パンセクシュアリティ
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パンセクシュアリティ
発音/ ˌ p æ n s ɛ k ʃ u ˈ æ l ɪ t i / PAN -sek-shoo- AL -it-ee
語源古代ギリシャ語：πᾶν、ローマ字：  pân、「すべて」を意味する
意味性別に関係なく、人に対して性的またはロマンチックな魅力を感じる
分類性的アイデンティティ
親カテゴリ多性愛
その他の用語
関連用語
フラグ
パンセクシャルプライドフラッグ
パンセクシャル旗
旗の名前パンセクシャル旗
意味ピンク、黄色、青はそれぞれ女性、ノンバイナリーの人々、男性への魅力を表しています

パンセクシュアリティとは、あらゆる性別の人々 、あるいは性別や性自認に関わらず、性的、恋愛的、または感情的な魅力を感じることである。[ 1 ] [ 2 ]パンセクシュアルの人々は、性別や性別が他人への恋愛感情や性的な魅力を決定する要因ではないと主張し、自らをジェンダーブラインドと呼ぶことがある。[ 3 ] [ 4 ]

パンセクシュアルは、時にはそれ自体で性的指向の一つとみなされ、またある時には両性愛の一派（全ての性別への魅力は、同性および異性への魅力のカテゴリーに入るため[ 5 ]）として性別の好みがないことを示すものと見なされる。[ 2 ] [ 6 ] [ 7 ]パンセクシュアルの人々は、厳密に男性または女性として認識していない人々との関係にオープンであり、したがってパンセクシュアルは、選択された語源の観点から性別の二元性を明確に拒否するが[ 2 ] [ 8 ]これは決してパンセクシュアルに限った特徴ではなく、同性愛、両性愛、無性愛スペクトルの広い定義にも見られる。

用語の歴史

接頭辞「パン」は古代ギリシャ語のπᾶν（パン）に由来し、「すべての、あらゆる」を意味する。パンセクシュアリティはオムニセクシュアリティとも呼ばれる。[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]オムニセクシュアリティは「ジェンダースペクトル全体にわたってあらゆるジェンダーの人々に惹かれる」人々を説明する際に使用され、パンセクシュアリティは同じ人々、または「ジェンダーに関係なく」人々に惹かれる人々を説明する際に使用される。[ 12 ]パンセクシュアリティとオムニセクシュアリティは同義語とみなされることもあるが、両者を区別する場合、前者はジェンダーの盲目性を強調し、後者は魅力におけるジェンダーの役割を強調する。[ 13 ]

1878年、 19世紀の著名なブラジル人作家マシャド・デ・アシスは、エサ・デ・ケイロスの小説『オ・プリモ・デ・バシリオ』を批評した際に、ポルトガル語で「オムニセクシャル（omnisexual）」という用語を初めて使用した。これは、現在知られている限りではポルトガル語で最初の使用例の一つである。この批評は当時の新聞『オ・クルゼイロ』に掲載され、1878年4月16日付の同紙の表紙には、マシャド・デ・アシスのペンネームであるエレアザールの署名入りの批評が掲載された。[ 14 ]マシャド・デ・アシスは、この小説に見られる自然主義と性的フィルターの欠如を、「プルードンがオムニセクシャル（omnisexual）かつオムニモッド（omnimod）」と呼ぶエロティシズムの回想と暗示」と分類した。[ 15 ] [ 16 ]

パンセクシャル傾向を示した初期の人物としては、ジョン・ウィルモット[ 17 ]やフリードリヒ・シラー[ 18 ]などがいます。後にシュラミス・ファイアストン[ 19 ]に帰属しますが、 「パンセクシャル」と「パンセクシュアリズム」という混合語は、1914年に初めて確認され（「パンセクシュアリズム」と綴られます）、ジークムント・フロイトの反対者によって造られ、「性本能が精神的および肉体的なすべての人間の活動において主要な役割を果たす」という考えを示しました[ 20 ] 。 [ 21 ] [ a ]この用語は、フロイトの著作『集団心理学と自我分析』の中で、ドイツ語にパンセクシュアリズムスムスと翻訳されました[ 23 ]

「パンセクシュアル」という言葉は、「オムニセクシュアル」（ラテン語の 「すべての」という意味のomnisに由来）や、それ以前の「バイセクシュアル」と並んで、1970年代までに多様な魅力を表す言葉として使われていたことが確認されています。 [ 24 ] Bi Any Other Nameによると、「パンセクシュアルの人々は1970年代からバイセクシュアルコミュニティに積極的に関わってきた」とのことです。[ 25 ]「パンセクシュアリティ」という言葉は、1990年代に性的アイデンティティや性的指向を表す言葉として登場し、「多くの人々がすでに持っていた欲望を表現するために」使われました。[ 26 ] [ 12 ]社会心理学者のニッキ・ヘイフィールドは、この言葉がBDSMコミュニティで初期に使われていたと述べています。[ 12 ]

2010年、パンセクシュアルコミュニティを表すために、パンセクシュアル旗がTumblrブログに投稿されました。[ 27 ]これはジャスパー・ヴァーニーによってデザインされました。[ 28 ]色は魅力と性別のスペクトルを表すことを意図しており、シアンは男性への魅力、ピンクは女性への魅力、黄色はノンバイナリーの人々への魅力を表しています。[ 29 ]

調査ではパンセクシュアルのバリエーションが登場し始めており、例えば、パンセクシュアルとクィアを組み合わせたパンクアは、 COVID-19の非医学的影響に関する研究の参加者によって使用されている。[ 30 ]

両性愛や他の性的アイデンティティとの比較

定義

辞書によるバイセクシュアリティの文字通りの定義は、接頭辞「 bi-」から、2つの性別（男性と女性）、2つのジェンダー（男性と女性）に対する性的またはロマンチックな魅力、[ 10 ] [ 31 ]、または同性と異性の人の両方に対する魅力です。[ 5 ]

一方、「パン」という接頭辞を持つパンセクシュアリティは、あらゆる性別やジェンダーの人に対する性的魅力を指します。これらの定義を用いると、パンセクシュアリティは、インターセックスや二元性に当てはまらない人々を明示的に含めるという点で、異なる定義となります。[ 2 ] [ 10 ]

キャベンディッシュの『性と社会』第2巻では、「この言葉の文字通りの意味は『あらゆるものに惹かれる』と解釈できるが、パンセクシュアルを自認する人々は通常、獣姦、小児性愛、死体性愛などの性的倒錯をその定義に含めない」と述べており、「『パンセクシュアリティ』という用語は、合意に基づく成人の性行為のみを指すことを強調している」としている。[ 2 ]

パンセクシュアリティの定義は、それが男性または男、女性または女のカテゴリーにきれいに当てはまらない個人をカバーする唯一の性的アイデンティティであるという考えを助長する可能性があります。 [ 1 ] [ 8 ] [ 10 ]しかし、両性愛を自認する人々や学者は、両性愛が2つの性別のみに性的魅力を感じることを意味するという考えに異議を唱え、「両性愛」は単に2つの性別に魅力を感じるという意味ではなく、異なる性別にも魅力を感じるという意味なので、2つ以上の性別に魅力を感じることも含まれると主張する場合があります。[ 10 ] [ 32 ]ジェンダーは遺伝的、ホルモン的、環境的、社会的要因を含むため、性別の状態よりも複雑であると考えられています。[ 2 ]さらに、「両性愛」という用語は、複数の性別に恋愛的または性的に惹かれる状態として定義されることもあります。[ 10 ]例えば、バイセクシュアル・リソース・センターは、バイセクシュアルを「複数の性別に対して性的・感情的な魅力を感じる可能性があることを認識し、それを尊重する人々を指す包括的な用語」と定義しています。[ 33 ]一方、アメリカ・バイセクシュアル研究所は、「バイセクシュアル」という用語は「同性愛や異性愛への魅力を持つ多くの種類の人々を指すオープンで包括的な用語である」と述べており、 [ 34 ]「科学的な分類である『バイセクシュアル』は、関係する人々の身体的、生物学的な性別のみを対象としており、性別の表現は対象としていない」としています。[ 32 ]

学者のシリ・アイズナーは、「バイセクシュアル」の代わりに「パンセクシュアル」「オムニセクシュアル」「ポリセクシュアル」「クィア」といった用語が使われているのは、「バイセクシュアルは二元的なジェンダーであり、それゆえに抑圧的な言葉だと主張されてきた」からであり、「この大きな議論は、バイセクシュアルを自認するトランスジェンダーやジェンダークィアの人々と、バイセクシュアルではないトランスジェンダーやジェンダークィアの人々によって永続化され、発展している」からだと述べています。アイズナーは、「二元論の主張は、バイセクシュアルの実際の特性やバイセクシュアルの人々の現実の生活における行動とはほとんど関係がない」と主張し、これらの主張は、バイセクシュアルがトランスジェンダーやジェンダークィアの人々の可視性を無視したり、消し去ったりすると考える人々によって、バイセクシュアルとトランスジェンダーの運動を分断するための政治的手段であると主張しています。[ 10 ]

アメリカ両性愛協会は、「『パンセクシュアル』『ポリセクシュアル』『オムニセクシュアル』『アンビセクシュアル』といった言葉は、同性愛と異性愛の両方の魅力を持つ人を表す言葉でもあるため、これらの言葉を持つ人も両性愛者である」と主張し、「これらの言葉を使う人は、接頭辞の『bi-（2、両方）』を『pan-（すべて）』『poly-（多く）』『omni-（すべて）』『ambi-（両方、この場合は曖昧さを暗示）』に置き換えることで、性別が自分のセクシュアリティに影響を与えないという事実を明確に表現しようとしている」と主張しているが、「しかしながら、これは両性愛者と自認する人が性別に固執していることを意味するものではない」とも述べている。[ 34 ]同研究所は、バイセクシュアルを自認することが誤った二元性を強化するという考えは「皮肉にも英語圏の大学の多くのクィア研究科に根付いた反科学、反啓蒙主義の哲学に根ざしている」とし、「私たちの社会の言語や用語が必ずしも人間の性の多様性を完全に反映しているわけではないのは事実だが、それはバイセクシュアルを自認する人々のせいではない。…ラテン語の接頭辞bi-は確かに2つまたは両方を示すが、バイセクシュアルという言葉の「両方」は単に「同性愛者」（文字通り同じ性別）と「異性愛者」（文字通り異なる性別）を意味するだけである」としている。同研究所は、異性愛と同性愛は対照的に「二つの性別／ジェンダーの境界によって定義される」と主張している。「これらの基本的な事実を踏まえると、両性愛が二元的なジェンダーを強化するという批判は的外れである。時が経つにつれ、私たちの社会における人間の性とジェンダーの概念は変化する可能性がある」[ 32 ]

バイセクシュアルとの緊張

バイセクシュアルは、バイセクシュアルの定義に関する神話や誤解に苦しむことが多い。例えば、バイセクシュアルはジェンダー二元論に従う（したがってノンバイナリーの人への魅力は排除される）とか、トランスジェンダーの人全般への魅力は排除されるといった考え方がある。パンセクシュアルの人は自分たちをより幅広いジェンダーに包括的であると考えていることが多いため、このことがバイセクシュアルとパンセクシュアルの間に緊張を生み出すことがある。[ 35 ] 2022年にJournal of Bisexualityに掲載された研究によると、パンセクシュアルまたはクィアを自認する女性の大多数は、バイセクシュアルをシスジェンダーの男性と女性への魅力に限定して定義し、バイセクシュアルは伝統的なジェンダー二元論を強化するものだと批判している。しかし、両性愛の女性は、両性愛を2つ以上の性別、つまり「類似または非類似」の性別への魅力と定義し、両性愛はすべての性別への魅力を含むと説明し、両性愛の性別の包括性をめぐる議論の結果として否定的な心理的結果を報告した。[ 36 ]

アシュリー・グリーンは別の研究で、パンセクシュアルの参加者が、パンセクシュアルとしてのアイデンティティをバイセクシュアルと並置することで証明しようとし、バイセクシュアルはパンセクシュアルより劣っているとしばしば発言していたことを指摘した。これは、パンセクシュアルが二元的なジェンダーに属さない個人を排除していると感じていたためである。中には、バイセクシュアルの個人に対して非常に否定的な感情を表明し、「パンセクシュアルはその包括性ゆえに優れたアイデンティティである」と位置付け、「より良い」アイデンティティがあると知らされた後もパンセクシュアルとして自認しないバイセクシュアルの個人をトランスフォビアだと非難する」者もいた。グリーンは、この見解は、バイセクシュアルを自認するトランスジェンダーやノンバイナリーの個人の大部分には当てはまらないと指摘し、これらの参加者がバイフォビアの長い歴史の一因となっていると特徴づけている。参加者の中には両性愛を好意的に語り、両性愛の正当性の認識は両性愛の正当性の認識に左右されると述べた者もいたが、グリーンは「この研究でインタビューを受けた両性愛者は、自分たちが慣れ親しんだ物語を借用することで、ジェンダーの二元性を解体しようと試みたにもかかわらず、アイデンティティの本質主義的な理解を強化した」と結論付けている。[ 37 ]

パンセクシャルの旗の前でキスをするカップル

2017年にバイセクシュアリティジャーナルに掲載された研究では、バイセクシュアルとパンセクシュアルが性別やバイセクシュアリティについて語った際、「パンセクシュアルとバイセクシュアルの人々が性別や性別について議論する方法に違いはなかった」こと、そして「バイセクシュアルの人々は性別の二元論的な見方を支持し、パンセクシュアルの人々はそうしないという固定観念を裏付けるものではない」ことが明らかになった。[ 38 ]

包括的用語

社会心理学者コーリー・フランダース氏は、「バイセクシュアル・アンブレラ」とは、複数の性別への魅力を表明する様々な性的アイデンティティやコミュニティを表す用語であり、バイセクシュアル、パンセクシュアル、クィア、フルイド、その他様々なアイデンティティを持つ人々をまとめて指すことが多いと述べています。この用語は、包括性と結束性のバランスを取る上で課題を抱えています。一方では、多様なアイデンティティをまとめ、それぞれの経験を集約できる一方で、サブグループが多すぎて、複数の性的アイデンティティを持つ人々を排除してしまう可能性があります。[ 39 ]

「パンセクシュアリティ」という用語は「バイセクシュアリティ」と互換的に使用されることもあり、同様に、バイセクシュアルを自認する人々は「ジェンダー、生物学的性別、性的指向は、潜在的な[恋愛/性的]関係において焦点となるべきではないと感じる」場合がある。[ 2 ]さらに、「パンセクシュアリティ」は「バイセクシュアリティ」と併せて使用されることが多く、パンセクシュアルを自認する人と、バイセクシュアルだがパンセクシュアルではないと自認する人との間の経験の相違点や類似点を研究することが困難になる可能性がある。[ 12 ]ある研究では、バイセクシュアルやバイセルフの代替用語として説明された性的アイデンティティを分析し、「バイセクシュアルおよびバイセクシュアルを自認する回答者の半数が、「クィア」、「パンセクシュアル」、「パンセンシュアル」、「ポリフィデリタス」、「アンビセクシュアル」、「ポリセクシュアル」、または「バイク」や「バイフィリック」などのパーソナライズされたアイデンティティなどの代替セルフラベルも選択した。」[ 6 ] 2017年の研究では、パンセクシュアルを自認することは「非異性愛の女性と非シスジェンダーの人々に最も魅力的である」ことがわかった。[ 40 ]ポリセクシュアリティは定義上パンセクシュアリティに似ており、「複数のセクシュアリティを包含する」という意味ですが、必ずしもすべてのセクシュアリティを包含するわけではありません。これは、関係者全員の知識と同意のもとで同時に複数の親密な関係を持つことを意味する ポリアモリーとは異なります。

性的流動性とは、ジェンダー流動性とは異なります。性的流動性とは、人の性的アイデンティティがどのように変化するか、そしていつでも変化する可能性があることを表す概念です。[ 41 ]アメリカ両性愛研究所は、「流動的」という用語は、「人の同性愛的魅力と異性愛的魅力のバランスが流動的であり、時間とともに変化するという事実を表現する」と述べています。[ 34 ]

アイズナーは、「バイセクシュアリティを包括的な用語として捉えることは、多様なアイデンティティ、欲望の形態、経験、そして政治性を強調する可能性がある」と述べ、パンセクシュアリティやパンセクシュアルを含むバイセクシュアルの包括的なアイデンティティやコミュニティを定義する「単一の基準に抵抗する」と述べている。アイズナーはまた、バイセクシュアルの傘下に含まれることを望む人だけが包括されるべきだとも述べている。[ 42 ]社会心理学者ニッキー・ヘイフィールドは、「多性愛（plurisexualities ）」という用語を、バイセクシュアルという包括的な用語としてではなく、「複数の性別への魅力に関連する追加のアイデンティティを捉える」ために使用しており、「バイセクシュアル」「アセクシュアル」「パンセクシュアル」といった特定のアイデンティティも指している。[ 12 ]

両性愛を包括する概念とは対照的に、学者のクリストファー・ベロウスとメリッサ・バウマンは、パンセクシュアリティは両性愛よりも包括的な用語として捉えられるべきだと主張している。パンセクシュアリティは両性愛よりも広く定義されることが多いため、両性愛は「パンセクシュアル指向」の傘下に存在する可能性があると主張している。彼らは、どちらの用語が包括的な用語としてより適切であるかを明確にするためには、さらなる研究が必要だと指摘した。[ 43 ]学者のエミリー・プライアーは、両性愛を包括的な用語として使用することに疑問を呈し、「両性愛が包括的な用語として効果的に機能するかどうかを判断できる経験的証拠が存在しない」と指摘している。[ 44 ]社会心理学者のジョイ・スワンは、他の性的指向をバイセクシュアルの傘下に含めることは、バイセクシュアルの不可視性、他のセクシュアリティの不可視性につながると主張し、バイセクシュアルのすべてまたはほとんどの人々は、バイセクシュアルの傘下に分類されることに同意しているものと推定しています。[ 44 ]

人口統計

GLAADの委託を受けて2016年にハリス・ポールが2,000人の米国成人を対象に行った調査[ 45 ]によると、18歳から34歳までの約2％がパンセクシュアルであると自認しており[ 46 ]、その他の年齢層では約1％でした[ 47 ] 。2017年には、ヒューマン・ライツ・キャンペーンとコネチカット大学が行った調査で、13歳から17歳までのLGBTQの若者12,000人を対象にした調査で、14％がパンセクシュアルであると自認しました[ 48 ] 。 [ 49 ]

全米トランスジェンダー平等センターによると、アメリカのトランスジェンダーの25%はバイセクシュアルであると自認しています。[ 50 ]ニュージーランドで2019年に行われた、全国的に代表的なバイセクシュアルとパンセクシュアルの参加者グループを対象としたある調査では、若年層、性別が多様なマオリの人々は、バイセクシュアルに比べてパンセクシュアルであると自認する可能性が高いことがわかりました。[ 51 ] 2021年のIPSOS調査では、パンセクシュアルの人の割合が最も高い国はアメリカ合衆国であることがわかりました。[ 52 ]

参照

説明ノート

  1. ^初期の定義では「性的感情を伴うあらゆる行為や経験の浸透」とされていた。 [ 22 ]

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