の「汚染」に責任があると考えていた。[ 94 ]

1932年の受難主日、アイルランド大主教であり、ダブリン大主教で、20世紀を通じてアイルランドの政治に大きな影響を与えたジョン・チャールズ・マクエイドは、ブラックロック・カレッジで反ユダヤ主義的な説教を行った。その中で彼はユダヤ人を非難した。[ 95 ]

最初の迫害から現在に至るまで、ユダヤ人は私たちの神聖なる主とその教会に反対するあらゆる運動に関与してきました。ユダヤ人はユダヤ人として、イエス・キリストと教会のあらゆるものに対して断固として反対します。ここで言うサタンとは、ルシファーや堕天使だけでなく、ユダヤ人をはじめとする、サタンを自らの頭として選んだ者たちも指します。

彼はさらに、国際報道機関とハリウッドは「救世主の敵であるユダヤ人」によって支配されており、大恐慌は「少数のユダヤ人金融業者による計画的な仕業」であり、この計画やその他の計画はすべて、世界を「ユダヤ人が支配する国際連盟」の支配下に置くための大規模な陰謀の一部であると主張した。[ 95 ] [ 96 ] 1949年5月、マクエイドはイマニュエル・ヤコボヴィッツ首席ラビに手紙を書き、新国家イスラエルがアイルランドのキリスト教礼拝所に対してマクエイドの満足のいく対応をしない場合、アイルランドのユダヤ人コミュニティを脅迫すると伝えた。教皇大使へのこの件に関する報告書の中で、マクエイドは武器として使うことの道徳性を主張した[ 96 ]

ユダヤ人が最も心配していること：報復に対する恐怖。

アイルランドのカトリック教会における著名な反ユダヤ主義者には、ジョン・クリーグがいます。彼の説教はリムリック・ボイコット（別名リムリック・ポグロム）を扇動しました。1904年1月11日に行われた最初の説教で、クリーグはユダヤ人がイエス・キリストを十字架につけたことについて論じ、「彼の血は私たちとすべての子孫の上に」と叫びました。また、血の誹謗中傷を持ち出し、「他の民族の血を吸った後」ユダヤ人は「他の民族の血を吸った後」に、ユダヤ人が ...

...彼らはヒルのように私たちにしがみつき、血を吸うためにやって来た...問題は、私たちと私たちの子供たちが彼らの強欲の無力な犠牲者になるまで、彼らがさらに私たちにしがみつくのを許すかどうかだ。

そして結論づけた[ 97 ]

カトリック教会にとってユダヤ人以上に大きな敵はいないと私は断言します。

北アイルランド

北アイルランド（濃い緑）の位置とイギリスおよびヨーロッパの他の国々との関係

北アイルランドのユダヤ人は主にベルファストに住んでおり、 1870年にはアシュケナージ正統派のベルファスト・ヘブライ会衆が設立された。[ 98 ]以前のコミュニティはデリーとラーガンにあった。[ 99 ] [ 100 ] [ 101 ]ベルファストのユダヤ人に関する最初の言及は1652年に遡り、「ユダヤ人の屠殺者」は1771年に言及されており、当時ユダヤ人コミュニティのようなものが存在していたことを示唆している。[ 102 ]

ベルファストのラビの系譜

会衆の初代牧師はジョセフ・チョッツナーで、1870年から1880年、そして1892年から1897年までグレート・ヴィクトリア・ストリートにあったシナゴーグで奉仕しました。その後のシナゴーグの精神的指導者には、後にイスラエルの首席ラビとなるイツハク・ハレヴィ・ヘルツォグ（1916年～1919年）がいます。彼の息子でイスラエルの第6代大統領となったハイム・ヘルツォグはベルファスト生まれです。ジョン・ロス・ラビ、ジェイコブ・シャクター・ラビ、アレクサンダー・カールバッハ・ラビもこのラビの系譜に連なっています。

ベルファスト・ヘブライ教会

17 世紀、ユダヤ人はアイルランド北部の州であるアルスターに住んでいたと伝えられている。アルスターは現在の大部分が北アイルランドにある。18 世紀から 19 世紀初頭にかけてもユダヤ人が存在していたことを示す記録もいくつかある。19 世紀にはロシアとポーランドでのポグロムが増加すると、ベルファストのユダヤ人人口は 1861 年の国勢調査の 52 人から 1881 年には 78 人、1891 年には 273 人に増加した。 [ 98 ] [ 99 ]宗教的な改宗はほとんどなかったが、興味深い貴族の例外としてチャールモント伯爵夫人がいた。1834 年 6 月 21 日生まれのエリザベス ジェーン サマーヴィル名誉女史は、初代アスラムニー男爵ウィリアム サマーヴィルとマリア ハリエット コニンガム夫人の娘であった。 1856年12月18日、ヘンリー・コールフィールドとエリザベス・マーガレット・ブラウンの娘として生まれました。義母はヴィクトリア女王の宮廷で寵愛を受けていました。この結婚により、エリザベス・ジェーン・サマーヴィルは1863年12月26日にチャールモント伯爵夫人の称号を得ました。その後まもなく、彼女はベルファストのシナゴーグの礼拝に出席し、ユダヤ教に改宗しました。彼女は1882年5月31日、ティロン州モイのロックスバラ城で47歳で亡くなりました。子供はいませんでした。モイにはユダヤ人がいなかったため、彼女がユダヤ教に初めて触れた経緯は研究する価値があります。

世紀の変わり目近くにロシア系とポーランド系ユダヤ人が流入したため、ユダヤ人コミュニティは1893年に保護委員会を、1896年にヘブライ人女性海外慈善協会を、そして1898年にヘブライ人国立学校を設立して子供たちを教育した。[ 103 ]短期間ではあるが、リージェント・ストリート会衆という2番目のユダヤ教シナゴーグが存在した。[ 104 ]

オットー・ジャッフェ卿とジャッフェ夫人

ベルファスト市長のオットー・ヤッフェは、ベルファスト・ユダヤ人会衆の終身会長で、1904年に市内で2番目のシナゴーグ建設に携わり、4,000ポンドの建設費の大半を負担した。ヤッフェはドイツ人のリネン輸入業者で、リネンを仕入れるために年に数回ベルファストを訪れていた。彼は裕福になり、ベルファストに住むことを決めた。彼が設立したシナゴーグは、当時ほとんどのユダヤ人が住んでいた市の北部、カーライル・サーカス近くのアンズリー・ストリートにあった。[ 105 ]その後、ベルファストの著名な実業家バーニー・ハーウィッツが少なくとも20年間会衆の会長を務めた。彼は長年治安判事も務め、コーク市の有名なクライン家のセイナ・クラインと結婚した。セイナ・ハーウィッツ夫人の従妹であるサラ・ベラ・クラインも、かの有名なコーク家の出身で、ダブリン出身のウィリアム・ルイス・ウルフソンと結婚しました。ウルフソンは、ダブリンの著名なユダヤ人実業家一族の一員であり、その子孫は今日、アイルランドやイスラエルを含む世界中に広がっています。クライン家の親族会には、通常、最大3,000人の親族や義理の親族が出席しました。

第二次世界大戦中、ナチスからキンダートランスポートで逃れた多くのユダヤ人の子供たち、そして戦後プラハ からベルファストへ空輸されたユダヤ人孤児[ 106 ]が、ミリスルに到着し、そこで生活しました。ミリスル難民農場（ウォーバーン・ロードにあるマギルの農場）は、バハド運動の10代の先駆者たちによって設立されました。この農場は1938年5月から1948年に閉鎖されるまで、難民を受け入れました[ 39 ]。

1901年のユダヤ人人口は763人と報告されている。[ 99 ] 1929年の記録では、519人のユダヤ人が北アイルランドからアメリカ合衆国に移住した。[ 107 ] 1967年の人口は1,350人と推定されたが、2004年までにこの数は130人にまで減少した。現在では70人から80人程度と推定されている。ベルファスト・ヘブライ教会の現在の会員数は80人程度とみられている。[ 99 ]

ベルファストのハーランド・アンド・ウルフ社の共同経営者であったグスタフ・ヴィルヘルム・ウルフは、プロテスタントに改宗したユダヤ人一家の出身でした。ハーランド・アンド・ウルフは、英国とアイルランドで最大の単独造船所でした。エドワード・ハーランドは、1860年から1861年にかけて、リバプールのユダヤ人投資家GCシュヴァーベの資金援助を受け、ヒクソン社から5,000ドルでこの造船所を買収しました。シュヴァーベは甥のグスタフ・ヴィルヘルム・ウルフをベルファストに派遣し、投資を監督させました。翌年の1862年、会社はハーランド・アンド・ウルフと改名されました。ハーランド・アンド・ウルフは、タイタニック号を含む多くの大型船を建造しました。

ベルファストのユダヤ人としてよく知られているのは、北アイルランド紛争の際の検察官で、ベルファスト・ユダヤ人会衆の会長に選出され、2008年に引退するまでその職を務めたロナルド・アップルトン、ベルファストの俳優ハロルド・ゴールドブラットとハリー・タウブ、北アイルランドのモダンダンスの先駆者ヘレン・ルイス、ジャズ解説者のソリー・リプシッツなどである。

人口統計

2016年のアイルランド国勢調査によると、2016年のアイルランドには2,557人のユダヤ教徒がおり、そのうち1,439人（56%）が首都ダブリンに住んでいた。[ 108 ]この数は2022年のアイルランド国勢調査の時点で2,193人に減少した。[ 109 ]

参照

参考文献

出典

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