ケランタン
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ケランタン クランタン州 | |
|---|---|
| クランタン州 ネグリ・クランタン・ダルル・ナイム （マレー語） | |
ニックネーム
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| モットー： ケランタン王国は神に服従するケランタン王国は神に服従する | |
| 国歌：セラマット・スルタン（神）スルタンを救え | |
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| 国 |  マレーシア |
| 記録に残る最古の王国 | 紀元前100年 |
| パタニコントロール[ 1 ] | 1603 |
| シャム猫の駆除[ 1 ] | 1786 |
| ケランタン州[ 2 ] | 1800 |
| イギリス統治[ 2 ] | 1909 |
| 日本占領 | 1942年 |
| マラヤ独立宣言 | 1957年8月31日 |
| マレーシア建国宣言 | 1963年9月16日 |
| 首都 そして最大の都市 | コタバル 北緯5度15分 東経102度0分 / 北緯5.250度 東経102.000度この場所の地図、航空写真、その他のデータ |
| 王都 | クバン・ケリアン |
| 公用語 | マレー語 |
| 公認地域言語 | |
| 民族 （2020）[ 3 ] | |
| 宗教 （2020）[ 3 ] | |
| 愛称 | ケランタン人／オゲ・クラテ人 |
| 政府 | 議会制立憲君主制 |
• スルタン | ムハンマド5世 |
| モフド・ナッスルディン・ダウド ( PN – PAS ) | |
• メンテリ・ベサール副知事 | モハメド・ファズリ・ハッサン |
| 立法府 | 立法議会 |
| エリア | |
• 合計 | 15,040平方キロメートル( 5,810平方マイル) |
| 最高標高 （ヨンベラール山） | 2,181メートル (7,156フィート) |
| 人口 | |
• 2020年国勢調査 | 1,792,501 |
• 密度 | 119/km² ( 308.2/平方マイル) ( 11位) |
| GDP （購買力平価） | 2023年の推定 |
• 合計 | 218億7100万ドル（13位） |
• 一人当たり | 11,773ドル（15位） |
| GDP （名目値） | 2023年の推定 |
• 合計 | 68億5,900万ドル[ 4 ] ( 13位) |
• 一人当たり | 3,692ドル[ 4 ] ( 15位) |
| ジニ係数 （2022年） |  0.385 [ 5 ]低い |
| HDI （2024年） |  0.763 [ 6 ]高 · 16位 |
| 通貨 | マレーシア・リンギット（RM/MYR） |
| タイムゾーン | UTC+8（マレーシア時間） |
| 日付形式 | dd-mm-yyyy |
| 運転席側 | 左 |
| 発信番号 | 09 |
| 郵便番号 | 15xxxから18xxx |
| ISO 3166コード | MY-03 |
| ウェブサイト | ケランタン |
ケランタン州（マレー語発音: [kəˈlantan] ;ケランタン語マレー語: Klate ;パタニ語マレー語発音: [kläˈtɛ] ）は、マレーシアの州である。州都コタバルには、クバン・ケリアンの王都が含まれる。州の敬称はダルル・ナイム（至福の住まい）である。ケランタン州はマレー半島の北東端に位置する。ケランタン州は水田、漁村、モクマオウが生い茂る海岸がある農業州である。ケランタン州には、先史時代の先住民族の集落など、マレーシアで最も古い考古学的発見がいくつかある。
ケランタンは比較的孤立しており、ライフスタイルも主に田舎風であるため、ケランタン文化は半島の他の地域のマレー文化とは多少異なります。これは料理、芸術、そして標準的なマレー語では容易に理解できない独特のケランタン・マレー語に反映されています。
ケランタン州は、北はタイのナラティワート県、南東はトレンガヌ州、西はペラ州、南はパハン州と接しています。ケランタン州の北東には南シナ海が広がり、多様な熱帯雨林と赤道気候に恵まれています。州の山脈はティティワンサ山脈に属し、ミャンマー南部、タイ南部、マレー半島にまたがるテナセリム丘陵の一部です。州最高峰は ヨンベラール山です。
語源
ケランタンの語源には諸説ある。ある説では、ケランタンは、カユプット（沼地のティーツリー、メラレウカ・レウカデンドロン）を意味するマレー語「ゲラム・フタム」が変化したものだという。また、マレー語の「キラタン」（「光沢のある」または「きらきらした」）もしくは「コラム・タナ」 （「粘土の池」）に由来するという説もある。[ 9 ]ケランタンは、シャム人の支配下にあった当時、 カランタン（タイ語：กลันตัน ）と呼ばれていた。
歴史
先史時代
ケランタンの初期の歴史はあまり明確ではありませんが、考古学的証拠は先史時代に人類が定住していたことを示しています。[ 10 ] [ 11 ]
マラッカ時代以前
初期のケランタンは、扶南王国、クメール王国、シュリーヴィジャヤ王国、マジャパヒト王国、チャンパ王国、シャム王国と関係がありました。[ 12 ] [ 13 ] 1411年頃、ラージャ・クマールというイスラムの支配者がおり、ケランタンは当時重要な貿易の中心地でした
ケランタン州
1499年、ケランタンはマラッカ・スルタン国の属国となりました。 1511年のマラッカ陥落に伴い、ケランタンは分割され、小族長によって統治され、当時半島東部の強大なマレー王国であったパタニに貢物を納めました。17世紀初頭までに、これらのケランタンの族長のほとんどがパタニの支配下に置かれました。伝説的なチク・シティ・ワン・ケンバンは、1610年から1667年までケランタンを統治していたと言われています。[ 14 ] [ 15 ] 1619年、ラージャ・ビルの治世中に、ケランタンは相互貿易と軍事的利益のためにパタニと政治同盟を結びました。 [ 16 ] 1651年、パタニ女王はケランタン王によって廃位され、パタニにおけるケランタン人の支配時代が始まりました。[ 17 ]
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1760年頃、パタニ出身の貴族軍閥のロン・ユヌスが現在のケランタン州の統一に成功し、義父のク・タナン・ワンサ（トレンガヌ州摂政）によってケランタン州副統治者として即位した。 1795年、ロン・ユヌスの跡を継いで義理の息子のトゥエンク・ムハンマドがトレンガヌのスルタン・マンスールに即位した。トレンガヌによるトゥエンク・ムハンマドの即位はロン・ユヌスの息子たちの反対を引き起こし、ロン・ユヌスの長男であるロン・ムハンマドによるトレンガヌとの戦争を引き起こした。1800年に親トレンガヌ派は敗北し、ロン・ムハンマドはスルタン・ムハンマド1世として 新たなスルタンの称号でケランタン州を統治した。
その後、スルタンが子を残さずに崩御すると、王位継承者の間で新たな内戦が勃発しました。甥のロン・セニク・ムルト・メラは叔父や従兄弟たちを破り、1835年にスルタン・ムハンマド2世として即位しました。
スルタン・ムハンマド2世はシャムとの緩やかな同盟を利用して、 1844年にコタバルとなる ケランタン川東岸の新しい砦を中心とする現代のケランタン州を形成しました。
非連邦マレー諸国
1909年の英シャム条約の条項に基づき、タイ人はケランタン州、トレンガヌ州、ケダ州、ペルリス州に対する領有権をイギリス帝国に放棄し、ケランタン州はイギリスの顧問が率いる非連邦マレー諸国の一つとなりました
日本占領
1941年12月8日、日本軍によるマラヤ侵攻の際に、クランタンは最初に上陸した場所です。 1943年、クランタンは日本軍によってタイに移管され、タイの州となりました。 1945年8月の 第二次世界大戦終結に伴い、クランタンはマラヤに復帰しました
マラヤ連合とマラヤ連邦
ケランタン州は1946年にマラヤ連邦に加盟し、その後1948年2月1日にマラヤ連邦に加盟し、1957年8月31日に他のマラヤ諸国とともに独立を達成した。1963年9月16日、ケランタン州はマレーシアの州の一つとなった。
近代史
1959年、マレーシア・イスラム党（PAS）が初めてケランタン州で政権を握った。1977年11月、連邦政府は政治危機と街頭暴動を受けてケランタン州に非常事態を宣言した。非常事態直後に選挙が行われ、統一マレー国民組織（UMNO）が勝利し、PASは政権の座から退いた。その後、ケランタン州は（UMNOも参加していた）戦線国民連合によって統治されたが、1990年の総選挙でPASが圧勝し、州議会の全39議席と国会の13議席を獲得して復活した。この成功は、PASが率いるアンカタン・ペルパドゥアン・ウンマ（APU）と呼ばれる連合を通じて達成された。続く1995年の総選挙でもPASは過半数を減らしたものの、再び勝利した。 1999年、PASはマハティール・モハマド首相をはじめとする中央政府関係者によるアンワル・イブラヒム前副首相への待遇に対するマラヤ国民の怒りもあって、大勝利を収めた。2004年には、マハティールの引退後、アブドゥラ・バダウィ率いる国民戦線（BARISAN NATIONAL）が全国で圧勝したため、PASはわずか1議席の過半数でクランタン州の支配権をほぼ失った。しかし、2008年のマレーシア総選挙後、PASは州議会で3分の2の議席を奪還した。
地理
マレー半島で2番目に高い山、グヌン・コルブの斜面を源とするネンギリ川は東に流れ、まずガラ川と合流し、次にタマンネガラ国立公園に源を発するレビル川と合流した後、北へ大きく向きを変えて南シナ海の浅瀬に注ぎます。クアラルンプール地方から合流した川は、ケランタン川（スンガイ・ケランタンとも呼ばれる）となり、肥沃な沿岸平野を支配し、この地域の地理を決定づける、広く泥色の川です。ケランタン川流域は肥沃な米どころで、広葉樹やゴムが豊富で、トロピカルフルーツが豊かに 実っています
何世紀にもわたって、ケランタン州は半島を南北に貫くティティワンサ山脈によって、国土の大部分から隔てられていました。ケランタン州へ到達するには、数週間にも及ぶ過酷な旅が必要でした。ケランタン州へ向かう最も簡単な方法は、半島を周回する航海でした。そのため、ケランタン州の歴史には、しばしば海と船が関わっています。今日でも、多くの人々は海と深く関わっています。
1920年代、イギリス植民地時代に鉄道が敷設され、州北岸のトゥンパトからクランタン州北部とパハン州のジャングルを抜け、他の州へと繋がっていました。また、1920年代から1980年代にかけては、クランタン州と隣接する州を結ぶ幹線道路も建設されました。現在では、国道8号線を山岳地帯を通って利用すれば、首都クアラルンプールからコタバルまで8時間以内で行くことができます。
気候
ケランタン州は熱帯気候で、気温は21～32℃で、年間を通して断続的に雨が降ります。雨季は11月から1月までの 東海岸モンスーンシーズンです
環境
一部の専門家は、地下水の汲み上げによりケランタン州の土地が下がり、洪水が増加していると主張しています。[ 18 ]
経済
ケランタン州は、米、ゴム、タバコを中心とした農業経済が中心です。96キロメートルの海岸線に沿った漁業も重要な経済活動です。バティック、木彫り、ソンケット織りなどの伝統的な技術を用いた手工芸品の生産に取り組む家内工業も見られます。広大な森林が残っているため、伐採活動も活発です。近年、特に沖合の島々への観光の重要性が高まっています。都市部の住民に対応するため、評判の良いホテルがいくつか設立され、より近代的なショッピングモールがオープンしました
州都コタバルは主要な都市中心地であり、数百万ドル規模の野心的な開発プロジェクトの下、州南部の開拓も計画されています。市内中心部のメインマーケットは、最大の見どころです。
2006年のケランタン州の一人当たりGDPはRM7,985でした。[ 19 ] 2018年7月26日に発表された2017年州社会経済報告書によると、2017年のケランタン州の一人当たりGDPはRM13,593で、マレーシアの他のどの州よりも大幅に低いと報告されています。[ 20 ]
ケランタン州とパタニ州の文化的つながりは、マレーシアとタイの国境を利用しており、ケランタン州民とタイ南部の人々は親戚を訪ねたり、小規模なビジネスのために商品を輸送したりするために頻繁に国境を越えます。
政治
保守的なマレー人の中心地の一部であるケランタン州は、 1990年以来マレーシア・イスラム党（PAS）によって統治されている。2022年の選挙後、ケランタン州はPASが率いるマレーシアの4つの州のうちの1つであり、他の3つはトレンガヌ州、ケダ州、ペルリス州である。
PAS のメンバーのほぼ全員はマレー系イスラム教徒であり、ケランタン州の人口の約 97% もマレー系イスラム教徒である。
長年にわたり、PASはケランタン州にイスラム法の厳格な解釈を押し付けようと試みてきました。スーパーマーケットの男女別レジ、公共のベンチの男女別化、娯楽施設における「わいせつな行為」の禁止といった、一定の社会的規制を課すことに成功してきました。未婚の同棲カップルへの鞭打ち刑（ハルワット）、窃盗罪での四肢切断、殺人罪での死刑、姦通罪での石打ち刑（総称してフドゥード法）といったイスラムの地域法は可決・施行されていますが、憲法上の理由から中央政府によって執行されていません。[ 21 ] [ 22 ]
PASがケランタン州で取った最も物議を醸した措置の一つは、ワヤン・クリ、マクヨン、ディキル・バラット、メイン・プテリといったマレーの伝統的混合演劇形式の上演に厳しい制限、あるいは全面的に禁止を課したことである。PASはまた、人間や動物に似た彫刻をすべて撤去する措置を講じたが、ヒンドゥー教のデワ（デウィ）や伝統的なマレーのハントゥ（精霊や幽霊）への伝統的な言及がなく、その他正統イスラム教に沿った改変版は場合によっては容認されている。女性による公の場でのパフォーマンスも制限されており、コーランの朗読は別として、男性が観客にいる場合はそのような構成は全面的に禁止されている。 PASは、これらの措置はイスラム教を促進し、イスラム教徒の間での不道徳な行為に終止符を打つためであると主張しているが、多くの人は、これらを、見方によってはより寛容な国民戦線の法律に対する反抗行為であり、マレーの伝統芸術に対する重大な損失であると考えている。
2019年にスルタンの事務所から出された指令により、州政府の建物にはスルタン、皇太子、前スルタン、州の第一大臣以外の人物の肖像画を掲示することが禁止された。[ 23 ]これはすぐに修正され、マレーシア国王と王妃の肖像画も掲示することが許可された。[ 24 ]
PASはまた、児童婚の慣行を擁護しており[ 25 ]、この慣行は最近のケランタン州の事件により論争の的となっている[ 26 ] [ 27 ] 。
政権構成
 | |||||
| 所属 | 連立政権／政党の党首 | 地位 | 議席 | ||
|---|---|---|---|---|---|
| 2023年選挙 | 現職 | ||||
| ペリカタン・ナショナル | モハメド・ナスルディン・ダウド | 政府 | 43 | 42 | |
| 国家戦線 | 空席 | 反対 | 2 | 3 | |
| 政府多数派 | 41 | 39 | |||
石油ロイヤルティ
譲渡証書
1975年5月9日、ケランタン州知事ダトゥク・モハメド・ナシルとペトロナス会長トゥンク・ラザレイ・ハムザの間で協定が締結されました。協定条件によると、ケランタン州はケランタン州またはその沿岸地域で発見された石油に対し、年5%の現金を2年に1回受け取ることになりました。その見返りとして、ケランタン州はペトロナスに「マレーシアの陸上または海上の石油」の独占権を付与します
協定に定められた通り、ケランタン州が連邦政府から石油ロイヤルティを請求する権利を有するかどうかが問題となった。この問題に関連して、連邦憲法附則第9条第1項では、連邦政府に以下の事項が割り当てられている。
- 州の許可や免許に関する権利を除き、連邦政府は鉱物資源、鉱山、採鉱、鉱物および鉱石、石油および油田、石油製品、鉱山および油田の安全の開発に関する権利を有する。
- ガスおよびガス工場、電力およびエネルギーの生産および配給
- 外国および域外管轄権
- 他の国々との条約、協定、条約、および連邦と他の国との関係に関係するすべての事項
州政府に関しては：
- 土地：附則9、リストII、パラグラフ2(a)。1948年及び1967年解釈法第3条に基づき、土地には「地球の表面、…そこに含まれるすべての物質、…すべての植生及びその他の天然産物、…地表上又は地表下にあるか否かを問わず、…及び水で覆われた土地」が含まれます。ケランタン州の領海は「水で覆われた土地」の定義に該当します。領海は、1969年緊急事態（必須権限）条例第7号第4条(2)で定義されています。一部の例外を除き、3海里を指します。
- 土地からの収入: スケジュール 10、パート III、パラグラフ 2。
- 土地からの収入に加えて、第110条[3A]には、州内で生産される「鉱油」に対する輸出税について、連邦法で規定される条件または連邦法に基づいて裁量的に支払うことができる規定があることに留意すべきである。石油は、石油開発法第10条に規定される「鉱油」の意味に該当する。
附則によれば、マレー半島各州は、自国の領土および領海から産出されるあらゆる石油の採掘に関する許可証およびライセンスの料金を設定する憲法上の権利を有する。領海外、例えば大陸棚などにおけるものは、連邦政府の管轄下にある。しかし、石油・ガスの探査はコタバルから約150km離れており、ケランタン州の領海外にあるため、シャド・サリーム・ファルキ名誉教授は、ケランタン州にはそれを規制し、補償を受ける憲法上の権利はないと結論付けた。[ 28 ]彼はさらに、ケランタン州の使用料に関する権利を支持する合意証書は、分離可能性の原則（法律の他の部分が違憲であっても合憲な部分は残る）に基づき違憲無効となると主張した。ケランタン州による譲渡により「マレーシアの陸上であろうと海上であろうと」すべての石油の所有権がペトロナスに与えられるというのは誇張であり、ケランタン州はマレーシア全土の海上にあるものに対して権利を持たないからである。
州は、自らが所有していないものに対する権利を譲渡することはできません。ケランタン州にとって残念なことに、この問題は2つの協定で終わるわけではありません。マレーシアには、立法権と財政権が連邦と州に分割された最高憲法があります。憲法上の権限配分は、憲法で認められた手続きと改正によってのみ変更することができます。管轄権は法律の問題であり、同意や黙認の問題ではないため、たとえ相互合意であっても憲法上の枠組みを無効にすることはできません。[ 28 ]
現在の取り組み
1974年石油法によると、ケランタン州政府は中央政府から石油収入ロイヤルティとして8億5000万リンギットから10億リンギットの未払い金を負っています。2009年、中央政府は実際に未払い額の一部である「補償金」、つまりワン・エフサンを提示しました。この問題に関するケランタン州への差別により、州政府は国際司法裁判所（ICJ）への訴訟を検討しています。中央政府に反抗してケランタン州と地方政府を支援する団体には、石油ロイヤルティを要求するケランタン人民運動（Gerakan Menuntut Royalti Petroleum Rakyat Kelantan、GMR）があります
人口統計
| 年 | 人口 | ±% |
|---|---|---|
| 1970 | 684,738 | — |
| 1980 | 859,270 | 25.5%増 |
| 1991年 | 1,181,315 | 37.5%増 |
| 2000 | 1,287,367 | 9.0%増 |
| 2010 | 1,470,696 | +14.2% |
| 2020年 | 1,792,501 | +21.9% |
| 出典: [ 3 ] | ||
大部分が農村地帯であるこの州では、凧揚げ大会、独楽回し大会、鳥のさえずり大会といったマレーの伝統や、バティック、ソンケット、銀細工といった伝統工芸が今もなお受け継がれています。ケランタン州の民族構成は、マレー系が95.7%、中国系が3.4%、インド系が0.3%、その他が0.6%です。[ 29 ]
ケランタン州の民族は概して調和して共存しています。例えば、タイ人コミュニティのメンバーは、マレー人コミュニティや許可を与えたPAS政府から何の異議も出さずに、非常に大きな仏像を建立する許可を得ました。
民族グループ
マレー人
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ケランタン・マレー人は州内で最も多くの民族を占めています。彼らはケランタン・マレー語を話します。ケランタン・マレー語は、独特の文法、発音、比喩表現によって、標準マレー語やマレーシアの他のマレー語とは区別されます
ケランタン・マレー語は、他のマレー語方言とある程度相互理解可能です。マレーシアの他の地域ではそれほど影響力を持たないジャウィ文字は、ケランタン州ではマレー語の表記と印刷に今でも広く使用されています。ケランタン州の看板はジャウィ文字とルミ文字の両方で書かれています。また、ある程度、タイ南部の言語も使用されています。
ケランタン州の人口の 95.7% はマレー系であり、マレーシア憲法ではすべてのマレー人はイスラム教徒と定められているため、この州ではイスラム教が最大の宗教となっている。
州都コタバルは、シラット、武術、ケルトック・ドラムといったアクティビティの中心地として人気があります。また、マレーシアの他のどの場所よりも、ガシンと呼ばれる独楽回しや、ワウと呼ばれる精巧に装飾された巨大な凧揚げといった伝統的な娯楽が今もなお盛んに行われています。
シャム
ケランタン州に住む少数民族のマレーシア系シャム人は、主に沿岸の町トゥンパットを中心に暮らしています。トゥンパットには、州内の約200の仏教寺院のほとんどが集中しており、比較的裕福なシャム人の村も数多くあります
ケランタン州で話されているタイ語の方言は、マレーシアからゴロク川を渡ったナラティワート県最南端の沿岸都市タクバイにちなんでタクバイと呼ばれています。タクバイ方言は標準的な南タイ語や他の地方タイ語の方言とは大きく異なり、ケランタン州のタイ人は、4世紀も前に人口の少ないマレー領土に定住した ナラティワート入植者の先住民の子孫である可能性が高いようです。
仏教は、州内に数百あるタイ式寺院（ケティックとも呼ばれる）にも見られます。1980年以来、トゥンパットにあるワット・ポーティヴィハンには、東南アジアで最も長い涅槃仏像が安置されています。この寺院は巡礼者や信者に大変人気があります。メッタの詠唱は、パーリ語の原文またはタイ語訳で行われます。トッカティンナー、ロイクラトン、サイバット、ソンクラーンなどの宗教行事には、約1,000人の参拝者がワットを訪れます。
中国語
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ケランタン州では、ケランタン系中国人は自らをチノ・カポン（村の中国人）またはチノ・バンダル（町/都市の中国人）とみなしています。
「中国人村人」とは、8～9世代、つまり160年以上前までクランタン川沿いに家を建てた福建人移民である。クランタン州の中国人の村には、カンプントッコン( 300年の歴史がある寺院)、バトゥ ジョン、カンプン ジェラトク、カンプン ジョー、カンプン テマンガン、カンプン マタ アイヤー、カンプン タワン、カンプンバライ、グアムサンなどがあります。初期の小規模移住の波の子孫はオゲ・チノ・キト（私たちの中国人）として知られ、その年長者はオゲ・ケラテ・ベト（真のクランタ人）と見なされています。クランタン州のシナ・カンプン族は、クランタン語の方言をネイティブスピーカーとして話す能力を持っているため、マレー人と区別することは不可能です。[ 30 ]ケランタン州におけるシナ・カンポンの同化は、「マレー人の行動は表舞台、中国人の行動は裏舞台」として現れている。「表舞台」または公的な行動には、たとえ仲間内でもケランタン・マレー語を話すこと、マレー風の衣服を着用すること、特定のマレーの習慣や祝日を守ることが含まれる。「裏舞台」または私的な行動には、家庭内に限定された特定の伝統的な中国の信仰や習慣を維持することが含まれる。[ 32 ]彼らはこれをプラナカン中国人とも関連付けているが、それでも彼らはマラッカ、ペナン、シンガポール、インドネシアの海峡華人プラナカンとは文化的にいくつかの点で異なっている。
中国文化の多くは今日まで受け継がれています。例えば、旧正月の獅子舞や龍舞、寺院での祝祭、バクチャン（餅）を食べること、月餅、満月を祝うこと、プルッ・クニン、テルル・メラ、湯圓を食べること、ナ・トゥッ・コンへの祈りを含む宗教的な祝祭などです。また、結婚式では「バク・ホン」や「ウアン（肉団子）」、葬儀では「キアム・マイ」が調理されます。
マレーシアのケランタン州にあるカンポン・トッコン村は、セン・チューン・キオンとして知られる歴史的に重要な中国寺院で知られています。コタバルから25km離れた、人口約500人の水田の村にあります。この寺院は約300年の歴史があり、女神媽祖を崇拝するために捧げられています。毎年、中国暦の3月23日に当たる日に、媽祖の誕生日を記念して、コンサート、獅子舞、神を乗せた乗り物「ケン・キウ」や「シアム・ヒー」、ワヤン・クリッショーが3日間開催されます。中国人や媽祖の信者が寺院を訪れ、媽祖に敬意を表し、健康と富、身の安全と安心を祈り、カンポン・トッコンで最も有名な「バク・ホン」を食べます。
マレーシアの他の地域の華人とは異なり、ケランタンの華人はレストランではなく自宅で結婚式を挙げることを好みます。これは、新郎新婦を祝福するために出席することが、結婚披露宴よりも重要であるという彼らの考え方を反映しています。また、アンスー（赤/幸福）を祝うための集いの儀式ともなります。招待客の数は、家の持ち主の評判に大きく関係します。これは、新郎新婦からの金銭的な贈り物の多さからも明らかです。ケランタンでは週末が金曜日であるため、結婚式は通常、木曜日の夜に始まり、翌朝まで続きます。幸運を祈って、新郎は金曜日の正午までに花で飾られた車で花嫁を家に連れて帰らなければなりません。
中華系の村人の多くは、故人を地元の町の墓地に埋葬します。また、最寄りの寺院で火葬する人もいます。故人が高齢だった場合は、僧侶による読経を交えた3日間の葬儀と追悼式が執り行われます。しかし、若い世代の故人の場合は、できるだけ早く埋葬または火葬されます。また、故人の命日にも祈りを捧げます。
インド人
インド人はケランタン州で最も小さな民族グループの一つとして知られています。イギリス統治時代には、グア・ムサン地区とタナ・メラ周辺のゴム農園で労働者として 働くために、インド人がケランタン州に連れてこられました
オラン・アスリ
オラン・アスリ、主にテミアル族は、数千年にわたりケランタン州とペラ州の森林に暮らしてきました。テミアル族の中には、自然環境への伝統的な信仰や、その他のアニミズム的な要素を信じている人もいます。ケランタン州に住むオラン・アスリの他の民族には、 ジャハイ族、バテク族、メンドリク族がいます
宗教
2020年現在、ケランタン州の人口は97%がイスラム教徒、2.3%が仏教徒、0.1%がキリスト教徒、0.1%がヒンズー教徒、0.4%がその他の宗教または無宗教である。[ 33 ]
2010年の国勢調査の統計によると、中国系人口の93.2%は仏教徒であると自認しており、イスラム教徒（3.0%）、キリスト教徒（2.8%）、中国の民間宗教（0.6%）を自認する少数派もいる。後者の数字には道教の信者も含まれる可能性がある。[ 34 ]インド系人口の大多数はヒンズー教徒（76.5%）であると自認しており、イスラム教徒（11.6%）、仏教徒（6.7%）、キリスト教徒（3.7%）を自認する少数派もいる。非マレー系ブミプトラ・コミュニティの大部分はイスラム教徒（39.8%）であるが、無神論者（30.3%）とキリスト教徒（14.3%）を自認する少数派もいる。マレーシアの法律では、すべてのマレー人がイスラム教徒とみなされている。[ 35 ]
行政区分
地区
クランタン州は、東マレーシア以外で唯一、第2レベルの行政区分に「地区」という用語を使用していません。代わりに、これらの区分は植民地（ジャジャハン）または1つの自治区を持つ共同体と呼ばれます。マレー語で「タナ・ジャジャハン」を英語に直訳すると「植民地化された土地」となります。クランタン州は、マレー半島ではよくあることですが、小さな地方支配者が別々に存在し、分割された封建国家でした。しかし、強力な支配者が台頭し、これらの小さな領土をすべて征服しました。最終的に、クランタン州は1人のスルタンの下に統一されました。11のジャジャハンは、上から下までルミー文字とジャウィ文字で書かれています。[ 36 ]
| クランタン州の地区(ジャジャハン) | ||||
|---|---|---|---|---|
| 番号 | 植民地（ジャジャハン） | 区分（ダエラ） | 面積（km 2） | 人口 |
| 1 |  コタバル地区（コタバル） | バダン、ベータ、バングー、カドック、ケムミン、コタ、クバン・ケリアン、ケテレ、リンバット、パンジ、ペンデク、ペリンガット、サロール、セリン、プサット・バンダル・コタ・バル | 403 | 568,900 |
| 2 |  パシル・マス（パシル・マス） | ランタウ パンジャン、カンコン、パシル マス、グアル ペリオク、チェトク、アロール パシル、レマル、ブヌット スス、クバン セパット、クバン ガドン | 570 | 233,400 |
| 3 |  トゥンパト（タムタット） | ジャル ベサール、ペンカラン クボル、スンガイ ピナン、トゥンパット、テルバク、ケバカト、ワカフ バル | 180 | 183,100 |
| 4 |  パシル・プテ（パシル・プテ） | ブキ・ジャワ、パダン・パク・アマット、リンボンガン、ジェラム、ブキット・アワン、ブキット・アバル、ゴン・ダトック、セメラク | 423 | 137,400 |
| 5 |  バチョク（バチョク） | マリガイ、テロン、グノン、メラウィ、タンジュン パウ、タワン、ベケラム、ペルーポク | 279 | 158,900 |
| 6 |  クアラルンプール | メンケバン、ダボン、オラック・ジェラム | 2,275 | 105,900 |
| 7 |  マチャン（ماچڠ） | ラボク、ウル サット、テマンガン、パンカル メレレット、プーライ チョンドン、パニット | 526 | 112,900 |
| 8 |  タナ・メラ地区（タナメラ地区） | ブキット・パナウ、ウル・クシアル、ジェドク | 880 | 152,400 |
| 9 |  ジェリ（جيلي） | ジェリ、バトゥ メリンタン、クアラ バラ | 1,326 | 55,600 |
| 10 |  グア・ムサン地区（グア・ムサン） | ガラ、ベルタム、チク | 6,362 | 102,500 |
| 11 |  ロジン（لوجيڠ） | ベティス、ハウ、シガール | 1,817 | 10,700 |
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文化
クランタンの文化は、タイ国境に位置することから、タイ文化の影響を受けています。[ 37 ]人気のある文化的慣習には、ディキル・バラット、ワヤン・クリ・クランタン、ワヤン・クリ・マレー、マクヨン、メノラ、メイン・プテリ、ワウ・ブラン（凧揚げ）、ガシン（独楽回し）、シラット、トモイ、鳥の鳴き声の競争、手工芸品などがあります。クランタン独特の文化であるマクヨンは、ユネスコに認定されています。マレーシアのマレー人コミュニティによって創作されたこの古代の演劇形式は、演技、声楽、器楽、身振り、そして精巧な衣装を組み合わせています。伝統の起源であるマレーシア北西部のクランタンの村々に特有のマクヨンは、主に娯楽として、または治癒法に関連する儀式のために上演されています。[ 38 ] [ 39 ]
クランタン州で生産される手工芸品には、ソンケット、バティック、銀製品、メンクアンなどがあります。[ 40 ] [ 41 ] [ 42 ]
料理
ケランタン料理はマレー料理の一部ですが、独自のアイデンティティを維持しています。ケランタン料理は、マレーシアの他のどの料理よりもココナッツミルクを多く使用しています。カレーはより濃厚でクリーミーです。[ 43 ]
郷土料理
| 名物料理 | 説明 |
|---|---|
| ナシダガン | 白米ともち米を混ぜ、ココナッツミルク、玉ねぎ、ニンニク、フェヌグリークなどのスパイスを加えて炊いた料理（ハルバ）。魚や鶏肉のカレーは、マイルドな黒砂糖のサンバル（チリペースト）と合わせて食べるのが一般的です。 |
| ナシ・ケラブ | ナシ・ケラブは文字通り「ライスサラダ」を意味します。ケランタンには様々なナシ・ケラブがあります。ナシ・ケラブはビアサ（「普通」）、プティ（「白」）、ヒタム（「黒」）ですが、実際の色はレシピで着色料として使われる花にちなんで青、クニン（「黄色」）は調理過程で使用されるターメリックにちなんで黄色です。それぞれのケラブは通常、それに合う伝統的なサンバルと一緒に出されます。ケラブ（サラダ）自体は、野菜や食用葉の任意の組み合わせで作ることができます。また、パン粉をまぶして揚げた魚、ケロポック・ケピン（下記参照）、塩卵、ソロク・ラダ（すりおろした魚とすりおろしたココナッツを詰めた唐辛子）、ニンニクの酢漬けと一緒に出されます。重要なのは、この料理がナシ・ケラブとして認められるためには、ブドゥと呼ばれるソースが必ず含まれていることです |
| ナシ・トゥンパン | 円錐形のバナナの葉に包まれたご飯。ナシ・トゥンパンは、オムレツ、ミートフロス、チキンまたはエビのカレー、甘いグレービーソースが入っています。伝統的に旅行者向けに作られています |
| アヤム・ペルチーク | 甘いココナッツグレービーソースをかけた薪焼きチキン。アヤム・ゴレック／アヤム・ペルチークは、白米と一緒に家庭料理として食べられ、宴会の際にも出されます |
| ナシ・ベルラウク | ケランタン人に人気の朝食です。ナシ・ベルラウクは、魚または鶏肉と野菜をターメリックとガランガルを加えた黄色いグレービーソース で調理したご飯です |
| ナシ・ウラム | ウラムとは現地の言葉で生野菜を意味します。この料理は白米と様々な生野菜で構成されており、マレー料理の中でもヘルシーな料理の一つです |
| ケロポック | ケランタンのクラッカーで、魚、エビ、イカなどから作られています。作り方はケロポック・ゴテと似ていますが、蒸したり茹でたりした後、薄くスライスして乾燥させ、保存したり、さらに調理したりします |
| ケロポク・レコル | ケランタン地方のトレンガヌ州発祥の魚肉ソーセージ、ケロポック・レコル。魚の身とサゴ粉またはタピオカ粉を混ぜて作られ、長くて硬い棒状に巻いてから蒸したり茹でたりします。食べ方は、好みの大きさに切って揚げます。小学生に人気のおやつです。 |
| ラクサ・ケランタン | ラクサは、白い麺にグレービーソース（カレーなど）と野菜を添えた料理で、マレーシアの各州で作り方が異なります。ケランタンのラクサはより濃厚で、コクのある風味があります。主な材料は魚の身です。ラクサムは別のバージョンで、麺は太めです。ラクサは、ナシケラブに似たウラム（サラダ）を添え、塩をひとつまみとベラチャン（発酵させたエビペースト）を添えて出されます |
コレック
一般的な考えとは異なり、コレックは単なるディップソースではなく、ソースと一緒に食べるスナックを指すこともあります。コレックには様々な種類があり、肉入りのチョレック、コレック・アヤム（鶏肉）、コレック・ペルット（牛の胃袋）、コレック・ペレポン（牛または羊の肺。通常は揚げ物）、そしてコレック・パウ（マンゴー）のような様々な種類のコレック・ブア（果物。 通常は未熟なので、カリカリと酸味があります）があります
コレック・マニス（ブラウンシュガー入り）は、甘酸っぱくて、ほんのりとした辛さが特徴です。このコレックは、サラサラとした食感と甘みが特徴で、他のチリソースとは異なります。鶏肉のディップソースとしてはもちろん、エビ、フィッシュケーキ、春巻き、ソーセージなど にもよく合います。
ブドゥ
ブドゥ（ソース）は、塩漬け（発酵）したアンチョビソースで、主に米、焼き魚、野菜/サラダ（ウラム）の風味付けとして食べられます。ライムジュース、唐辛子、エシャロットを少量加えて味付けします。また、テンポヤック（発酵ドリアン）または生のドリアンを加えます。混ぜ合わせると、紫褐色の調味料は塩味と酸味が混ざり合います。ブドゥは料理の材料として使われることもあります
現在では、他の種類の魚もブドゥの製造に使われています。ブドゥ作りで有名な村としては、コタバル近郊の タワン村、バチョク村、ペナンバン村などがあります。
同様のソースはフィリピンやインドシナ（ベトナム、カンボジア）にも見られます。
タイ風
ソムタム
ソムタムは、塩味、辛味、酸味のある青パパイヤのサラダです。主な材料は、若い未熟なパパイヤ、醤油、落花生、魚醤、ライム果汁、唐辛子です。これらをすり鉢で混ぜ合わせ、すりこぎで数秒間すりつぶして盛り付けます。塩味とライムのジューシーな味わいが人気です。この軽めの料理は、トゥンパットやシャムワットなど、タイ系住民が多い地域で広く食べられています。
その他の影響
トンモ
トンモ（Cham tung lamo「牛の腸」に由来）は、コタバルに集中するカンボジアのチャム族コミュニティによってもたらされたスパイス入りのソーセージです。[ 44 ] [ 45 ]
観光
ケランタン州の人気観光地は次のとおりです。
- シティ・カディジャ市場- 主に女性が運営する市場。[ 46 ]
- タマン ネガラ – パハン州とトレンガヌ州の近く、クランタン州のグア ムサン地域にあります。ハントゥ丘陵とレビル保護林に位置しています。[ 47 ]
- ワット・ポティヴィハン眠仏 – この寺院はトゥンパトにある25の寺院のうちの1つであり、国内で最も人気のある寺院の1つです。[ 48 ]
- セン・チューン・キオン（媽祖寺） – トッコン・カンポンにあるおよそ300年の歴史を持つ寺院で、マレーシアの媽祖の崇拝者の巡礼地となっている。
- スルタン・イスマイル・ペトラ銀記念モスク– 中国建築とイスラム建築が融合したモスクで、中国北京にある1000年前の牛街清真寺に似ています。[ 49 ]
- イラマ・バチョクビーチ – バチョク地区に位置し、バチョク地区住民、特にケランタン州住民の主要な観光スポットとなっている。[ 50 ]
- グヌン・ストン州立公園 – マレーシアで最も高い滝の一つ、7段のジェラワン滝がある。[ 51 ]
- ムハンマディ・モスク – 優美な門と金色の装飾が特徴的な、この街の壮麗さを象徴するモスクの一つ。アル・ムハンマディ・モスクの名は、スルタン・ムハンマド4世の国家への貢献と奉仕に敬意を表して名付けられました。[ 52 ]
- マスジッド アル イスマーイリ – ワカフ バルのバンダル バル パシル ペカンにあるモスク。[ 53 ]
- パンタイ・ビシカン・バユ（ささやくそよ風のビーチ） – パンタイ・ダラム・ルーとしても知られ、ビーチの風は静かな音を奏で、地元の人々はそれが心地よいささやきのように聞こえると言います。[ 54 ]
- 手工芸村と工芸博物館 – 「バライ・ゲタム・グリ」としても知られ、伝統的な刺繍、ソンケット織り、バティック印刷、銀細工、木彫りなど、ケランタンの工芸品の多くの例が展示されています。[ 55 ]
参照
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- ワリサン・クランタン。ペルバダナン博物館ネグリ・クランタン。 1985年。
外部リンク
