カシュリレフカ

カシュリレフカ（イディッシュ語：כתרילעווקע、ローマ字：  Kasrilevke）は、イディッシュ語作家ショーレム・アレイヘムによって紹介された架空のシュテットル（ユダヤ人居住区）です。「まさにあの祝福された草原の真ん中」^{[ 1 ]}に位置し、「小さなユダヤ人」（ kleyne mentshelekh ）の理想化された町であり、彼らはユーモアと究極の正義の信念で不幸に立ち向かいました^{[ 2 ] [ 3 ]} 。典型的なシュテットルとなっています。ショーレム・アレイヘムの他の有名な架空の地には、ユーペッツ（キエフ）とボイベリク（ボイアルカ）があります^{[ 4 ] [ 5 ]}。 後者はボイベリク収容所に名前の由来となりました

シュテットルの名は、楽観的な貧乏人を意味するイディッシュ語の「カスリル／カスリリク」に由来しています。ショーレム・アレイヘムはこう書いています。「しかし、もう一つ別の呼び名があります。カスリル、あるいはカスリリクです。この呼び名は全く異なる口調で、ほとんど自慢するような口調で発音されます。例えば、『ああ、私は本当にカスリリクだ！』という具合です。カスリリクとは、単なる普通の貧乏人、人生の失敗者ではありません。むしろ、貧困に屈しない人です。貧困を笑い飛ばします。貧しいけれど、明るいのです。」^{[ 1 ]}ダン・ミロンは、この用語はヘブライ語の名前カスリル（現代ヘブライ語：כתריאל、カトリエル）（「神は私の冠」または「神は私を囲み、支えてくれる」）に基づいていると述べています。 ^{[ 6 ]}

カシュリレフカの原型は、ロシア帝国時代のウクライナのヴォロンコフの町（現在のウクライナ、ヴォロンキフ村）で、そこでショーレム・アレイヘムは育った。^{[ 7 ] [ 6 ]}

カシュリリョウカは、イサク・バシェヴィス・シンガーによって広められた「ヘルムの賢者」の架空のヘルムや、メンデレ・モチェル・スフォリムのカブツァンスク^{[注1 ]}など、ユーモラスなユダヤ人の町の伝統を受け継いでいます。^{[ 8 ]}

カシュリレフカの原型であるヴォロンコフの詳細な一面は、ショーレム・アレイヘムの未完の自伝的小説『Funem Yarid: lebns-bashraybungen』（イディッシュ語：פונעם יאריד、市から帰ってきて：人生の描写、1915年）に見ることができる。 ^{[ 9 ]}しかし、『Funem Yarid』が描いているのは実在のヴォロンコフではなく、カスリレフカに似た人物である。^{[ 10 ]}ダン・ミロンは、作家の弟ヴォルフ・ラビノヴィチの回想録『私の兄弟ショーロム・アレイヘム』^{[ 11 ]}に登場する実在のヴォロンコフと、その小説に描かれたイメージを比較している。^{[ 6 ]}

1886年から1887年にかけてDos Yidishe Folksblatに掲載されたショーレム・アレイヘムの初期の作品は、カスリレフケに先駆けていた。^{[ 12 ]}

カシュリレフカにまつわる物語

カシュリレフカは多くの作家の中編小説、短編小説、スケッチ、戯曲の舞台であり、その詳細な描写は彼の作品のかなりの部分を占めていました。^{[ 6 ]}

• カシュリレフケのドレフス（1902年）
• ヨム・キプールのスキャンダル
• カントルの息子ペイシ・モトル
• 小さな人々の町
• カシュリレフカは、1935年にモスクワでイディッシュ語で印刷されたショーレム・アレイヘムの短編小説集のタイトルである^{[ 13 ]。}
• 「デア・ツァイガー」（1900年）、「13時を打つ時計」、1900年
• 「カスリーレフカー トラムウェイ」、「カスリーレフカー ホテル」、「カスリーレフカー レストラネン」、「カスリーレフカー ヴァイン アン カスリーレフカー シリム」、「カスリーレフカー劇場」、「カスリーレフカー スレイフェス」、「カスリーレフカー バンディタン」 (「路面電車」、「ホテル」、「レストラン」、「ワインと酔っぱらい」、 「劇場」、「火災」、「山賊」）英語で『A Guide to Kasrilevke』として収録、1973 年）
• 「ヴェン・イク・ビン・ロイトシルト」（1902年）、「もし私がロスチャイルドだったら」、1979年
• 「オイスゲトレイゼルト」（1902年）、「ヨム・キプールのスキャンダル」1979年
• イシドール・ゴールドスティック（1948年）訳『カスリレフケの内部』には以下の内容が含まれている。 ^{[ 5 ] [ 14 ]}
  • ドス ナイエ カスリレフカ(新カスリレフカ)
  • カスリレフケ・ニスロフィム(カスリレフケ火災犠牲者)
  • カスレレフケ モシャフ ズケニム(カスレレフケの老人ホーム)
• 酪農人テヴィエの親族、妻ゴルデや遠縁のメナヘム・メンドルはカスリリョウカ出身であることが物語『ペレシュチェペナ出身の18人』で示唆されている。^{[ 4 ] [ 15 ]}
• メナヘム・メンドルのさらなる冒険：（ニューヨーク—ワルシャワ—ウィーン—ユーペッツ）

注釈

1. 「カブツァンスク」は、イディッシュ語の「貧民街」から来ており、大まかに「貧乏人」、「乞食」

参考文献

1. ショーロム・アレイヘム著『小人たちの町』抜粋
2. シュテットル、 YIVO東ヨーロッパのユダヤ人百科事典
3. セス・L・ウォリッツ「アシュケナズ、あるいは中央・東ヨーロッパにおけるユダヤ文化の存在」『東中央ヨーロッパの文学文化史』第2巻、2006年、 320ページ
4. 「Signposts to the Middle of Nowhere」、The Forward、2010年3月17日
5. Inside Kasrilevke著『文学エッセイとレビュー：AM Klein全集』（アッシャー・カプランとMWスタインバーグ編、トロント：トロント大学出版局、2019年、67-70頁）のレビュー。doi ： 10.3138 /9781487589325-025
6. ダン・ミロン、「シュテットルの文学的イメージ」、ユダヤ社会学、新シリーズ、第1巻、第3号、1995年、1-43頁、JSTOR  4467450
7. シャローム・アレイヘム（1859 - 1916）、ユダヤ人仮想図書館
8. エマニュエル・S・ゴールドスミス、「ショロム・アレイヘムの肯定と生存のユーモア」『セム人とステレオタイプ：ユダヤ人のユーモアの特徴』 1993年、 23ページ
9. Funem Yarid、国立イディッシュ語図書センター所蔵。学童向けに編集・要約。ヘブライ語と珍しい単語の説明を詳細に収録。イディッシュ語/英語用語集
10. David G. Roskies、「未完の仕事：ショーレム・アレイヘムの『フェアから』」、p.68、 Prooftexts 6（1986）：65-78、1986年、 doi： 10.7916/D8125ZFB
11. ウルフ・ラビノヴィッチ、マイン・ブルーダー・ショーレム・アレイケム、キエフ、メルーヘ・ファルラグ、1939年
12. 「シャローム・アレイヘム」、encyclopedia.com
13. ボルク・ゴリン、「ТАКИЕ РАЗНЫЕ КАСРИЛОВКИ」、 Lechaim 2011年8月232(232)
14. トーマス・ラスク『カスリレフカの人々』；『カスリレフカの内部』。ショロム・アレイヘムによる書評、ニューヨーク・タイムズ、1948年4月18日
15. 酪農家テヴィエと鉄道物語、2011年、 ISBN 0307795241「ペレシュチェペナの18人」24ページ

外部リンク

• 映画より：ジガンとシューマッハーが孤児院でショーレム・アレイヘムの『カスリレフケは燃えている』の寸劇を披露している。