ローエングリン（オペラ）

ローエングリン
リヒャルト・ワーグナー作曲オペラ
2015年オスロ・オペラ上演
台本作家リヒャルト・ワーグナー
言語ドイツ語
原作中世ドイツ・ロマンス
初演
1850年8月28日 （1850年8月28日）
ワイマール国立劇場

ローエングリン（ドイツ語： [ˈloːənˌɡʁiːn]と発音 ） WWV 75は、リヒャルト・ワーグナーが作曲・脚本した全3幕のロマン派オペラで、1850年に初演されました。同名の登場人物の物語は、中世ドイツロマンス、特にヴォルフラム・フォン・エッシェンバッハの『パルツィヴァル』とその続編『ローエングリン』から取られており、後者は叙事詩『ローエンの娘』に触発されています。白鳥の騎士の伝説の一部です。

バイエルン国王ルートヴィヒ2世は、後にワーグナーに叙事詩的オペラ『ニーベルングの指環』を完成させるだけでなく、その公演のための巨大なバイロイト祝祭劇場を建設する資金も与え、自身の城を白鳥の騎士にちなんで ノイシュヴァンシュタイン城と名付けた。

このオペラの中で最も人気があり、よく知られているのは、英語圏では「花嫁がやってくる」として知られる「花嫁合唱」で、通常は結婚式の行列で演奏されます。第1幕と第3幕の管弦楽による前奏曲は、コンサートピースとして単独で演奏されることも少なくありません。

このオペラの自筆原稿はリヒャルト・ワーグナー財団に保存されている。

文学的背景

文学上の人物であるローエングリンが初めて登場するのは、中世叙事詩『ヴォルフラム・フォン・エッシェンバッハのパルツィヴァル』の最終章で、脇役として登場する。聖杯王パルツィヴァルの息子である聖杯騎士ローエングリンは、ブラバント公爵夫人を守るために派遣される。彼の保護は、公爵夫人が彼の名前を決して尋ねてはならないという条件付きで、もし公爵夫人がこの条件に違反した場合、彼は公爵夫人のもとを去らざるを得なくなる。[ 1 ]ワーグナーはこれらの登場人物を取り上げ、「禁じられた質問」というテーマを物語の中核に据え、敬虔と俗世、そして中世初期キリスト教とゲルマン異教を対比させた。ワーグナーは同時に、ギリシャ悲劇の要素をプロットに織り込む試みも行った。彼は『友人の傍らで』の中で、ローエングリン構想について次のように記している。

「ゼウスとセメレ」を知らない人はいるだろうか？神は人間の女性に恋をし、人間の姿で彼女に近づく。恋人は、その姿では神を認識できないことに気づき、真の官能的な姿を見せるよう要求する。ゼウスは、自分の真の姿を見せれば彼女が破滅することを知っていた。彼はこの認識に苦しみ、この要求を満たさなければならないことを知りながら、愛を破滅させる。神の姿の輝きが恋人を破滅させる時、彼は自らの破滅を決意する。神を渇望する男は破滅しないのだろうか？[ 2 ]

作曲

『ローエングリン』は、ワーグナーがドレスデン王宮の楽長を務めていた1845年から1848年の間に作曲されました。しかし、このオペラの起源は、ワーグナーがパリに住み、仕事をしていた数年前に遡ります。1841年後半までに、ワーグナーはホーエンシュタウフェン王朝に基づいた5幕の歴史オペラ『サラセンの女』[ 3 ]を構想していました。グランドオペラのあらゆる装飾を惜しみなく注ぎ込んだにもかかわらず、彼の注意はすぐに言語学者サミュエル・レールスとの友情を通じて入手した民衆書に向けられました。その書とは、ルートヴィヒ・ベヒシュタインの1835年の伝説集『テューリンゲン地方の聖なる城と聖地巡礼』でした[ 4 ]このアンソロジーはワーグナーが初めてローエングリン伝説を知るきっかけとなっただけでなく、タンホイザーの物語を再び語るものでもある。[ 5 ]

タンホイザー伝説のより真正な描写を求めて、レールスはケーニヒスベルク・ゲルマン協会の年次報告をワーグナーに提供した。そこには、CTLルーカスによる「ヴァルトブルク戦争」の批評研究だけでなく、詩『ローエングリン』の批評と、この奔放な叙事詩の主要内容を長々と語る記述が含まれていた。こうしてワーグナーは、一撃で全く新しい世界が開けたと認めている[ 6 ]。彼は、この題材を自身の劇的目的のために巧みに操る術を見出すことはできなかったものの、『ローエングリン』をはっきりと思い描くことができ、それは彼の中に消えることのないイメージとして残っていた[ 7 ] 。

スチュワート・スペンサーは、1840年代のホーエンシュタウフェン家の計画の放棄や、より具体的には『リエンツィ』と『さまようオランダ人』の音楽的、形式的な相違点を、歴史から神話への根本的な転換の兆候とは考えていない。[ 8 ]むしろスペンサーは、ワーグナーは歴史と神話を根本的に区別しておらず、神話に対するワーグナーの応答は動的かつ弁証法的であると主張している。[ 9 ]歴史そのものは無味乾燥で還元主義的かもしれないが、その中にカテゴリー的解釈の可能性を秘めており、ワーグナーはレオポルト・アウグスト・ヴァルンケーニヒ (1835-1842) の 3 巻本『1305 年までのフランドル州法史』を利用して、 10 世紀ブラバントを正確に想起させることができた。[ 10 ]ワーグナーのローエングリンのイメージが再び彼の創造力の中に現れるまでには、ほぼ4年かかりました。

ワーグナーは1865年の伝記で回想しながら（王室の支援によって信憑性は薄れているとはいえ）、ローエングリン台本が書かれた経緯を語っている。1845年の夏、ワーグナーは妻ミンナとともに、毎年恒例の水治療法のためマリエンバートを訪れる計画を立てていた。ドレスデン王宮の楽長としての仕事を頭から追い出し、ワーグナーは余暇に身を任せようとしていた。彼は夏の読書に慎重に、ヴォルフラム・フォン・エッシェンバッハの詩と、ヨーゼフ・フォン・ゲレスの序文が付いた匿名の叙事詩『ローエングリン』を選んだ。当時はオペラを書くつもりはなかったが、読んだ本に触発されてオペラ『ローエングリン』を創作した。

ローエングリンが突然、鎧をまとい、原作全体を包括的に脚色する舞台の中心に立って私の前に現れた。…私は計画を紙に書き留めたいという誘惑に果敢に抵抗した。しかし、それは自分を欺いていた。正午の風呂に足を踏み入れるや否や、ローエングリンを書きたいという強い衝動にとらわれ、決められた時間風呂に長くいることができず、ほんの数分で風呂から飛び出し、きちんと服を着直す暇もなく、狂ったように自分の部屋へ駆け込み、私を悩ませているものを紙に書き留めた。これは数日間続き、ついにローエングリンの全劇的計画が細部まで書き上げられた。[ 11 ]

1845年8月3日までに、彼は散文の草稿を完成させた。ワーグナーは翌1845年8月4日に弟のアルバートに手紙を書いた。

...昨日はこのような気持ちで、『ローエングリン』の非常に詳細で充実したシナリオを書き上げました。その結果に大変満足しており、誇らしい満足感で満たされていることを率直に認めます。...新しい主題に親しみ、その中心となるアイデアを深く理解するにつれて、この新しいアイデアの種がいかに豊かで豪華なものであるかが私にはっきりとわかってきました。その種が満ち足りて花を咲かせたので、私は本当に幸せを感じています。 ...この作品の創作において、私の発明力と形式構成感覚はこれまでで最も大きな役割を果たしました。この高度に詩的な伝説を留めている中世の詩は、今日まで伝わってきたものの中で最も不十分で平凡な記述を含んでいます。中世の詩人がその粗雑で平凡な扱いによってこの詩を瓦礫と朽ち果てさせてしまった今やほとんど認識不能となった伝説を、私の願望が叶い、私自身の発明力と改作によって、豊かで高度な詩的潜在力を取り戻すことができたのは、大変幸運なことでした。しかし、これら全てを別にすれば、なんと素晴らしい台本になったことでしょう！どの部分も効果的で、魅力的で、印象的で、心を揺さぶるものです！ヨハンナ（アルバートの娘 - 下のイラスト参照）の役割は非常に重要であり、事実上作品の主役であり、世界で最も魅力的で感動的なものとなることは間違いありません。[ 12 ]

1846年5月から6月にかけて、ワーグナーは作品全体の通し作曲草稿を作成した。これは2つの五線譜で構成され、1つは声部用、もう1つは和声のみを示すものであった。同時にワーグナーは詩の第二草稿に着手し、第3幕から作業を開始した。第3幕の完全草稿は、第1幕と第2幕の第二草稿よりも先に完成していた。このことから、作品全体が最初から最後まで完成していたという誤った結論が導かれることがある。1846年9月9日、ワーグナーは和声のオーケストレーションと合唱パートの書き下ろしに着手し、これらはプレリュードと共に1847年8月29日に完成した。[ 13 ]

第二稿の作業中に、特に第三幕を中心に、この詩に多数の変更が加えられた。当時ワーグナーは、悲劇の正確な性質と、観客に対して悲劇の仕組みをどの程度まで説明する必要があるかを明らかにしようとしていた。1846年5月30日、ワーグナーはジャーナリストのヘルマン・フランクに、ローエングリンとエルザの関係について手紙を書いている。[ 14 ]この手紙から、ワーグナーとフランクがしばらくローエングリンについて議論していたことは明らかであり、ワーグナーはローエングリンとエルザの関係、特にオペラの最後でエルザがローエングリンと引き離されるという罰が正当化されるかどうかについての以前の議論に言及している。ワーグナーはこの手紙を、第一に自分のバージョンを支持するために、そして第二にローエングリンとエルザの関係の根底にあるより一般的な神話的構造を拡張するために用いている。このテーマは彼が1851年の自伝的エッセイ『友人たちへの手紙』で公に展開することになる。[ 15 ]ワーグナーは、エルザへの罰は懲罰や死ではなく、ローエングリンとの別れであると主張する。「この別れという概念は、もし省略されれば、主題の完全な転換を要求し、おそらく最も表面的な外観しか保持できないであろう」。[ 16 ]フランクの懸念は、この別れという特定の罰によって、オペラが「統一された方法で劇的に効果的になる」ことが不可能になるということであると思われる。[ 17 ]ワーグナーは、フランクの懸念によって、彼はこの詩を客観的に見て、ローエングリンが悲劇的な結末にどのように関わっているかをこれまでよりも明確にする方法を考えざるを得なくなったと告白している。この目的のために、ワーグナーは第1幕と第2幕を変更せず、第3幕に新しい行を書くことにしました。

おお、エルサ！ハスト・ドゥ・ミルはアンジェタンだったのか？ Als meine Augen dich zuerst ersah'n, zu dir fühlt' ich in Liebe mich entbrannt, (ワーグナーはここにさらに 5 行書きましたが、最終草稿では却下されました)。

その後、同じ幕の中で、エルザがローエングリンに自分を罰するよう求めると、ローエングリンは次の様に答える。

Nur eine Strafe giebt's für dein Vergeh'n ach, mich wie dich trifft ihre herbe Pein! Getrennt, geschieden sollen wir uns seh'n dies muss die Strafe, dies die Sühne sein!

ワーグナーはフランクに、聖杯に関連する特定の規則について明示的に言及すべきかと尋ねる。聖杯騎士団のそのような過ちを明示的に禁じているわけではないが、それでもなお、そのような行動をとることを思いとどまらせる規則である。ワーグナーの意見は、観客が聖杯の助言を推測できれば十分だというものである。[ 16 ]英語版台本を読んだ読者は、アマンダ・ホールデンが1990年にイングリッシュ・ナショナル・オペラのために歌唱翻訳した作品では、聖杯の助言が明確な戒律に置き換えられていることに気づくだろう。ホールデンは自身のウェブサイトで、台本の翻訳は「原文への忠実さが義務付けられているにもかかわらず」実質的に新しい台本を書くことであると認めている。[ 18 ]

償いは一つ、罪の償いは一つ！ ああ！私はあなたのようにこの残酷な苦しみに苦しんでいる！ 私たちは別れなければならない！あなたは理解しなければならない。 これが償いであり、聖杯の命令なのだ！[ 19 ]

10か月後の1847年3月5日に第3幕の2回目の完成稿を終えたワーグナーは、第1幕の冒頭に戻り、5月12日に第1幕の第2回目の草稿に着手し、1847年6月8日に完成した。第2幕の第2回目の完成稿は6月18日に着手され、1847年8月2日に完成した。1847年8月6日付のフェルディナント・ハイネ宛の手紙で、ワーグナーはオペラ『ローエングリン』を完成させたことを発表した。

自分がやったことに十分満足しているので、結果として嬉しくて幸せを感じています。

ハイネに示されたワーグナーの計画は、1847年10月24日にベルリンで初演された『リエンツィ』の成功を基に、 『ローエングリン』の続編を上演することだった。しかし、ベルリンでの『リエンツィ』は成功せず、『ローエングリン』は1859年まで上演されなかった。[ 20 ]

フルスコアの作曲は3か月後の1848年1月1日に始まり、1848年4月28日までにローエングリンが完成した。[ 13 ] 1848年9月、ワーグナーはドレスデンの宮廷オーケストラ（後のドレスデン国立歌劇場管弦楽団）の300周年を記念するコンサートで第1幕の抜粋を指揮した。[ 21 ]

音楽スタイル

『ローエングリン』はワーグナーの美的作品群の中で曖昧な位置を占めている。ワーグナーはフランスのグランド・オペラを表向きは拒絶していたにもかかわらず、『ローエングリン』はワーグナーの他のオペラ、特に後期の楽劇と同様に、オーベール、アレヴィ、そしてワーグナーが散文作品で述べている内容とは無関係に、マイアベーアによって実践された形式にいくらか影響を受けている。 [ 22 ]『ローエングリン』はまた、ワーグナーの4つの「ロマン派」オペラの最後であり[ 23 ] 、彼が以前に『タンホイザー』で発展させた連想的な調性様式を継承している。[ 24 ]また、『ローエングリン』はワーグナーが政治亡命前に作曲した最後の作品でもあり、17年間の演奏休止にもかかわらず、『ローエングリンの音楽スタイル』はワーグナーの将来のライトモティーフ技法を予見していた。[ 25 ]

上演歴

『ローエングリン』の初演は、1850年8月28日、ドイツのワイマールにあるワイマール国立歌劇場管弦楽団で、ワーグナーの親友であり初期の支持者でもあったフランツ・リストの指揮により行われました。リストは、ワイマールで最も有名な市民であるヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ（1749年8月28日生まれ）に敬意を表してこの日付を選びました。 [ 26 ]リードテナーのカール・ベックの不十分な演技にもかかわらず、[ 27 ]上演は成功しました

ワーグナー自身は、1849年のドレスデン五月蜂起への関与により追放されていたため、初演には出席できなかった。チューリッヒ、ロンドン、パリ、ブリュッセルでの演奏会で様々な抜粋を指揮したものの、全曲を聴くことができたのは1861年のウィーン公演まで待たなければならなかった。[ 28 ]

このオペラはドイツ語圏以外では1855年2月5日にリガで初演された。オーストリア初演は1858年8月19日にウィーンのケルントナートール劇場で行われ、ローザ・チラグがオルトルート役を演じた。[ 29 ]この作品は1867年6月16日にミュンヘン国立劇場で初演され、ハインリヒ・フォーグルが主役、マチルデ・マリンガーがエルザ役を演じた。

『ローエングリン』のロシア初演は、1868年10月16日にリガ郊外のマリインスキー劇場で行われた。

このオペラのベルギー初演は1870年3月22日にモネ劇場で行われ、エティエンヌ・トロイがフリードリヒ・フォン・テルラムント、フェリチャーノ・ポンスがハインリヒ・デア・フォーグラー役を演じた。[ 30 ]

『ローエングリン』のアメリカ初演は1871年4月3日にニューヨーク市バワリーのシュタット劇場で行われた。[ 31 ]アドルフ・ノイエンドルフの指揮で、ローエングリン役にテオドール・ハーベルマン、エルザ役にルイーゼ・ガライ＝リヒトマイ、オルトルート役にマリー・フレデリチ、ハインリヒ役にアドルフ・フランオッシュ、テルラムント役にエドワード・フィアリングが配役された。[ 32 ]イタリアでの初演は7か月後の1871年11月1日にボローニャ市立歌劇場で、オペラ・バリトン歌手サルヴァトーレ・マルケージによるイタリア語訳で行われた。これはワーグナーのオペラとしてはイタリア初演であった。アンジェロ・マリアーニが指揮を務め、イタロ・カンパニーニがローエングリン、ビアンカ・ブルーメがエルザ、マリア・レーヴェ・デスティンがオルトルート、ピエトロ・シレンツィがテルラムント、ジュゼッペ・ガルヴァーニがハインリヒ・デア・フォーグラー役を演じた。[ 30 ] 11月9日の公演にはジュゼッペ・ヴェルディが来場し、声楽譜のコピーにワーグナーに対する印象や意見を書き込みました（これがヴェルディにとってワーグナーの音楽に初めて触れた機会であったことはほぼ間違いない）。[ 33 ]

スカラ座は1873年3月30日にこのオペラを初演し、カンパニーニがローエングリン、ガブリエル・クラウスがエルザ、フィリッピーヌ・フォン・エーデルスベルクがオルトルート、ヴィクトル・マウレルがフリードリヒ、ジャン・ピエトロ・ミレージがハインリヒを演じた。[ 30 ]

イギリスでの『ローエングリン』の初演は、 1875年5月8日にコヴェント・ガーデンのロイヤル・オペラ・ハウスで、マルケージのイタリア語訳を用いて行われた。オーギュスト・ヴィアネージが指揮し、ローエングリン役にエルネスト・ニコリーニ、エルザ役にエマ・アルバーニ、オルトルーダ役にアンナ・ダンジェリ、フリードリヒ役にモーレル、ハインリヒ役にヴワディスワフ・ザイデマンが出演した。オーストラリアでの初演は1877年8月18日にメルボルンのプリンス・オブ・ウェールズ劇場で行われた。メトロポリタン歌劇場では、1883年11月7日、同劇団の開幕シーズンにイタリア語で初演された。カンパニーニがタイトルロールを演じ、エルザ役にクリスティーナ・ニルソン、オルトルート役にエミー・フルシュ＝マディ、テルラムント役にジュゼッペ・カシュマン、ハインリヒ役にフランコ・ノヴァーラが出演

ワーグナーの顔を持つ月の下にローエングリンを演じるバイエルン王ルートヴィヒ2世。1885年、 『デア・フロー』誌のパンフレットより。

『ローエングリン』は、 1887年4月30日にパリのエデン座で、シャルル＝ルイ＝エティエンヌ・ニュイッテによるフランス語訳によりフランスで初演された。シャルル・ラムルーの指揮で、エルネスト・ヴァン・ダイクが主人公、フィデス・ドゥヴリエがエルザ、マルト・デュヴィヴィエがオルトルート、エミール・ブラウワールトがテルラムント、フェリックス＝アドルフ・クチュリエがハインリヒ役を演じた。1881年にはニースの地中海サークル・サロンで慈善公演としてフランスでも上演され、ソフィー・クルヴェッリが主催し、クルヴェッリがエルザ役を演じた。[ 34 ]カナダ初演は1891年2月9日にバンクーバーのオペラハウスで、エマ・ジュッフがエルザ役で行われた。翌年9月16日、ガルニエ宮で初演が行われ、ヴァン・ダイクがローエングリン、ローズ・カロンがエルザ、カロリーヌ・フィエレンス＝ペータースがオルトルート、モーリス・ルノーがテルラムント、シャルル・ドゥアイリエがハインリヒ役を演じた。[ 30 ]

このオペラのシカゴ初演は1891年11月9日にオーディトリアムビル（現在はルーズベルト大学の一部）で行われた。イタリア語で上演され、ジャン・ド・レシュケが主人公、エマ・イームズがエルザ、エドゥアール・ド・レシュケがハインリヒ役で主演した。[ 30 ]

『ローエングリンは』は1894年のバイロイト音楽祭で、作曲家の未亡人コジマ・ワーグナーの演出により、ヴィリー・ビルレンコーフェンと エルンスト・ファン・ダイク、エミール・ゲルホイザーが交互にローエングリン役、リリアン・ノルディカがエルザ役、マリー・ブレマがオルトルート役、デメテル・ポポヴィッチがテルラムント役を務め、フェリックス・モットルが指揮を担当した。

役

ローエングリン（テノール）、ローエングリン第1幕、第3幕（1888年）の衣装デザイン
役 声の種類 初演キャスト：1850年8月28日（指揮：フランツ・リスト）
ローエングリン テノールカール・ベック
エルザ・フォン・ブラバントソプラノローザ・フォン・ミルデ
テルラムントの妻、オルトルートハイ・ドラマティック・ソプラノまたはドラマティック・メゾ・ソプラノジョゼフィーネ・ファストリンガー
ブラバント伯フリードリヒ・フォン・テルラムントバリトンハンス・フォン・ミルデ
ハインリヒ・デア・フォーグラー（ヘンリー・ザ・ファウラー） ベースアウグスト・ヘーファー
国王の使者 バリトン アウグスト・ペッチ
ブラバントの四人の貴族 テノール、バス
4ページ ソプラノ、アルト
エルザの弟、ゴットフリート公爵沈黙 ヘルステット
ザクセン、テューリンゲン、ブラバント伯爵と貴族、貴婦人、小姓、家臣、農奴

楽器編成

ローエングリンは以下の楽器で作曲されています

ステージ上

あらすじ

場所：アントワープ、スヘルデ川沿い、ロータリンゲン公国
時期:ヘンリー3世がロータリンギアを属国として獲得した925年から、マジャル人との戦争が終結した933年までの間

まとめ

ブラバント地方の人々は、争いと政治的内紛によって分裂している。さらに、この地域の異教の過去から残る邪悪な敵対勢力が、当時の一神教政府を転覆させ、ブラバント地方を異教の支配下に戻そうと企んでいる。神から遣わされ、超人的なカリスマ性と戦闘能力を持つ謎の騎士が、人々を団結させ、力づけるために、そして無実の貴婦人エルザを殺人の濡れ衣から守るために現れる。しかし、彼はある条件を課す。人々は彼の正体を知らずに、彼に従うこと。特にエルザは、彼の名前、家柄、出自を決して尋ねてはならない。陰謀家たちは、救世主への彼女の信仰を揺るがし、人々に疑念を抱かせ、彼を立ち去らせようとする。

第一幕

ロンドン初演の挿絵

ヘンリー3世はブラバントに到着し、略奪を働くハンガリー人を領土から追放するためにゲルマン諸部族を集めました。また、幼いブラバント公ゴットフリートの失踪をめぐる争いも解決しなければなりません。公爵の後見人であるフリードリヒ・フォン・テルラムント伯爵は、公爵の姉エルザがブラバント公爵夫人になるために兄を殺害したと非難しています。テルラムントは国王にエルザを罰し、自分を新しいブラバント公爵にするよう求めます

王はエルザにテルラムントの告発について答えるよう命じる。エルザは王の問いに答えず、兄の運命を嘆くだけだった（「Einsam in trüben Tagen（この日、この日が来る）」）。王は、この件は解決できず、神の審判に委ねて決闘による試練を与えると宣言する。屈強で熟練した戦士であるテルラムントは熱烈に同意した。王がエルザに誰が彼女の勇者になるべきかと尋ねると、エルザは夢の中で見た騎士のことを語る（「Des Ritters will ich wahren（騎士たちは皆、この日を待ち望んでいる）」）。

使者は二度、勇者を前に出るように呼びかけるが、返事はない。エルザはひざまずき、神が勇者を送ってくださるよう祈る。川面に白鳥に引かれた小舟が現れ、輝く甲冑をまとった騎士が立っている。騎士は船から降り、白鳥を降ろし、王に敬意を表して挨拶し、エルザに勇者として迎え入れ、結婚してくれるか尋ねる。エルザは騎士の前にひざまずき、自​​分の名誉を彼に託す。騎士は、この奉仕の見返りとしてただ一つだけ要求する。エルザは騎士の名前や出身地を決して尋ねてはならない、と。エルザはこれを受け入れる（「包囲戦の時、騎士はこう言う」）。

テルラムントの支持者たちは、騎士の力に勝てないとして撤退を勧めるが、彼は誇り高く拒否する。合唱団は、正義の道を行く者の勝利を神に祈る。テルラムントの妻オルトルートは祈りには加わらないが、密かにテルラムントの勝利を確信している。戦いが始まる。無名の騎士はテルラムントを倒すが、命は助ける（「神によって、我は今生を我がものと」）。騎士はエルザの手を取り、彼女の無実を宣言する。群衆は歓声を上げ、祝賀の宴に席を立つ。

第2幕

ヨハンナ・ヤッハマン＝ワーグナー（オルトルート役）、1860年頃

大聖堂の外の中庭の夜

宮廷から追放されたテルラムントとオルトルートは、遠くで流れる宴会の音楽を憂鬱に聞いている。オルトルートは自分が異教の魔女（フリースラント公ラドボドの娘）であることを明かし、テルラムントの勇気を取り戻させようと、彼女の民（そして彼自身）が再び王国を統治する運命にあると保証する。そして、謎めいた騎士エルザに唯一の条件を破らせようと企む。

夜明け前にエルザがバルコニーに現れると、オルトルートの嘆きが聞こえ、エルザは哀れに思う。エルザが城の扉を開けようと降りていくと、オルトルートは異教の神であるヴォーダンとフレイアに、悪意、策略、そして狡猾さを祈り、エルザを欺き、この地に異教の支配を取り戻そうとする。オルトルートは、救世主について何も知らないエルザは、来た時と同じように突然に去ってしまうかもしれないと警告するが、エルザは騎士の美徳を確信している。二人は城の中へ入る。城の外で一人残されたテルラムントは、騎士を失脚させると誓う。

太陽が昇り、民衆が集まった。使者はテルラムントが追放され、テルラムントに従う者は国の法律により無法者とみなされると告げる。さらに、国王が名も知らぬ騎士をブラバント公爵に叙任しようと申し出たが、騎士はその称号を辞退し、「ブラバントの守護者」としてのみ知られることを望んだとも告げる。[ 35 ]使者はさらに、騎士が民衆を新たな栄光ある征服へと導き、自身とエルザの結婚式を祝うであろうと告げる。群衆の後ろでは、4人の貴族が静かに互いに不安を表明し合っていた。騎士が彼らの特権を剥奪し、武器を取るよう呼びかけていたからである。テルラムントは密かに4人の貴族を脇に呼び寄せ、自分の地位を取り戻し、騎士を魔術の罪で告発して止めると約束する。

エルザと侍従たちが教会に入ろうとしたその時、オルトルートが行列の先頭に駆け寄り、エルザに騎士とは誰なのか、そしてなぜ誰も彼に従うべきなのかを説明するよう迫る。二人の会話は、王が騎士と共に入場してきたことで中断される。エルザは二人に、オルトルートが儀式を邪魔したと告げる。王はオルトルートに脇へ退くように言い、エルザと騎士を教会へと導く。彼らが教会に入ろうとしたまさにその時、テルラムントが入ってきた。彼は、騎士が名前を明かさなかったため、決闘での敗北は無効だと主張し（決闘裁判は伝統的に地位のある市民にのみ開かれる）、騎士を魔術で告発する。彼は騎士に名前を明かすよう要求し、さもなければ王は決闘裁判を無効とすべきだとする。騎士は正体を明かすことを拒否し、世界にただ一人、愛するエルザだけが自分にそうさせる権利があり、エルザはその権利を行使しないと誓っていると主張する。エルザは明らかに動揺し、不安げではあるものの、彼に信頼を寄せていることを約束する。ヘンリー王はテルラムントの質問を拒否し、ブラバントとザクセンの貴族たちは騎士を称賛し、敬意を表します。エルザは群衆の中に退きますが、オルトルートとテルラムントが彼女を威嚇しようとします。しかし、騎士は二人を式典から退かせ、エルザを慰めます。エルザは追放されたオルトルートを最後に一瞥し、結婚行列と共に教会に入ります。

第3幕

ジョセフ・オマラ（タイトルロール）、1894～1895年

第1場：新婚の部屋

エルザと新郎は、おなじみの結婚披露宴の合唱で迎えられ、互いに愛を誓います。しかし、オルトルートの言葉はエルザに深い感銘を与えてしまいます。エルザは、自分の名前は夫の唇に甘く響くのに、自分は彼の名前を口に出すことができないと嘆きます。彼女は、誰もいないときに名前を教えてくれるよう彼に頼みますが、彼はいつも拒否します。ついに、彼の警告を無視して、彼女は騎士に致命的な質問をします。騎士が答える前に、テルラムントと4人の手下が騎士を襲撃するために部屋に駆け込みます。騎士はテルラムントを倒して殺します。そして、彼は悲しそうにエルザの方を向き、今から王に自分の秘密を明かすつもりだと、王のもとへついて来るように頼みます。

第2場：スヘルデ川のほとりにて（第1幕と同じ）

軍隊は戦闘準備を整えて到着する。テルラムントの遺体が運び込まれる。エルザが前に出て、続いて騎士が現れる。騎士はエルザが約束を破ったことを王に告げ、聖杯とモンサルヴァトの物語を語りながら自分の正体を明かす（「フェルネムの国にて」） 。騎士は自分が聖杯の騎士であり、パルジファル王の息子であるローエングリンであることを明かし、不当に告発された女性を守るために遣わされたと明かす。聖杯の掟では、聖杯の騎士は匿名でなければならない。正体が明らかになった場合、彼らは故郷に帰らなければならない。

ローエングリンが悲しげにエルザに別れを告げると、白鳥の小舟が再び現れる。ローエングリンはエルザに、もし約束を守っていたら、失踪した兄を取り戻すことができたのにと告げ、弟の剣と角笛と指輪をエルザに与える。弟はブラバントの未来の領主となるからだ。ローエングリンが小舟に乗ろうとすると、そこにオルトルートが現れる。彼女はエルザに、白鳥の正体はエルザの弟ゴットフリートであり、エルザが白鳥に変えた呪いをかけていたのだと告げる。人々はオルトルートを魔術の使いとみなす。ローエングリンは祈りを捧げると、白鳥は幼いゴットフリートに戻る。ローエングリンは彼をブラバント公爵と宣言する。オルトルートは、計画が頓挫したことを悟り、沈んでいく。

鳩が天から降り立ち、船の先頭の白鳥に取って代わり、ローエングリンを聖杯の城へと導く。悲しみに打ちひしがれたエルザは地面に倒れ、息を引き取る。[ 36 ]

注目すべきアリアと抜粋

  • 第一幕
    • 前奏曲
    • 「Einsam in trüben Tage n」（エルザの物語）
    • シーン「包囲戦の戦闘」
  • 第二幕
    • 「あなたは必ず消え去らなければならない」（テルラムント）
    • 「オイヒ・ルフテン、私のクラーゲンよ」 (エルザ)
    • 第4場オープニング「エルサの大聖堂への行列」
  • 第三幕
    • 前奏曲
    • 結婚合唱「Treulich geführt」
    • 「Das süsse Lied verhallt」（愛の二重唱）
    • 「Höchstes Vertrau'n」（ローエングリンのエルザへの宣言）
    • 「フェルネムランドにて」（ローエングリンのナレーション）
    • 「Mein lieber Schwan...O Elsa! Nur ein Jahr an deiner Seite」（ローエングリンの別れ）

解釈

リストは当初、ワーグナーにオペラに関するエッセイをフランス語からドイツ語に丁寧に翻訳するよう依頼しました。そうすることで、ワーグナーがこの作品の主要かつ長期的な解釈者となることが期待されたのです[ 37 ]。リストはこの作品を演奏後、「端から端まで崇高な作品」とみなしました[ 38 ]

イリアス・クリソホイディスとシュテッフェン・ハックは、論文「エルザの理性：ワーグナーの『ローエングリン』における信念と動機について」の中で、「複雑で心理的に説得力のある（オペラの）解釈」を提案している。エルザが禁じられた質問をするのは、ローエングリンが彼女の無実を信じていることを確認する必要があったからであり、その信念は第2幕でオルトルートによって見事に打ち砕かれる。この解釈は、エルザが理性的な個人であることを明らかにし、第1幕の戦闘場面の劇的な重要性を高め、より広くは、ワーグナー劇の解釈学への回帰を示唆している。」[ 39 ]

オペラの失敗

テノール歌手の中には、ローエングリンが去る直前、第三幕で白鳥の船や白鳥そのものを踏みつけてしまうというトラブルに見舞われることがある。1913年には、モラヴィア出身のテノール歌手レオ・スレザックが白鳥に飛び乗るのを逃し、エルザに向かって「次の白鳥はいつ出発するのですか？」と尋ねたと伝えられている。1936年には、メトロポリタン歌劇場でデンマーク出身のテノール歌手ラウリッツ・メルヒオールにも同じことが起こった。[ 40 ]

録音

参考文献

  1. ^ 「ヴォルフラム・フォン・エッシェンバッハ作『パルツィヴァル』第16巻より」アウグスターナ図書館。2016年3月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年5月22日閲覧
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  3. ^ミリントン 1992、321ページ。
  4. ^スペンサー 2013、70ページ。
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  6. ^ワグナー 1993、312ページ。
  7. ^ワーグナー 1992、第1部: 1813–41、p.213。
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  9. ^スペンサー 2013、71～72頁。
  10. ^スペンサー 2013、p.71n.30。
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  14. ^ワグナー1987年、書簡75、129-132頁。
  15. ^ワーグナー 1993、333–334 ページ。
  16. ^ a bワグナー1987年、書簡75、129ページ。
  17. ^ワグナー1987年、書簡75、130ページ。
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  21. ^カー、ジョナサン（2008年）『ワーグナー一族』ロンドン：フェイバー・アンド・フェイバー、p.10。
  22. ^グレイ、トーマス・S. (2011). 「ワーグナーの『ローエングリン』：グランドオペラと音楽劇の間」ジョン、ニコラス（編）『ローエングリン：ENOガイド47』ロンドン：オーバーチュア出版、p. 15. ISBN 978-0-7145-4448-9。
  23. ^スペンサー2013
  24. ^ミリントン 1992、281、284頁。
  25. ^ミリントン 1992、285ページ。
  26. ^グローブの音楽と音楽家辞典、第5版、1954年
  27. ^ワーグナーは第3幕のテノール独白『フェルネム・ランド』（「聖杯の語り」）を二部構成で作曲したが、カール・ベックでは第二部を演奏できず、拍子抜けすると判断し、初演では第二部をカットするようリストに依頼した。この不運な状況から、この語りは第一部のみを演奏するという伝統が確立された。（ピーター・バセット著「ワーグナーのローエングリン入門：オーストラリア・オペラ・オーストラリアのパトロンと友人に贈られた論文」、シドニー、2001年）Wayback Machineに2013年4月10日アーカイブ）実際、バイロイト音楽祭で第二部が初めて歌われたのは、1936年の豪華な上演においてフランツ・フェルカーが歌った時であった。この上演はアドルフ・ヒトラーが自ら指揮し、ワーグナーの鑑識眼を示すために深い関心を寄せた。 （ Wayback MachineのOpera-Lアーカイブ（2014年10月20日アーカイブ）を参照）
  28. ^ Cesare Gertonani、ローエングリンのスカラ座プログラムに執筆、2012 年 12 月、p. 90
  29. ^ Playbill Archived 23 April 2021 at the Wayback Machine , Austrian National Library
  30. ^ a b c d e fカザーリア、ゲラルド (2005)。 「ローエングリンの演奏史」。 L'Almanacco di Gherardo Casaglia (イタリア語)。
  31. ^グスタフ・コッベ『オペラ全集』（ロンドン：パトナム、1929年）、117ページ。アカデミー初演は1874年3月23日で、クリスティーナ・ニルソン、キャリー、イタロ・カンパニーニ、デル・プエンテが出演した（同書）。「バワリーのワーグナー」、スクリブナーズ・マンスリー・マガジン（ 1871年）、214～216ページ参照。ニューヨーク・タイムズ紙「シュタット劇場のオペラ」（2021年4月23日アーカイブ、ウェイバックマシン）、1871年5月3日
  32. ^ The New York Times、「ワーグナーのローエングリン」、 2021年4月23日アーカイブ、Wayback Machine、1871年4月8日。Opera Gems.com、ローエングリンも参照。
  33. ^ “ヴェルディアーニ国立研究所” . 2013 年 1 月 11 日のオリジナルからアーカイブ。2019 年1 月 26 日に取得。
  34. ^ニース、ミューズとミロワールのインスピレーション ミュージカル(フランス語) ニース、2017 年 10 月 6 日
  35. ^ 1945年以降の上演では、 「ブラバント総統」という称号がしばしば「シュッツァー」に変更されている。これは、以前の称号がワーグナーが予期していなかった意味を獲得したためである。「総統」はかつて「指導者」または「指導者」を意味していた。
  36. ^あらすじはレオ・メリッツ著『オペラ観劇者のための完全ガイド』（1921年版）より。
  37. ^クレイマー、ローレンス(2002). 「ワーグナーへの挑戦：ローエングリン前奏曲と反反ユダヤ主義」『19世紀音楽』25 ( 2-3 ): 193.
  38. ^クレイマー 2002、192ページ。
  39. ^ Chrissochoidis, Ilias and Huck, Steffen, "Elsa's reason: on beliefs and motives in Wagner's Lohengrin " Archived 22 December 2016 at the Wayback Machine , Cambridge Opera Journal , 22/1 (2010), pp. 65–91.
  40. ^ヒュー・ヴィッカーズ、大オペラ災害、セント・マーティンズ・グリフィン、ニューヨーク、1979年、p. 50. ウォルター・スレザック、「Wann geht der nächste Schwann」dtv 1985。

出典

  • ミリントン、バリー (1992)「音楽」。ミリントン、バリー編『ワーグナー大全』。ロンドン：テムズ・アンド・ハドソン
  • スペンサー、スチュワート (2013). 「第2部：オペラ、音楽、ドラマ ― 4. 「ロマン派オペラ」と神話への転換」 グレイ、トーマス・S. (編). 『ケンブリッジ・コンパニオン・トゥ・ワーグナー』 ケンブリッジ: ケンブリッジ大学出版局. ISBN 978-0-521-64439-6。
  • ワーグナー、リチャード（1987年）。スペンサー、スチュワート、ミリントン、バリー（編）。リヒャルト・ワーグナー書簡選集。既存の印刷版から省略された箇所の原文を収録。スペンサー、スチュワート、ミリントン、バリー訳。ロンドン：JMデント＆サンズ
  • ヴァーノン、デイヴィッド（2021年）『宇宙を乱す：ワーグナーの音楽劇』エディンバラ：キャンドル・ロウ・プレス、ISBN 978-1527299245。
  • ワグナー、リチャード（1992年）。ウィットール、メアリー（編）『マイ・ライフ』。グレイ、アンドリュー訳。ニューヨーク：ダ・カーポ・プレス。ISBN 0-306-80481-6。
  • リチャード・ワーグナー（1993年）『友へのメッセージ』 『未来の芸術作品とその他の作品』。ウィリアム・アシュトン・エリス訳。リンカーン：ネブラスカ大学出版局。ISBN 0-8032-9752-1。
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