ピエール=ジャン・ド・ベランジェ

ピエール=ジャン・ド・ベランジェ
ピエール=ジャン・ド・ベランジェ
生まれる
ピエール=ジャン・ド・ベランジェ
1780年8月19日1780年8月19日
死亡1857年7月16日(1857年7月16日)(76歳)

ピエール=ジャン・ド・ベランジェ(フランス語の発音: [pjɛʁ ʒɑ̃ beʁɑ̃ʒe] ; 1780年8月19日 - 1857年7月16日)は、フランスの詩人でありシャンソン歌手作詞家)でもありました。生前はフランスで絶大な人気と影響力を誇っていましたが、死後数十年の間に忘れ去られました。彼は「フランス史上最も人気のある作詞家」であり、「フランス・ポピュラー音楽界初のスーパースター」と評されています。

マレーシアとセイシェルの新聞には、彼がペラ半島のスルタン国の歌「アッラー・ランジュトカン・ウシア・スルタン」の回顧的作曲家であると記されている。この歌のメロディーは後にマレーシアの国歌「ネガラク」に採用された。また、独立前のヌサンタラの民謡「テラン・ブラン」も作曲家であるが、どちらのメロディーも彼が書いたのかどうかについては議論がある。

初期の人生とキャリア、1780年から1803年

ル・グルニエ(屋根裏部屋 - ベランジェの同名の詩の挿絵)

ベランジェはパリのモントルグイユ通りにある祖父の家で生まれた。彼は後にそこを「パリで最も汚く、最も騒々しい通りの一つ」と評している。父が名字に「ド」を冠していたにもかかわらず、彼は実際には貴族の血筋ではなかった。父はベランジェ・ド・メルシという名を名乗っていたが、実際にはそうではなかった。彼は実際にはもっと貧しい家系の出身で、片方は田舎の宿屋の主人で、もう片方は仕立て屋だった。後者は後に「仕立て屋と妖精」(Le tailleur et la fée)という歌で讃えられた。[ 1 ]彼は「平民」(Le Villain)の中で自らの貧しい出自を盛んに描写している。[ 2 ] [ 3 ]

« モイ、高貴?おお !ヴライメント、メシュー、ノン。 Non, d'aucune chevalerie Je n'ai le brevet sur vélin。 Je ne sais qu'aimer ma patrie... (bis.) Je suis vilain et très-vilain... (bis.) Je suis vilain、 Vilain、vilain。 » 「私は高貴ですか? いいえ、殿下、告白します。 いいえ、騎士階級の私にはありません。 特許は羊皮紙の痕跡にありました。 祖国を愛することだけが私が知っているすべてです...(2回。) 私は確かに低い品種の出身です...(2回。) はい、低いです、閣下、非常に低いです!」

子どもの頃、彼は内気で病弱だったが、手先が器用で、桜の種を彫ることを覚えた。彼はフォーブール・サン・アントワーヌの学校に通い、その屋上から1789年のバスティーユ牢獄襲撃を目撃した。この襲撃は彼の詩「7月14日」に記されている [ 4 ]の父親は実業家だったが、王党派に共感していたため、フランス革命後は潜伏せざるを得なかった。そのため、ピエール=ジャンはソンム県ペロンヌオーベルジュ下宿屋)を経営する叔母のもとで暮らすことになった。[ 5 ]彼の叔母は彼に共和主義の原則を教えたようで、彼女の玄関先からヴァランシエンヌの銃声(第一次対仏大同盟戦争時)を聞いた。彼はまた、フランスへの熱烈な愛と外国のものすべてに対する嫌悪感を育んでいった。

彼はペロンヌにある愛国学校に通った。この学校は、かつて立法議会議員を務めたバルー・ド・ベルングリーズ氏によって設立され、ジャン=ジャック・ルソーの教育理念に基づいて運営されていた。ここで少年たちはクラブや連隊に編成され、政治や戦争ごっこを教えられた。ベランジェはクラブの会長を務め、ペロンヌを通過する国民公会の議員たちの前で演説を行い、ジャン・ランベール・タリアンロベスピエールへの演説を書いた。

彼の学校ではギリシャ語ラテン語も教えられていなかった。フランス語さえも教えられていなかったという説もある。というのも、彼が文法の基礎を学んだのは、学校を卒業してからペロンヌの印刷工レネズからだったからだ。彼は14歳から(叔母のウェイターとして働いた後)レネズに徒弟として仕えた。そこで彼は詩への興味を育んだ。オラティウスの原文を読むことはできなかったが、フェヌロンの『テレマック』ラシーヌ、そしてヴォルテールの戯曲には精通していた。

ライスネの印刷所でしばらく働いた後、1796年にパリへ招かれ、父の印刷所の助手となった。1798年に印刷所が倒産し、ベランジェは困窮に陥ったが、詩作に割ける時間は増えた。「ル・グルニエ」(屋根裏部屋)[ 6 ] [ 7 ]や「私の上着」(私のコート)[ 8 ]といった詩はこの時期に書かれたものである。彼は文芸の仕事に携わり、田園詩や叙事詩などの作品を書いた。しかし、1803年末には、ベランジェは極度の貧困と健康状態に陥っていた。彼の衣装は、ブーツ1足、コート1着、膝に穴の開いたズボン1着、そして「親切な人が苦労して繕ってくれた、ボロボロのシャツ3枚」だけだった。その優しい手は、1796年から彼と知り合い、彼の死の3ヶ月前に亡くなるまで忠実な伴侶であり続けたジュディット・フレールの手だった。彼女は彼の歌に出てくるリゼット[ 9 ]ではないが、『美しい旧家』[ 10 ]『春の憂鬱』[ 11 ]の着想の源となった

成功、1804~1821年

ダヴィッド・ダンジェによるピエール=ジャン・ド・ベランジェの胸像(1829年)。

絶望の淵に立たされたベランジェは、ナポレオンの弟リュシアン・ボナパルトに手紙を書き、自身の作品を同封した。リュシアン・ボナパルトはこの若き詩人に興味を持ち、フランス学士院から自身の年金1000フランを彼に譲渡し、ネロの死をテーマにした詩を書くよう説得した。5年後の1809年、同じ後援を通して、しかし間接的に、彼はフランス帝国大学の通信係となり、1000フランの増額給与を得た。こうして、彼の生活はより安定したものとなり始めた。

その一方で、彼は社交の場や「あらゆる不幸に見舞われた時に慰めとなる」歌曲を数多く作曲していた。いくつかは既に父親によって出版されていたようだが、彼自身はそれらをあまり重視していなかった。そして1812年、病気の友人と過ごしていた時に、ようやくその中の最高の歌曲を書き留めようという思いに至った。翌年、彼はカヴォー・モデルヌ[ 12 ]に選出され、作詞家としての評判が高まり始めた。『狂人』小さな灰色の男』『上院議員』、そしてとりわけナポレオンを風刺した『イヴト王』の写本が手から手へと渡り、朗読され、歌われ、人気と称賛を獲得した。またこの頃、彼は著名な作詞家デソージエと知り合いになった。

ナポレオン戦争の悲惨な出来事、すなわち連合軍によるフランス侵攻、 1814年のパリの降伏、そして1815年のワーテルローの戦いでの敗北は、ベランジェに深い影響を与え、彼の詩作に新たな刺激と方向性を与えた。ブルボン王朝の復古後、彼は体制に反抗し、政府の反国家主義的傾向に反対し、当時の不条理に反抗し、共和国のかつての栄光を称える詩を書き始めた。彼はフランスの国民詩人となった。[ 5 ]

ベランジェの最初の詩集『道徳とその他の歌』は1815年に出版された。政治的な作品はほとんど含まれていなかったものの、その人気ぶりから彼が勤務していた部署の疑念を招いた。上司は彼に、今後同様の作品を出版しないよう忠告した。しかしこの忠告は聞き入れられず、ベランジェは1821年に次の詩集を出版したが、その頃には既に定職を辞していた。

投獄

ラ・フォルス刑務所のベランジェ、1828年。

第二巻の歌曲集は大ヒットを記録したが、同時に訴訟も巻き起こした。ベランジェはその後の裁判で有罪判決を受け、500フランの罰金と3ヶ月のサント=ペラージー刑務所への収監を言い渡された。しかし、あらゆる証言によれば、彼の「刑務所内」での暮らしは、それまで「刑務所外」で耐え忍んでいた劣悪な生活よりも快適だったという。獄中でも彼は作曲を続け、「Les Adieu à la Campagne」「La Chasse」「L'Agent Provocateur」「Mon Carnaval」といった曲を生み出した。

ベランジェの第三集は処罰を受けなかったが、1828年に出版された第四集は厳しい処罰を受け、著者は1,100フランの罰金とラ・フォース刑務所9ヶ月の禁固刑を言い渡された。これは、政府がベランジェに、罪状に対する弁明を一切行わなければ軽い刑罰で済むと申し出た後のことである。もちろんベランジェはこの申し出を拒否し、イギリスの精神病院に相当するフランスの精神病院「メゾン・ド・サンテ」で刑期を過ごすという選択肢さえ求めなかった。

彼のキャリアの絶頂期

この時期はベランジェの生涯で最も輝かしい時期であった。彼は政府に反対する勢力に影響力を持ち、助言を求められ、尊敬された。公平な立場、言論の自由への愛、礼儀正しさ、個人的な野心の欠如、寛大な性格、そして若者への深い共感は、国民、特に庶民に愛された。1836年には、彼の歌詞集『ベランジェ全集』が出版され、フランスのイラストレーターJJグランヴィルによる100点の木版画が挿絵として添えられた。[ 13 ]

彼の歌曲(例えば「Le Vieux Drapeau」)[ 14 ]は1830年の革命のきっかけを作り、友人のラフィットやラファイエットと共にルイ・フィリップ1世の即位に尽力したが、国王や大臣らから申し出られた役職はすべて断った。彼はただ哲学者として生き、歌曲の販売収入で満足し、個人的な独立性を保つことを望んだだけだった。しかし、彼は友人で「マルセイエーズ」作者であるルージェ・ド・リールに年金を求めた。リールは当時すでに老いて貧しく、5年間彼に頼っていた。1833年、彼の歌曲集第5巻が出版された。

フレイザーズ(雑誌)に掲載されたベレンジェのペンとインクのスケッチ、1833 年頃。

1848年のフランス革命後、ベランジェは自身の不本意にもかかわらず、圧倒的多数(204,471票)の票を得て制憲議会に選出されたため、その議席を受け入れる義務があると感じた。その後間もなく、大変な苦労の末、辞任の許可を得た。これがベランジェの生涯における最後の公的な出来事となった。

退職

ベランジェは隠居生活において、可能な限り静かに、そして人目につかないように努めた。彼は歌曲に磨きをかけ続け、多くの著名な人々から謁見を受けた。友人には、シャトーブリアンアドルフ・ティエールジャック・ラフィットジュール・ミシュレラメネミニエなどがいた。彼は人当たりの良い性格で、困っている時には喜んで助けを受け入れるだけでなく、他人が困っている時には喜んで助けを与えたと言われている。彼の書簡は、モンテーニュ、そして時折シャルル・ラムを彷彿とさせる、その知恵と優しさで知られている。

この時期に彼は、苦境に立たされた芸術家アントワーヌ・シャントレイユの擁護者となり、彼の作品を購入し、画材費を負担し、収集家や鑑定家に多くの推薦状を書いた。[ 15 ]

彼は回想録を執筆し、英訳された。また、論文『社会と政治道徳』の執筆に着手したが、死去時に未完のまま残された。病床に伏せていた彼の住居は、同情者たちで溢れかえり、彼の死は国民に深い悲しみと哀悼の意を表した。葬儀が政治的動乱の兆しとなるのではないかと懸念されたが、政府は直ちに対策を講じ、葬儀は静かに行われた。パリの街路には兵士たちが並び、街の人々は沈黙し、覆面を着けずにいた。時折、「名誉ある者よ、名誉ある者よ!」という叫び声が上がった。

「古い旗」(1820年)の音楽と最初の詩
歌の挿絵「検閲官」 ( JJ グランヴィル作、1836 年)、木版画、21.9 x 14 cm、メトロポリタン美術館。

ベランジェは「フランス史上最も人気のある作詞家」と評されている[ 16 ]。そして19世紀において、ベランジェがパリ市民に及ぼした影響に匹敵するほど国民に影響を与えた作詞家は、どの国にも存在しなかったことは確かである[ 17 ] 。他のシャンソン歌手と同様に、ベランジェは歌詞は書いたが作曲はしなかった。彼は歌詞に民謡などの既存のメロディーをつけたのである。例えば「イヴト王」は「腕が震える時」という伝統的な旋律に乗せて歌われたが、他の作品は様々な作曲家によってよく知られたメロディーに乗せられた。[ 18 ]

ベランジェの歌曲は緻密で、明快で輝かしい文体で書かれ、機知と鋭さに満ちている。その真価は、叙情的な流れというよりも、むしろその愉快な言い回しにある。主題が幸福なものであろうと深刻なものであろうと、軽妙なものであろうと情熱的なものであろうと、その表現方法は問われない。これらの歌曲の特別な価値は、英語の詩よりもむしろ英語の散文にこそ見出されるべきものである。彼は計画的に作曲し、年間15曲以上、あるいはそれ以下しか作曲しなかった。また、非常に几帳面なため、作曲した作品の4分の1を廃棄することもあった。

「私は詩人としてはそこそこの腕前だ」とベランジェは自らを称えた。「技巧に長け、誠実な働き者で、古風な気質と控えめな題材選び(le coin que me suis confine)によって、ある程度の成功を収めている」。彼の控えめな自己評価は、文学史における彼の重要性を裏切っている。彼がシャンソンを創作し始めた頃、それはマイナーであまり評価されていない形式で、軽薄な題材とユーモラスな装いに限られていた。ベランジェはこの芸術の地位を高め、より深い感情を吹き込んだ。

比較的早い時期から、彼は民衆のために歌を書こうと決心していた。この点で彼を助けたのは、しばしば彼と大衆の間に通訳として立ち、彼に民衆のユーモアの基調を与えたエミール・ドブローであった。さて、彼は船乗りや労働者の歌の中に悲しみの調子が広がっていることに気付き、こうした表現に熟達するにつれて、庶民の思考の中に深く、深刻で、不変のものをますます追求するようになった。その発展は緩やかで、彼自身の作品には、最初のコレクションの50の小品に見られる機知に富んだ無関心から、『人々の思い出』や『放浪者』に見られる厳粛で悲劇的ですらある感情まで、あらゆる段階の例を見ることができる。そして、この革新は、偉大なロマン主義運動への一種の序曲となる別の革新を伴っていた。

シャンソンは彼自身が言うように、彼の才能がのびのびと発展できる道を開いたのである。この文学的な入り口によって、彼は厳格な学問的要求から逃れ、辞書全体を自由に使えるようになったのであるが、ラ・アルプによれば、その5分の4では、より規則的で気取った詩の使用が禁じられていたという。彼は、古い語彙や古い比喩の一部をまだ保持していたとしても、感動的な主題が以前よりも自由で単純なやり方で扱われることを人々に聞かせていたのである。したがって、彼の改革は、ヴィクトル・ユーゴーと彼の妥協を許さないロマン主義者たちの激しい革命に先立つ、一種の保守的な改革であったと言える。彼自身も、そうした考えの片鱗を持っていたようであるが、次の2つの理由で、新しい運動に対する全面的な承認を差し控えていた。第1に、ロマン派はフランス語という繊細な有機体をいくぶん乱暴に誤用していたからである。そして第二に、 1832年にサント=ブーヴに宛てた手紙にあるように、彼らは「芸術のための芸術」というスローガンを掲げ、公益性を全く求めていなかったからだ。彼自身(そしてこれが重要な第三の点である)は強い政治的責任感を持っていた。公共の利益は、いかなる私的な情熱や好意よりも、彼にとってはるかに重要だった。彼は、人類共通の悲しみではなく、自らの愛を歌うエロティックな詩人、つまり彼自身の言葉を引用すれば「主の前に働く愛人の傍らにいる人々を忘れる」詩人をほとんど容認しなかった。だからこそ、彼の作品の多くは政治的であり、少なくとも後世においては、憤慨と反抗という社会主義的な精神に触発されたものが多いのである。この社会主義によって、彼は真に現代的となり、バーンズと手を組むことになる。

1868年に出版されたエミール・ガボリオの小説『ムッシュ・ルコック』の中で、ムッシュ・ルコックは、ある囚人がベランジェの詩に基づいた暗号を使って共犯者と通信していることに気づきます。ガボリオが、この小説のプロットを構築するにあたり、囚人が所持する唯一の本として 『ベランジェの歌』を描くことが妥当であると考えたことは注目に値します。

参照

厳選された録音

  • ル・パプ・ムスルマンとシャンソン作家アルノー・マルゾラティ、イヴ・レヒシュタイナー、フレディ・アイケルバーガー。アルファ。

参考文献

  1. ^ヤング、1850年、219~21ページ以降。
  2. ^作品全集、vol. 1、1847、185–6 ページ。
  3. ^ヤング、1850年、135~137ページ以降。
  4. ^ヤング、1850年、277ページ。
  5. ^ a b Dictionnaire worldl d'histoire et de géographie、第 1 巻(パリ: L. Hachette、1867 年) p. 213.
  6. ^全集、第 2 巻、1847 年、130–1 ページ。
  7. ^トインビー「ベレンジャーの歌」、1892年、24ページ。
  8. ^全集、第 1 巻、1847 年、221–2 ページ。
  9. ^ Les infidélités de Lisette (全集、第 1 巻、1847 年)、119–122 ページ。
  10. ^『La Bonne Vieille』(全集、第 1 巻、1847 年)237–8 ページ。
  11. ^ヤング、1850年、62ページ。
  12. ^ fr:Société du Caveau
  13. ^ピエール・ジャン・ド・ベランジェ。 1836年。ベランジェ作品全集。フルニエ & ペロタン、パリ
  14. ^ヤング「百の歌」、1847年、116-120ページ。
  15. ^ヘンリエッタ、14-16ページ。
  16. ^ポーティス、2004年、11~18ページ。
  17. ^オクセンフォード、ジョン『フランスの歌曲集』(ロンドン:F.ウォーン、1886年)、序文。
  18. ^シェパード、ジョン(編)『コンティニュアム・エンサイクロペディア・オブ・ポピュラーミュージック・オブ・ザ・ワールド』第11巻(コンティニュアム・インターナショナル・パブリッシング・グループ、2003年)94ページ。

肖像画

参考文献

経歴とエッセイ

歌集:

  • P.-J の作品全集ド・ベランジェ(パリ:ペロタン、1847年)。フランス語のテキスト:
第1巻。歌詞。
第2巻。歌詞。
第3巻。歌のメロディー。
第4巻
5巻。ベランジェの自伝。