エリヴァン・ハナーテ
ページは拡張され、保護されていることが確認されました

エリヴァン・ハナーテ
カナテ・イラヴァーン
1747–1828
1820年のエリヴァン・ハン国
1820年のエリヴァン・ハン国
状態イランの宗主権下にあるハン国[ 1 ]
資本エレバン
共通言語ペルシア語（公用語）、アルメニア語、アゼルバイジャン語、クルド語
歴史 
• 設立
1747
• 廃止
1828
先行		後継者
アフシャール朝イラン
アルメニア州

エリヴァン・ハン国[ a ]（ペルシア語：خانات ایروان、ローマ字表記：  Khānāt-e Iravān）は、チョフル・エ・サアドとしても知られ、[ 2 ] [ b ] 、18世紀にアフシャール朝イランに建国されたハン国（すなわち州）である。その領域はおよそ19,500 km 2に及び、[ 2 ]現在のアルメニア中部の大部分、現在のトルコのウドゥル県とカルス県のカズマン郡、現在のアゼルバイジャンのナヒチェヴァン自治共和国のシャルルル県とサダラク郡に相当した。

1747年のナーディル・シャーの死後、アラス川以北の領土に対するイランの権威は大幅に弱まり、エリヴァン・ハン国はジョージア王ヘラクレイオス2世の属国となった。この体制は、カリム・ハン・ザンドが南コーカサスにおけるイランの権威を名目上回復した後も続いた。ハン国が貢納を避けようとしたため、ジョージア王は何度もハン国を攻撃した。コーカサスの他のハン国の一部と同様に、エリヴァンのモハンマド・ハンは、ジョージアがロシアの保護領となった1783年以降、ロシアとの接触を模索した。1794年から1795年にかけて、アガ・モハンマド・ハン・ガージャルはこの地域で中央集権を回復するために運動し、エリヴァン・ハンの服従を得た。

19世紀の露イラン戦争の間、州都エリヴァンはコーカサスにおけるイランの防衛拠点であった。 [ 2 ]最後の露イラン戦争におけるイランの敗北の結果、1827年にロシア軍に占領され[ 4 ] 、その後1828年にトルクメンチャイ条約に従ってロシア帝国に割譲された。その直後、かつてのエリヴァン・ハン国と隣接するナヒチェヴァン・ハン国の領土が合併され、ロシア帝国の アルメニア州が形成された。

歴史

管理

イラン統治下では、王（シャー）が様々な知事を任命して領土を統治させ、行政の中心地を形成した。これらの知事は通常、「ハーン」または「ベグラルベグ」の称号[ 5 ]と、サルダール（「首長」）の称号を有していた。ハン国（すなわち州）が設立される以前[ 6 ] 、イラン人はエリヴァン州（チョーフル・エ・サードとしても知られる）を用いて、ほぼ同じ地域を統治していた。サファヴィー朝時代の州も、ザンド朝およびガージャール朝時代の行政単位も、チョーフル・エ・サードという別名で知られていた[ 3 ]。[ c ]

ガージャール朝時代には、 1828年のロシア占領まで、ガージャール朝の王族がエリヴァン・ハン国の知事に任命された。[ 9 ]エリヴァン・ハン国の地方政府の長は、中央の統治王朝と直接関係があった。[ 10 ]行政上、ハン国はマハルと呼ばれる15の行政区に分かれており、公用語はペルシア語であった。[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]地方官僚機構は、テヘランにある中央政府の官僚機構をモデルにしていた。[ 14 ]

ナクチェヴァン・ハン国とともに、この地域はイラン・アルメニア（ペルシア・アルメニアとしても知られる）の一部を構成していた。 [ 15 ] [ d ]エリヴァン・ハン国はイラン・アルメニアの大部分を構成していた。[ 17 ]イラン支配下にあった歴史的アルメニアの残りの辺境は、カラバフ・ハン国とギャンジャ・ハン国、およびカルトリ・カヘティ王国の一部であった。[ 15 ]

出来事とロシアへの割譲

ナデル・シャー(在位 1736 ～ 1747 年) は、この地域をエリヴァン、ナクチヴァン(以前はチョクル・エ・サドの一部)、[ 18 ]カラバフ、ガンジャの 4 つのハン国に組織しました。1747年にナデルが暗殺された後、この地域では15年間に渡る混乱が続き、その結果、イラン領アルメニアのテュルク系部族の一部が自らの立場を再主張することができた。[ 20 ] [ 21 ]カジャール族はエリヴァン、ガンジャ、ナキチェヴァンで勢力を強め、ジャヴァンシール族はカラバフを支配した。グルジア王ヘラクレイオス2世とカラバフ・パナ・アリのジャヴァンシール・ハーンは、イラン領アルメニアを自国の保護国に分割するために同盟を結んだ[ 21 ] 。 [ 22 ] 1749年、アザド・ハーンの家臣モハンマド・ハーンがエリヴァン・ハン国を攻撃し、エリヴァンを包囲して周辺地域を略奪した。エリヴァン・ハンはカヘティのヘラクレイオスとその父であるカルトリのテイムラズ王に、援助と引き換えに朝貢することを申し出た。ヘラクレイオスとテイムラズはモハンマド・ハーンを破り、エリヴァン・ハン国から追放した。この後、エリヴァン・ハンはジョージア王に毎年貢物を納める義務を負った。ハンはしばしばこの義務を逃れようとし、ヘラクレイオスは貢物を強要するためにエリヴァン・ハン国に対して何度も遠征を行った。[ 23 ]

1753年から1754年にかけて、エリヴァン・ハン国は北コーカサスのレズギ族の襲撃に大きな被害を受けた。 [ 24 ] 1762年までに、カリム・ハン・ザンドはイランを再統一し、コーカサスのハン国に対するイランの宗主権を回復した。[ 22 ]カリム・ハンはハン国の忠誠を確保するため家族から人質を取ったが、コーカサスの問題には干渉しなかった。[ 25 ] 1765年と1769年、ヘラクレイオス2世はホセイン・アリー・ハンが貢物の支払いを打ち切ろうとしたことに応じてエリヴァン・ハン国に侵攻した。どちらの場合も、アルメニア人のカトリコスであるエレバンのシメオンの仲介により流血は避けられ、ヘラクレイオスはハン国の朝貢国の地位の回復を受け入れた。[ 26 ] 1779年のカリム・ハーンの死はイランで新たな権力闘争を引き起こし、再びコーカサスの支配者間の紛争につながった。[ 20 ] [ 27 ]その年、ヘラクレイオスは再びエリヴァン・ハン国に侵攻し、その地を荒廃させ、大量の戦利品と捕虜を獲得したが、エリヴァン要塞を占領することはできなかった。[ 28 ]

ホーセイン・アリー・ハーンは1783年に死去し、息子のゴラム・アリーが継承したが、直後に暗殺され、弟のモハンマド・ハーンが継承した。[ 29 ]コーカサスの他のハーンたちと同様に、モハンマド・ハーンはゲオルギエフスク条約の余波でロシアとの接触を模索した。[ 30 ] 1794年から1795年にかけて、アガ・モハンマド・ハーン・ガージャル朝はこの地方の中央集権化のために運動した。彼はハーン国の服従を受け、グルジアを強制的に征服した。[ 31 ]彼はモハンマド・ハーンを逮捕させ、実の弟のアリー・コリ・ハーンをその地位に任命したが、アガ・モハンマド・ハーンの後継者ファトフ・アリー(在位 1797年-1834年) が王位に就いた後、モハンマド・ハーンを復権させた。[ 30 ]ガージャール朝時代には、エリヴァン市は非常に繁栄していたと考えられていました。[ 2 ]ロシアがカルトリ・カヘティを併合し、1804年から1813年にかけて露ペルシャ戦争を開始した後、エリヴァンは「再び」コーカサスにおけるイランの防衛の中心地となりました。[ 2 ]

ファトフ・アリー・シャー・ガージャールの金貨。エリヴァン造幣局で鋳造され、1820/1年の日付が記されている（左が表面、右が裏面）

1804年、ロシアの将軍パベル・ツィツィアノフがエリヴァンを攻撃したが、皇太子アッバース・ミルザの指揮下にある「優勢な」イラン軍が攻撃を撃退した。[ 2 ] 1807年、ファトフ・アリー・シャー・ガージャール王のイラン中央政府は、ホセイン・ハーン・サルダールをエリヴァンの新しい知事（ハーン）に任命し、アラス川の北のイラン軍の総司令官（したがって、サルダール）にした。[ 9 ] [ 32 ]ホセイン・ハーン・サルダールは、当時の王ファトフ・アリー・シャー・ガージャール王の政府で最も重要な人物の一人でした。[ 33 ]有能な行政官であり、知事としての彼の長期の在任期間は繁栄の時代と見なされ、その間、彼はハーン国を模範的な州にした。[ 2 ]彼の地方官僚機構はテヘランの中央政府のものをモデルにしており、効率的で、地元のアルメニア人のイラン統治に対する信頼を回復した。[ 2 ] [ 14 ]

1808年、イヴァン・グドヴィチ将軍率いるロシア軍が再びイランを攻撃したが、この攻撃も撃退された。 [ 2 ] 1804年から1813年の戦争を終結させたグリスタン条約（1813年）により、イランはコーカサス地方の領土のほとんどを失った。エリヴァンとタブリーズは、ロシアに奪われた領土を取り戻すためのイランの努力の主要拠点となった。[ 2 ]

約10年後、グリスタン条約に違反してロシアはエリヴァン・ハン国に侵攻した。[ 34 ] [ 35 ]これが両者間の最終的な敵対行為、1826年～1828年の露ペルシア戦争の引き金となった。この戦争の初期段階では、イランは1813年に失った領土の多くを奪還することに成功した。しかし、1827年のロシアの攻勢では、優れたロシアの砲兵隊が決定的な役割を果たし、イランはアッバーサバード、サルダラバード、エリヴァンで敗北した。[ 2 ]エリヴァンは1827年10月2日にロシアに占領された。[ 2 ] 1828年2月、イランはトルクメンチャイ条約に署名することを余儀なくされ、その結果、ハン国（およびアラス川の北側の残りの領土）がロシアに割譲された。[ 2 ]ソビエト連邦の崩壊後、アラス川はイランとアルメニアの国境となり、現在も国境となっている。[ 2 ]

州都

エリヴァン市はガージャール朝時代に「非常に繁栄していた」と伝えられている。[ 2 ]市域はおよそ1平方マイルで、その周辺地域（庭園を含む）はさらに約18マイルに及んでいた。[ 2 ]市域には3つのマハル、1,700軒以上の住宅、850軒の商店、10軒近くのモスク、7つの教会、10の浴場、7つの隊商宿、5つの広場、そして2つのバザールと2つの学校があった。[ 2 ]ホセイン・ハーン・サルダールの統治下、エリヴァンの要塞は国内で最も強固だったと伝えられている。[ 36 ]高台に位置し、厚い壁、堀、大砲に囲まれた巨大な要塞は、しばらくの間ロシア軍の侵攻を阻止するのに役立った。[ 2 ]市内で最も有名な2つのモスクのうち1つはサファヴィー朝時代の1687年に建てられ、一方市内最大のモスクであるブルーモスクは、ハン国の建国後の18世紀に建てられ、その時代の代表的な建築遺跡と考えられています。[ 37 ]ハーンの宮殿はモスクの1つの近くにありました。[ 2 ]

ホセイン・ハーン・サルダールが知事を務めていた間、エリヴァンの人口は着実に増加した。[ 38 ]ロシアによる征服直前には、人口は2万人に近づいていた。[ 39 ]一方、ロシアの統治が始まって70年ほど経った1897年には、アルメニア人の移住もあり、エリヴァンの人口はわずか1万4千人ほどにまで減少した。[ 39 ] [ e ]

人口統計

トルクメンチャイ条約第3条に基づき、イラン人はコーカサス地方の失われた領土の納税記録をロシア人に引き渡す義務があった。[ 16 ]しかし、これらの記録にはこれらの領土に居住していた家族と納税割当（ブニチェ）が記載されているだけであり、イラン領アルメニアを含むこれらの州に居住していた人々の「正確な数」を示すものではなかった。[ 16 ]

そのためロシア人は、エリヴァン・ハン国（後に「アルメニア州」と改称）の人口について、直ちに徹底的な統計調査を実施した。 [ 16 ]イヴァン・ショパンは、エリヴァンに新設されたロシア統治のために、行政調査（カメラルノエ・オピサニエ）を実施した調査団を率いた。ペルシャのエリヴァン・ハン国行政記録と聞き取り調査に基づき、「カメラルノエ・オピサニエ」は、イラン領アルメニアを構成する領土、そしてロシアによる征服前後の状況に関する「統計的・民族誌的データの唯一の正確な情報源」と考えられている。[ 16 ]

イラン領アルメニアではイスラム教徒（ペルシャ人、トルコ人、クルド人）が絶対多数を占め、人口の約80％を占めた。一方、キリスト教徒のアルメニア人は人口の約20％であった。[ 40 ] [ f ]カメラル・ノエ・オピサニエによれば、定住および半定住のイスラム教徒の人口は7万4千人以上であった。[ 42 ]しかし、この数字には欠陥があり、イランの敗北直後に去った定住および半定住のイスラム教徒が考慮されていない。[ 42 ]例えば、ペルシャの支配エリート層と軍将校機構は基本的にすべて、「その大部分が行政中心地に住んでいる」が、敗北後にイラン本土に移住した。[ 42 ]さらに、 1826年から1828年の戦争で多くのトルコ系とペルシャ系の兵士が命を落とし、この戦争はロシアによるエリヴァン・ハン国とナクチェヴァン・ハン国の征服につながった。[ 42 ]推定によると、約2万人のイスラム教徒が1826年から1828年の戦争中にイラン・アルメニアを去ったか殺害された。[ 42 ]歴史学教授ジョージ・ボーンティアンによると、そのためイラン・アルメニアのペルシャ系とトルコ系（定住および半定住）の人口は合計で約93,000人であり、74,000人ではなかったと考えられる。[ 42 ]

ロシアの侵略と征服以前のイラン・アルメニアのイスラム教徒人口（半定住者、遊牧民、定住者を含む）は「およそ」11万7千人を超えていた。[ 43 ]このうち約3万5千人は、ロシア軍が決定的に到来した後には存在していなかった（つまり、移住したか、戦争中に死亡した）。[ 43 ]

エリヴァン・ハン国の人口統計（1826年）[ 44 ] [ 45 ]
民族グループ カウント
アルメニア人[ g ]20,073
クルド人25,237
ペルシャのエリート/軍隊[ h ]10,000
トルコ系民族（定住および半定住）[ i ]31,588
トルコ系民族（遊牧民）[ j ]23,222
合計110,120

ロシア政権がイラン領アルメニアを掌握した後、民族構成に変化が生じ、4世紀以上ぶりにアルメニア系住民が歴史的アルメニアの一部で再び多数派を形成し始めた。[ 47 ] 10万人を超えるイスラム教徒のうち約3万5千人がこの地域から移住し、1828年以降にはイランとトルコ（1828～1829年の露土戦争も参照）から約5万7千人のアルメニア人が到着した。[ 48 ]これらの新たな重大な人口動態の変化により、1832年にはアルメニア人の数がイスラム教徒の数に匹敵した。[ 40 ]いずれにしても、アルメニア人が東アルメニアで再び多数派を占めるようになったのは、 1877年から1878年のクリミア戦争と露土戦争でトルコ系アルメニア人が再び流入した後のことである。 [ 49 ]それでも、エリヴァン市では20世紀までイスラム教徒が多数派を占めていた。[ 49 ]ロシア帝国の最後の数十年に出版されたブロックハウスとエフロン百科事典によると、1890年代のエリヴァンの人口のうちロシア人が2％、アルメニア人が48％、アデルベイジャニ・タタール人[ k ]が49％を占めていた。 [ 52 ]旅行家HFBリンチによると、1890年代初頭のエリヴァン市はアルメニア人が約50％、イスラム教徒が約50％であった。[ 2 ] HFBリンチは同10年以内にこの街を訪れた際、イスラム教徒の中にはペルシャ人がいると考えていた。[ 53 ]一方、現代の歴史家ジョージ・ボーンティアンとロバート・H・ヒューセンによると、リンチは多くの人がペルシャ人だと考えていたという。[ 2 ]

ペルシャ人

エリヴァン・ハン国のホクムラン（行政官）であったハジ・ミルザ・エスマイールが馬に乗っている。ハジ・ミルザ・エスマイールは、ファトフ・アリー・シャーによって、総督ホセイン・ハン・サルダルと共にエリヴァン・ハン国に派遣された。1828年のトルクメンチャイ条約調印後、彼は辞任を余儀なくされ、エリヴァンから撤退してイラン本土へ帰国した。ブリキ板に油彩。アレクサンドル・オルウォフスキの署名入り、1819年。

ペルシャ人はこの地域のエリートであり、定住人口の一部であった。[ 42 ]この場合の「ペルシャ人」という用語は、ハン国の支配階級を指し、必ずしも集団の民族構成を示すものではない。[ 41 ]そのため、ハン国の支配層である「ペルシャ人」エリートの中には、民族的に「ペルシャ人」と「トルコ人」がいた。[ 41 ]この支配エリートは主に、知事の家族、その側近、将校団、地元のペルシャ人官僚、そして裕福な商人の一部であった。[ 38 ]ペルシャ人の支配エリートは、ハン国のイスラム教徒の中では少数派であった。[ 41 ]ロシアの征服につながった1826年から1828年の戦争中に、多くのペルシャの支配エリートが殺害された。残りの数は、ロシア人がこの州を決定的に支配した後、基本的に「全部」イラン本土に移住した。 [ 42 ] [ 38 ] [ l ]

トルコ人

トルコ系民族[ m ]はハン国最大の民族であったが、定住民族、半定住民族、遊牧民族の3つの系統から構成されていた。[ 42 ]ペルシャの支配層と同様に、1826年から1828年のロシアとの戦争でトルコ系民族の多くが滅亡した。[ 42 ]ハン国における主要な定住トルコ系民族は、バヤト族、カンガル族、アイルムル族、アク・コユンル族、カラ・コユンル族、カジャール族、そして「トルコ化したカザク族」（すなわちカラパパフ）であった。[ 55 ]約3万5000人に上るトルコ系民族の多くは、ある種の遊牧民であった。[ 43 [ 43 ]トルコ系遊牧民は、家畜の飼育、手工芸品の生産、騎兵隊に供給する馬の供給など、ペルシャの地方統治者にとって重要な存在であった。[ 56 ]定住したトルコ系住民は農業労働者の大部分を占めていた。[ 57 ]クルド人とともに、遊牧民であるトルコ系民族は、ハン国の領土の約半分を牧畜生活に利用していた。[ 58 ]主要なトルコ系民族の間には対立があった。[ 59 ]多くのトルコ系民族は遊牧民であったため、多くの地域に居住していた。彼らはハン国の中央部と北部に多く存在し、「辺境の牧草地を支配していた」。[ 59 ]トルコ系遊牧民とクルド人の間には、伝統的に敵対意識があった。[ 59 ]カラパパフ族とアイルムル族は最大のトルコ系遊牧民グループであり、そのほとんどは1828年以降、アッバース・ミルザの助けを借りてアゼルバイジャン（歴史的アゼルバイジャン、イランのアゼルバイジャンとしても知られる）に移住した。 [ 60 ]

クルド人

クルド人に関しては、『カメラル・ノエ・オピサニエ』に1万人以上の住民（様々な部族）が記載されており、ロシアによる併合後に約1万5千人が移住したと記されている。[ 42 ]したがって、（戦前の）クルド人の総人口は2万5千人を超えることになる。[ 42 ]クルド人は、多くのテュルク系グループと同様に、伝統的に遊牧民であった。 [61 ]クルド人は、遊牧民であるテュルク系グループとともに、ハン国の領土の約半分を牧畜生活に利用していた。[ 58 ]クルド人は主に3つの宗教に属していた。スンニ派、シーア派、ヤジディ派である。[ 62 ]クルド人とテュルク系遊牧民の間には、伝統的に敵意があった。[ 59 ]

アルメニア人

キリスト教徒のアルメニア人はハン国において少数派であり、人口の約20%を占め、いずれのマハル（管区）においても多数派ではなかった。[ 40 ] [ n ]アルメニア人の大多数、すなわち総人口の約80%は、キルク・ブラーグ、カルビ・バサル、スルマル、サルダラバードといった管区（マハル）に居住していた。 [ 63 ]西アジアの他の少数民族と同様に、彼らは「宗教的・行政的中心地」の近くに居住していた。[ 63 ]州都エリヴァンにもアルメニア人が居住していた。[ 63 ]シャルル地区とサドゥル地区にはアルメニア人は一人もおらず、ガルニ・バサル、ギョクチャ、アパラン、タリン、サイイドリ・アフサフリ、ヴェディ・バサルには「ごくわずか」しかいないと伝えられている。[ 63 ]

多くの出来事により、この地域からアルメニア人が消滅した。14世紀半ばまで、アルメニア人は東アルメニアで多数派を占めていた。[ 64 ] 14世紀末、ティムールの遠征後、イスラム教が支配的な信仰となり、アルメニア人は東アルメニアにおいて少数派となった。[ 64 ]

1605年、シャー・アッバース1世はアルメニア高原の住民の多くを追放した。これはその後の出来事の一つであり、25万人ものアルメニア人がこの地域から追放された。 [ 65 ]シャー・アッバース2世（1642-1666）は、領土の辺境地域に再び住民を住まわせるため、トルコ系カンガル族の帰還を許可した。ナーディル・シャー（在位1736-1747）の治世下、アルメニア人は過度の課税やその他の罰則に苦しめられ、多くのアルメニア人が特にインドへ移住した。[ 66 ]

イスラム教徒とアルメニア人は共に様々な職業に従事していたものの、ハン国における貿易と専門職を支配していたのはアルメニア人であった。[ 47 ] [ 2 ]そのため、彼らはイラン政権にとって大きな経済的影響力を持っていた。[ 2 ]アルメニア人はキリスト教徒のロシア人に同情していたものの、全体としては無関心であった。農村部と都市部のアルメニア人双方にとって、当面の関心事は社会経済的な「幸福」に限られていた。[ 67 ]ハン国における生活環境が適切である限り、アルメニア人の大多数は何らかの行動を起こす意欲を感じていなかった。[ 67 ]その一例として、1808年にロシア軍がイラン人から都市を奪取しようと二度目の包囲攻撃を開始した際、アルメニア人は「全般的中立」を示した。[ 68 ]

アルメニアの部分的な自治

ハン国の領土に居住するアルメニア人は、エリヴァン・メリク（Melik）の直轄地で暮らしていました。この地位はメリク・アガマルヤン家の人々によって保持されていました。エリヴァン・メリクは、シャーの許可を得て、ハン国のアルメニア人を統治する唯一の権利を有していました。エリヴァン・メリク制の始まりは、 1639年のオスマン・サファヴィー戦争終結後に初めて確認され、長きにわたる戦争と侵略の時代を経て、イラン領アルメニアにおける行政改革の一環として行われたものと思われます。この一族の最初の人物として知られているのはメリク・ギランですが、「エリヴァン・メリク」の称号を最初に確実に保持したのはメリク・アガマルであり、この家系が姓を取ったのは彼から来ている可能性があります。彼の後継者の一人であるメリク・ハコブ・ジャンは、1736年にムガン平原で行われたナーディル・シャーの戴冠式に出席しました。 [ 2 ]

エリヴァン・メリクの指揮下には、ハン国に多数のメリクが存在し、アルメニア人が居住する各マハルにはそれぞれ地方のメリクがいた。エリヴァン・メリク、特に最後のメリク・サハク2世は、ハン国で最も重要かつ影響力があり、尊敬される人物であり、キリスト教徒もイスラム教徒も同様に彼らの助言、保護、仲介を求めた。ハンに次いで重要性が高かったメリクは、エリヴァンのアルメニア人の中で唯一、高​​位のイラン人の服装をすることが許されていた。エリヴァン・メリクは、アルメニア人に対して、ハンのみが科すことができる死刑判決に至るまで、完全な行政、立法、司法の権限を有していた。メリクは軍事的機能も果たし、彼または彼に任命された者がハンの軍隊内のアルメニア歩兵部隊を指揮した。ハン国の他のすべてのメリクと村長（タヌータ）はエリヴァンのメリクに従属し、ハン国のすべてのアルメニア人村はエリヴァンに毎年税金を支払う義務があった。[ 2 ]

カーン一覧

エリヴァン・ハーンの宮殿、19世紀初頭の絵画

アゼルバイジャンの歴史学

2000年代半ばから、「西アゼルバイジャン」という概念は、もともとソ連のアルメニアSSRを指して一部のアゼルバイジャン難民が使っていた口語表現であるが、コーカサス・ハン国への関心の高まりと融合し、歴史家で政治学者のローレンス・ブロアーズは、エリヴァン・ハン国を「歴史的にアゼルバイジャンの実体」として「広範囲にわたるフェティシゼーション」と説明している。[ 69 ]

アゼルバイジャンの歴史学では、エリヴァン・ハン国は先住のアゼルバイジャン・トルコ人が居住した「アゼルバイジャン国家」とみなされ、その土地はブロアーズが付け加えるように「テュルク系神々の半神話的人物たちの埋葬地」として神聖化されている。[ 69 ]歴史否定主義を採用する過程で、エリヴァン・ハン国は、それ以前のコーカサス・アルバニアという歴史的実体と同様の変容をアゼルバイジャンの歴史学において経験してきた。[ 69 ]アゼルバイジャンの歴史学では、エリヴァン・ハン国を扱う際には「アゼルバイジャン・トルコ人」と「ムスリム」という用語が互換的に使用されているが、現代の人口統計調査では「ムスリム」がペルシャ人、シーア派とスンニ派のクルド人、そしてテュルク系部族に区別されている。[ 69 ]

ブロアーズは、アゼルバイジャンにおけるこの現象を「広域アゼルバイジャン主義」の一部とみなしており、これは「ナゴルノ・カラバフをめぐる主権とアルメニア・アゼルバイジャン紛争の両方によって、これまで抑圧されていた2つの地理の接点で出現した」地政学的な菓子である。[ 70 ]

ブロアーズによれば、「失われたアゼルバイジャンの遺産」のカタログには、「アルメニアのほぼすべての記念碑や宗教施設（キリスト教であれイスラム教であれ）の下に、トルコ語のパリンプセストが数多く描かれている」という。[ 69 ]さらに、2007年頃から、アゼルバイジャンの標準地図には、アルメニアの大部分を示すアルメニア語の地名の下に、トルコ語の地名が赤で印刷されるようになった。[ 69 ]ブロアーズが語るように、修辞学の観点から言えば、アルメニアの下にあるアゼルバイジャン語のパリンプセストは「将来の領土主張として未来にまで及んでいる」。[ 69 ]この物語は、特にアルメニアの首都エレバンに焦点を当てている。ソ連による都市建設の際に破壊されたエリヴァン要塞とサルダル宮殿は、「切断された身体の一部のフェティッシュな輪郭を思い起こさせる、失われたアゼルバイジャンの遺産の広く普及した象徴」となっている。[ 71 ]

参照

注記

  1. ^「イラヴァン・ハン国」または「エレヴァン・ハン国」とも綴られる
  2. ^サファヴィー朝時代の同様の行政単位であるエリヴァン州は、チョーフル・エ・サアドとしても知られていた。 [ 3 ]
  3. ^チョフル・エ・サアド（ چخور سعد ）という名称は、14世紀のトルコ系部族の指導者アミール・サアドの名に由来する。サアドの追随者はサドゥルと呼ばれ、将来のエリヴァン・ハン国の領土であるスルマル平原とその周辺地域に定住した。そのため、彼らが定住した地域はチョフル・エ・サアド（最初の単語はアゼルバイジャン語で「穴、窪み」）と呼ばれ、「サアドの窪み／穴」 [ 7 ]または「サアドの谷」 [ 8 ]を意味する。この用語は当初、将来の州の領土よりもはるかに狭い地域を指していた。この名称に相当する現代のアルメニア語は、サハタ・ポス「サアドの窪み」またはイェルキルン・サハトゥ「サアドの地」である。 16～17世紀のペルシャの文献では、チョークフル・エ・サアドは「幸福の穴」という意味で詩的に再解釈されている。 [ 7 ]
  4. ^オルドゥバドは19世紀初頭に中央政府によってナヒチェヴァン・ハン国に併合された。 [ 16 ]
  5. ^その背景には、主にイラン本土へのイスラム教徒の大規模な移住、税金の上昇、この地域の新たな商業中心地としてのティフリスとバクーの台頭、イラン人によって開始された「戦時経済の停止」、そしてもちろん、エリヴァンの戦略的重要性の終焉があった。 [ 39 ]
  6. ^グルジア人、ユダヤ人、チェルケス人、ロシア人、コーカサスのその他のも少数いたが、統計的には有意ではなかった。 [ 41 ]
  7. ^この数には「エレバンの少数のジプシー」も含まれる。 [ 45 ]
  8. ^ここでの「ペルシャ人」という用語は、ハン国の支配階級を指しており、必ずしも集団の民族構成を示すものではない。 [ 41 ]そのため、ハン国の支配層である「ペルシャ人」エリートの中には、民族的に「ペルシャ人」と「トルコ人」が含まれていた。 [ 41 ]
  9. ^「トルコ・タタール人」または「トルコ人」として言及されている。 [ 46 ]ハン国には少数のペルシャ人農民がおり、全員がこのグループに含まれる。 [ 45 ]
  10. ^「トルコ・タタール人」または「トルコ人」として言及されている。 [ 46 ]
  11. ^ロシア人が用いた「タタール人」という用語は、トランスコーカサスのトルコ語を話すイスラム教徒（シーア派とスンニ派）を指していた。 [ 50 ]アルメニア人やグルジア人とは異なり、タタール人は独自のアルファベットを持たず、ペルシア・アラビア文字を使用していた。 [ 50 ] 1918年にアゼルバイジャン民主共和国が建国された後、特にソビエト時代には、タタール人は自らを「アゼルバイジャン人」と認識していた。 [ 50 ] 1918年以前は、「アゼルバイジャン」という言葉はイランのアゼルバイジャン州のみを指していた。 [ 51 ]
  12. ^実際、1837年に出版された『トランスコーカサスにおけるロシア領土の概要』の統計データを1840年にレビューしたイヴァン・ショパンは、アルメニア州に住む民族としてペルシャ人が記載されていることに対して、同州には「ペルシャ人」はおらず、そこに住むイスラム教徒はトルコ系かクルド系であると指摘している。 [ 54 ]
  13. ^「トルコ・タタール人」または「トルコ人」とも呼ばれる。 [ 46 ]
  14. ^ウチ・キリサ（エチミアジン）の教会の中心地を含むカルビ・バサル・マハルには、アルメニア人が多数派を占めていた可能性がある。 [ 49 ]

参考文献

  1. ^ジョージ・A・ボーンティアン（2016年）『1820年ロシアによるシルヴァン・ハン国調査：ロシアによる併合前のイラン州の人口統計と経済に関する一次資料』ギブ・メモリアル・トラスト、p. xvii. ISBN 978-1909724808真摯な歴史家や地理学者は、サファヴィー朝の崩壊後、特に18世紀半ば以降、南コーカサスの領土は、イランの宗主権下にあったギャンジャ、クバ、シルヴァン、バクー、タレシュ、シェキ、カラバフ、ナヒチヴァン、エレバンのハン国によって構成されていたことに同意しています。
  2. ^ a b c d e f g h i j k l m no p q r s t u v w x y Kettenhofen、Bournoutian & Hewsen 1998、pp. 542–551。
  3. ^ a b Floor 2008、86、170頁。
  4. ^ミュリエル・アトキン著『ロシアとイラン 1780–1828』（ミネソタ大学出版、1980年）、89ページ。「エレバンの新ハーン、ホセイン・コリはファト・アリ政権で最も有能な人物の一人であり、1807年から1827年にロシアに征服されるまでエレバンを統治した。」
  5. ^ Bournoutian 1992、p. xxiii。「ハン国とは、ハンまたはベグラルベギの称号を持ち、中央政府のために軍事的または行政的機能を果たした世襲または任命制の統治者によって統治された地域を指す。19世紀までに、トランスコーカサスには9つのハン国が存在した（…）」
  6. ^ Bournoutian 1980、pp. 1-2. 「18世紀、ペルシア領アルメニアはエレバン・ハン国とナヒチェヴァン・ハン国（マハルに分割）の地方境界から構成されていた（…）」
  7. ^ a bパパジアン 1960年、25ページ。
  8. ^ボーンティアン 1982年、7ページ。
  9. ^ a b Bournoutian 2006、218ページ。「イラン人は、アルメニア東部の残りの地域を救うために、その地域に多額の補助金を出し、有能な知事ホセイン・コリ・ハーンを任命して統治させた。」
  10. ^ Bournoutian 2004、519–520 ページ。
  11. ^スフィエトホフスキ、タデウシュ（2004年）『ロシア領アゼルバイジャン、1905-1920年：ムスリム共同体における国民的アイデンティティの形成』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局、p. 12. ISBN 978-0521522458（…）そしてペルシア語は、ハン国が廃止された後も、司法と地方行政の公用語であり続けました。
  12. ^パヴロヴィチ、ペトルシェフスキー・イリヤ（1949年）。『16世紀から19世紀初頭にかけてのアルメニアとアゼルバイジャンにおける封建関係史に関するエッセイ』。LSU刊。ジダーノフ。7頁。（…）イラン本土とその完全な従属関係にあったハン国だけでなく、ロシア帝国への併合まで、そしてその後もしばらくの間、半独立状態にあったコーカサス・ハン国においても、公文書の言語は新ペルシア語（ペルシア語）であった。それはまた、封建領主階級の文語としても機能した。
  13. ^カトゥージアン、ホーマ（2003年）『イランの歴史と政治』ラウトレッジ、128頁。ISBN 978-0415297547実際、10世紀のガズナ朝成立以来、20世紀初頭のガージャール朝滅亡まで、イラン文化圏の大部分は、ほぼ全期間、テュルク語系王朝によって支配されていました。同時に、公用語はペルシア語であり、宮廷文学もペルシア語で書かれ、宰相、大臣、官僚のほとんどは、最高の学識と能力を備えたペルシア語話者でした。
  14. ^ a b Bournoutian 1982、p. 86。「ホーセイン・コリ・ハーンの効率的な行政は、すぐにこの地域を変革した。彼は中央政府の官僚機構をモデルにし、部族と定住集団の間で権力を分割した（…）。本質的に、エレバンの行政は、テヘランの行政と同様に、3つの部門に分かれていた（…）」
  15. ^ a b Bournoutian 1980、1-2 ページ。
  16. ^ a b c d eブルヌティアン 1980 年、p. 2.
  17. ^ Bournoutian 1980、1-2、10、13 ページ。
  18. ^ボーンティアン 1997、89ページ。
  19. ^ Bournoutian 2006、214–215 ページ。
  20. ^ a b Bournoutian 2006、p. 215：「1747年のネーデル暗殺は、東アルメニアで15年間の混乱を引き起こした」。
  21. ^ a b Bournoutian 1997 , pp. 89–91: 「ナーデルの暗殺 (1747 年) は再び中央権力の崩壊を引き起こし、ペルシャのさまざまな部族の間で後継者争いが始まった。また、ナーデルの死により、テュルク系部族の一部が東アルメニアで再び勢力を張ることができた。ガージャール人はガンジャ、エレヴァン、ナヒチェヴァンの領土を掌握した。一方、ジャヴァンシール族はカラバグに再び出現した。」
  22. ^ a b Bournoutian 1997、91ページ：「ジャヴァンシル朝はすぐに東ジョージアの統治者エレクレ2世（1762-1798）と同盟を結び、東アルメニアをそれぞれの保護領に分割した[...] 1762年までに彼[カリム・ハーン]はペルシャ全土を制圧し、エレバン、ナヒチェヴァン、ギャンジャ、カラバフのハーンから多数の人質を取った。こうして、彼が1779年に死去するまで、東アルメニアとトランスコーカサスの残りの地域は暫定的にペルシャの宗主権下にあった。」
  23. ^ハコビアン 1971、105–107ページ。
  24. ^ハコビアン 1971、110ページ。
  25. ^ Bournoutian 2001、415–416 ページ。
  26. ^ハコビアン 1971、111ページ。
  27. ^ Bournoutian 1997、92～93ページ：「1779年のカリム・ハン・ザンドの死により、ペルシャは再び対立する部族長たちの間で漂流状態に陥った[...]ペルシャには安定した政府が存在せず、ハーンはジョージアとそのアルメニア人臣民に対して独立した支配者として行動し始めた」。
  28. ^ハコビアン 1971、113–117頁。
  29. ^ハコビアン 1971、122ページ。
  30. ^ a b Bournoutian 2021、p. 264.
  31. ^ボーンティアン 1997、93ページ。
  32. ^ Bournoutian 2004 , 519–520頁。「オサインコリ・ハーン・サルダール・イラヴァーニは、ガージャール朝初期における重要な総督（1742年頃生まれ、1831年没）。（中略）第一次露ペルシア戦争（1804-1813年）において、ロシア軍の侵攻に対抗するためエレバン要塞を指揮する強力かつ忠実な総督を必要としたアラス川以北のペルシア軍の総司令官（サルダール）に任命した。」
  33. ^ミュリエル・アトキン著『ロシアとイラン 1780–1828』（ミネソタ大学出版、1980年）、89ページ。「エレバンとナフジャヴァンの両ハーンは、1805年にシャーによって不忠を理由に解任された。（中略）エレバンの新ハーン、ホセイン・コリは、ファト・アリー政権で最も有能な人物の一人であり、1807年から1827年にロシアに征服されるまでエレバンを統治した。」
  34. ^クロニン、ステファニー編（2013年）『イラン・ロシアの遭遇：1800年以降の帝国と革命』ラウトレッジ、63頁。ISBN 978-0415624336エルモーロフの最も重要な遺産は、おそらく早い段階からイラン支配下にある残りのハン国を征服するための地ならしをし、アラス川を新たな国境とするという意図を持っていたことであろう。(...) エルモーロフによるもう一つの挑発行為は、1825年にロシアがイラヴァン・ハン国のギョクチャ湖（シヴァン湖）北岸を占領したことである。これはゴレスターンの明白な侵略であり、ロシア側による最も重大な挑発行為であった。ギョクチャ湖の占領は、敵対行為を開始しゴレスターンを侵略したのはイランではなくロシアであり、イランには適切な対応策を講じる以外に選択肢がなかったことを明確に示していた。
  35. ^ダウリング、ティモシー・C.編（2015年）『ロシアの戦争：モンゴル征服からアフガニスタン、チェチェン、そしてその先へ』ABC-CLIO、729頁。ISBN 978-1598849486そのため、1826年5月、ロシアはグリスタン条約に違反して、エリヴァン・ハン国のミラークを占領した。
  36. ^ハンブリー、ギャビン (1991). 「カジャール朝時代の伝統的なイラン都市」. エイブリー、ピーター、ハンブリー、ギャビン、メルヴィル、チャールズ (編). 『ケンブリッジ・イラン史』（第7巻） . ケンブリッジ大学出版局. 552ページ. ISBN 978-0521200950エリヴァンは、その強固な自然の防御と、1807年から1827年にかけてその知事であった有名なサルダール、フセイン・クリ・ハーンによって維持された印象的な要塞で有名であり、それらは国内で最も強力と言われていました。
  37. ^ Kettenhofen, Bournoutian & Hewsen 1998 , pp. 542–551. 「(...) ペルシャ統治の終わり頃の1776年に建造された。」
  38. ^ a b cブルヌティアン 1992、p. 49.
  39. ^ a b cブルヌティアン 1992、p. 62.
  40. ^ a b c Bournoutian 1980、12–13 ページ。
  41. ^ a b c d e fボルヌティアン 1980、p. 15.
  42. ^ a b c d e f g h i j k lボルノティアン 1980、p. 3.
  43. ^ a b c dブルヌティアン 1980、p. 4.
  44. ^ボーンティアン 1980、12ページ。
  45. ^ a b cブルヌティアン 1992、p. 63.
  46. ^ a b c Bournoutian 1980、1–17 ページ。
  47. ^ a bブルヌティアン 1980、p. 14.
  48. ^ Bournoutian 1980、11–13 ページ。
  49. ^ a b cブルヌティアン 1980、p. 13.
  50. ^ a b cジョージ・ボーンティアン（2018年）『アルメニアと帝国の衰退：エレバン州、1900-1914年』ラウトレッジ、35頁（注25）。
  51. ^ジョージ・ボーンティアン（2018年）『アルメニアと帝国の衰退：エレバン州、1900-1914年』ラウトレッジ、p. xiv.
  52. ^ Erivan . Brockhaus and Efron Encyclopedic Dictionary.
  53. ^リンチ、HFB (1901). 『アルメニア：旅行と研究』 第1巻：ロシア諸州ロンドン：ロングマンズ・グリーン社 p.225.
  54. ^イヴァン・ショパン (1840)。 Нѣкоторыя замѣчания на книгу Обозрѣние российских владѣний за Кавказом; p. 6: "В Армянской области персиян вовсе нет. Тамольманское народонаселение имеет происхождение татарское или курдинское」、p. 111: 「Ни одного персиянина нет в области」。
  55. ^ Bournoutian 1980、4、15 ページ。
  56. ^ Bournoutian 1980、5–6 ページ。
  57. ^ボーンティアン 1992、50ページ。
  58. ^ a bブルヌティアン 1992 年、p. 51.
  59. ^ a b c dブルヌティアン 1992 年、p. 53.
  60. ^ Bournoutian 1992、53–54 ページ。
  61. ^ボルヌティアン 1980、p. 4-5、12。
  62. ^ボーンティアン 1992、54ページ。
  63. ^ a b c dブルヌティアン 1992 年、p. 61.
  64. ^ a b Bournoutian 1980、11、13–14 ページ。
  65. ^ロシア・ソビエト帝国の民族史辞典、ジェームズ・S・オルソン、グリーンウッド（1994年）、44ページ
  66. ^ウィリアム・チャールズ・ブライス著『イスラム歴史地図帳』ブリル・アカデミック出版社、1981年、276ページ
  67. ^ a b Bournoutian 1992、91–92 ページ。
  68. ^ボーンティアン 1992、83ページ。
  69. ^ a b c d e f g Broers 2019、p.117。
  70. ^ Broers 2019、116ページ。
  71. ^ Broers 2019、118ページ。

出典

「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=エリヴァン・ハン国&oldid= 1288813109」より取得