| リバーサイド教会 | |
|---|---|
2013年のリバーサイド教会 | |
| 北緯40度48分43秒 西経73度57分47秒 / 北緯40.81194度 西経73.96306度この場所の地図、航空写真、その他のデータ | |
| 場所 | ニューヨーク市 |
| 国 | アメリカ合衆国 |
| 宗派 | 超宗派: |
| 会員 | 1,750 [ 1 ] |
| 歴史 | |
| 旧名称 | マルベリー・ストリート・バプテスト教会、フィフス・アベニュー・バプテスト教会、パーク・アベニュー・バプテスト教会 |
| 建築 | |
| 遺産指定 | 国家歴史登録財、ニューヨーク市ランドマーク保存委員会 |
| 建築家 | アレン・アンド・コレンズとヘンリー・C・ペルトン |
| 建築様式 | ネオゴシック |
| 起工 | 1927年11月21日 (1930年10月5日) |
| 完成 | 1930年10月5日 (October 5, 1930) |
| 仕様 | |
| 容量 | 2,100 |
| 身廊の幅 | 89フィート (27メートル) |
| 階数 | 22 |
| 尖塔の高さ | 392フィート (119メートル) |
| 鐘 | 74個 (カリヨン) |
リバーサイド教会 | |
ニューヨーク市ランドマーク 番号 2037 | |
| 場所 | 478, 490 Riverside Dr. & 81 Claremont Ave.、マンハッタン、ニューヨーク |
| 建設 | 1930年(本館)1957年(MLK棟)1962年(ストーンジムの改築) |
| 建築家 | アレン・アンド・コレンズ、ヘンリー・C・ペルトン(本館)、コレンズ・ウィリス・アンド・ベコナート(MLKウィング)、ルイス・E・ジャラード(ストーンジム) |
| 建築様式 | 後期ゴシック・リバイバル |
| NRHP参照 番号 | 12001036 |
| NYSRHP 番号 | 06101.001261 [ 2 ] |
| NYCL 番号 | 2037 |
| 重要な日付 | |
| NRHPに追加 | 2012年12月12日[ 4 ] |
| ニューヨーク州保健局指定 | 2012年10月18日[ 2 ] |
| NYCL指定 | 2000年5月16日[ 3 ] |
リバーサイド教会は、アメリカ合衆国ニューヨーク市マンハッタンのモーニングサイドハイツ地区にある超教派教会です。この教会は、米国バプテスト教会連合およびキリスト教合同教会に所属しています。慈善事業家でバプテスト教徒のジョン・D・ロックフェラー・ジュニアとバプテスト派牧師のハリー・エマーソン・フォスディックが、学術機関に囲まれたモーニングサイドハイツに、大規模な超教派教会として 設立しました
教会はリバーサイド・ドライブ、クレアモント・アベニュー、120丁目、122丁目に囲まれたブロックに位置し、コロンビア大学モーニングサイド・ハイツ・キャンパスの近く、グラントの墓の向かいにあります。元の建物は1930年にオープンし、ヘンリー・C・ペルトンとアレン・アンド・コリンズによってネオゴシック様式で設計されました。5つの建築ベイからなる身廊、身廊の正面にある内陣、身廊の上にある22階建て、高さ392フィート(119メートル)の塔、ナルテックスと礼拝堂、クレアモント・アベニューの東側の入口に繋がる回廊の通路があります。塔の頂上近くには教会の目玉である74個の鐘が付いたカリヨンがあり、これは世界一重いもので、ロックフェラー・ジュニアの母ローラ・スペルマン・ロックフェラーに捧げられています。 1959年、元の建物の南側にコレンズ、ウィリス&ベコナートの設計による7階建ての棟が建設され、 1985年にマーティン・ルーサー・キング・ジュニアにちなんで改名されました。南東にあるストーン・ジムは1915年に寮として建設され、ルイス・E・ジャラードの設計で1962年に体育館に改築されました。
リバーサイド教会は設立以来、世界および国内の活動の中心であり、フォスディックの「宗派を超えた、人種を超えた、国際的な」教会という当初のビジョンを堅持し、社会正義の実現に長年取り組んできました。 [ 3 ]信徒には40以上の民族グループがいます。2000年にはニューヨーク市ランドマーク保存委員会によって市のランドマークに指定され[ 3 ] 、 2012年には国家歴史登録財に登録されました。[ 4 ]
アメリカ独立戦争後、マンハッタンには1823年に16人の信徒によって設立されたマルベリー・ストリート・バプテスト教会など、いくつかの小さなバプテスト教会が設立された。[ 5 ] [ 6 ]マルベリー・ストリート教会は、1860年代にフィフス・アベニューと46番街のより恒久的な場所に移転する前に、少なくともロウアー・イースト・サイドに3か所、ミッドタウン・マンハッタンのブロードウェイに2か所を占めていた。[ 5 ]実業家のウィリアム・ロックフェラーは、フィフス・アベニュー・バプテスト教会に通ったロックフェラー家の数人の中で最初の人物であり、1870年代には教会の主要な財政的後援者となった。[ 5 ] [ 7 ]ウィリアムと彼の兄弟のジョン・D・ロックフェラーは後に教会の理事になり、その礼拝の多くは近くのロックフェラーの家で行われた。[ 5 ] [ 8 ]
1912年に教会の牧師となったコーネリアス・ウォルフキンは、教会をより近代的な方向に導き始めた。[ 9 ] 20世紀初頭までに、フィフスアベニューでは商業開発が進み、教会の建物は老朽化していった。[ 10 ]教会は1919年に古い本部を売却し[ 11 ] 、翌年パークアベニューと63丁目の交差点に土地を購入した。 [ 12 ]ジョン・ロックフェラーの息子、ジョン・D・ロックフェラー・ジュニアは、計画された100万ドルの費用の半分を資金提供した。[ 5 ] [ 13 ]「リトル・カテドラル」と呼ばれた新しい教会は、ヘンリー・C・ペルトンがフランシス・R・アレンとチャールズ・コリンズと共同で設計した。[ 5 ]フィフスアベニューでの最後の礼拝は1922年4月3日に行われ、[ 14 ]パークアベニューバプテスト教会と改名され、翌週、新しい場所で最初の礼拝が行われた。[ 5 ] [ 15 ]

1924年、ジョン・D・ロックフェラー・ジュニアは、パークアベニューの場所からさらにアップタウンにあるモーニングサイドハイツのセント・ジョン・ザ・ディバイン大聖堂に50万ドルを寄付したが、大聖堂の思想を進歩主義的な方向に向かわせる試みは失敗に終わった。[ 16 ]翌年1月、モーニングサイドハイツのインターナショナルハウスのリーダーで、ロックフェラーがその建設に資金を提供していたハリー・E・エドモンズは、ロックフェラーに手紙を書き、近隣に新しい教会を建てることを提案した。エドモンズは、進歩主義的な牧師ハリー・エマーソン・フォスディックがそのような教会を率いるべきだと示唆した。その後、ロックフェラーはパークアベニューバプテスト教会のリーダーたちにその計画を伝え、予定されている教会の敷地を視察するために代理人を雇った。[ 17 ]
ウォルフキンは1925年5月中旬に辞任し、ロックフェラー・ジュニアは直ちに新しい牧師を探し始め、[ 18 ]最終的にフォスディックに決定したが、[ 17 ] [ 19 ] [ 20 ]フォスディックはロックフェラーの申し出を何度も断っており、[ 17 ]「国内で最も裕福な男の牧師として知られたくない」と言っていた。[ 20 ]フォスディックは、教会がモーニングサイド・ハイツに移転し、宗教的自由主義の方針に従い、信者の洗礼の要件を削除し、無宗派になるという条件で牧師の地位を受け入れると述べた。[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] 1925年5月末、フォスディックはパーク・アベニュー・バプテスト教会の牧師になることに同意した。[ 21 ] [ 22 ] [ 24 ] [ 25 ]フォスディックの任命に反対票を投じたのは会衆のわずか15%だった。[ 26 ]
フォスディックの指導の下、1930年までに会衆の規模は倍増した。[ 19 ] [ 27 ]新しい会員は多様で、フォスディックが牧師になった翌年に入会した158人のうち、約半数はバプテストではなかった。[ 19 ] [ 28 ]既存の会員の中には、パークアベニューバプテスト教会が最近完成した建物から移転すべきかどうか疑問視する人もいたが、移転に賛成する教会の理事会は、会衆が新しい教会の費用を一切支払う必要はないと述べた。[ 29 ]

新しい教会が建てられる予定だったモーニングサイドハイツは、ユニオン神学校やインターナショナルハウスオブニューヨークなど、数多くの高等教育機関に囲まれた住宅街として急速に開発されていました。[ 30 ] [ 31 ]この開発は、近くにリバーサイドパークとリバーサイドドライブがあったこと、およびブロードウェイの下にニューヨーク市地下鉄のブロードウェイ-7番街線(現在の1号線)が建設されたことで促進されました。[ 19 ] [ 30 ]ロックフェラーは、モーニングサイドハイツの東端、117丁目と118丁目の間のモーニングサイドドライブ沿いの場所を一時的に検討しました。 [ 22 ]彼は最終的に、西にリバーサイドパーク、北にクレアモントパークを見下ろす、地域の西の境界にあるリバーサイドドライブと122丁目の南東角のより広い場所を選択しました。[ 31 ] [ 32 ]ロックフェラーは、リバーサイドドライブの敷地はハドソン川に隣接しており、リバーサイドドライブのレクリエーション利用者から見えるため、より見やすいと感じました。 [ 32 ]
1925年5月、ロックフェラーはリバーサイド・ドライブにある新しい教会の敷地の購入を完了した。[ 33 ]同年7月、彼は以前に購入したモーニングサイド・ドライブの区画をリバーサイド・ドライブの別の区画と交換した。[ 34 ]その後まもなく、彼はさらに土地を取得し、リバーサイド・ドライブに新しい教会のための250フィート(76メートル)の正面部分を確保した。[ 35 ]土地を取得した時点で、教会の将来の敷地には3棟のアパートと2棟の邸宅が建っていた。ロックフェラーは教会の最終的な建設資金を調達するために、数年間はアパートをそのままにしておくことを望んでいた。[ 32 ]
ロックフェラーは教会の新しい建物を開発する委員会の委員長でした。宣伝を避けるため、建築コンペを主催するのではなく、いくつかの建築事務所に建物の計画を提出するよう個人的に依頼しました。[ 31 ] [ 36 ] [ a ]ロックフェラーは計画と建設プロセスにおける自身の役割を軽視しようとし、メディアの報道や教会に関する議論から自分の名前を省くよう求めましたが、ほとんど成功しませんでした。[ 21 ]選定プロセスにおける彼の役割は、フォスディックを含む教会の理事から懸念を引き起こしました。彼らは、教会のこのような密接な財政的関与は教会を「非常に脆弱な立場」に置く可能性があると考えていました。[ 38 ] [ 31 ]マンハッタンのミッドタウン57番街にあるカルバリー・バプテスト教会の牧師、ジョン・ローチ・ストラトンは、ロックフェラーの関与を批判し、ロックフェラー家が率いる石油会社にちなんでソコニー教会と呼ぶことを嘲笑的に提案しました[ 39 ]ジョージ・S・チャペルはニューヨーカー誌に「Tスクエア」というペンネームで寄稿し、このプロジェクトは「世俗的な人々の間ではロックフェラー大聖堂として知られていた」と述べた。[ 21 ] [ 40 ]
ロックフェラーもフォスディックも教会の建築様式については厳密な要求はしなかった。ロックフェラーは、自身が寄贈したパーク・アベニュー・バプテスト教会のカリヨンのためのスペースを新しい建物に含めるよう求めた。 [ 36 ]ほとんどの計画では、122番街に面した教会が敷地内の既存のアパートを囲むように計画されていた。例外は、パーク・アベニュー・バプテスト教会を設計したアレン・アンド・コリンズとヘンリー・C・ペルトンによる計画で、ゴシック・リバイバル様式の教会で、正面玄関をリバーサイド・ドライブに面した側面に設置し、鐘楼と隣接するユニオン神学校のアパート棟を建てるというものだった。[ 41 ]建築委員会は教会の計画からアパート棟を削除し、1926年2月にアレン、コレンズ、ペルトンが新しい教会の設計者に選ばれた。[ 31 ] [ 41 ] [ 42 ]計画には高さ375フィート (114 メートル)、後に高さ392フィート (119 メートル) の鐘楼、2,400席の講堂、運動室が含まれることになっていた。建物は100フィート (30 メートル)×225フィート (69 メートル) の土地を占めることになっていた。[ 31 ] [ 42 ]当初の計画には礼拝堂を建てる余地がなかったため、ロックフェラーはユニオン神学校と土地の交換を提案した。1926年5月、ロックフェラーはユニオンに教会の北東に位置するクレアモント・アベニュー99番地のアパートを寄贈した。その代わりに、リバーサイド教会は南側に小さな区画を与えられ、礼拝堂の建設とクレアモント通りへの回廊の通路の建設が可能になった。[ 43 ]
ロックフェラーは、1926年10月に既存のテナントのリース契約が終了するまで建設プロセスを遅らせることを選択しました。[ 42 ]公式の設計図は、その年の11月にニューヨーク市建築局に提出されました。 [ 44 ]翌月、会衆は400万ドルの費用で建築計画を承認する投票を行いました。[ 45 ]ペルトンとコリンズは、その後、リバーサイド教会の設計のモデルとなる教会を探すためにフランスに行きました。[ 46 ] [ 47 ]彼らは最終的に13世紀のシャルトル大聖堂をモデルに選びました。[ 45 ] [ 46 ] [ 48 ]
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マーク・エイドリッツ・アンド・サン社が、リバーサイド・ドライブの新教会建設の請負業者として雇われた。[ 49 ] 1927年11月21日、教会の礎石が据えられ、建設の開始を告げた。[ 49 ] [ 50 ] [ 51 ]礎石には、ウォルフキンの聖書や、新教会に関するニューヨーク・タイムズの記事などが含まれていた。 [ 50 ] [ 52 ]パーク・アベニューの教会と3軒の隣接する長屋は、1928年4月に150万ドルで売却された。[ 49 ]同月、パーク・アベニュー・バプティスト教会の公式月刊ニュースレターで、既存の53個の鐘のカリヨンがリバーサイド・ドライブへの移転により72個の鐘に拡張され、世界最大の鐘のセットになると発表された。[ 53 ]
1928年後半、新しい教会の周りの木製の足場が引火し、3件の火災が発生した。[ 54 ] 1928年12月22日、これらの火災の1つで100万ドルの損害が発生し、内部はほぼ完全に破壊されたが、外観はほぼ無傷のままだった。損害の大部分は建物にかけられた保険でカバーされた。[ 55 ] [ 56 ] 1928年12月の火災の直後、ロックフェラーは保険金請求が解決した後、建設を続行すると発表した。[ 57 ]火災により、内部の完成が6か月遅れた。[ 52 ] [ 58 ] 1929年2月、会衆は建設の続行のために寄付を募り始め、ロックフェラーは150万ドルを寄付し、パークアベニューの建物の売却益と合わせて300万ドルの資金となった。[ 59 ]リバーサイドドライブ教会の遺体安置所の建設は1929年3月に承認されました。[ 60 ]建設が行われている間、会衆は1929年7月から9か月間、5番街と76番街にあるテンプルベスエルに一時的に移転しました。[ 49 ]
新しい教会堂の最初の部分は、講堂の下の集会所として完成し、1929年10月にオープンした。[ 61 ] [ 62 ]その年の12月、フォスディックは正式に教会の名前を「パークアベニューバプテスト教会」から「リバーサイド教会」に変更する計画を提出した。[ 63 ]鐘は1930年9月初旬に塔のカリヨンの頂上に掲げられ、[ 64 ]その月の後半に塔が完成し、9月29日に最初の日曜学校の授業がそこで行われた。[ 65 ]教会は10月5日に完成し、[ 49 ] [ 51 ] [ 66 ]その同じ日に祭壇で最初の礼拝が行われ、3,200人が出席した。身廊と地下室のすべてのスペースが埋まり、さらに数千人が入場を希望した。[ 51 ] [ 66 ]翌月、当局はロックフェラー・ジュニアのコレクションから2枚の油絵を受け取った。[ 67 ]リバーサイド教会の最初の役員は1930年12月に選出され[ 20 ]、2か月後に超宗派の礼拝で教会が正式に献堂された。[ 20 ] [ 68 ]総建設費は400万ドルと見積もられた。[ 69 ]新しい建物の初期の頃、ジャーナリストは教会をロックフェラー(教会での自分の役割を強調しないように努めていた)かフォスディックに関連して言及することが多かった。[ 70 ]リバーサイド教会の完成は、ほぼ40年経っても未完成のままだったセント・ジョン・ザ・ディバイン大聖堂とは際立った対照をなしていた。[ 71 ]アレン・アンド・コレンズの計画は、建築家ロバート・A・M・スターンによって、1889年にセント・ジョンズ大聖堂が提案されたときに始まった「日常的に高い考えを持つ人々の間での背の高い大聖堂への渇望」の頂点であると評されました。[ 22 ]
リバーサイド教会が完成したにもかかわらず、ロックフェラーは周囲の環境はまだ改善する必要があると感じていた。[ 71 ] 1932年、彼は隣接する老朽化した桜公園の造園に35万ドルを支払うと発表した。[ 71 ] [ 72 ]ロックフェラーはオルムステッド兄弟を雇って公園を改修し、 [ 73 ]プロジェクトは2年後に完了した。[ 74 ]ユニオン神学校がクレアモントアベニュー99番地に新しいアパートを建設すると発表したとき、ロックフェラーは122丁目とクレアモントアベニューの隣接するアパートを、神学校が所有する教会の南側の区画と交換することを申し出た。土地は、ロックフェラーが寮建設の一部に資金を提供することを申し出た後、1931年に交換された。[ 73 ] 1935年に教会の土地はロックフェラーに譲渡され[ 75 ]、彼はセントルークス病院からリバーサイドドライブと122番街の区画を購入し、その後、リバーサイドドライブの東側、120番街と122番街の間の土地をすべて所有することになった。[ 76 ]ロックフェラーは土地の取得と教会の建設に合計1050万ドルを費やした。[ 70 ]
モーニングサイド・ハイツに新しい教会が完成すると、教会員数は着実に増加しました。1946年5月までに教会員数は3,500人に達し、20年間で800人増加しました。教会が発行したパンフレットによると、「すぐにすべての部屋が週7日使用されるようになり」、教会の日曜学校の生徒数もそれに応じて増加しました。[ 70 ]
リバーサイド教会は地域の象徴となり、モーニングサイドハイツの宗教的中心地となった。1939年までに、教会にはパートタイムとフルタイムを合わせて200人以上のスタッフがおり、週に1万人以上が社会奉仕や宗教行事、運動会、雇用プログラムに参加していた。[ 77 ]リバーサイド教会は、多くの出席者が集まる日曜朝の礼拝に加え、毎月第一日曜の午後に聖餐式を、その他の日曜の午後には音楽奉仕を行っていた。若者の集まりであるリバーサイドギルドは、日曜の夜に礼拝を行っていた。結婚式や葬儀も教会で行われた。[ 78 ] 1942年、コロンビアのアメリカ海軍予備役士官候補生学校がリバーサイド教会を礼拝の場として使い始め、平均2,000人の出席者を集めた[ 70 ]。そして1945年10月まで同教会で礼拝を続けた。[ 70 ] [ 79 ]
1945年6月、フォスディックは翌年5月に主任牧師を辞任すると発表した。[ 80 ]これにより新しい牧師を探すことになり、1946年3月、ロバート・ジェームズ・マクラッケンがその職に選ばれ、[ 81 ]同年10月に正式にリバーサイド教会の主任牧師となった。[ 82 ]フォスディックとマクラッケンは互いに尊敬し合っていたので、牧師間の交代はスムーズに進んだ。[ 83 ]次の20年間、マクラッケンはフォスディックの宗教的自由主義の方針を継続した。[ 84 ] 1956年、マクラッケンの在任期間の半ばに、教会は内部報告を行い、組織構造が混乱しており、ほとんどのスタッフが誰か1人が責任者であると感じていないことが判明した。その結果、6つの評議会が設立され、執事と評議員の管轄下に置かれた。[ 85 ]後の牧師アーネスト・T・キャンベルによれば、会議は権力を「一連の小さな王国」に分割した。[ 86 ]
既存の教会の南にあるマーティン・ルーサー・キング・ジュニア棟の建設は1955年に始まりました。7階建ての棟は、アレン・アンド・コレンズ社の後継であるコレンズ・ウィリス・アンド・ベコナート社によって設計され、1500万ドルの建設費はロックフェラー財団の資金提供を受けました。[ 70 ] [ 76 ]棟は1959年12月に献堂され、教会のプログラムのための追加設備が備えられていました。[ 70 ] [ 87 ] [ 88 ]その年の初め、リバーサイド教会の高さ392フィート(119メートル)のカリヨンの上に15フィート(4.6メートル)のダミーアンテナが設置され、教区民と地元コミュニティからの強い反対にもかかわらず、コロンビア大学のラジオ局WKCR(89.9MHz FM )で使用できるかどうかが調べられていました。 [ 89 ]それにもかかわらず、教会は独自のラジオ局のためにカリヨンの上にアンテナを設置することを決定し、アンテナの最上部は地上440フィート(130メートル)の高さになりました。[ 90 ]リバーサイド教会は1961年にラジオ局WRVR(106.7 MHz FM)の運用を開始し、1976年まで運用を続けました。[ 70 ] 1960年、リバーサイド教会の会衆は会衆派キリスト教会の後継宗派であるキリスト教連合教会に加入することを投票で決定しました。[ 91 ]ロックフェラーは元の教会の南東にあったユニオン神学校の既存の建物であるストーンジムを購入し、5年間の改修を経て1962年4月にコミュニティ施設として再開しました。[ 92 ] [ 93 ] 1967年4月、マクラッケンは健康上の問題を理由に主任牧師の職を辞する
1968年11月、アーネスト・T・キャンベルが牧師になった。[ 95 ] [ 96 ]一年も経たないうちに、公民権運動指導者のジェームズ・フォーマンがリバーサイド教会での説教を中断し、この教会は黒人アメリカ人が奴隷制に対する賠償を求めることができる数少ない教会の一つであると述べた。[ 97 ] [ 98 ]これをきっかけに、教会は1970年に初めて財務データを公表した。この数字では、建物の価値が8,600万ドル、財政的基金の総額が1,800万ドルとされ、[ 97 ] 3年間にわたって賠償金を支出するための45万ドルの社会正義基金も設立された。[ 98 ] [ 99 ] 1972年の大都市圏ミッション調査に続いて、ニューヨーク市地域の社会状況の改善を目指すいくつかのミニストリーがリバーサイド教会で形成された。[ 100 ]キャンベルの在任期間は、いくつかの物議を醸した説教[ 98 ]と、教会の理事会、評議会、スタッフ間の対立の増加によって特徴づけられた。[ 95 ] 1976年6月、キャンベルは自身のリーダーシップのスタイルではこれらの意見の相違を解決できないと感じ、突然辞任した。[ 95 ] [ 101 ]同月、教会初の女性牧師であるエヴリン・ニューマンが就任した。[ 102 ]
1977年8月の投票により、ウィリアム・スローン・コフィンがリバーサイド教会の次期主任牧師に選ばれた。[ 103 ]コフィンは1977年11月に最初の礼拝を執り行った。 [ 104 ]この時点では、会衆の規模は数年間減少していたが、コフィンが主任牧師に選ばれた後、1979年末までに会員数は2,627人に増加し、朝の礼拝の年間出席者数も1976年の49,902人から1978年の71,536人にまで上昇した。[ 105 ]コフィンの在任中は、神学的にリベラルな説教が多く、物議を醸したことでも特徴づけられたが、[ 105 ] [ 106 ]彼の礼拝はより伝統的であった。[ 106 ]この時代には、アフリカ系アメリカ人として初めて主要政党の大統領候補となったチャニング・E・フィリップスが計画調整大臣に就任した。[ 107 ]
コフィンは1987年7月に辞任し、軍縮組織SANE/Freezeの会長に就任する意向を発表し、[ 108 ]同年12月に最後の説教を行った。[ 109 ]リバーサイド教会は委員会を結成し、翌年にかけて次期主任牧師を全国で探した。1989年2月、委員会は近隣のユニオン神学校の教授、ジェームズ・A・フォーブスをその職に選んだ。 [ 110 ] [ 111 ]会衆はほぼ満場一致でフォーブスの選出を承認し、彼は教会初の黒人主任牧師となった。[ 111 ] [ 112 ]当時、会衆の4分の1から3分の1は黒人またはヒスパニックであった。[ 112 ]フォーブスの説教の長さや音楽の選択などをめぐって、フォーブスと執行牧師のデイビッド・ダイソンの間にすぐに緊張が高まった。フォーブスがダイソンを解雇しようとした後、緊張が高まり調停人が介入した。[ 113 ]この紛争はダイソンが1992年10月に辞任したことで解決した。[ 114 ]
1996年、リバーサイド教会は建物の現在の用途とサービスに関する調査を開始し、[ 115 ]翌年10月、ボディ・ローソン、ベン・ポール・アソシエイテッド・アーキテクツ・アンド・プランナーズがリバーサイド教会マスタープランを発表しました。[ 116 ]この計画にはリバーサイド教会の東側への大規模な増築が含まれ、クレアモント・アベニュー入口の移設、前庭の舗装、回廊ロビーの再構成、体育館の上に7階建ての建物を建設することが含まれていました。この計画は信徒の間で物議を醸し、一部の信徒は、クレアモント・アベニュー入口の元の外観が変更されるのを防ぐため、教会を指定するようニューヨーク市ランドマーク保存委員会(NYCLPC) に請願しました。 [ 115 ] 1998年12月、信徒は投票で教会を正式にランドマークの地位に推薦しました。[ 117 ]元の教会の建物のみが推薦されました。保存活動家らは建物全体のランドマーク指定を検討するよう要請していたにもかかわらず、マーティン・ルーサー・キング・ジュニア・ウィングは推薦から除外された。ニューヨーク市人権委員会は2000年5月に元の教会のランドマーク指定を承認した。[ 118 ]

2000年代初頭、リバーサイド教会をめぐる2つの論争が浮上した。教会のバスケットボール プログラムのディレクターに対する性的虐待の申し立てと、2000年から2002年の間に基金が3,200万ドル減少したことによる財政不正の申し立てである。[ 119 ]告発されたバスケットボール ディレクターは2002年に辞任したが[ 120 ]、財政不正の告発は数年にわたる裁判で引き延ばされたが、ニューヨーク州最高裁判所はこの件に関する訴訟を棄却した。[ 121 ]フォーブスは2006年9月に引退を発表し[ 122 ]、2007年6月に最後の説教を行った。その時点で、教会には2,700人の信徒がおり、その大部分は黒人とヒスパニックであった。[ 123 ]教会の年間運営予算は1400万ドルで、有給職員は130人であった。[ 124 ]
全国で新たな主任牧師を探す1年間の調査が始まり、2008年8月、ブラッド・ブラクストンがリバーサイド教会の6人目の主任牧師に選ばれたことが発表された。[ 125 ]ブラクストンの在任期間は神学上の論争で特徴づけられた。信者たちは、教会が原理主義的な立場を取るべきか進歩主義的な立場を取るべきかで意見が合わなかったほか、教会のスポークスマンが45万7000ドルと述べた彼の給料をめぐる訴訟もあった。2009年6月、ブラクストンはこれらの論争により辞表を提出した。[ 126 ] [ 127 ] [ 128 ]その後5年間、リバーサイド教会には主任牧師がおらず、2014年には信徒数は1670人にまで減り、2007年以降1000人以上が失われた。[ 129 ] 2012年には教会とその別館が国家歴史登録財に登録された。[ 4 ]
2014年6月、エイミー・K・バトラーが教会の7人目、そして初の女性主任牧師に選ばれた。[ 129 ] 2018年9月、教会はクレアモント・アベニューと122丁目にある隣接するマクギファート・ホールを4,500万ドルで購入すると発表した。寮はジョン・ロックフェラー・ジュニアがユニオン神学校に寄付した土地にあり、寄付契約では、建物が売りに出された場合、教会が最初に購入する権利を持っていた。 [ 130 ] [ 131 ] 2019年7月、教会の評議会はバトラーの契約を更新しないと発表し、教会評議会とバトラーは、バトラーの辞任は双方の合意によるものであると述べた共同書簡を発表した。元教会評議会メンバーは後に、バトラーは、彼女と他の女性スタッフが別の元評議会メンバーであるエドワード・ロウ博士からセクハラを受けた後に解雇されたと主張した。[ 1 ] [ 132 ]マイケル・E・リビングストンが暫定上級大臣に就任した。[ 133 ]

リバーサイド教会は、西はリバーサイド・ドライブ、北は122丁目、東はクレアモント・アベニュー、南は120丁目の間にある、454×100フィート(138メートル×30メートル)の敷地を占めている。[134]リバーサイド教会の主要建築家であるヘンリー・C・ペルトン、フランシス・R・アレン、チャールズ・コリンズが教会の全体計画を作成した。[ 3 ]ペルトンは戦術的計画に最も深く関わり、コリンズはゴシック様式の細部に最も深く関わった。[ 43 ]彫刻の要素はロバート・ギャリソンが設計し、ピシリリ兄弟などの地元のスタジオで建設された。[ 46 ] [ 136 ]教会の内部はバーナム・ホイトが設計した。[ 49 ] [ 137 ]元の建物の南側にあるマーティン・ルーサー・キング・ジュニア(MLK)ウィングはコレンズ・ウィリス・アンド・ベコナート社が設計し、南東にあるストーン・ジムはルイス・E・ジャラード社が設計しました。[ 92 ] 2017年現在、リバーサイド教会はアメリカ合衆国で最も高い教会であり、世界でも最も高い教会の一つです。[ 138 ] [ 139 ]塔の高さは392フィート(119メートル)です。[ 43 ] [ 45 ] [ 53 ]
ペルトンとコリンズはリバーサイド教会の外観にゴシック建築様式を採用したが、内部構造には現代的なカーテンウォールと鉄骨が組み込まれている。[ 46 ] [ 140 ]フォスディックは後に、外観のゴシック様式は「人々に祈りを捧げさせる」のに適しており、その点では教会は「ゴシック様式から脱却していない」と述べた。[ 141 ]リバーサイド教会のデザインは、フランスのシャルトル大聖堂に一部影響を受けているが、フランスとスペインのいくつかのゴシック様式教会のデザインも取り入れている。[ 45 ] [ 142 ]ペルトンとコリンズは、シャルトル大聖堂がリバーサイド教会のデザインの「基本原則」を提供するが、リバーサイド教会は全く異なる輪郭を持つと述べた。[ 46 ] [ 48 ]シャルトル大聖堂に触発された特徴としては、リバーサイド・ドライブの3つの入口のディテールや、壁のステンドグラスと各入口の周りの彫刻要素を除いてファサードに装飾要素がないことがあげられる。巨大な単一の鐘楼はシャルトルの二つの西側の塔からインスピレーションを得たものである。[ 45 ] [ 46 ]ファサードの残りの部分はインディアナ州産の石灰岩でできている。[ 134 ]
リバーサイド教会が完成すると、そのデザインは賞賛と批判の両方を受けた。[ 22 ] [ 70 ] 1931年半ば、アメリカン・アーキテクト誌は、コロンビア大学の建築学教授ウォルター・A・テイラーの批判的な視点と、ペルトンと共にこのプロジェクトに取り組んだ建築家チャールズ・クレインの反論を特集した記事を掲載した。テイラーはデザインはもっとモダニズム的であるべきだったと考えていたが、[ 140 ] [ 143 ]クレーンはペルトンのゴシック様式のデザインを「根本的にキリスト教的」であると擁護した。[ 140 ] [ 144 ] 1939年のWPAニューヨーク市ガイドの執筆者は、塔の特徴により「建物自体が実際よりも小さく見えるため、間近で見てもその規模はほとんど印象的ではない」と述べた。[ 77 ]他の批評家は建物の外観が過剰に豪華であると述べた。[ 145 ]ある批評家によると、進歩主義的なイデオロギーと照らし合わせると、ゴシック様式のデザインは「宗教が死んだという外面的な告白としか解釈できない」とのことだ。[ 51 ]ニューヨーク・サン紙は、この建物を「近年のニューヨーク市の教会建築における最も傑出した建造物」の一つと評した。[ 146 ]エリック・ナッシュは著書『マンハッタンの摩天楼』の中で、リバーサイド教会を「マンハッタン最後の偉大な折衷的な超高層ビル」と呼んでいる。[ 135 ]また、AIAガイド・トゥ・ニューヨーク・シティでは、この教会を「ミッドタウンからジョージ・ワシントン橋までのハドソン川沿いで最も著名な建築物であることは間違いない」と評している。[ 145 ]
リバーサイド教会の主要構造は、南北軸に沿って配置され、ブロックの西側ではリバーサイド・ドライブに近い身廊を中心に構成されています。礼拝堂とナルテックスは南側、120番街に近い場所に、祭壇のある内陣と回廊は北側、122番街に近い場所にあります。[ 134 ]

教会の身廊の西側のファサードはリバーサイド・ドライブに隣接している。[ 134 ] [ 147 ]リバーサイド教会の建設当時、教会は南側の120番通り沿いの区画を所有していなかったため、建物の3つの入口は、ほとんどの教会で慣例となっている身廊の裏手の南側ではなく、リバーサイド・ドライブに面した西側にある。入口は通りから続く小さな階段の上にある。[ 46 ] [ 47 ]建物の正面玄関は西向きで、塔の土台の下にあり、凹んだ木製パネルが付いた二重の木製ドアを通って入る。[ 134 ]出入口の同心円状のアーキボルトに彫刻された人物は、宗教的、科学的、哲学的な主要人物を表しており、精巧なティンパヌムがアーチの下に位置する(§ 彫刻の要素を参照)。[ 46 ] [ 148 ]南側にはナルテックスへの入り口があり、1つのドアからアクセスできます。[ 149 ]ナルテックスの入り口のすぐ南には、礼拝堂に通じる二重扉の入り口があります。[ 149 ] [ 150 ]この入り口には2つのアーキボルトとよりシンプルなティンパヌムがあります。[ 134 ] [ 147 ] [ 150 ]身廊に隣接する西側ファサードの北側には5組の窓があります(§ 身廊を参照)。[ 49 ] [ 151 ]
南側のファサードの眺望は、南側のMLKウィングによってほぼ遮られています。2つのセクションをつなぐ寄棟屋根の上には、4つの細長いアーチ型のステンドグラス窓の上部が見えます。これらのステンドグラス窓の上には、3つの凹んだアーチ型の窓があり、その上には円形の窓が入ったペディメントが載っています。 [ 134 ] [ 147 ]
東側のファサードにも身廊に面した5つの窓がある[ 49 ] [ 151 ]が、このファサードの大部分は、クレアモント・アベニューと122丁目に直接面しているマクギファート・ホールによって隠されている。[ 152 ] [ 153 ]身廊の東側のファサードには、クレアモント・アベニューに通じる回廊のある通路がある(§ 回廊の通路を参照)。[ 92 ] [ 152 ]回廊部分の上にはバラ窓がある。[ 134 ] [ 147 ]
北側のファサードは、内陣と回廊を囲んでいる。聖書に登場する女性の彫刻が施された「女性のポーチ」と呼ばれるアーチ型の入口が、北側ファサードの西側にある。入口アーチの上には装飾的なベルトコースがあり、近くには2つのランセット窓がある。[ 152 ] [ 154 ]もう一つの入口は、北側ファサードの東側(右側)にある。[ 154 ] 2つの入口の間には回廊があり、2層の窓群があり、各窓群の上にはバラ窓がある。下層セクションには3組の窓があり、上層のクリアストーリーセクションには5組の窓がある。各窓群を区切る垂直のバットレスは、屋根の上の頂華で終わっている。 [ 152 ] [ 154 ]
ゴシック様式の身廊はフランスのアルビ大聖堂に触発され[ 155 ]、高さ 100 フィート (30 メートル)、幅 89 フィート (27 メートル)、長さ 215 フィート (66 メートル) である。[ 22 ] [ 156 ]張り出したクリアストーリーの壁の間の幅は 60 フィート (18 メートル) である。[ 155 ] [ 156 ] [ 140 ]身廊の低く広い形状は、南フランスとスペインの教会のものに触発されている。[ 157 ]身廊には金属製の屋根があり、その土台は浅いアーケードに囲まれている。[ 134 ]身廊の内部はインディアナ産の石灰岩で仕上げられ、丸天井にはグアスタヴィーノのテラコッタタイルが張られ、床は大理石でできている。[ 156 ]
身廊の東西の壁は、バットレスによって分割された 3 つの主要な垂直部分で構成され、[ 134 ]各壁には、側廊に隣接する身廊の部分に沿って 5 つの建築区画があり、各区画には尖頭アーチ窓があります。[ 49 ] [ 151 ] [ 158 ]各区画のステンドグラスの窓の上には、3 つのコロネットを備えたトリフォリウムギャラリーがあり、クリアストーリーには 2 つの隣接するランセット窓が続き、上部にはバラ窓があります。[ 134 ] [ 158 ] [ 159 ]尖頭アーチは、エンゲージド コラムを含む支柱の上に置かれ、クリアストーリーの各区画を支え、ヴォールト天井の下のリブの土台として機能します。 [ 156 ]エンゲージド コラムの上には、エレミヤ書の場面で装飾されたコリント式の柱頭が載っています。トリフォリウムギャラリーの下の丸天井はグアスタヴィーノタイルで覆われており[ 158 ]、照明が設置されている[ 160 ] 。

高窓の上、身廊の天井は 8 階建てである。[ 161 ] [ 162 ]天井は複数のヴォールトで構成され、各ヴォールトは構造的な支えとはならない斜めに連結した横リブによって 4 つのセグメントに分割されている。 [ 158 ]横リブからは 8 つの鉄製ランタンが吊り下げられ、トリフォリウム ギャラリーのレベルよりも低くなっている。[ 160 ]ヴォールトは、主に灰色の音響グアスタヴィーノ タイルで仕上げられている。[ 158 ]内陣と身廊の北端の 2 つの区画の上のタイルが茶色なのは、1953 年にオルガンの音響範囲を広げるために塗布されたシーラントが、経年により黄色に変色しているためである。[ 160 ]
身廊は2,400、[ 22 ] 2,408、[ 69 ]または2,500の座席数で建設された。 [ 43 ]地上階にはゴシック装飾が施されたオーク材の座席が38列ある。身廊の前には5列の追加の座席があった。[ 160 ]身廊の南側には2つの座席ギャラリーが張り出している。[ 160 ] [ 161 ]下層ギャラリーは彫刻が施された木材で作られており、下り坂にオーク材の座席が並んでおり、9つのランプが付いた木製天井がある。上層ギャラリーも彫刻が施された木材で作られており、傾斜面にオーク材の座席があるが、上には天蓋がない。[ 163 ]上層ギャラリーは、身廊の主要部分の上にある8つと同様のランタン4つで照明されている。南側の壁の奥には、聖職者たちの石像とヤコブ・エプシュタインの「威厳あるキリスト」が置かれた二段のニッチが6つあります。ニッチの下の壁からは、トロンペータ・マジェスタティスのオルガンのストップが突き出ています。 [ 164 ]

内陣は身廊の真北に位置し、身廊よりわずかに高くなっており、20個の四つ葉のメダリオンがあしらわれた石灰岩の柵で身廊と隔てられている。柵の西側には木製の天蓋と3つの彫刻が施された石灰岩のブロックを備えた説教壇がある。[ 160 ] [ 165 ] 3種類の大理石でできたラビリンス。シャルトル大聖堂の同様のデザインから着想を得たもので、内陣の床の中央に象嵌されている。ラビリンスの両側には、詩篇のテキストが彫刻された4列のオーク材の聖歌隊席がある。[ 160 ] [ 166 ]北側、聖歌隊席の後ろには、オルガンのコンソールがある。[ 166 ]カーン石でできた聖餐台が内陣の中央後方に位置し、その後ろには洗礼池がある。[ 166 ] [ 163 ]
内陣の背面には、7 つのベイを含む凸多角形の壁があり、各ベイには 3 つの垂直の層があり、身廊の対応する層より数フィート上にある。最下層には尖頭アーチと精巧な石造りの内陣スクリーンが備え付けられている。中層には尖頭アーチとコロネットが備え付けられている。最上層はクリアストーリーの役割を果たしている。[ 160 ]内陣スクリーンの後ろにある 3 つの中央ベイにはそれぞれ、下層に 1 つの窓グループがあり、各グループにはバラ窓が付いた 2 つのランセット窓があり、垂直のバットレスで区切られている。回廊の上部セクションであるアプスのクリアストーリーは、わずかに内側に引っ込んでいる。上部の窓枠の形状は同様であり、各窓グループにはバラ窓と一対のランセット窓があるが、窓グループは多角形の 5 辺上にある。[ 152 ] [ 154 ]内陣の壁の垂直の柱はクリアストーリーの高さより上で収束し、内陣と回廊の上に後陣を形成している。 [ 163 ]
ナルテックスは、ロマネスク様式のレイアウトの後期ゴシック様式で設計され、[ 149 ]身廊のすぐ南にあり、教会の西門からアクセスできます。ナルテックスは4つのヴォールトに分かれており、グアスタヴィーノタイル張りの天井はシンプルな石灰岩の柱で支えられています。[ 149 ] [ 156 ]ナルテックスの西側、西門のすぐ南にある石の螺旋階段は地下室に通じています。[ 156 ]ナルテックスの西側と東側には、それぞれ2つのグリザイユ窓と1つのバラ窓があります。 [ 159 ]東壁には、以前はパークアベニューバプテスト教会にあった16世紀のランセット窓が4つあります。これらはリバーサイド教会の中で、この教会のために特別に作られたものではない唯一の窓です[ 149 ] [ 158 ]ナルテックスの東側には上りと下りに続く階段があり、北東の角には葬儀礼拝堂がある。[ 158 ]葬儀礼拝堂はゲッセマネ礼拝堂として知られているが、1959年以前はキリスト礼拝堂と呼ばれていた。[ 156 ] [ b ]
ナルテックスの南側にある礼拝堂は、1959年以来キリスト礼拝堂として知られており、[ 149 ] [ 164 ] [ b ]フランスの聖ナザリウスと聖ケルスス大聖堂に触発されて建てられた。 [ 149 ]そのデザインは、カルカソンヌ大聖堂の尖頭ロマネスク様式の身廊に触発された。建築史家のアンドリュー・ドルカートが「ゴシック様式よりも古い」と評したこのデザインは、聖域の残りの部分が礼拝堂の後に建てられたという印象を与えることを意図している。[ 140 ]礼拝堂は4つの区画に分かれており、グアスタヴィーノタイルを貼った樽型ヴォールト天井、壁と床は石灰岩仕上げである。MLKウィングに隣接する南側の壁には、各区画に1つずつ、アーチ型のバックライト付きステンドグラス窓が4つある。西側の両開きの扉はリバーサイド・ドライブに通じ、南側の通路はキング牧師館棟に通じている。[ 164 ] 4つの区画の間の南北の壁には柱が立ち並び、柱から8つのランタンが吊り下げられている。[ 168 ]
礼拝堂の東端には、礼拝堂の中央階から4段上がった祭壇があります。祭壇の右側には講壇、左側には説教壇があります。 [ 168 ] [ 169 ]祭壇の上にはいくつかの彫刻があります。[ 169 ]祭壇の後ろには洗礼用の池と祭壇後壁があり、アーチ型の開口部からアクセスできます。祭壇の北側には、ナルテクスへのアルコーブがあります。[ 168 ]
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高さ392フィート(119メートル)の塔は、ジョン・D・ロックフェラー・ジュニアの母、ローラ・スペルマン・ロックフェラーにちなんで名付けられた。 [ 43 ] [ 45 ] [ 53 ]塔には21の使用可能なフロアがあり、80の教室とオフィスルームがある。[ 22 ] [ 70 ] [ 170 ]エレベーターは4基あり、そのうち2基は10階までしか上がらず、他の2基は20階まで上がる。[ 168 ] [ 170 ]高さ355フィート(108メートル)の20階建てエレベーターは、1999年に教会内にあるエレベーターとしては世界で最も高いと評された。[ 135 ]地上からは2つの階段が上がっており、塔の西側に1つは9階で終わり、東側にはカリヨンまで続いている。[ 168 ]バルコニーは8階の南側の角と10階の北側を除くすべての面にあります。[ 162 ]
塔の正面玄関は塔の基部の西側の立面にあり、両側に垂直の柱が突き出ている(§ ファサード を参照)。正面玄関の上には 7 つのアーチ型の壁龕があり、それぞれに王の像が 1 体ずつ置かれている。彫像群の上には大きなバラ窓がある。[ 134 ]塔の頂点には航空機警告灯が設置されている。[ 135 ] 10 階より上には各階に 5 段の窓があり、上層に行くほど窓が狭くなっている。下から上に向かって、各段には 2 個、3 個、4 個、5 個の窓がある。塔の各隅には狭い天蓋付きの壁龕があり、各壁龕には 1 体の王の像が置かれている。塔の頂上には円錐形の金属屋根がある。[ 152 ] [ 154 ]
タワーのほとんどの階は、漆喰の床、鋼鉄のドア、鋼鉄の窓枠、そして各天井から吊り下げられた鉄製の照明器具を備えています。タワーのいくつかの階には、アーチ型天井のエレベーターロビーがあります。9階と10階を含む共用スペースのある階では、床は石、テラゾー、木材で仕上げられ、木製のドアが取り付けられています。タワー内のいくつかのスペースは外部の団体によって使用されており、床にはカーペットが敷かれ、一部のオフィスルームには照明器具が設置されています。[ 162 ]
もともと、4階から14階はリバーサイド教会の学校として使われ、15階以上にはスタッフと聖職者の事務所、およびグループ活動のためのスペースがありました。[ 161 ] 2階は身廊の下の座席ギャラリーにつながり、3階は上の座席ギャラリーにつながっています。4階から8階は身廊の天井の高さより低く、教会の学校の幼稚園、中学校、高校の部が入っていました。9階と10階には、身廊の上にある2階建ての学校厨房、学校事務所、倉庫が入っていました。[ 161 ] [ 162 ] 9階には図書館もあり、厨房と図書館には木製の家具があります。[ 162 ]メインの建物の屋根は10階の上にあり、塔はその地点より上に独立してそびえ立っています。[ 161 ] [ 162 ] 11階から14階は元々教会の小学校で、15階と16階はそれぞれ青少年の集会室と社交室でした。[ 161 ]これらの階は後にオフィススペースに改装され、さらにいくつかの階が分割されて賃貸に出されました。[ 162 ] 17階から20階には会議室があり、17階にはオフィスもあります。21階にはカリヨン奏者のスタジオがあり、22階は機械室として使われています。[ 161 ] [ 162 ]
塔の23階には3層の鐘楼[ 168 ]があり、そこには最終的に74個の青銅製の鐘からなるカリヨンがあり、建設当時は世界最大のカリヨンの鐘であり、重さ20トン、直径122インチ (3.1メートル) のブルドン鐘(世界最大の調律鐘) が含まれていた。[ 70 ] [ 171 ]より多くの鐘を備えた他のカリヨンも発注されたが、[ c ]リバーサイド教会のカリヨンは総重量で今でも世界最大であり、鐘と関連機構を合わせた重量は50万ポンド (23万kg) である。[ 70 ] [ 145 ]鐘自体の重量はおよそ100米トン (89長トン、91トン) [ 174 ]つまり100米トン以上と言われている。[ 175 ] [ 176 ]カリヨンの鐘のうち53個は、元のパークアベニュー教会のためにイギリスの鋳造業者ジレット&ジョンストンによって作られました[ 53 ] [ 70 ] [ 162 ]そして、別の19個はリバーサイド教会の開教会時に作られました。[ 70 ] [ 162 ] 1955年に2個の鐘が追加され、58個の高音鐘が鐘鋳造業者ヴァン・バーゲンによって交換されました。[ 162 ]鐘は2004年にホワイトチャペル・ベル鋳造所によって再び交換されました。 [ 162 ]鐘の音は塔から最大8マイル(13 km)離れた場所から聞こえると言われています。[ 68 ] [ 70 ]ブルドンは他のブルドンよりも1オクターブ低い音がします。[ 177 ] [ 176 ]
鐘楼には動力室と制御室があり、最上部のカリヨンの上には鍵盤楽器室がある。 [ 178 ]カリヨンの重量のため、リバーサイド教会の建設に使用された最も重い鉄骨が塔の梁に使用された。身廊に張り出した北側のファサードは、60米トン(54英トン、54t)の重さがある単一のクロストラスで支えられている。[ 170 ]カリヨンの外側の塔のファサードには、ガーゴイルなどの華麗なネオゴシック様式の装飾が施されている。[ 152 ] [ 154 ]カリヨンの上には公共の展望台があり、[ 145 ] [ 178 ] 2001年9月11日の攻撃後、安全上の懸念からデッキは閉鎖されましたが[ 145 ] [ 178 ]、教会は2020年1月にツアーを再開しました。[ 179 ]
回廊の通路は、身廊の南側から東のクレアモント通りに通じています。4つの尖頭アーチのベイがあり、それぞれにコリント様式のコロンネットがあり、その上に南壁にグリザイユ窓が開いています。 [ 152 ] [ 153 ]北壁と南壁にもステンドグラスの窓があり、北壁の窓は人工照明で照らされています。回廊の通路内には5つのヴォールトがあり、6つのランタンで照らされています。[ 178 ]通路の入り口は2階建ての小さな構造で、クレアモント通りに面した2つのアーチ型の出入り口と、南側の短い車椅子用スロープに面した両開きの扉があります。回廊の入り口の東側ファサードの上部には、信仰、希望、慈愛の像が置かれた3つの壁龕があり、南東の角にはマアセヤの像があります[ 153 ] [ 180 ]回廊の通路に隣接してギフトショップがあり、教会の建築家や建設者の彫刻が塔の基部に通じる出入り口の上にあります。[ 178 ]

マーティン・ルーサー・キング・ジュニア(MLK)棟は、メインの建物の南側に位置する7階建ての別館で、敷地の南側境界に沿って120丁目に面しています。[ 88 ] [ 178 ]このL字型の建物の長い部分はリバーサイド・ドライブに南北に隣接し、短い部分は120丁目に東西に隣接しています。 MLK棟は、北側で元の教会の建物に、東側でストーン・ジムに繋がっています。 MLK棟と回廊の間のエリアは小さな中庭またはガースとなっており、東側は金属製のフェンスで囲まれています。[ 178 ]棟内には、子供用の礼拝堂、学校用のスペース、屋上レクリエーションエリア、ラジオ局用のスペース、ジムや集会室などのコミュニティエリア、駐車場のある地下室があります。[ 76 ] [ 88 ] [ 181 ]
コレンズ、ウィリス、ベコナートによって設計され、ヴァーミリア=ブラウンによって建設されたこの建物は、[ 76 ] [ 182 ] 、アレンとコレンズによるオリジナルの教会設計の簡略化版であり、「モダンゴシック」とみなされた。[ 182 ]この建物は1985年までサウスウィングとして知られていたが、その後、公民権運動の指導者マーティン・ルーサー・キング・ジュニアにちなんで改名された。 [ 92 ] [ 116 ]
ファサードはインディアナ州産の石灰岩で覆われ、基礎は石とコンクリートでできており、構造は鉄骨で支えられています。正面玄関はリバーサイド・ドライブ西側の礼拝堂の扉から入ります。また、120番街からも地下室への入口があります。[ 178 ]西側ファサードの地下1階と2階には8つの建築ベイがあり、それぞれに小さなランセット窓が1つあり、突き出たバットレスの間に埋め込まれ、一連のアーチの下にあります。最も外側の2つのベイはわずかに外側に突き出ており、凹んだアーチはありません。2階より上のMLKウィング部分はリバーサイド・ドライブから後退しており、3階、4階、5階、6階の窓もバットレスアーチの間に埋め込まれています。7階の窓はバットレスと面一です。最も外側の2つのベイには、各階に1つの窓ではなく2組の窓があり、わずかに外側に突き出ています[ 150 ]
翼部の南側と東側のファサードは、西側ファサードの上部と同様の設計となっている。7階の窓はバットレスと面一になっているが、それより下の階の窓はアーチ型の窪みになっている。南側ファサードには8つの窓があり、そのうち6つは窪みになっている。南側ファサードの西端4つの窓には1階と2階に通じる窓はないが、東端4つの窓にはこれらの階に通じる窓がある。南側ファサードの最東端には、教会の地下駐車場(「地下室」参照)に通じる尖頭アーチ型の開口部が2つある。[ 183 ] 東側ファサードは2つのセクションに分かれており、翼部の短いアームの先端には4つの窪みのある窓がある。「L」字の南北軸に隣接するセクションには6つの窓があり、そのうち4つは窪みになっている。[ 183 ]
MLKウィング1階の北側には、尖頭アーチのアーケードで支えられた2階建ての格天井と灰色の漆喰壁を持つサウスホールロビーがあります。ロビーの南側にはエレベーターホールとサウスホールと呼ばれる講堂があります。サウスホールの壁は石灰岩の下に木製パネルで作られており、西側には9つのステンドグラスのランセット窓があります。講堂の東側には、サウスホールの天井の下に2つの中二階があり、 120番街を渡ってインターチャーチセンターにつながる密閉されたトンネルも講堂からアクセスできます。[ 184 ]
3階から7階までは教室があり、5階にはオフィスがあります。[ 88 ] [ 181 ] [ 184 ]廊下の床はテラゾーで作られており、個々の部屋には弾力性のある床が敷かれていますが、5階の部屋にはカーペットが敷かれており、各階は天井が低くなっています。[ 184 ]子供用の礼拝堂は3階の南西の角と6階の南側にあります。[ 88 ] [ 184 ]屋上にはソラリウムと遊び場があります。[ 88 ] [ 185 ]
ストーンジムは1+120丁目とクレアモント・アベニューの交差点、マーティン・ルーサー・キング・ジュニア棟の東側にある1.5階建ての英国ゴシック様式の建物。体育館は1912年にルイス・E・ジャラードの設計で建てられ、当初はユニオン神学校が使用していた。建築上の特徴としては、片岩のファサードに石灰岩の装飾、金属製の寄棟屋根などがある。 [ 92 ]建物は東側ファサードが5スパン、南側と北側ファサードが1スパンである。 [ 185 ] 1957年、ロックフェラーはこの建物を教会に寄贈し、5年後に体育館兼コミュニティ施設として再オープンした。 [ 92 ] [ 93 ]建物内には合成フローリングのバスケットボールコートがあり、北端にはオフィスとロッカーがある。 [ 92 ]
リバーサイド教会の地下室には、250席の映画館やフルサイズのバスケットボールコートを備えた体育館など、いくつかの近代的な設備が備わっています。[ 135 ]身廊の下の地下室の部分は天井が高く、南側には集会室、北側には体育館があります。集会室は石造りの床と壁で、東側の壁には6つのアーチ型のステンドグラスの窓、南側の壁には1つの長方形のステンドグラスの窓があり、ハインリッヒ・ホフマンの絵画2点が収められたキャビネットもあります(「絵画」の項を参照)。また、石のアーチで支えられた木製の天井があり、天井からランタンが吊り下げられ、北側にはステージがあります。ステージの東側には厨房があり、集会室と体育館の西側の壁に隣接して廊下があります。[ 168 ]
地下には元々 、集会フロアに隣接した4レーンのボウリング場がありました。 [ 135 ] [ 168 ]その後、このボウリング場は撤去され、倉庫に改装されました。[ 168 ] [ 135 ] MLKウィングの下には2階建て、150台収容可能な駐車場があります。[ 76 ] [ 184 ] [ 88 ] [ 135 ]
リバーサイド教会の2つのオルガンは、聖歌隊席と客席のギャラリーにあります。[ 186 ]聖歌隊席のオルガンは、2017年に世界で14番目に大きいものでした。[ 187 ] 1930年にフック・アンド・ヘイスティングス社によって設置され、[ 186 ] [ 188 ]当初は平凡であると批判されました。[ 188 ]エオリアン・スキナーは1948年に聖歌隊席にオルガンコンソールを製作し、1953~1954年にヴァージル・フォックスの指揮の下で聖歌隊席のオルガンを交換しました。フォックスはオルガンの仕様に対する好みの変化に基づいて設計したため、時には1日おきに考えを変えていたと言われており、ほぼ200ランクのオルガンが完成するまでに、エオリアン・スキナーはこのプロジェクトで1万5千ドルの損失を出したと報告しています。[ 186 ]オルガンが完成すると、内陣の上の天井と身廊の前面にもシーラントが塗られ、内陣の音響特性が改善されました。[ 160 ]内陣オルガンは1955年3月にヴァージル・フォックスとニューヨーク・フィルハーモニック交響楽団の演奏会でオープンし、3000人が参加しました。 [ 189 ]
1964年、身廊の客席ギャラリーの東壁に別のエオリアン・スキナー・オルガンが設置され、3年後、アンソニー・A・ブファーノがギャラリー・オルガン用に5手鍵盤のコンソールを設置した。[ 186 ]このコンソールのオープンを祝うガラ・コンサートでは、このイベントのためにダニエル・ピンカムに委嘱された2台のオルガンのための作品「太陽の中の兆候」が演奏された。[ 190 ] MPモラーは1978年にギャラリー・オルガン用の別のストップ「トロンペータ・マジェスタティス」を製作した。 [ 164 ] [ 186 ] 2年後、大合唱団が加わり、内陣オルガンに新しい主唱団が迎えられた。1990年代には、コンソールの配線がやり直され、内陣オルガンが清掃され、天井が10層のシーラントで覆われた。[ 186 ]
2025年現在、音楽監督兼オルガニストはナサニエル・ガムズです。[ 191 ]リバーサイド教会の過去のオルガニストには、ヴァージル・フォックス(1946–1965)、[ 192 ]フレデリック・スワン(1957–1982)、[ 193 ]ジョン・ウォーカー( 1979–1992)、[ 194 ]ティモシー・スミス(1992–2008)、[ 195 ]クリストファー・ジョンソン(2009–2021)およびクリストファー・クリーガン(2021-2023)がいます。[ 176 ]

1930年11月にロックフェラー・ジュニアが購入し教会に寄贈されたハインリッヒ・ホフマンの絵画が建物内に展示されている。 [ 67 ]「神殿のキリスト」(1871年)と「キリストと若い金持ち」(1889年)は身廊の下の集会所に展示されており、通常はそこの棚に鍵がかかっている。[ 168 ]ホフマンの「ゲッセマネのキリスト」(1890年)はゲッセマネ礼拝堂に展示されている。[ 154 ]
リバーサイド教会の本館には、小さなグリザイユ窓を除いて51枚のステンドグラスがあります。[ 159 ]これらは、教会建設当時に人気が高まっていたモザイク様式で作られました。[ 49 ]これらのうち34枚の窓は身廊にあり、そのほとんどに宗教的な図像が含まれています。一般的に、色鮮やかな窓は建物の西側、つまり「明るい」側にあり、落ち着いた色の窓は東側の「暗い」側にあります。[ 159 ]
身廊のクリアストーリーの窓のガラスを作るために、ランス大聖堂のジャック・シモンとシャルトル大聖堂のシャルル・ロランのフランス人ガラス職人が雇われた。 [ 49 ] [ 151 ] [ 158 ]ロランはクリアストーリーの西側のステンドグラスをデザインし、シモンは東側のものをデザインした。両方の窓には一般的な宗教的および政治的な主題が描かれており、世俗的な図像や非キリスト教徒の描写も組み込まれている。[ 158 ]クリアストーリーの窓はシャルトルのものとよく似ており、ランセット窓のあるバラが含まれている。[ 49 ] [ 151 ]身廊の他の窓はボストンを拠点とする会社レイノルズ、フランシス&ローンストックによって作成され、宗教的および非宗教的な文脈で138の場面が描かれている。[ 49 ] [ 158 ]後陣の3つのステンドグラス群[ 49 ]と南ホールの9つのステンドグラスは、ハリー・ライト・グッドヒューによって制作されました。[ 184 ]
グレゴール・T・ゴータルズは、MLKウィングの4階と7階に2つのモザイクを制作しました。4階のモザイクは旧約聖書に記された出来事を、7階のモザイクは天地創造の物語を描いています。[ 184 ]
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建物の最も目立つ彫刻のディテールは、リバーサイド・ドライブのファサードにあります。塔の下にあるメイン・エントランスの上部には、イエスの信奉者と預言者の彫刻が各セクションに埋め込まれた5つの同心円状のアーキボルトがあります。[ 46 ]メイン・エントランスの3番目のアーチには、ラルフ・ワルド・エマーソン、イマヌエル・カント、ピタゴラスなどの哲学者が描かれており、2番目のアーチには、アルバート・アインシュタイン、チャールズ・ダーウィン、ヒポクラテスなどの科学者が描かれています。[ 46 ] [ 51 ]その他の人物像は、1年の月を表しています。[ 148 ]アーキボルトの下のドア枠を囲む柱には、上部と下部に柱頭とガーゴイル、中央に1人の人物像が装飾されています。扉の上、アーチ型の天井の下のタンパヌムにはキリストの像が座っており、その両側には福音記者のシンボルが描かれている。[ 134 ] [ 147 ]
リバーサイド教会が完成した際には、他の人物像がすでに亡くなった人々を表していたため、存命のユダヤ人であるアインシュタインを教会に含めるかどうかで論争が巻き起こった。[ 151 ] [ 196 ]教会月刊誌「チャーチ・マンスリー」によると、建設中、教会の象徴を担当する委員会は、アインシュタイン以外の20人の科学者を教会の正面に描くことを提案した。[ 196 ]しかし、教職員は、アインシュタインが間違いなく「史上最も優れた科学者」14人の1人であったため、アインシュタインを教会に含めることに全会一致で決定した。[ 151 ]
正面玄関の南、リバーサイド・ドライブ沿いにある礼拝堂入口には、2組の柱で支えられた2つのアーキボルトがあります。アーキボルトには黄道十二宮のシンボルが描かれ、もう1つのアーキボルトには精巧な装飾モールディングが施されています。アーキボルトの下にあるティンパヌムのレリーフには、聖母マリアと、互いに鏡像の関係にある2人の天使が描かれています。 [ 134 ] [ 147 ]
教会のファサード全体に広がる壁龕にも彫刻が施されている。西側ファサードの正面入口の上には7人の王の彫刻がある。[ 134 ]塔の壁龕にも彫像が置かれている。[ 152 ] [ 154 ]東側の回廊入口のファサードの壁龕にも彫像がある。[ 153 ] [ 180 ]ファサードにはガーゴイルもあり、塔の頂上付近のカリヨンの外側にある。[ 152 ] [ 154 ]身廊の屋根の北側には、台座の上にトランペット奏者のブロンズ像「復活の天使」がある。[ 134 ]
教会内部の彫刻は、設置されている場所のそれぞれの用途に対応しています。例えば、内陣の柵に刻まれた20個の四葉のメダリオンは、内陣内で行われる典型的な「関心、重点、活動、儀式、式典」を表しています。[ 166 ]説教壇の周りには、旧約聖書の10人の預言者の彫刻があります。[ 160 ] [ 166 ]身廊の上部、上層座席ギャラリーの南側の壁には多層の壁龕があり、その上層には聖職者の彫刻があります。中央の2つの壁龕には、エプスタインの金箔を施した石膏彫刻「威厳あるキリスト」の鋳型があります。[ 164 ]
内陣の奥にはカーン石から彫られた7枚のパネルからなる内陣衝立がある。[ 160 ]作曲家ヨハン・セバスチャン・バッハ、アメリカ大統領エイブラハム・リンカーン、芸術家ミケランジェロ、社会改革者フローレンス・ナイチンゲール、作家ブッカー・T・ワシントンなど、影響力のある人物が描かれている。[ 49 ] [ 163 ]パネルには医師、教師、預言者、人道主義者、宣教師、改革者、美を愛する人々などが描かれている。[ 163 ] [ 197 ]
回廊と塔の土台の間の出入り口の上には、建築家ヘンリー・ペルトンとチャールズ・コリンズ、そしてゼネコンのロバート・エイドリッツの像が立っている。[ 178 ]
マーティン・ルーサー・キング・ジュニア棟が建設されたとき、 1927年に制作されたジェイコブ・エプスタインの彫刻「聖母子」が、MLK棟と回廊の入り口の間の中庭に設置されました。[ 184 ] [ 198 ] [ 199 ]
リバーサイド教会は当初から複合的な社会福祉センターとして構想され、建物には会議室、教室、保育園、幼稚園、図書館、講堂、体育館があります。 2008年のニューヨーク・タイムズ紙は、リバーサイド教会を「75年の歴史を通じて、活動と政治的議論の拠点であり、国の宗教的および政治的状況に影響を与えてきた」と評しました。[ 125 ]リバーサイド教会は、フードバンク、理容師の研修、衣類の配布、シャワープロジェクト、秘密厳守のHIV検査とHIVカウンセリングなど、さまざまな社会サービスを提供しています。[ 200 ] 2007年、ニューヨーク・タイムズ紙はリバーサイド教会が「アメリカの主流プロテスタントにとってのヴァチカンに例えられることが多い」と述べました。[ 124 ]
リバーサイド教会の囚人関連のミニストリーであるリバーサイド刑務所ミニストリーと家族擁護プログラムは、ニューヨーク州矯正局と地域監督局で礼拝を行い、囚人とその家族を支援し、囚人を地域社会、ワークショップ、支援グループ、イベントと結びつけ、刑務所改革と人道的な法律の制定を求めてロビー活動を行っています。[ 201 ]
リバーサイドの「カミング・ホーム」ミニストリーは1985年に設立され、釈放後の元受刑者を支援している。[ 202 ]刑務所ミニストリーは1971年にキリスト教社会関係評議会が刑務所改革・更生タスクフォースを設置したことから始まった。[ 203 ]また、ニューヨーク市のホームレス問題にも取り組んでいる。[ 202 ]リバーサイドのホームレス支援活動は、社会福祉局の一部門である「衣料品室・食料配給所」という同様のミニストリーに端を発している。教会は1984年から1994年までホームレスの人々を夜間保護していたが、ホームレス人口の減少と職員不足のため閉鎖された。[ 204 ]
リバーサイド教会は1980年代にサンクチュアリ運動に参加し、全国で数多くの教会と共に不法移民を保護し支援した。[ 205 ]ニュー・サンクチュアリ連合の一員として、リバーサイド教会のボランティアは拘留中の亡命希望者や移民収容所からの仮釈放中の人々を支援している。[ 206 ] 2011年には、信仰を占拠せよ運動の一環として、リバーサイド教会はウォール街占拠デモ参加者にテントを寄贈し、寒くて悪天候の間、またズコッティ公園の避難後に彼らを保護した。[ 207 ]
リバーサイド教会のLGBTミニストリーはマラナサと名付けられています。[ 208 ] [ 209 ] 1978年に、ゲイとレズビアンの会衆からの高まる要望に応えて設立されました。[ 210 ]マラナサは様々な活動、ワークショップ、イベントを主催し、毎年ニューヨーク市プライドマーチに参加しています。[ 210 ] [ 211 ] 1980年代、ニューヨーク市でHIV/エイズの流行がピークに達したとき、LGBTコミュニティがこの流行と否定的に結び付けられていたため、マラナサに対する反発がありました。これらの出来事がきっかけで、独立したHIV/エイズミニストリーが設立され、[ 212 ]サポートフォーラムの開催、検査、カウンセリング、紹介プログラムの提供、そして他のいくつかのプログラムとの連携を行っています。[ 200 ]
リバーサイド教会のアフリカン・フェローシップとミニストリーは、アフリカが直面している問題についての教育フォーラムを後援し、活発なFacebookページでアフリカ系移民の擁護活動を行っている。 [ 200 ]シェアリング・アンド・デンスフォード基金は、米国におけるネイティブ・アメリカンの擁護活動を行っている。[ 213 ]リバーサイドの他のミニストリーには、南アフリカ人やヒスパニック系およびラテン系アメリカ人のための支援グループがある。[ 200 ]
リバーサイド教会には、他にも社会正義を訴える活動がいくつかある。環境保護団体「Beloved Earth」は、気候変動活動に重点を置いている。[ 214 ]ウェルボティクスは、がん患者の家族を支援している。[ 215 ]教会には、死刑反対タスクフォースや、ニューヨーク市警察との対話を促進する「暴力克服」タスクフォースなど、平和主義を掲げるタスクフォースもいくつかある。[ 200 ]リバーサイド教会は、全国宗教拷問反対キャンペーンにも参加している。[ 216 ]
1959年に完成したリバーサイド教会のMLKウィングには、教会が計画していたラジオ局のためのスペースが含まれていました。[ 88 ]連邦通信委員会(FCC)は1960年に教会にFM放送免許を付与し、[ 217 ]翌年、教会は106.7MHzで放送するラジオ局WRVR(後にWKHK、現在はWLTW)の運営を開始しました。[ 70 ] [ 218 ] [ 219 ] WRVRは当初、教会のカリヨンから放送していましたが、放送信号の範囲を広げるために1971年にエンパイア・ステート・ビルに移転しました。元々は非営利の放送局であったWRVRは、ニューヨーク市の文化機関や高等教育機関の説教や番組を放送していました[ 220 ] WRVRはリバーサイド教会に年間純損失をもたらし、1971年には「限定的な商業運営」に転換されましたが、これもまた採算が取れませんでした。[ 221 ]教会は1975年にラジオ局を売却することを決定し、[ 222 ] [ 223 ]売却は翌年に完了しました。[ 221 ] [ 224 ]
1976年11月から、リバーサイド教会はリバーサイドダンスフェスティバルを主催しました。これは教会が主催していた以前のダンスミニストリーの継続であり、通常60以上のダンスカンパニーによる34週間のプログラムを提供しました。[ 225 ]このプログラムは90万ドルの資金不足のため1987年6月に終了しました。[ 226 ]
リバーサイド教会所有のWRVRだった106.7FMの時代へのリンクは、現在もWLTWに残っています。リバーサイド教会の説教の録音は、WLTWの音楽以外の公共政策番組の一環として、日曜日の午前5時から6時まで放送されています。[ 227 ]

リバーサイド教会は超教派ですが、アメリカ・バプテスト教会(USA)およびキリスト教合同教会と提携しています。[ 228 ]年代順に、リバーサイド教会の主任牧師は以下のとおりです
暗殺される1年前の1967年4月4日、マーティン・ルーサー・キング・ジュニア牧師はリバーサイド教会で「ベトナムを超えて:沈黙を破る時」と題した演説を行い、ベトナム戦争への反対を表明しました。[ 233 ] [ 234 ] [ 235 ]ジェシー・ジャクソン牧師は1972年のジャッキー・ロビンソンの葬儀で弔辞を述べました。[ 236 ] 1991年、反アパルトヘイト活動家で後に南アフリカ大統領となったネルソン・マンデラは、刑務所から釈放された後、リバーサイド教会で演説を行いました。 [ 237 ]国連事務総長のコフィー・アナンは、2001年9月11日の攻撃後にそこで演説を行い、[ 238 ]元米国大統領のビル・クリントンも2004年にこの教会で演説を行いました。[ 239 ] [ 240 ]
リバーサイド教会の講演者には、近くで教鞭をとっていた神学者ポール・ティリッヒ[ 241 ]やラインホールド・ニーバー[ 237 ] 、公民権運動家のセサル・チャベス[ 237 ]やデズモンド・ツツ[ 237 ]、[ 242 ]、キューバのフィデル・カストロ大統領[ 243 ]、ダライ・ラマ14世[ 123 ] 、ヨルダンのアブドラ2世[ 123 ]なども含まれている。