ジャック・ピエール・ブリソ

ジャック・ピエール・ブリソ・ド・ウォーヴィル
フランソワ・ボンヌヴィルによる肖像画、1790年頃
ウール・エ・ロワール全国大会の会員
在任期間： 1792年9月20日～1793年10月30日
先行エティエンヌ・クレイ
後継者クロード・ジュリアン・マラス
選挙区シャルトル
セーヌ県立議会議員
在任期間： 1791年10月1日～1792年9月19日
後継者アントワーヌ・セルジャン＝マルソー
選挙区パリ
個人情報
生まれるジャック・ピエール・ブリソ1754年1月15日（1754年1月15日）
シャルトル、オルレネ、フランス
死亡1793年10月31日（1793年10月31日）（39歳）
パリ、フランス
死因ギロチンによる処刑
休憩所Chapelle expiatoire、パリ48.873611°N 2.322778°E北緯48度52分25秒、東経2度19分22秒 / / 48.873611; 2.322778
パーティージロンド派
配偶者
フェリシテ・デュポン
​
（ 1782年生まれ） 
子供たち
  • ピエール・オーギュスタン・フェリックス
  • エドメ・オーギュスタン・シルヴァン
  • ジャック・ジェローム・アナカルシス
母校オルレアン大学
職業ジャーナリスト、出版社
サイン

ジャック・ピエール・ブリソ（フランス語発音：[ʒak pjɛʁ bʁiso]、1754年1月15日 - 1793年10月31日）は、ブリソ・ド・ウォーヴィルとしても知られ、パリの国民公会でジロンド派（当初はブリソタン派と呼ばれた）を率いたフランスのジャーナリスト、奴隷制度廃止論者、革命家であった。

シャルトルに生まれたブリソは、法務書記官として訓練を受けたが、急進的な作家・ジャーナリストとして名声を博し、法哲学に関する著作でヴォルテールの支持を得た。彼は『メルキュール・ド・フランス』と『クーリエ・ド・ルーロップ』の編集に携わり、アメリカ植民地の反乱軍に共感を示した。

1788年2月、ブリソは奴隷制廃止を訴える黒人友の会を設立した。1789年7月に革命が勃発すると、彼はその最も熱心な支持者の一人となった。立法議会議員として、ブリソはフランスの革命的利益を守るため、オーストリアをはじめとするヨーロッパ列強との戦争を主張し、これが1792年の第一次対仏大同盟戦争へと繋がった。彼はルイ16世の即時処刑に反対票を投じたため、山岳党からの不人気を招いた。ジャン＝ポール・マラーとは親交があったが、1793年には両者は最大の敵対関係にあった。

1793年4月3日、マクシミリアン・ロベスピエールは国民公会において、この戦争全体はデュムーリエとブリソがフランス第一共和政を転覆させるために仕組んだ策略であると宣言した。[ 1 ]ロベスピエールはロベスピエールを王党派と非難し、ブリソとの対立は最終的に彼の失脚を招いた。[ 2 ] 10月8日、国民公会はブリソの逮捕を決定した。ロラン夫人やペシオンと同様に、ブリソも派手な晩餐会を企画（あるいは参加）したとして告発された。[ 3 ] 1793年10月末、彼は他の28人のジロンド派と共にシャルル＝アンリ・サンソンによってギロチンで処刑された。[ 4 ]

幼少期と家族

ブリソはシャルトルで裕福な反逆者の13番目の子として生まれたが、9人の兄弟姉妹は幼少時に亡くなった。[ 5 ]兄と共に、田舎で牧師として暮らしていた叔父の世話になった。1762年に大学に入学し、ラテン語を学び、ヴォルテール、ディドロ、ルソーの作品に感銘を受けた。職業に転向し、1769年に最初はシャルトルで、後に1774年からはパリ高等法院で法務書記官としての職を始めた。[ 6 ]法律家を目指していたにもかかわらず、ブリソは政府や教会を批判するパンフレットのいくつかが批判的であったために論​​争に巻き込まれた。1777年、デュ・バリー夫人が彼をヴォルテールに紹介した。同年、招待を受けてロンドンを短期間訪れた。彼は定期刊行物『クーリエ・ド・リューロップ』の編集長に任命されたのを機にブローニュ＝シュル＝メールに移住したが、この雑誌は売れ行きが悪く廃刊となった。[ 7 ]彼は母親が土地を所有していたウアルヴィルにちなんで「ウォーヴィル」を名字に付けて「英語化」しようと決めた。 [ 8 ]ブリソは父親が亡くなった際に多額のリーブルを相続した。 [ 9 ] 1780年に彼は学業を終えるためランスに移った。

ブリソの初期の文学作品には、犯罪法の理論（1781年）や立法者哲学書（1782年）などがあり、法の哲学を深く掘り下げ、ジャン＝ジャック・ルソーが擁護した倫理原則の深い影響を示している。[ 10 ]裕福な砂糖とコーヒー農園主ピエール＝アレクサンドル・デュペイルーのもとに1か月間滞在した際、ブリソは知的な談話に浸っていた。[ 11 ] 1747年にヌーシャテルに移住したスリナム出身のデュペイルーは、ルソーと親しい関係を保ち、資金援助をし、全集の出版を監督していた。ブリソはヴォルテールに概要を送り、ヴォルテールは手紙の中でブリソの文体とエネルギーを賞賛した。一方、ブリソは法律の学位にはほとんど魅力を感じず、言語学に興味を持ち、ジャーナリストになることを決意した。6月、ジュネーブのクラヴィエールを訪問した。[ 7 ] 9月、シャルトル公爵の家庭教師フェリシテ・デュポンと結婚した。ブリソはロンドンを訪れ、芸術科学アカデミーの設立に携わった。彼は妻と弟と共にニューマン・ストリートに住んでいた。 [ 12 ] [ 6 ]その間、彼女はオリバー・ゴールドスミスやロバート・ドッズリーなどの英語作品を翻訳した。

社会問題に関する作家

刑罰改革を訴えた『犯罪法理論』の序文で、ブリソはヴォルテールに本の骨組みを提出したことを説明し、1778年4月13日の返事を引用している。ブリソはカトリックと不和になり、教会の階級制度に対する不同意について書いた。[ 13 ]ブリソは、メルキュール・ド・フランスやクーリエ・ド・ユーロップなど、誹謗中傷の流通を促進する新聞社 で働き、作家、ジャーナリストとして知られるようになった。人道主義に身を捧げた彼は、ヨーロッパのすべての知識人が協力する計画を提案した。彼の新聞「ジュルナル・デュ・リセ・ド・ロンドン」は、 1784年1月にポール・メルで始まったこの商業事業の機関紙となることになっていた。 [ 14 ]彼はシャルル・テヴノー・ド・モランドと対立していた。この計画は失敗に終わり、ブリソは投資資金を失った。[ 10 ] 5月に彼は逮捕され、グレイ・イン・ロードの刑務所に入れられた。友人が目論見書の印刷代を印刷業者に支払った。[ 15 ]パリに戻って間もなく、ブリソはフランス王妃マリー・アントワネットを誹謗中傷するポルノ小冊子『Passe-temps de Toinette』を出版した容疑で逮捕された。この小冊子は王妃に敵対する内容とみなされ、極めて挑発的であった。7月12日、ブリソはバスティーユ牢獄に投獄されたが、著者ではなかったため2か月後に釈放された。[ 16 ] [ 6 ] [ 17 ] [ 18 ]彼は『告白』を6回読み、ジャン・ド・クレヴクールの『あるアメリカ人農民の手紙』という新世界の人気書も読んだ。

釈放後、ブリソはパンフレット執筆に戻り、特に1785年にオーストリア皇帝ヨーゼフ2世に宛てた公開書簡『Secone lettre d'un défenseur du peuple a l'Empereur Joseph II, sur son règlement concernant, et principalement sur la révolte des Valaques』は、ブルガリアにおける君主の悪政に対して臣民が反乱を起こす権利を支持する内容であった。この書簡が巻き起こした論争のため、ブリソは一時期ロンドンに滞在することになった。[ 19 ]彼は反対派のリチャード・プライスとジョセフ・プリーストリーの影響を受けていた。[ 20 ]

1785年、イギリスのウェストミンスター制度と立憲君主制を崇拝し、フランスの絶対王政の最大の反対者でもあったオルレアン公ルイ・フィリップ2世は、ブリソがサン＝ジョルジュ騎士をロンドンに派遣する計画を承認した。彼は、これがフィリップを将来のフランス摂政として支持する摂政次期ブリソの支持を確保する手段だと考えていた。しかし、ブリソには秘密の計画もあった。彼は「有色人種」であるサン＝ジョルジュこそが、ロンドンの奴隷制度廃止論者たちと接触し、英国奴隷貿易廃止協会をモデルとした奴隷制度廃止団体設立計画について助言を求めるのに理想的な人物だと考えていたのだ。サン＝ジョルジュは、奴隷制度廃止論者のウィリアム・ウィルバーフォースとトーマス・クラークソンの出版物をフランス語に翻訳してほしいというブリソの依頼を伝えたとされている。サン＝ジョルジュはロンドンへの最初の旅で、ブリソの要請を英国の奴隷制度廃止論者に伝えた。彼らはブリソの要請に応じ、設立間もない奴隷制度廃止論者協会のために彼らの出版物をフランス語に翻訳した。バナトはサン＝ジョルジュが彼らと再び会ったと推測しているが[ 21 ] 、アダム・ホックシルドの著書『鎖を埋めよ』には、この痕跡は見つかっていない。

ブリソはクラヴィエールと共著で『フランスとアメリカ、あるいはアメリカ革命の重要性がフランスの幸福をもたらす』を出版した。この本は、アメリカ独立戦争がフランスにもたらした経済的利益を称賛し、フランスがアメリカの自由主義に倣うよう奨励した。[ 22 ] 1787年の夏、彼とクラヴィエールは当時「民主主義の楽園」であったユトレヒトを訪れ、オラニエ家とハプスブルク家に対する抵抗を調査した。プロイセン王国のオランダ侵攻の直前、彼らはロッテルダムに行き、そこでシエース神父と会い、その後アムステルダムに行き、オランダの銀行家ピーテル・スタドニツキーと会った。[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ] 9月末までに彼らはパリに戻った。[ 26 ]ある時、スタドニツキーはブリソットを秘密の資産偵察員としてフィラデルフィアに派遣することを決めた。[ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]

奴隷制度廃止論者

クラヴィエールとブリソは1789年、アンボワーズ通り10番地に住んでいた[ 30 ]

ジャンリス夫人の弟であるシャルル＝ルイ・デュクレストに同行してロンドンを二度目に訪れた際、彼はイギリスの有力な奴隷制度廃止論者と知り合いになった。1788年2月19日にパリに戻った後、彼はクラヴィエールと共に黒人友の会として知られる奴隷制度廃止論者団体を設立し、その書記を務めた。1788年、ブリソに代わりフィリップ2世の参謀長となったショデルロス・ド・ラクロは、王政に代わる選択肢としてフィリップ2世を推し進めるブリソの運動を激化させた。

新しく結成された協会の代理人として、ブリソットは1788年6月から1789年1月にかけてアメリカ合衆国を訪れ、奴隷制度廃止論者らを訪問した。アメリカ合衆国は数年前に独立を果たしていたが、依然として奴隷州であった。彼はまた、フィラデルフィアで開催された憲法制定会議のメンバーと会談し、アメリカ合衆国の国内債務について可能な限りの情報収集を行い、シオト社への投資機会を調査した。ブリソットはアメリカ合衆国への移民を促進する計画を立ち上げた。ある時点では、彼は家族とともにアメリカに移住することに興味を持っていた。帰国時のパリ駐在アメリカ大使トーマス・ジェファーソンは彼と親しく、「ウォーヴィルは我が国に魅了されて帰国した。彼は妻子を連れてそこに定住するつもりだ」と述べたほどである[ 31 ] 。しかし、そのような移住は実現しなかった。 1789年、彼はフランス人議員は黒人フランス人やフランス植民地の奴隷に対して白人と同様に「神聖な権利」を有すると主張するパンフレットを出版した。[ 32 ] 1789年、彼はアメリカ芸術科学アカデミーの外国人名誉会員に選出された。[ 33 ]ブリソは1789年にアメリカ哲学協会の会員に選出された。[ 34 ]

彼は1790年から1791年にかけて黒人友の会の会長を務めた。革命の盛り上がりの中、ブリソは政治ジャーナリズムを通して進歩を目指す計画に取り組み、そのことが彼の名を世に知らしめた。[ 31 ] 1791年、彼は『アメリカ七十三カ国への新航海』 （全3巻）を出版した。ブリソはアメリカの理想がフランス政府の改善に役立つと信じていた。1791年、ブリソはコンドルセ侯爵、トーマス・ペイン、エティエンヌ・デュモンと共に、共和主義を推進する新聞『ル・レピュブリカン』を創刊した。[ 35 ]

フランス革命

ブリソットの肖像

1789年のフランス革命勃発以来、ブリソは革命の最も熱心な支持者の一人となった。1789年から1793年にかけて『愛国者』誌を編集し、政治においても重要な役割を果たした。 [ 36 ]ジャコバン・クラブでの演説で有名で、パリ市議会議員、そして立法議会議員に選出された。1790年12月、彼はペティオン・ド・ヴィルヌーヴとロベスピエールと共に、カミーユとリュシール・デムーランの結婚式に立会人として出席した。[ 37 ] [ 38 ] [ 31 ] 1789年11月30日、ブリソは国民議会およびパリ・コミューンの代表者議会と協力してパリの市制構想を提案したが、この計画は、指導者よりも常に革命的であったパリの地方分権化された地区によって拒否されたため、放棄されなければならなかった。[ 39 ]

ジロンド派、あるいは当初はブリソタン派と呼ばれたこのグループは、組織化された政党ではなく、ジロンド出身者が多くを占める緩やかな個人集団であったが、そのイデオロギー的重点は革命の阻止と私有財産の保護にあった。このグループは当初ブリソによって率いられていた[ 40 ] 。極左政党を代表するロベスピエールは、ジロンド派を嫌悪していた[ 41 ] 。

シャン・ド・マルス虐殺事件への関与

この事件に至るまで、フランスはルイ16世とその家族の逃亡未遂事件を受けて政治的混乱に陥っていた。この逃亡未遂事件はフランス社会、とりわけ第三身分の間で緊張と分裂を高めた。ジロンド派の有力な共和主義者であり共和主義運動の主導的な発言者でもあったブリソは、ルイ16世の退位を求める請願書の起草に関わった。彼は他のメンバーと共に、1791年7月17日にシャン・ド・マルスでの集会中に回覧した請願書に約6,000の署名を集めることに成功した。コルドリエ・クラブやその他の政党の支持を受けたこの請願書は、国王が逃亡を企図することで事実上王位を退位したと主張した。請願書は王政の将来を問う国民投票を求めるもので、本質的には共和主義のマニフェストであった。[ 42 ] 1791年ロベスピエールはジャコバン派のクラブを説得し、ダントンとブリソの請願を支持しないようにした。[ 43 ]

外交政策

ピルニッツ宣言（1791年8月27日）の知らせは、ブリソが急速に支配権を握るようになった新しい立法議会の招集直前にフランスに届いた。この宣言はオーストリアとプロイセンから出されたもので、フランス国民に対し、ルイ16世に危害を加えなければ両国がフランスの政治に「軍事介入」すると警告していた。この宣言に脅威を感じたブリソは議会の支持を集め、議会は1792年4月20日にオーストリアに宣戦布告した。議会は革命の強化と安全確保を望んだ。[ 44 ]この決定は当初、悲惨な結果に終わった。フランス軍は最初の戦闘で壊滅的な打撃を受け、国内の政治的緊張が著しく高まった。

立法議会時代、ブリソは外交に関する豊富な知識を活かし、外交委員会の一員としてフランスの外交政策の大部分を掌握した。ブリソは、1793年2月1日にフランス共和国がオーストリア、ネーデルラント、イギリスに対して宣戦布告した際に中心人物となった。また、これらの戦争を革命的プロパガンダの一環と位置付けたのもブリソであった。[ 45 ] [ 10 ]

1792年3月26日、グアデはロベスピエールが神の摂理に頼る迷信深い人物だと非難した。[ 46 ]その後まもなく、ロベスピエールはブリソとグアデから民衆の偶像になろうとしていると非難された。[ 47 ]戦争に反対していたロベスピエールは、「オーストリア委員会」の秘密工作員として活動していると非難された。[ 48 ]ジロンド派はジャコバン派内でのロベスピエールの影響力の裏をかく戦略を立てた。[ 49 ] 4月27日、ブリソとグアデからの非難に対する演説の中で、ロベスピエールはジャコバン派を脱退すると脅し、一般市民として使命を続けることを望んでいると主張した。[ 50 ]

5月17日、ロベスピエールは週刊誌『憲法擁護者』の創刊号を発行した。この出版物の中で、彼はブリソを批判し、戦争運動に対する懐疑的な見解を表明した。[ 51 ] [ 52 ]

選挙

ジャック・ピエール・ブリソ・ド・ウォーヴィル

1792年8月、ブリソは憲法の維持を強く求め、国王の廃位と新議会の選出に反対した。[ 53 ]ロベスピエールは、ブラウンシュヴァイク公とローランを推したブリソと協力する気はもはやなかった。9月2日日曜日の朝、国民公会議員選挙を進めるために市庁舎に集まったコミューン議員たちは、議席を維持し、ローランとブリソを逮捕することを決定した。[ 54 ] [ 55 ]

パリではジロンド派とフイヤン派の候補者がボイコットされ、ロベスピエールはブリソ（およびブリソ派の仲間であるペシオン派とコンドルセ派）がパリで選出されないよう画策した。[ 56 ]ヴィルヌーヴ市長ペシオン（「ペシオン王」）はついにブリソを支持した。[ 57 ]ブリソはジャコバン派クラブへの訪問を控えた。ローラン夫人は友人にこう書き送った。「我々はロベスピエールとマラー、つまり民衆を扇動する者たちの攻撃を受けている。」[ 58 ]

1792年9月に彼は国民公会の代議士に選ばれた。[ 10 ]そこで彼はウール＝エ＝ロワール県を代表した。[ 6 ] 1792年10月24日、ブリソは別のパンフレットを出版し、[ 59 ]その中で彼は、無政府主義者とフランス革命の分散化された民衆主義的要素に対するクーデターの必要性を主張し、パリ・コミューンの廃止を要求するまでになった。[ 60 ] 12月には国王裁判に関する報告を出版した。[ 61 ] 1793年3月、ロベスピエールはブリソとデュムーリエがフランス第一共和政を転覆させようとしていると確信した。[ 62 ]翌日のデュムーリエの離反はブリソ派の進路を変えた。4月6日、公安委員会が設置され、フィリップ・エガリテが逮捕された。ロベスピエールはブリソ、イズナール、ヴェルニオー、グアデ、ジャンソヌを異教徒の議員として非難した。[ 63 ]

逮捕と処刑

1793年4月6日、マクシマン・イスナールの提案とジョルジュ・ダントンの支持により公安委員会が設置された。委員会は平野派とダントン派の議員9名で構成され、ジロンド派とロベスピエール派の議員は含まれていなかった。 [ 64 ]委員会の最初の行動の一つとして、ジャコバン派の会長マラーはジロンド派の議員22名の追放を要求した。選出されなかったロベスピエールは議会での行動の見通しに悲観的で、ジャコバン派に対し、パリを防衛し異教徒の議員を逮捕するためにサンキュロットの軍隊を組織する必要があると語り、ブリソ、イスナール、ヴェルニオー、グアデ、ジャンソネの名前を挙げて告発した。[ 63 ]

ブリソの終焉が見えてきたのは、1793年5月26日にブリソが『有権者へ』を著し、「無政府主義者」のギロチン処刑を要求し、ロベスピエールではなく「山岳派」や主に地元の組織者や扇動者によって率いられた地方分権化された行政に抵抗するよう中産階級を奮い立たせようとした時だった。[ 65 ]ブリソは有罪判決を受け、パリから逃亡してノルマンディーとブルターニュに向かい、そこでペシオン、ゴーデ、バルバルー、ルーヴェ、ビュゾー、ランジュネなどの他のジロンド派と共に反革命的なヴァンデ蜂起を組織する計画を立てていた。[ 66 ]ここでブリソは国民会議の代表者たちを捕らえて逮捕したが、暴動は長くは続かず、民衆は通りを行進し、ブリソとその一味を打倒した。

『ジロンド派の最後の食事』（フランソワ・フラマン、 1850年頃）—法廷で自らを刺したシャルル・エレオノール・デュフリッシュ＝ヴァラズの遺体が前景に描かれている。
ブリソの処刑、1793 年 10 月 31 日 =ブリュメール10 日、ラン 2 世

5月28日、衰弱したロベスピエールは体調を理由に2度欠席したが、特にブリソを王党派として攻撃した。彼は彼らの見解が分かれた1792年7月25日のことに言及した。[ 67 ] [ 68 ] 1793年5月下旬、サル・デュ・マネージュで会合を開いた国民議会の山岳党は、十二人委員会の解任を要求した。大砲で武装し国民議会を包囲したパリ国民衛兵のサンキュロットが、ブリソとジロンド派全員の解任と逮捕を要求したことで、国民議会はさらに過激化した。[ 69 ]国民民主軍がこのような性急な決定を拒否した旨を伝えると、そのリーダーであるフランソワ・アンリオはこう返した。「お前たちの愚かな大統領に、大統領と国民民主軍は破滅する運命にあると伝えろ。1時間以内に22の番号を私に渡さなければ、爆破するぞ！」[ 70 ]この暴力の脅威により国民民主軍は降伏し、1793年6月2日、ブリソと他のジロンド派は逮捕された。[ 71 ]

ブリソはジロンド派から最初に脱走した一人だったが、同時に最初に捕らえられた一人でもある。故郷シャルトルを通過し、ノルマンディーの反革命勢力の中心地であるカーンに向かう途中、6月10日に偽造書類を所持して旅行しているところを逮捕され、パリに連行された。[ 72 ] 10月3日、ブリソとジロンド派の裁判が始まった。彼らは「反革命と外国、特にイギリスの手先」の罪で起訴された。[ 73 ]自ら弁護を行ったブリソは、自身とジロンド派の仲間に対する告発の不合理性を逐一批判した。

10月8日、国民公会はブリソとジロンド派の逮捕を決定した。ロベスピエールは国民公会の解散を要求した。国民公会は後世に称賛されるだろうと考えたからだ。ピエール＝ジョゼフ・カンボンはそうではないと答え、拍手喝采の中、会議は閉会された。[ 74 ]

彼は失敗に終わり、10月30日、ブリソと他のジロンド党員21人に死刑判決が下された。[ 75 ] [ 76 ]翌日、有罪判決を受けた男たちは、ラ・マルセイエーズを歌いながら、殉教した愛国者の役割を受け入れながら、つり革でギロチンに連行された。 [ 77 ]ブリソは1793年10月31日に39歳で処刑された。彼の遺体は 、ギロチンで処刑された仲間たちと一緒にマドレーヌ墓地、あるいは贖罪礼拝堂に埋葬された。 [ 78 ]

サンジョルジュ騎士はマリー・アントワネット、ブリソ、フィリップ・エガリテと親しかったと疑われ、数週間のうちに処刑された。[ 79 ] 12月初旬、73人のジロンド派が国民公会に復帰することを許可された。[ 80 ]

スパイ疑惑

ロベスピエールとマラーは、ブリソがオルレアン主義や「連邦主義」を唱えたこと、イギリスから雇われていたこと、前国王の即時死刑に投票しなかったこと、 4月5日にオーストリアに亡命して裏切り者と広くみなされていたデュムーリエ将軍と協力していたことなど、さまざまな反革命活動でブリソを非難した人々の中にいた。[ 81 ]

バスティーユ包囲後のブリソの行動は綿密に研究されてきた。熱狂者や弁護者はブリソを理想主義者で非の打ち所のない革命哲学者とみなしているが、批判者たちは彼の信頼性と道徳的人格に異議を唱えてきた。彼らは、1780年代半ばに彼がビジネスパートナーを騙し、中傷文書（ポルノその他）の作成と流布に関与し、警察のためにスパイ活動を行っていたという当時の主張を繰り返してきた。[ 82 ]告発を主導したのは、ジャン＝ポール・マラー、カミーユ・デムーラン、マクシミリアン・ロベスピエール、そしてとりわけ悪名高いスキャンダル屋、恐喝者、偽証者であるシャルル・テヴノー・ド・モランドであり、ブリソはモランドへの憎悪が「私の人生の苦痛だった」と主張した。ブリソットは、派手な夕食会を企画（または参加）したとして告発された。[ 83 ]

1968年、歴史家ロバート・ダーントンはこれらの記述の一部を肯定し[ 84 ]、1980年代にもそれらを再肯定し、ブリソを、多くの哲学者が著作で生計を立てようとする際に直面した困難な状況を理解するためのケーススタディとして取り上げた[ 85 ] 。ブリソの生涯と思想は、幼少期から処刑に至るまで非常によく記録されているため、多くの歴史家が彼を、フランス革命の指導者たちを駆り立てた啓蒙主義的態度を体現した代表的な人物として考察してきた。したがって、彼は間違いなく、革命支持者の多くの信念を体現していた。ダーントンはブリソをこのように捉えているが、同時に、彼が18世紀に営利目的で営利出版業を営む、いわゆる「グラブ・ストリート」のビジネスに深く関わっていたとも主張している。このビジネスは啓蒙思想の普及に不可欠だった。そこでダーントンは、ブリソットのビジネスパートナー、王室やその他の有力者に対するスキャンダラスな告発を書いた中傷者たち、そして警察との関係を探求し、示唆的な証拠に基づき、1780年代半ばにブリソットが財政難に陥った際、警察のスパイ活動に同意した可能性が高いと主張している。歴史家フレデリック・ルナは、ダーントが情報を得た手紙や回想録は、彼が雇われたとされる時期から15年後に書かれたものであり、ブリソットは中傷記事を書いた容疑で拘留されていたバスティーユ牢獄から釈放されるとすぐにパリを離れたと記録されているため、主張されているように警察と話をすることは不可能であるため、時系列は合わないと主張している。[ 86 ]さらに説得力があるのは、歴史家サイモン・バロウズの研究である。彼は、ブリソの文書（1982年にフランス国立公文書館に寄託された）を基に、ダーントンの推測のそれぞれを包括的に検討し、ブリソの財政問題は詐欺の証拠ではなく、他の多くの人々と同様に本の売買を行い、中傷文書を運んでいた可能性はあるものの、彼がそれらを書いたという証拠はなく、他の多くの人々と同様に王室の役人のために当時のフランスの世論に関する一般情報を収集・整理していたものの、彼が雇われた警察のスパイとして活動していたという証拠はないことを証明した。バロウズがさらに指摘するように、ダーントンは次第に初期の思索から撤退し、1780年代以降のブリソの行動は、出世のために権力と妥協する意志を示す一方で、「不必要な違法行為への関与を避けることに熱心で、政治的急進主義にもかかわらず政権に助言し、同じ考えを持つ後援者に奉仕することを志した、献身的な哲学者および改革者」であったことを示しているとも主張している。[82 ]

遺産

ブリソは著作を通して、「フランスにおける革命前期および革命期のイデオロギー」に重要な貢献を果たした。[ 87 ]立法に関する初期の著作、多数のパンフレット、立法議会および国民議会における演説は、フランス革命の理念への献身を示している。ブリソの、普通選挙権を有し、道徳的自由と政治的自由の両方を享受する公正で民主的な社会という理念は、多くの近代解放主義イデオロギーの先駆けとなった。[ 88 ]

歴史家で政治理論家のピョートル・クロポトキンは、ブリソが「財産の擁護者」と「政治家」を代表しており、これが後にジロンド派、別名「戦争党」となると示唆した。[ 89 ]彼らがこの名称で知られるのは、最終的に国王の退位を強いる戦争（民衆革命とは対照的）を強く求めたためである。ブリソは「我々は大いなる裏切りを求める」と述べたと伝えられている。[ 90 ]彼の意見は、パンフレット「A sel commettants（塩の指導者たちへ）」に記されており、大衆には「管理能力」がなく、「大衆」が支配する社会を恐れていた。[ 91 ] 1793年5月23日の著作で、ブリソは次のように述べている。

「私は国民公会の発足当初から、フランスには共和国の崩壊を企む、いわば解体主義者の一派が存在したと宣言してきた。…今日、私は次のことを証明できる。第一に、この無政府主義者の一派が国民公会の審議と執行評議会の運営のほぼすべてを支配し、今も支配していること。第二に、この一派がフランスを苦しめる国内外のあらゆる悪の唯一の原因であり、今もなおそうであること。そして第三に、共和国を救うには、国民の代表者をこの一派の専制から引きずり下ろすための厳格な措置を講じる以外に方法がないということ…施行されない法律、権力を持たず軽蔑される権威、処罰されない犯罪、財産への攻撃、個人の安全の侵害、人々の道徳の腐敗、憲法も政府も正義もない。これらこそが無政府状態の特徴である！」[ 92 ]

ブリソは科学にも強い関心を持っていた。彼はセクストゥス・エンピリクスの熱心な信奉者であり、その理論を当時の近代科学に応用し、エートスの啓蒙に関する知識を広く知らしめた。[ 93 ]

1780年代のブリソの様々な行動は、啓蒙主義の文学共和国が革命的な文学共和国へとどのように変貌を遂げたかを理解する上で重要な手がかりとなった。[ 94 ]

ブリタニカ百科事典第11版は、「ブリソは機敏で、熱心で、衝動的で、幅広い知識を持った人物であった。しかし、優柔不断で、革命の出来事によってかき立てられた激しいエネルギーと闘う資格はなかった」と述べている。[ 6 ]国王処刑とオーストリアとの戦争に対するブリソの立場、そし​​て革命に対する彼の穏健な見解は、不満を抱くサンキュロットと同盟を結んだジロンド派と山岳党の間の摩擦を激化させた。ブリソは最終的に、 1791年のフランス憲法によって確立された立憲君主制の復活を訴えることで、革命の暴力と行き過ぎを抑え込もうとしたが、この策略は無視された。

作品

立法哲学図書館、政治行政、司法相談所、1782 年

彼の回想録と聖書政治論（全 4 巻）は、1829 年から 1832 年にかけてフランソワ モンジャン ド モントロールとの息子たちによって出版されました。

注記

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出典

さらに読む

  • バロウズ、サイモン「ジャック＝ピエール・ブリソの無実」歴史ジャーナル（2003年）：843-871ページ。オンライン
  • ダーントン、ロバート.「ブリソ文書」フランス歴史研究17.1 (1991): 191–205.オンライン
  • デ・ルナ、フレデリック・A.「ディーン・ストリートの革命スタイル：J.-P.ブリソ、若い哲学者」フランス歴史研究17.1 (1991): 159–190。
  • デュランド、エチェベリア、マラ・バモス（『アメリカ合衆国の新旅行記』ケンブリッジ：ハーバード大学出版局ベルナップ・プレス、1964年）ix–xxvii
  • デュアール、スザンヌ (1986)。ブリソ : la Gironde au pouvoir (フランス語)。パリ: R. ラフォン。ISBN 978-2-221-04686-9。
  • エラリー、エロイーズ。ブリソ・ド・ウォーヴィル：フランス革命史研究（1915年）オンライン。
  • マリサ・リントン、『恐怖を選択する：フランス革命における美徳、友情、本物』（オックスフォード大学出版局、2013年）。
  • マリサ・リントン、「ワーテルローへの道の第一歩」、History Today、第65巻、第6号、2015年6月。[1]
  • マリサ・リントン、「友人、敵、そして個人の役割」、ピーター・マクフィー編『フランス革命史概論』（ワイリー・ブラックウェル、2013年）、263-77ページ。
  • ラレヴェ、トーマス。「国民的誇りと共和主義の偉大さ：フランス革命におけるブリソの国際政治のための新言語」『フランスの歴史と文明』 （第6巻）、2015年、66～82頁。
  • ロフト、レオノール「J.-P.ブリソと1780年代初頭のパンフレット文学の発展」ヨーロッパ思想史17.2-3 (1993): 265-287.
  • ロフト、レオノール著『情熱、政治、哲学：J.-P.ブリソットの再発見』（グリーンウッド、2002年）。
  • オリバー、ベット・W・ジャック・ピエール・ブリソ『アメリカとフランスにおける1788-1793年：より良い世界を求めて』（ローマン＆リトルフィールド、2016年）。
Wikiquote には、ジャック・ピエール・ブリソに関する引用句があります。
ウィキメディア・コモンズには、ジャック・ピエール・ブリソに関連するメディアがあります。
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