抵抗運動
ロレーヌ十字はドイツ占領に対するフランスの抵抗の象徴であった。[ 1 ]

抵抗運動とは、政府や占領軍に抵抗したり、打倒しようとしたりして、社会秩序や安定を乱し不安をかき立てようとする組織化された人々の集団である。こうした運動は、暴力的または非暴力的な抵抗（市民抵抗と呼ばれることもある）、あるいは武装・非武装を問わず武力行使によって目的を達成しようとする。アメリカ独立戦争中のアメリカ合衆国[ 2 ]や第二次世界大戦中のノルウェーのように、抵抗運動は暴力的方法と非暴力的方法の両方を用いる場合が多く、通常は異なる組織の下で活動し、国内の異なる段階や地理的地域で活動する。[ 3 ]

語源

オックスフォード英語辞典には、 1862年から「レジスタンス」という言葉が侵略者に対する組織的な抵抗の意味で使用されていることが記録されている[ 4 ]。 「レジスタンス」という用語の現代的用法は、第二次世界大戦中の複数の運動、特にフランス・レジスタンス運動が自らを呼称したことから広まった。この用語は、1939年から1945年にかけての出来事、特に枢軸国占領下の国々における抵抗運動と、今でも強く結びついている。第二次世界大戦以前の定義に該当する運動を「レジスタンス」という言葉で指すことは、時代錯誤だと考える人もいるかもしれない。しかし、そのような運動は第二次世界大戦以前にも存在していた（ただし、しばしば異なる名称で呼ばれていた）。また、第二次世界大戦後にも、例えば植民地主義や外国軍の占領に対する闘争など、より多くの運動が存在した。「レジスタンス」は、あらゆる国の地下抵抗運動を指す一般的な用語となった。

背景

レジスタンス運動には、強制または確立された権威、政府、または行政に対して蜂起する非正規の武装勢力が含まれます。これには、圧制や独裁政権に抵抗していると考えるグループが含まれることがよくあります。抵抗運動の中には、軍事占領または全体主義支配下にある国で民族解放のための闘争に従事している地下組織もあります。確立された権威に対する抵抗運動の戦術は、非暴力抵抗や市民的不服従から、ゲリラ戦やテロリズム、さらには抵抗運動が十分に強力である場合は通常の戦争にまで及びます。抵抗運動による暴力行為に直面している政府は通常、そのような攻撃が軍隊や治安部隊のみを標的としている場合であっても、そのような行為をテロリズムとして非難します。第二次世界大戦中のレジスタンスは、主に枢軸国の占領軍と戦うことに専念していました。ドイツ自体にも、この時期に反ナチス・ヒトラーのドイツレジスタンス運動がありました。イギリスは第二次世界大戦で侵略を受けなかったが、ドイツ軍の侵攻に備えたイギリスの抵抗運動の準備が進められていた（補助部隊を参照）。

抵抗の地理

ノルウェーのレジスタンス運動「ミオルグ」のメンバーは、第二次世界大戦中に補給物資の襲撃、スパイ活動、そしてドイツの重水生産の妨害に従事した。

抵抗の地理について議論される際、抵抗は支配、権力、あるいは抑圧が存在する場所で起こると当然のことと捉えられることが多く、そのため抵抗は常に権力や支配に対抗するものとして理解されることが多い。しかしながら、一部の学者は、抵抗を権力と支配のみとの関連で捉えるだけでは、抵抗の本質を完全に理解することはできないと主張している。すべての権力、支配、あるいは抑圧が抵抗につながるわけではなく、すべての抵抗が「権力」と分類されるものに反対するもの、あるいはそれに対抗するものでもない。実際、彼らは抵抗には独自の特徴と空間性があると考えている。スティーブ・パイル（1997）の著書『反対、政治的アイデンティティ、そして抵抗の空間』では、抵抗の地理は次のようなことを示している。

人々は不平等かつ多重の権力関係の中で異なる立場に置かれ、権力の多寡に関わらず、権力、意味、アイデンティティといった関係の構築に積極的に関与している。これらの活動は偶発的で曖昧で、不自然な状況にあるが、抵抗は抑圧と搾取によって定義された空間とは異なる空間を占有し、展開し、創造しようとする。この観点から見ると、支配と抵抗という二項対立に関する前提は疑問視される。

— スティーブ・パイル、1996年：3

抵抗をより深く理解するには、様々な視点を考慮し、抵抗は常に権力に対するものだという固定観念を打ち破る必要があります。実際、抵抗は支配や権威との関係だけでなく、「欲望と怒り、能力と可能性、幸福と恐怖、夢と忘却」といった他の経験を通しても理解されるべきです。[ 5 ]つまり、抵抗は常に被支配者対支配者、被搾取者対搾取者、被抑圧者対抑圧者という構図で語られるわけではないのです。抵抗には様々な理由から様々な形態があり、それらは暴力的抵抗と非暴力的抵抗（そして「その他」ですが、これは明確ではありません）に分類できます。

地理的空間が異なれば、抵抗の形態も異なる可能性があり、より効果的またはより効果的でなくなる可能性がある。さらに、抵抗を理解するには（目的を効果的に達成する能力、成功または失敗）、政治的アイデンティティ、文化的アイデンティティ、階級、人種、性別など、複数の変数を綿密に考慮する必要がある。なぜなら、これらの変数によって抵抗の性質と結果が決まる場合があるからである。資本主義的経済的搾取との関連で抵抗を研究したハーベイ（1993）は、1991年にノースカロライナ州ハムレットのインペリアル・フーズの鶏肉加工工場で発生した火災事故を取り上げ、労働条件と安全対策が不十分だったために200人の労働者のうち20人が死亡、56人が負傷した。彼はこの事故を、1911年にニューヨーク州トライアングル・シャツウエスト社で発生した同様の火災事故（146人の労働者が死亡し、10万人による労働抵抗の原因となった）と比較した。[ 6 ]彼は、ハムレットの火災事故に対する抵抗が起こらなかったのは、そこで亡くなった人々のほとんどが黒人労働者と女性労働者だったためだと主張し、階級だけでなく、人種、性別、セクシュアリティといった他のアイデンティティも、抵抗の性質と結果を理解する上で重要な要素であると信じた。効果的な抵抗のために、彼は以下の4つの課題に取り組むべきだと提唱した。

まず、社会正義は抑圧された人々の視点から定義されなければなりません。次に、抑圧の階層が定義されなければなりません。…第三に、政治的行動は、その状況と動的な権力関係における立場の観点から理解され、実行される必要があります。そして最後に、さまざまな違いを区別できる認識論を開発する必要があります。

抵抗には、様々な権力支配や主体との関係において、多様な形態があります。資本主義経済システムや資本の搾取に反対、変革、改革するために行われる抵抗もあれば、国家や権力に対する抵抗もあります。さらに、社会・文化規範や言説に抵抗したり疑問を呈したりするために、あるいは「グローバリゼーション」と呼ばれる世界的な潮流に異議を唱えるために行われる抵抗もあります。例えば、LGBTの社会運動は、複数の社会における既存の文化規範に挑戦し、改革を試みる抵抗の一例です。抵抗は、地域レベルから国家レベル、地域、そして世界レベルまで、様々な規模で捉えることができます。資本主義経済システムの世界的な潮流に抵抗しようとする反グローバリゼーション運動のような大規模な抵抗運動や、国家レベルで行われたアパルトヘイトに対する国内抵抗など、様々な形態の社会運動が挙げられます。全てではないにせよ、ほとんどの社会運動は、何らかの抵抗の形態として捉えることができます。

すべての抵抗が物理的な空間や地理的な場所で起こるわけではなく、「他の空間」でも起こります。抵抗の中には、抗議芸術や音楽の形で起こるものもあります。音楽は、特定の抑圧や支配に抵抗するためのツールや空間として利用されてきましたし、実際に利用されてきました。Gray-Rosendale, L. (2001) は次のように述べています。[ 7 ]

音楽は、都会での経験に挑戦しながらもそれを表明する、黒人の少年たちの新しい都会的主体性の構築を認可する修辞的な力として機能します...音楽は、身体的および心理的な不動状態を避け、経済的および文化的適応に抵抗する方法を提供し...北部経済に蔓延している社会的不正義に挑戦します。

— グレイ・ローゼンデール、2001年：154～156

高度なIT技術とソーシャルメディアの大量消費の時代では、サイバースペースでも抵抗が生じる可能性がある。ニューサウスウェールズ州アボリジニ保健医療研究評議会のタバコ抵抗・管理（A-TRAC）チームは、禁煙キャンペーンの促進と会員の意識向上を図るため、Facebookページを開設した。[ 8 ]抵抗は、人々の心やイデオロギー、あるいは「内なる空間」で生じることがある。例えば、物理的な空間で抵抗する前に、人々は自分の内なる空間、意識、そして時には恐怖心と闘ったり、葛藤したりしなければならないことがある。また、人々は単に心の中の特定のイデオロギー、信念、あるいは文化規範に抵抗するだけの場合もある。こうした種類の抵抗は目に見えにくいが、あらゆる形態の抵抗の基本的な要素である。

定義に関する論争

国際法における武装抵抗運動の合法性については、少なくとも1899年以来、一連の国際条約の形で戦争法が初めて主要な成文化されて以来、国家間で論争が続いてきた。1899年のハーグ陸戦条約第2条の前文には、フラン・ティルールを捕獲すれば処刑されるべき違法な戦闘員とみなす列強と、彼らを合法的な戦闘員とみなすべきだと主張する小国との間の論争に対する妥協案として、マルテンス条項が導入された。[ 9 ] [ 10 ]

最近では、1949年8月12日のジュネーブ条約の1977年追加議定書、国際武力紛争の犠牲者の保護に関する議定書の第1条第4項で、「…人々が植民地支配、外国の占領、人種差別主義政権に反対して戦っている」武力紛争に言及している。議定書の批准を拒否した米国によると、この表現には、誰が正当な戦闘員であるかという問題を曖昧にする多くの曖昧さが含まれている。[ 11 ]結局のところ、米国政府の見解では、その区別は単なる政治的判断である。

抵抗運動の定義には議論の余地がある。したがって、国家政府の見解によっては、抵抗運動の構成員が合法戦闘員とみなされるか非合法戦闘員とみなされるか、また占領に抵抗する権利が認められるかどうかによって、抵抗運動がテロリスト集団とみなされるか否かが決まる。[ 12 ]

合同出版物1-02によると、米国国防総省は抵抗運動を「合法的に設立された政府または占領軍に抵抗し、社会秩序と安定を乱すために、ある国の一部の民間人が組織的に行う活動」と定義しています。厳密な軍事用語では、抵抗運動とはまさにその通りです。つまり、政府または占領軍の政策に抵抗（変更）しようとする運動です。これは、暴力的手段または非暴力的手段によって達成される可能性があります。この見解では、抵抗運動は現在の権力の性質を変えることに限定されており、転覆することではありません。そして、政府を排除または転覆することを表す正しい軍事用語は「反乱」です。しかし、実際には、多くの抵抗運動は特定の支配者、特にその支配者が違法に権力を獲得または保持している場合、その支配者を排除することを目的としてきました。

自由の闘士

西側諸国から自由の闘士とみなされていたアフガニスタンのムジャヒディンの一団、1987年10月
有名なエストニアの自由闘士でありナチスの協力者であったアンツ「恐ろしい」カルユランドのマグショット

自由の闘士とは、自らの政治的自由や他者の自由を獲得するために闘争する人々を指す別の用語である。[ 13 ]文字通りの意味は「自由のために闘う者」を含むが、一般的には、平和的手段で自由を求める運動を行う者や、蜂起の文脈外で他者の自由のために暴力的に闘う者ではなく、武装蜂起に積極的に関与する者に限定される（ただし、この称号は文字通りの意味で適用される場合もある）。

一般的に、自由の闘士とは、政治的または社会的な秩序を変えるために物理的な力を用いる人々のことです。注目すべき例としては、南アフリカのウムコント・ウェ・シズウェ、アメリカ独立戦争における自由の息子たち、アイルランドと北アイルランドのアイルランド共和軍、エリトリア人民解放戦線、インドのヒンドゥスタン社会主義共和協会、そしてウガンダの国民抵抗軍などが挙げられます。これらは支持者から自由の闘士とみなされていました。しかし、平和的な手段で自由を求める運動を行っている人も自由の闘士に分類されることがあります。ただし、一般的には、黒人意識運動のように政治活動家と呼ばれています。インドでは、「自由の闘士」はインド政府によって正式に認められたカテゴリーであり、国の独立運動に参加した人々を対象としています。このカテゴリーに属する人々（扶養家族も含む）は[ 14 ]、年金や特別鉄道カウンターなどの給付を受けられます[ 15 ] 。

自由の闘士と呼ばれる人々は、しばしば暗殺者、反逆者、反乱分子、あるいはテロリストとも呼ばれます。このことから、 「ある人にとってのテロリストは、別の人にとっての自由の闘士である」という格言が生まれます。[ 16 ]これがどの程度当てはまるかは、特定の自由の闘士グループが従事している闘争に特有の様々な要因によって異なります。

冷戦時代、自由の闘士という用語は、1956年のハンガリーの反乱軍に関して初めて使用された。[ 17 ]ロナルド・レーガンは、共産主義国家によって支配されている国、またはソ連の影響下にあるとみなされている国の反乱軍（ニカラグアのコントラ、アンゴラのUNITA、アフガニスタンの多派閥ムジャヒディーンなど）に対するアメリカの支援を説明するためにこの用語を採用した。[ 17 ]

メディアにおいて、BBCは「テロリスト」や「自由の闘士」という表現を、出典が明記されている場合を除き避け、「過激派」「ゲリラ」「暗殺者」「反乱者」「反逆者」「準軍事組織」 「民兵」といった、より中立的な用語を好んで使用している。[ 18 ]

一般的な武器

パルチザンは、敵から奪取した武器、あるいは盗難あるいは密輸された武器を使用することが多い。冷戦期には、パルチザンはNATO加盟国またはワルシャワ条約機構加盟国から武器を受け取ることが多かった。パルチザンの資源が逼迫している地域では、即席兵器も使用される。

抵抗運動の例

以下は、これまでグループとみなされてきた、あるいはグループであると自認するグループの例です。これらは主に武装抵抗運動ですが、必ずしもそうとは限りません。非暴力的な手段を伴う運動や活動の段階については、「市民抵抗」および「非暴力抵抗」を参照してください。

20世紀以前

ヴァンデ人は1793年にフランス革命政府に対して反乱を起こした。
1798年のアイルランド反乱
ギリシャ独立戦争（1821年 - 1829年）、オスマン帝国内でのギリシャ人の反乱。この戦争の結果、独立したギリシャが樹立された。
1886年、ジェロニモ（右）と仲間のアパッチ族の戦士たち

第二次世界大戦前

モロ反乱中にホロでアメリカ人によって絞首刑に処されたフィリピン人モロ反乱者3人
オマル・ムクタールはリビアのムジャヒディンを率いて、ファシスト・イタリアの帝国主義軍と戦った。

第二次世界大戦

第二次世界大戦後

フランス占領に対するアルジェリア戦争中のアルジェリア民族解放軍
アイルランド市民軍

アフリカ

東アジア、東南アジア、オセアニア

ヨーロッパ

中東

インド亜大陸

西半球

抵抗運動における著名人

第二次世界大戦

その他の抵抗運動と人物

参照

引用

  1. ^マロニー、ラッセル (1944年9月2日). 「ロレーヌの十字架」 .ニューヨーカー. ISSN  0028-792X . 2025年11月22日閲覧。
  2. ^ 「アメリカ独立戦争の見過ごされがちな非暴力のルーツ」pri.org . 2016年7月4日。
  3. ^ 1940年から1945年にかけての占領下ノルウェーにおける軍と市民の抵抗の関係については、マグネ・スコドヴィン「ドイツ占領下におけるノルウェーの非暴力抵抗」、アダム・ロバーツ編『市民防衛の戦略：侵略に対する非暴力抵抗』、フェイバー社、ロンドン、1967年、136-53ページを参照。（『市民抵抗は国家防衛』としてハリスバーグ、米国：スタックポール・ブックス、1968年、および「チェコスロバキアと市民防衛」に関する新しい序文を添えて『市民抵抗は国家防衛』としてハーモンズワース、英国/ボルチモア、米国：ペンギン・ブックス、1969年出版。ISBN 0-14-021080-6。
  4. ^ 「抵抗」。オックスフォード英語辞典（オンライン版）。オックスフォード大学出版局。(購読または参加機関のメンバーシップが必要です。)「WH Jervis Hist. France v. §6. 65 ウィティキントはザクセン抵抗運動の英雄となった。」
  5. ^スティーブ・パイル（1997年）「反対派、政治的アイデンティティ、抵抗の空間」3ページ。
  6. ^ Pile（1997）「反対派、政治的アイデンティティ、抵抗の空間」、5～7ページ。
  7. ^ Gray-Rosendale, L. and Gruber, S. (2001), Alternative Rhetorics: challenges to the rhetorical tradition . New York: State University of New York Press. pp. 154–56.
  8. ^ミシェル・ヒューズ、「ソーシャルメディアとタバコ耐性制御」Wayback Machineで2014年1月16日にアーカイブ。2013年9月1日閲覧。
  9. ^ Rupert Ticehurst (1997) は脚注 1 で、 V. Pustogarov 著「Fyodor Fyodorovich Martens (1845–1909) – A Humanist of Modern Times」、 International Review of the Red Cross (IRRC)、第 312 号、1996 年 5 月 - 6 月、300 - 14 ページで詳述されている Martens の生涯と著作を引用しています。
  10. ^ Ticehurst (1997)は脚注2でF. Kalshoven著『戦争遂行の制約』ドルドレヒト：Martinus Nijhoff、1987年、14ページを引用している。
  11. ^ガーダム（1993）、 91ページ。
  12. ^カーン、アリ（ウォッシュバーン大学法学部）「国際テロリズムの理論」コネチカット・ロー・レビュー、第19巻、945頁、1987年。
  13. ^メリアム・ウェブスターの定義
  14. ^ PTI​​ (2016年8月18日). 「自由の闘士の年金が5,000ルピー増額」 . The Hindu Business Line . 2017年2月23日閲覧。
  15. ^リサ・ミッチェル (2009). 『南インドにおける言語、感情、政治：母語の形成』インディアナ大学出版局. p. 193. ISBN 978-0-253-35301-6。
  16. ^ジェラルド・シーモア『ハリーのゲーム』1975年。
  17. ^ a bガーソフ、レイモンド・L. (1994). 『大転換：米ソ関係と冷戦の終結』 ワシントンD.C.: ブルッキングス研究所. pp.  18–19 , 270–271 . ISBN 0-8157-3060-8。
  18. ^ 「編集ガイドライン - 第11章：戦争、テロ、緊急事態：正確性と公平性」。BBC編集ガイドラインとガイダンス。BBC編集チーム。2019年7月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年7月6日閲覧。
  19. ^ 「マカバイ記 - ユダヤ人の抵抗、反乱、王朝 | ブリタニカ」 www.britannica.com 2025年1月10日2025年2月3日閲覧。
  20. ^ペリー、サイモン (2011). 『All Who Came Before』 ユージーン、オレゴン州: Wipf and Stock. ISBN 978-1-60899-659-9. 2019年8月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年1月2日閲覧。
  21. ^バートレット『アイルランドの軍事史』
  22. ^ウィリー、K.、「空が落ちたとき：シドニー地域の部族の破壊、1788-1850年代」、コリンズ、シドニー、1979年
  23. ^ 「ベラルーシのトランスナショナルネットワークと武力紛争、1921-1956」（PDF） 。2024年7月17日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。
  24. ^ 『人民の復讐者：ソビエト・パルチザン、スターリン主義社会、そして抵抗の政治、1941-1944』ミシガン大学、1994年。
  25. ^エカチェリーナ・アンドレーエフ。ウラソフとロシア解放運動
  26. ^ 「ヒズボラ：国家の中の国家 - フセイン・アブドゥル＝フセイン著」ハドソン研究所。2020年10月3日閲覧。
  27. ^ハナイニ、アブダルハキム、アフマド、アブドゥル・ラヒム・ビン（2016年7月6日）。「ハマスの対外関係における目的、メカニズム、障害 - ハナイニ - 地中海社会科学ジャーナル」地中海社会科学ジャーナル7 ( 4): 485 。 2020年10月3日閲覧。

一般的な参考文献

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