ユセフ・アブシ総主教 | |
| タイプ | アンティオキア |
| 分類 | 東方カトリック |
| オリエンテーション | ビザンチンカトリック |
| 聖書 | 七十人訳聖書、新約聖書 |
| 神学 | 東方カトリック神学 |
| 政治体制 | 聖公会 |
| 法王 | レオ14世 |
| 霊長類 | ユセフ・アブシ、アンティオキアおよび全東方総主教(2017年6月21日以降) |
| 言語 | コイネーギリシア語(歴史的)、アラム語(古典シリア語)(歴史的)、[ 1 ]アラビア語(公用語)、[ 2 ]英語、フランス語、ポルトガル語、スペイン語、その他の言語(拡張) |
| 本部 | シリア、ダマスカスの聖母マリア生神女就寝大聖堂 |
| 地域 | 主要地域:シリア、レバノン、パレスチナ、ヨルダン、イラク、エジプト、トルコの一部、スーダン拡張地域: 北米、南米、西ヨーロッパ、南ヨーロッパ、中央ヨーロッパ、オーストラリア、ニュージーランド |
| 創設者 | 使徒ペテロとパウロ |
| 独立 | 西暦519年[ 3 ] |
| から分岐 | アンティオキア教会 |
| 分離 | ジョージア正教会– 1010 [ 4 ]アンティオキアギリシャ正教会総主教区– 1724 |
| メンバー | 約160万人(2024年)[ 5 ] |
| 公式サイト | melkitepat.org |
| シリーズの一部 |
| カトリック教会の管轄下にある特定教会 |
|---|
| 特定の教会は典礼 によってグループ分けされている |
| アレクサンドリア典礼 |
| アルメニア典礼 |
| ビザンチン典礼 |
| 東シリア典礼 |
| ラテン語の典礼 |
| 西シリア典礼 |
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アンティオキアのメルキト・ギリシャ・カトリック総主教庁(ギリシャ語: Μελχίτικο Πατριαρχείο Αντιοχείας)、メルキト・カトリック教会としても知られ、法的にはアンティオキアと全東方のラム ・ギリシャ・カトリック総主教庁(アラビア語) : بطريركيّة أنطاكية وسائر المشرق للروم الملكيين الكاثوليك、ローマ字表記: Baṭriyarkiyyat ʾAnṭākiya wa-Sāʾir al-Mašriqリ・ル・ラム・アル・マラキイン東方正教会(アル・カートゥリーク)は、聖座と完全な交わりを持つビザンチン典礼の独立教会です。アンティオキア教会は、伝承によれば使徒ペトロとパウロによって設立された歴史的なアンティオキア教会に起源を持ちます。アンティオキアのメルキト派ギリシャカトリック総主教を長とし、独自のビザンチン典礼の伝統と教会統治を維持しています。
メルキト派ギリシャ・カトリック教会は、キリスト教最古の中心地の一つであったアンティオキアの古代キリスト教共同体に起源を遡ります。 451年のカルケドン公会議後、アンティオキア教会は分裂を経験し、複数の分派が形成されました。メルキト派(シリア語で「皇帝の」を意味するmalkāyāに由来)という用語は、もともとカルケドン派のキリスト論を受け入れ、ビザンチン皇帝に同調し続けた人々を指していました。
1724年、キュリロス6世タナスが総主教に選出され、ローマとの聖体拝領を求めた際、カルケドン派メルキト教会内で分裂が起こりました。ローマとの聖体拝領を拒否した教会の一部は東方正教会に留まり、現代のアンティオキア・ギリシャ正教会総主教区を形成しました。
アンティオキアのメルキト派カトリック総主教の正式な称号は、「メルキト派 ギリシャ・カトリック教会のアンティオキア総主教、全東方総主教、アレクサンドリア総主教、エルサレム総主教(他の名誉総主教座を含む)」である。[ 6 ]総主教座の大聖堂は、シリアのダマスカスにある聖母マリア生神女就寝大聖堂(アラビア語:كاتدرائية سيدة النياح للروم الملكيين في دمشق )である。 2001年にはヨハネ・パウロ2世が訪問した。[ 7 ]
メルキト派ギリシャカトリック教会は、世界中に約160万人の信徒を擁しています。[ 8 ]管轄地域には、シリア、レバノン、ヨルダン、パレスチナ、エジプトとイラクの一部が含まれます。メルキト派のディアスポラはヨーロッパ、アメリカ大陸、オーストラリアにまで広がり、各地に教区や教区を設置しています。
教会は完全なカトリック教会でありながらビザンチンの伝統を維持し続け、カトリック教会のより大きな共同体の中で東方キリスト教の伝統を守っています。
総主教はまた、実質的な属司教区を持たない、空位の教会管区の大主教の職も兼任する。この管区は実際にはメルキト派のダマスコ大主教区のみで構成され、ラテン語ではDamascenus Græcorum Melkitarum (ダマスコ大主教区 [Curiate Italiano]、アラビア語ではدِمَشق、ローマ字ではDimašq 、地方によってはaš-Šām )と呼ばれる。ローマ総主教区と同様に、この管区は東方教会省のみに依存する。
総主教庁に空席がある場合(2017年のグレゴリウス3世ラハムの辞任後など)、叙階により最上位にある常設シノドの司教がメルキト派ギリシャカトリック教会の最高管理者として務めます。
2014年現在、この教会は8つの教区と1つの伝道所で3,000人のカトリック信者を司牧しており、司祭9名(教区司祭6名、修道士3名)、助祭3名、信徒修道者33名(修道士3名、修道女30名)、神学生10名が所属している。
古代アレクサンドリアとエルサレムの司教区におけるメルキト派総主教座の継承として、二つの名目上の総主教座が存在する。しかし、これらはアンティオキアの駐在総主教に与えられた称号に過ぎず、カトリックの駐在総主教座にも同様の称号が与えられている。
以下は、アンティオキア、アレクサンドリア、エルサレムのメルキト派ギリシャカトリック総主教の一覧です。シリア生まれの総主教には「α」、エジプト生まれの総主教には「β」、レバノン生まれの総主教には「γ」の記号が付けられています。エパルク(Eparch)は司教、アーチエパルク(archeparch)は大司教と同義です。
以下はアンティオキア司教区の補佐司教のリストです。
アラム語を話すメルキト人の中心地はパレスチナでした。5世紀から6世紀にかけて、彼らは「パレスチナ・キリスト教アラム語」として知られる地元の西アラム語方言の文学、主に翻訳活動に従事していました。この方言はオスロエネのエストラングエラ筆記体に酷似していました。