アチャリヤ カリャンサガルスリ マハラジ・サヘブ | |
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ムンバイ、ナルシ・ナタ・ストリート、アナンタ・ジャイナ教寺院のカリヤナサガルスリの偶像 | |
| 私生活 | |
| 生まれる | コダン・クマール1577 (1577年) |
| 死亡 | 1661 (1662年) |
| 両親 |
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| 宗教生活 | |
| 宗教 | ジャイナ教 |
| 宗派 | シュヴェターンバラ |
| 入会 | アチャリャ・ダルマムルティスリ |
| シリーズの一部 |
| ジャイナ教 |
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カリャンサガルスリ( 1577年頃- 1661年)は、16世紀のジャイナ教の禁欲主義者、改革者、哲学者、研究者であり、ジャイナ教のシュヴェターバラ・ムルティプジャカ派のアチャル・ガッチャに属していた。[ 1 ] [ 2 ]
コーダン・クマールは、シュリマリ一族のナニング(父)とナミルデ(母)の間に、1577年、アシャダー月(明月)の2日目に、グジャラート州パタンのロラダの町で生まれました。この町はシャンケシュワル・ジャイナ教寺院から約19kmの距離にあります。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
1586年ファルグナ月の明月4日、両親の許可を得て、9歳の時にグジャラート州ドホルカの町でジャイナ教シュヴェターバラ派のアチャル・ガッチャのアチャルヤ・ダルマムルティスリによってジャイナ教の僧侶として入信し、カリャンサガールと改名された。[ 2 ] [ 3 ] [ 5 ]
灌頂後、カリャンサガルは師ダルマムルティスリの指導の下、アーガマ、法律、詩歌、文法、その他の学問を学び始めました。 1593年、マガ月明月6日、わずか7年でアチャリャ(阿闍梨)に叙任されました。これにより、アチャリャ・カリャンサガルスリと改名されました。[ 3 ] [ 6 ]
アーチャリャ(大阿闍梨)に叙階された後、彼はカッチ県のバドレシュワールへと旅をした。カリンサガルスリの説法でパリタナの重要性について聞いたララン一族の兄弟で実業家のシェト・ヴァルドマンとシェト・パダムシンは、カリンサガルスリの指導の下、チャトゥルヴィダ・サンガ(僧伽: 僧侶、尼僧、男の在家信者、女の在家信者を含む四つの集団)とともにパリタナへ行くことを決めた。当時カッチの砂漠は旅が危険だと言われていたため、サンガの在家信者は水路でジャムナガル港にやってきた。 [ 7 ]しかし、ジャイナ教の修行僧は移動に車両を使用しないため、カリンサガルスリと仲間の僧侶、尼僧はカッチ湿地帯を徒歩で通った。ジャムナガル港から、四つの僧伽はジャイナ教の聖典に記された6つの里の誓いを立ててパリタナへの旅を始めました。[ 5 ] [ 7 ] [ 8 ] 6つの里とは:
巡礼には約15,200人が参加しました。そのうち、男性修行者200人、女性修行者300人、そして男女の在家信者(シュラーヴァカとシュラーヴィカ)15,000人でした。四部僧伽はジャムナガルからパリタナに到着するまでに1ヶ月を要しました。 1594年、マルグシルシュ月の明月9日、兄弟たちは主神リシャバナータに敬意を表した後、シャトルンジャヤ山頂に寺院の建立を開始しました。 [ 8 ] [ 9 ]
1596年、ラアイシン・ナグダという名の実業家が、カリャンスガルスリの指導の下、6里の誓いを立ててパリタナへの巡礼を組織しました。 [ 7 ] [ 10 ]
彼の師であるアチャルヤ・ダルマムルティスリーは、晩年プラバースパタンに行き、誰を後継者に任命するかというジレンマを解決するため、半女神マハカーリーを召喚し、彼らに透明人間と飛行の力を与えてもらった。マハカーリーは、カリャンサガルスリーを後継者に選び、その力を与えることを提案した。彼は1611年パウシュ月の暗黒の半分の11日目にパタンの町でアチャル・ガッチの指導者に任命された。[ 11 ] [ 12 ]アチャルヤ・ダルマムルティスリーの死後、彼はアチャルガッチャディパティ(訳: アチャル・ガッチの指導者)と宣言された。 1613年、ウダイプルでインドのジャイナ教僧伽(チャトゥルヴィダ)から「ユグプラダン」( その時代の人々の指導者を意味する)の称号を授けられた。[ 7 ] [ 9 ] [ 2 ]

カリャンサガルスリの名が記された碑文のある偶像や寺院がいくつか発見されている。1617年、カリャンサガルスリはパリタナのシャトルンジャイ山に寺院を奉献した。[ 10 ] [ 12 ]この寺院はララン一族のシェス・ヴァルドマンとシェス・パダムシンによって建立された。1618年、ラーイシ・シャーの要請により、カリャンサガルスリはジャムナガルの町で合計302体のティルタンカラの偶像を奉献した。[ 5 ] 1619年、ヴァイシャク月の明るい半分の3日目 (アクシャイ・トリティヤ)、ララン一族のシェス・ヴァルドマンとシェス・パダムシンによって建立された寺院で、シャンティナータの偶像と他のティルタンカラがカリャンサガルスリによって奉献された。 1621年、カヤンサガルスリは、ララン兄弟によって建設されたバハッタラ・ジナラヤ(1つの本殿とそれを囲む71の小社)に501体のティルタンカラ神像を奉納し ました。[ 7 ] [ 13 ] [ 9 ]
カリヤンサガルスリの指導の下、ララン兄弟のシェト・ヴァルドマンとシェト・パダムシンは、バドレシュワル、ギルナール、タランガ、アブ、シハルジ、パバガド、チャンパプリ、パヴァプリ、ラージグリヒ、ハスティナプール、バラナシを含むがこれらに限定されない古代の巡礼地を改修しました。兄弟たちはまた、カリャンサガルスリの指導の下、ギルナール、パリタナ、シハルジの石の階段を改修した。[ 1 ] [ 7 ]アドバド・アディナート寺院はカリャンサガルスリの指導のもとに改修された。[ 9 ] [ 10 ] [ 13 ]
カリャンサガルスリは数々の賛美歌や祈祷文を作曲し、様々なジャンルの書籍も執筆しました。彼のサンスクリット語作品で人気のあるものには、以下のものがあります。
彼はまた、グジャラート語で『アガダダッタラス』を作曲しました。
パリタナへの巡礼中のある夜、カリャンサガルスリは、ヴァルドマンとパダムシンの命が危険にさらされていることを示す鳥の異常な行動に気づいた。それを確認するために、カリャンサガルスリは半女神マハカーリーに祈願した。マハカーリーは、兄弟の命が危険にさらされていることを確認した。彼女はまた、危険を回避する方法も示唆した。翌日、カリャンサガルスリは兄弟にパウシャドの誓いを立てるように命じ、兄弟は心からそれを受け入れた。兄弟がカリャンサガルスリと裸足で歩いていると、僧伽に同行していた一頭の象が性欲のために攻撃的になり、制御が難しくなった。しばらくすると、象の足かせが木の枝に引っかかり、象は静かになった。この出来事の後、僧伽全体がパウシャドの誓いの背後にある理由を悟った。[ 1 ] [ 6 ] [ 8 ]
1596年、カッチのブージへ旅の途中、彼は当時のカッチ王マハラオ・バーマル1世の病気を魔力で治癒しました。喜んだ王は、8日間のパルユシャナ(断食月)の間、王国における動物の屠殺を禁止し、カヤンサガルスリへの敬意を表してジャイナ教寺院を建立しました。[ 1 ] [ 3 ] [ 12 ]
1612年、ジャムナガルのチャトゥルマ(礼拝)の最中、カリャンサガルスリは弟子のラトナサガルを当時のジャムナガルの太守の妻を助けるために派遣しました。ラトナサガルは魔力によって太守の妻の熱を治しました。この出来事に感銘を受けた太守とその妻はジャイナ教を称賛し、ジャイナ教の修行僧のためのウパシュラヤ(寺院)を建立しました。[ 1 ] [ 8 ]

1614年、カリャンサガルスリはアグラの寺院で450体のティルタンカラ像を奉献しました。この寺院はローダ一族の兄弟であるクルパルとソンパルによって建立されました。彼らはムガル帝国の宮廷で大臣も務めていました。兄弟はまた、いくつかの巡礼地の改修以外に、シカルジ、パヴァプリ、パリタナへの巡礼を組織しました。後に、カリャンサガルスリがバラナシに滞在していたとき、ジャイナ教僧団のライバルたちがムガル帝国の皇帝ジャハーンギールにジャイナ教に反対するよう不当に影響を及ぼしました。その結果、ジャハーンギールはローダ兄弟に、10日以内にティルタンカラによる奇跡を見せるよう、さもなければ寺院を冒涜し破壊すると頼みました。弟のソンパルは、カリャンサガルスリがちょうど滞在していたバラナシに行き、この出来事を報告して助けを求めました。カリャンサガルスリは彼を救出し、送り返しました。時間が限られており、アグラとバラナシ間の移動が長かったため、カリャンサガルスリは空を飛んでアグラに到着したと言われています。この飛行の魔法は、カリャンサガルスリに師事したアチャリヤ・ダルマムルティスリから教えられました。10日目にジャハーンギールは寺院に到着し、そこでカリャンサガルスリは、奇跡を見たければティルタンカラの偶像にひれ伏すようにと彼に頼みました。皇帝が偶像にひれ伏すと、偶像は手を上げて祝福し、「ダルマラブ」(訳: 霊性が授かりますように)と言いました。カリャンサガルスリは半神マハカーリーに偶像に入り、この行為を行うように命じたと言われています。奇跡を目撃した皇帝は、ジャイナ教の真実性を心から信じ、ティルタンカラが真の神であると言いました。カルヤンサガルスリに感銘を受けたジャハーンギールは、ローダ兄弟に1万枚の金貨を贈り、兄弟たちはそれを慈善事業に使った。[ 8 ] [ 11 ] [ 12 ]
カリャンサガルスリは1661年、アシュウィン月の明月13日、カッチのブージでチャトゥルマの最中に84歳で亡くなった。[ 12 ] [ 5 ]

生前および死後、彼は信奉者や弟子たちから様々な別名や称号で知られていました。別名には、クシェマサガール、シュバサガール、シヴォダディスリ、シヴシンドゥラジなどがあり、他にも様々な名前で知られていました。称号には、ジャンガムティルト、ジャガドグル、ユグプラダン、ユグヴィールなどがあります。[ 12 ]