パキスタン・イスラミ協会 और देखें | |
|---|---|
| 略語 | ジップ |
| リーダー | ハフィズ・ナイーム・ウル・レマン[ 1 ] |
| 事務総長 | アミール・ウル・アジーム[ 1 ] |
| ナイブ・エミール(s) |
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| 創設者 | アブル・アラ・マウドゥディ |
| 設立 | 1947 (1947年) |
| 先行 | ジャマーアト・エ・イスラミ |
| 本部 | ムルターンロード、マンスーラ、ラホール、ラホール |
| 新聞 | デイリー・ジャサラト |
| 学生棟 | イスラミ・ジャミアト・エ・タラバ |
| ユースウィング | JIユース[ 2 ] |
| 女性部門 | ジャマーアト・エ・イスラミ女性部 |
| 労働党 | 全国労働連盟(パキスタン) |
| 福祉棟 | アルキドマット財団パキスタン[ 3 ] |
| 研究棟 | イスラム財団 |
| イデオロギー | イスラム主義イスラム民主主義汎イスラム主義イスラム復興主義社会保守主義 |
| 政治的立場 | 右翼 |
| 国籍 | HDTB [ 4 ] |
| 国際提携 | ムスリム同胞団JI(ヒンド)JI(カシミール)JI バングラデシュ[ 5 ]英国イスラム宣教団 |
| 色 | 緑、白、青 |
| 上院 | 0 / 100 |
| パキスタン国会 | 0 / 336 |
| バロチスタン州議会 | 1 / 65 |
| カイバル・パフトゥンクワ州議会 | 0 / 128 |
| シンド州議会 | 1 / 168 |
| パンジャブ州議会 | 0 / 371 |
| ギルギット・バルティスタン州議会 | 0 / 33 |
| アザド・カシミール立法議会 | 0 / 49 |
| 選挙シンボル | |
| パンバランス | |
| 党旗 | |
| Webサイト | |
| www | |
| シリーズの一部 |
| イスラム主義 |
|---|

ジャマート・エ・イスラミ・パキスタン(JIP)は、パキスタンのイスラム主義政党です。 1941年に植民地インドで設立されたジャマート・エ・イスラミのパキスタンにおける後継政党です。 [ 7 ] JIPは「前衛政党」であり、党員は党の信条と影響力を広める指導者となることを目指しています。JIPのメンバーは、ラフィーク(アラビア語で同志を意味する)と呼ばれることもあります。党員資格を満たしていない支持者は「提携者」となることができ、その下には「シンパサイザー」がいます。党首は「アミール」と呼ばれます。[ 8 ] : 70 支持者数は多くないものの、非常に影響力があり、デオバンド派(ジャミアト・ウラマー・エ・イスラーム党、ジャミアト・ウラマー・エ・パキスタン党が代表)やバレルヴィ派(それぞれジャミアト・ウラマー・エ・パキスタン党が代表)と並んで、パキスタンにおける主要なイスラム運動の一つとされています。[ 9 ] [ 10 ]
ジャマーアト・エ・イスラミは、 1941年にイギリス領インドのラホールにあるイスラミア・パークで、イスラム神学者で社会政治哲学者のアブル・アラ・マウドゥーディーによって設立されました。マウドゥーディーは、ムガル帝国のアウラングゼーブ皇帝のシャリーア法に基づく統治に広く影響を受けていました。[ 11 ]インド独立運動当時、マウドゥーディーとジャマーアト・エ・イスラミは、インドの分割に積極的に反対しました。[ 12 ] [ 7 ] [ 13 ] 1947年のインド分割後、ジャマーアトは、ジャマーアト・エ・イスラミ・パキスタンとジャマーアト・エ・イスラミ・ヒンド(インド派)の2つの組織に分裂しました。[ 14 ] [ 15 ]ジャマーアトの他の支部には、1953年に設立されたカシミール・ジャマーアト・エ・イスラミ、1974年に設立されたアザド・カシミール・ジャマーアト・エ・イスラミ、1975年に設立されたバングラデシュ・ジャマーアト・エ・イスラミがある。 [ 16 ]
ジャマーアト・エ・イスラミ・パキスタンは1948年、1953年、1963年に政府から厳しい弾圧を受けた。[ 17 ]ムハンマド・ジアウル・ハク将軍の政権初期にはジャマーアト・エ・イスラミの立場は改善し、「政権の思想的・政治的腕」と見なされるようになり、党員は情報・放送、制作、水・電力・天然資源などの閣僚ポストに就くこともあった。[ 18 ] [ 19 ]
1971年のバングラデシュ独立戦争中、JIPはバングラデシュの独立に反対した。[ 20 ]しかし、1975年にアッバース・アリー・ハーンを初代党首としてジャマーアト・エ・イスラミ・バングラデシュを設立した。[ 16 ] 1980年代初頭から、JIPはジャマーアト・エ・イスラミ・カシミールとも緊密な関係を築き、同州における武装蜂起の先鋒として活動した。 [ 21 ] [ 22 ]
| 年 | メンバー( Arkan ) | 同情者と労働者(フム・カヤル) |
|---|---|---|
| 1941 | 75 | (未知) |
| 1951 | 659 | 2,913 |
| 1989 | 5,723 | 305,792 |
| 2003 | 16,033 | 450万 |
| 2017 | 3万7000 | (未知) |
| 出典:イスラムとイスラム世界百科事典(2004年)[ 23 ] | ||
ジャマーアト・エ・イスラミの創設者であり、1972年まで指導者であったアブル・アラ・マウドゥーディーは、広く読まれているイスラム主義哲学者であり政治評論家で、南アジアにおけるイスラムの役割について著作を残した。[ 24 ]彼の思想は、ヒラーファト運動、オスマン帝国末期におけるムスタファ・ケマル・アタチュルクの即位、インド民族主義、インド国民会議、ヒンドゥー教がインドのイスラム教徒に与えた影響など、多くの要因に影響を受けた。彼は、アッラーの名の下に主権が行使され、イスラム法(シャリーア)が施行されるイスラム国家を通じた、いわゆる「上からのイスラム化」を支持した。マウドゥーディーは、政治は「イスラムの信仰にとって不可欠で切り離せない部分であり、イスラム教徒の政治活動が築こうとするイスラム国家」は敬虔な行為であるだけでなく、イスラム教徒が直面する多くの(一見非宗教的な)社会的・経済的問題を解決するものでもあると信じていた。[ 24 ] [ 25 ]

マウドゥーディーはイギリス統治に反対したが、イスラム民族主義運動(ナショナリズムは非イスラム的である)と、彼らが構想する限定的な「イスラム国家」にも反対した。マウドゥーディーは、インド全土を覆う「イスラム国家」の樹立を主張した[ 24 ]。これは、イスラム教徒がインドの人口の約4分の1を占めるに過ぎないという事実にもかかわらずである。
ジャマーアト・エ・イスラミはインドの分割に積極的に反対し、その指導者マウラナ・アブル・アラー・マウドゥーディーは、この概念はイスラムのウンマの教義に違反していると主張した。[ 12 ] [ 7 ] [ 13 ]ジャマーアト・エ・イスラミは、この分割はイスラム教徒同士を分断する一時的な国境を作り出すものだと考えた。[ 12 ] [ 7 ]
ジャマーアト・エ・イスラミは、インド分割前の1941年8月26日、植民地時代のインド、ラホール市のイスラミア公園で設立されました。[ 26 ] JIPはイスラム主義の社会政治運動として始まりました。75人が最初の会合に出席し、運動の最初のメンバーとなりました。マウラナ・アミン・アフサン・イスラヒ、マウラナ・ナイーム・シッディーキー、マウラナ・ムハンマド・マンズール・ナウマナイ、マウラナ・アブル・ハサン・アリ・ハサニ・ナドウィ(数年後に脱退しましたが)[ 27 ]は、サイード・アブル・アラ・マウドゥーディーと共にジャマーアト・エ・イスラミの創設者でした。[ 28 ]
マウドゥーディーは、自らのグループを、イスラム国家を建設するためにメディナに集まった初期イスラム教徒の足跡をたどるイスラム革命の先駆者と見なしていた。[ 24 ] [ 25 ] JIPは、当時も現在も厳格かつ階層的にピラミッド型の組織化されており、エミール(指揮官または指導者)の指導の下、特に教育と社会事業を通じて、思想的なイスラム社会を樹立するという共通目標に向かって活動している。[ 23 ]先駆政党として、その本格的なメンバー(アルカン)は指導者となり党に献身することになっているが、より多数の支持者や活動家(カルクン)のカテゴリーも存在する。
党規約により、首長はシューラと呼ばれる議会に諮問する義務を負っている。JIPはまた、女性や学生のための下部組織も設立した。[ 23 ] JIPは難民キャンプでのボランティア活動、社会福祉活動、病院や診療所の開設、そしてイード・アル=アザー(イード・アル=アザー)のために犠牲にされた動物の皮を集めることから活動を開始した。
JIPにはいくつかの独特な特徴があった。創設者マウドゥーディーを含むすべての会員は、入会時にシャハーダ(イスラム教改宗者の伝統的な儀式)を唱えた。これは新しいイスラム的視点への改宗の象徴的なジェスチャーであったが、一部の人々にとっては「ジャマートは、イスラム社会において、ジャヒリーヤ(イスラム以前の無知)以前のイスラム教のように立ちはだかっていた」と解釈された。[ 29 ]パキスタン建国後、JIPは、イスラム教徒は良心に従って神にのみ忠誠を誓うことができると主張し、パキスタン国民が国家がイスラム教化するまでは国家への忠誠の誓いを立てることを禁じた。[ 30 ] [ 31 ]
インド分割後、マウドゥーディーとJIPは東パンジャブからパキスタンのラホールに移住した。そこで彼らは、インドから流入する数千人の難民を支援するためにボランティア活動を行った[ 32 ] 。社会福祉活動、病院や診療所の開設、そしてイード・アル=アザー(断食明けの祭り)に捧げられた動物の皮を集める活動などを行った。
フセイン・シャヒード・スフラワルディ首相(1956年9月~1957年10月)の在任中、JIPは異なる宗教コミュニティのための別々の投票制度を主張した。スフラワルディはダッカで国会を招集し、共和党との連携を通じて、彼の党は混合投票制度の法案を可決した。
1951年には候補者を立てたものの、結果は芳しくなかった。JIPは街頭での宣伝活動の方が効果的だと考えた。[ 33 ]この選挙は党内の分裂を招き、JIPのシューラ(議会)は党の政治活動からの撤退を支持する決議を可決したが、マウドゥディは党の継続関与を主張した。マウドゥディが勝利し、JIPの幹部数名が抗議して辞任した。こうした動きがマウドゥディの立場をさらに強固なものにし、「彼の周りに個人崇拝が芽生え始めた」[ 33 ] 。
1953年、JIPはアフマディーヤに対し「直接行動」を主導しました。JIPはアフマディーヤを非ムスリムと宣言すべきだと信じていました。1953年3月、ラホールで暴動が発生し、略奪、放火、少なくとも200人のアフマディーヤの殺害に至り、選択的戒厳令が布告されました。軍指導者アザム・カーンはマウドゥーディーを逮捕し、ラヒムッディン・カーンは扇動罪(反アフマディーヤのパンフレット作成)で死刑判決を下しました。この間、多くのJIP支持者が投獄されました。
1956年憲法はJIPの要求の多くを取り入れた上で採択された。マウドゥーディーは憲法を支持し、イスラムの勝利だと主張した。[ 34 ] 1958年、JIPはアブドゥル・カユーム・カーン(ムスリム連盟)およびチャウドリ・ムハンマド・アリー(ニザーム・エ・イスラーム党)と同盟を組んだ。この同盟によりイスカンデル・ミルザ大統領(1956~1958年)の政権は不安定化し、パキスタンは再び戒厳令下に戻った。軍事指導者である大統領ムハンマド・アユーブ・カーン(1958~1964年)は近代化政策を掲げ、宗教の政治への介入に反対した。彼は政党を禁止し、マウドゥーディーに対して宗教的・政治的活動の継続を戒めた。 JIPの事務所は閉鎖され、資金は没収され、マウドゥディは1964年と1967年に投獄された。[ 34 ]
JIPは野党パキスタン民主運動(PDM)を支持した。1964年から1965年の大統領選挙では、女性の政治参加に反対していたにもかかわらず、野党指導者ファティマ・ジンナーを支持した。[ 34 ]
1965年の印パ戦争中、JIPは政府のジハードの呼びかけを支持し、ラジオ・パキスタンで愛国的な演説を行い、アラブ諸国や中央アジア諸国からの支持を求めた。同グループは、当時の ズルフィカール・アリー・ブットーとマウラナ・バシャニによる社会主義政策に抵抗した。
1969年末までに、ジャマーアト・エ・イスラミは、無神論的な社会主義者や世俗主義者からパキスタンのイデオロギーが脅かされていると考え、大規模な「パキスタンのイデオロギー保護キャンペーン」を主導していました。[ 35 ]
JIPは1970年の総選挙に参加した。その政治綱領は、州の政治的自由とコーランとスンナに基づくイスラム法を主張した。権力分立(司法と立法)、少数派の基本的権利(雇用機会均等や工場労働者が雇用主の会社の株式を所有することを認めるボーナス株式制度など)、そしてイスラム世界との強力な関係政策が掲げられた。選挙直前にナワーブザーダ・ナスルッラー・カーンは同盟を離脱し、JIPはパキスタン人民党とアワミ連盟と対決することとなった。同党は151人の候補者を擁立したが、国会で4議席、州議会で4議席しか獲得できず、残念な結果となった。[ 36 ]
1970年の選挙でズルフィカール・アリー・ブットーが勝利したが、彼と彼の社会主義イデオロギーはイスラム教に対する脅威であると信じたJIPから強く反対された。 [ 37 ]
JIPはアワミ連盟による東パキスタン分離独立運動に反対した。[ 38 ]イスラミ・ジャミアト・エ・タラバはムクティ・バヒニ(ベンガル解放軍)と戦うためにアル・バダルを組織した。1971年のバングラデシュ解放戦争では、JIPのメンバーはパキスタン軍と協力した可能性がある。[ 39 ] [ 40 ] [ 41 ]
1968年、マウラナ・マウドゥディはジャマートのエマラトから休暇を取り、マウラナ・ナイーム・シディキは1年間ジャマト・イ・イスラムのアミールとなった。 1969 年、マウラナは再びジャマートの責任者になりました。 1972年、マウドゥディは健康不良を理由に辞任し、マウラナ・ナイーム・シディキは研究活動を理由にジャマートのアミールになることを拒否した。こうして 1972 年 10 月、Majlis-e-Shoura (評議会)はミアン・トゥファイル・モハマド(1914-2009) を JIP の新しい指導者に選出した。ナイーム・シディキ氏が書記長に選ばれた。
ズルフィカール・アリー・ブットー(1973-1977年)が当選した後、ジャマート・エ・イスラミ(イスラミ・ジャミアト・エ・タラバ)の学生組織はラホールで彼の人形を燃やし、彼の選出を「暗黒の日」と宣言した。1973年初頭、ジャマート・エ・イスラミ(JIP)の首長は、ブットー政権の「根深い道徳的腐敗」を理由に、軍に政権打倒を訴えた。[ 42 ]
JIPは、ニザーム・イ・ムスタファ(預言者の教団)の宗教的旗印の下、反ブットー政治運動の「先鋒」を務めた。ブットーはJIPとイスラミ・ジャミアト・エ・タラバ(イスラム自由党)のメンバーを投獄することでJIPを弾圧しようとした。1975年の選挙では不正選挙があり、JIPメンバーは立候補届の提出を阻止するために逮捕された。[ 43 ]しかし、1976年までにJIPの登録者数は200万人に達した。
1977年の選挙では、野党パキスタン国民同盟( PNA)が獲得した36議席のうち、JIPが9議席を獲得した。野党はこの選挙が不正選挙であると考え(ブットー率いるPPPは200議席中155議席を獲得した)、逮捕されたマウドゥーディーはイスラム主義政党に市民的不服従運動の開始を呼びかけました。サウジアラビアのスンニ派主導の政府は、パキスタンで革命が起こると警告し、マウドゥーディーの釈放を確保するために介入しました。JIPはパキスタン国民同盟(PNA)を支援してブットーを追い出し、ブットー絞首刑の前夜にジアウルハクと90分間会談しました。[ 44 ]
当初、JIPはジアウルハク将軍(1977~1987年)を支持していた。[ 45 ]一方、ジアのイスラム主義的レトリックを用いたことで、JIPは党員数にとどまらず、公の場で重要な役割を担うようになった。[ 46 ]ジャーナリストのオーウェン・ベネット=ジョーンズによると、JIPはジアに「一貫した支援」を提供した「唯一の政党」であり、「数万人のジャマート活動家や支持者」に仕事を与えた。そのため、ジアのイスラム政策は「彼の死後も長きにわたって」影響力を及ぼした。[ 47 ]
しかしジアは適切な時期に選挙を実施できず、JIPと距離を置いた。ジアが学生組合を禁止した際には、イスラーミ・ジャミアト・エ・タラバとJIP支持派の労働組合が抗議した。しかし、JIPはパキスタン人民党の民主主義回復運動には参加しなかった。JIPはまた、ソ連・アフガニスタン戦争に対するジアのジハードを支持し、ブルハヌディン・ラバニ率いる姉妹党ジャミアト・エ・イスラーミはサウジアラビア、アメリカ合衆国、その他のジハード支持者から支援を受けるペシャワール・セブンの一員となった。 [ 48 ]こうした難問がJIP内でイデオロギーと政治の対立に基づく緊張を引き起こした。[ 46 ] [ 49 ]
1987年、ミアン・トゥファイルは健康上の理由でJIPの長としての職務を辞退し、カズィ・フセイン・アフマドが選出された。
1987年にジアが死去すると、パキスタン・ムスリム連盟は右派連合イスラミ・ジャムホーリ・イッテハド(IJI)を結成した。 [ 50 ] 1990年にナワズ・シャリフが政権を握ると、JIPはパキスタン人民党とパキスタン・ムスリム連盟が同等に問題を抱えているとして内閣をボイコットした。
1993年の選挙でJIPは3議席を獲得した。この年、JIPはインドからのジャンムー・カシミール独立を推進する新設の全政党ハリヤット会議(APHC)のメンバーとなった。[ 51 ]これに先立ち、JIPはカシミール地域の完全独立を目指すカシミール解放戦線に対抗するため、カシミール解放民兵組織ヒズブ・ウル・ムジャヒディーンを結成したとされている。[ 52 ]
アフマド氏は汚職に抗議して 上院議員の職を辞した。
1996年7月20日、カズィー・フセイン・アフメドは政府の汚職を理由に抗議活動を開始すると発表した。カズィー・フセインは9月27日に上院議員を辞職し、ベナジル・ブットー政権に対する長期行進の開始を発表した。この抗議活動は1996年10月27日にジャマート・エ・イスラミと野党によって開始された。1996年11月4日、ブットー政権は主に汚職を理由にレガリ大統領によって解任された。 [ 8 ]その後JIPは1997年の総選挙をボイコットし、議会での議席を失った。しかし、同党はアタル・ビハリ・ヴァジパイ首相のラホール到着に抗議するなど、政治的な活動を続けた。
1999年、ペルヴェズ・ムシャラフが軍事クーデターで権力を掌握した。JIPは当初ムシャラフ将軍を歓迎したが、ムシャラフが世俗主義的な改革を始めると反対し、さらに2001年にパキスタンが対テロ戦争に参戦した際にも、ムシャラフがタリバンを裏切ったとして反対した。JIPは2001年9月11日の事件を非難したが、アフガニスタン侵攻の際には米国を同様に非難した。[ 8 ] : 69 アルカイダのメンバー、例えばハリド・シェイク・モハメドはパキスタンで逮捕された。[ 53 ] [ 54 ]
2002年の選挙で、JIPはムッタヒダ・マジリス・エ・アマル(MMA)(直訳:統一行動評議会)と呼ばれる宗教政党連合を結成し、ハイバル・パフトゥンクワ州の議席の大部分を含む53議席を獲得した。[ 55 ] JIPは対テロ戦争、特にパキスタンにおける米軍および米軍機関の駐留に反対し続けた。また、司法制度の再建も求めた。
2006年、JIPは女性保護法案に反対し、廃止する必要はなく、むしろより公平な方法で適用され、裁判官がより明確に理解できるようにすべきだと主張した。アハメド氏は次のように述べた。
アハメドの娘で国会議員のサミア・ラヒール・カジ氏は次のように述べた。
少なくともアフマド政権下においては、JIPの革命行動に関する立場は、法外な行動に訴える準備はできていないものの、その目的は明確(カティ)であるものの、その方法は「その時の状況に応じて解釈と適応が可能(イジュティハード)」であるというものでした。[ 57 ]
2007年7月23日、カズィ・フセイン・アフマドはラル・マスジドでの軍の作戦に抗議して国会議員を辞任した。[ 58 ]
2008年、JIPとパキスタン・テフリク・エ・インサフは再び選挙をボイコットした。アフマドは健康上の理由で再選を辞退し、サイード・ムナワル・ハッサンがアミールに選出された。[ 59 ]
2014年3月30日、ハイバル・パフトゥンクワ州政府の上級大臣であり、党の副党首を務めていたシラージ・ウル・ハク氏が、新たなアミールに選出された。同氏は現職のムナワル・ハサン氏と党の書記長リアカット・バロチ氏の後任となった。[ 60 ]この選挙では、党員総数31,311人のうち、25,533人が投票した。党がわずか1期でアミールを失脚させたのは初めてのことだった。そのため、同氏は上級大臣を辞任した。これは、バジャウル県のマドラサへのドローン攻撃と同時期に起きた。
2016年、シラジ・アル・ハク氏は、ボディーガードを務めていたパンジャブ州知事サルマーン・タシール氏を暗殺した罪で処刑されたムムタズ・カドリ氏の葬儀の祈りを主導した。シラジ・アル・ハク氏はカドリ氏の処刑に対する全国的な抗議活動を呼びかけた。[ 61 ]
ハフィズ・ナイーム・ウル・レマンは2024年4月4日にジャマーアト・エ・イスラミのアミールに選出され、その任期は2029年4月まで続く。[ 62 ] [ 63 ]
JIPは医師、教師、弁護士、農民、労働者、女性のための労働組合を提供しており、例えば、学生組合のイスラミ・ジャミアト・エ・タラバ(IJT)、ジャミアト・タラバ・アラビア、イスラミ・ジャマート・エ・タリバート(その女性支部)[ 64 ]や青年団体の JIユース・パキスタンなどがある。
党は、ラホールのイダラ・マリフ・エ・イスラミ、カラチのイスラム研究アカデミー、ラホールのイダラ・タリーミ・テキーク、メヘラン・アカデミー、地域研究所など、関連機関から多数の出版物を発行している。印刷媒体の出版物は22種類あり、日刊紙「ジャサラト」、週刊紙「フライデー・スペシャル」 、週刊紙「アジア」 、月刊紙「タルジュマヌル・コーラン」、隔週刊紙「ジハード・エ・カシミール」などがある[ 65 ]。特に「ジャサラト」は発行部数5万部を誇っている[ 66 ]。
アブドゥル・ガフール・アフメド率いるイスラミ・ニザマト・エ・タリームは、63校のバイタック・スクール(Baithak school)を擁する教育機関です。ラビタ・ウル・マダリス・アル・イスラミアは、 164校のJIPマドラサ(イスラム教育機関)を支援しています。JIPはまた、ヒラ・スクールズ(パキスタン)プロジェクトとアル・ガザリ・トラストを運営しています。同財団は、学校、女性職業センター、成人識字プログラム、病院、移動薬局、その他の福祉プログラムを運営しています。この点において、JIPは一般市場との連携を図っています。[ 67 ]
パキスタンにはJeIに所属する登録済みのマドラサが合計で約1000校あり、そのほとんどはハイバル・パフトゥンクワ州に集中しており、約245校で全体の約4分の1を占めています。[ 68 ]
1974年、アザド・カシミールにおけるジャマーアト・エ・イスラミの独立組織が設立された。ジャーナリストのアリフ・ジャマルによると、これはアザド・カシミールにおける世俗主義思想の蔓延を遅らせるために設立された。この組織には、第一次カシミール戦争(1947年)やジブラルタル作戦(1965年)に参加した経験を持つマウラナ・アブドゥル・バリという首長がいた。[ 69 ] [ 70 ]
アザド・カシミール派の主な活動は、インド統治下のカシミールにおけるジハードの支援として知られている。バリ氏によると、1980年にジア・ウル=ハク大統領との会談に招かれ、準備を依頼されたという。バリ氏はカシミール渓谷を訪れ、最終的にジャマート・エ・イスラミ・カシミールの指導者たちを説得した。しかし、戦闘訓練を受けたイスラム主義青年グループが複数存在していたにもかかわらず、カシミール・ジャマートは行動を起こすことに躊躇していた。パキスタンのISIは、独立派のジャンムー・カシミール解放戦線(JKLF)を利用して、1988年7月に作戦を開始した。[ 71 ] [ 72 ] [ 73 ] 1年後、ジャマート・エ・イスラミ・アザド・カシミールは、JKLFに対抗するため、すべてのイスラム主義組織をヒズブル・ムジャヒディーン と呼ばれる傘下組織に統合するため、インド統治下のカシミールに工作員を派遣した。また、ジャマート・エ・イスラミ・パキスタンと共同で、1990年6月までにカシミール・ジャマートにヒズブル・ムジャヒディーンを掌握するよう説得し、ジャマート指導者のサイード・サラフディンをその指導者に任命した。[ 74 ]
ジャマート・エ・イスラミ・アザド・カシミールには、イスラミ・ジャミアト・イ・トゥラバ(IJT)と呼ばれる学生組織もあります。ヒズブル・ムジャヒディーン設立後、IJTは人気を博しました。[ 70 ]多くのメンバーが、やがてヒズブル・ムジャヒディーンに加わると言われています。[ 75 ]
唯一の非宗派組織としての人気から、ジャマーアト・エ・イスラミはテロ組織とのつながりを含む様々な陰謀に関与したとされている。ジャマーアトはパキスタンの多くの非合法組織と密接なつながりがあると言われている。その中で最も有名なのは、ジャマーアト・エ・イスラミの元支持者がテフリク・エ・ナファズ・エ・シャリアト・エ・モハマディを結成したことだ。この過激派組織はジャマーアト・エ・イスラミの分派としてスーフィー*によって導入され、スーフィー・ムハンマドがジャマーアト・エ・イスラミを脱退した後、1992年に設立された。[ 76 ] [ 77 ] [ 78 ] 創設者が2002年1月15日に投獄されると、彼の義理の息子であるマウラナ・ファズルッラーがグループの指導者となった。 2007年のラール・マスジド包囲事件後、ファズルッラーの軍隊とバイトゥッラー・メスード率いるパキスタン・タリバン運動(TTP)は同盟を結んだ。ファズルッラーとその軍隊はメスードから命令を受けていたと伝えられている。[ 79 ]ハキムッラー・メスードがドローン攻撃で 死亡した後、ファズルッラーは2013年11月7日にパキスタン・タリバン運動(TTP )の新しい「アミール」(指導者)に任命された。 [ 80 ] [ 81 ] [ 82 ] 2010年5月のインタビューで、デビッド・ペトレイアス米軍将軍は、TTPと他の過激派グループとの関係を解明するのが難しいと述べた。「アルカイダ、パキスタン・タリバン、アフガニスタン・タリバン、TNSM(テフリク・エ・ナファズ・エ・シャリアト・エ・モハマディ)といった様々な組織の間には、明らかに共生関係があります。そして、それらを分析して区別するのは非常に困難です。彼らは互いに支援し合い、協力し合い、時には競争し合い、時には戦うことさえあります。しかし、結局のところ、彼らの間にはかなりの関係がある。」 [ 81 ] [ 83 ]
別の情報源によると、TNSMとジャマーアト・ウラマー・エ・イスラーム(JIP)はパキスタンのマラカンド地区で縄張り争いをしており、ジャマーアト・ウラマー・エ・イスラーム、JIP、TNSMは部族地域で権力と影響力をめぐって対立しているという。[ 84 ]
| いいえ。 | 名前[ 85 ] | 学期 |
|---|---|---|
| 1 | アブル・アラ・マウドゥディ | 1941–1972 |
| 2 | ミアン・トゥファイル・モハメッド | 1972–1987 |
| 3 | カジ・フセイン・アフマド | 1987–2009 |
| 4 | サイード・ムナワル・ハッサン | 2009~2014年 |
| 5 | シラジ・ウル・ハク | 2014~2024年 |
| 6 | ハフィズ・ナイーム・ウル・レマン | 2024年~現在 |
ジャマーアト・エ・イスラミは1941年に設立された。創設者のマウラナ・マウドゥーディーは、インドを分割して独立したイスラム国家パキスタンを創設するという考えに強く反対したが、驚くべきことにパキスタン建国後、ラホールに移住した。また当初はカシミール闘争に反対し、非イスラム的として非難したため1950年に投獄されたが、1965年に見解を変え、カシミール戦争をジハードとして支持した。マウラナ・マウドゥーディーは、アフマディー派に対する差別的な法律制定と行政措置の要求に積極的に参加し、パキスタンで暴動と暴力が広まりました。彼は著作や演説を通じて政治思想を主張したために迫害され、逮捕され、投獄されました。1958年の軍事政権下では、ジャマアト・イスラミは禁止され、1962年にようやく復活しましたが、マウドゥーディーは短期間投獄されました。彼は自分の行動について謝罪することも、政府に恩赦を求めることも拒否しました。彼は言論の自由を要求し、神の意志として死刑を受け入れました。彼の理想への強い献身により、世界中の支持者が釈放を求めて集結し、政府はそれに同意し、彼の死刑を終身刑に減刑しました。最終的に、軍事政権はマウラナ・マウドゥーディーを完全に恩赦しました。
{{cite book}}:|work=無視されました (ヘルプ)ジャマートはイスラム主義政党であり、広範な民衆の支持を得ていないものの、政治的影響力を持っている。デオバンド派は原理主義者と改革派のウラマーによって運営されており、バレルヴィ派は民衆とスーフィー派のイスラム教信者から信者を集めている。
ヒンドゥー教徒のインドとは別に、イスラム教徒が独自の国家を樹立すべきかどうかをめぐる議論において、マウドゥーディーは当初そのような国家の樹立に反対し、国境で定義された政治的イスラム国家の樹立は普遍的ウンマの理念に反すると主張した。
新た
なイスラム国家の特徴となる市民権と国境は、イスラム教徒がこうした現世的な境界によって互いに分断されるべきではないという考え方に反する。こうした状況下で、マウドゥーディーはジャマーアト・イ・イスラミック(イスラム協会)を設立した。…ジャマーアトは設立後数年間、分離を阻止するために積極的に活動したが、分離が避けられなくなると、パキスタンとインドの両方に事務所を設立した。
自身を一貫して支持してきた唯一の政党、ジャマート・エ・イスラミに報奨を与えた。数万人のジャマート活動家や支持者が、司法、公務員、その他の国家機関に職を与えられた。これらの人事は、ジアのイスラム政策が彼の死後も長く生き続けたことを意味した。
{{cite news}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)