シカゴ大司教区

シカゴ大司教区
アルキディエセシス・チカギエンシス
ホーリーネーム大聖堂
紋章
フラグ
位置
国アメリカ合衆国
地域クック郡とレイク郡
教会管区シカゴ
統計
エリア1,411平方マイル（3,650 km 2）
人口
  • 合計
  • カトリック教徒
  • （2017年現在）
  • 594万
教区216 [ 1 ]（2024年1月現在）
学校154 大司教区運営[ 1 ] 34 非大司教区運営[ 1 ]
情報
宗派カトリック教会
スイ・ユリス教会ラテン教会
儀式ローマ典礼
設立1843年11月28日 （1843年11月28日）
大聖堂ホーリーネーム大聖堂
守護聖人無原罪懐胎
世俗の司祭672 [ 1 ]
現在のリーダーシップ
法王レオ14世
大司教ブレイズ・ジョセフ・クピッチ
補佐司教
総司教ローレンス・J・サリバン
名誉司教
地図
Webサイト
archchicago.org

シカゴ大司教区（ラテン語：Archidiœcesis Chicagiensis）は、アメリカ合衆国イリノイ州北東部に位置するラテン教会の教区であり、カトリック教会の大司教区です。1843年にバチカンによって教区として設置され、1880年に大司教区に昇格しました。シカゴは、大司教区と管区の司教都市です。2014年9月20日、ブレイズ・ジョセフ・クピッチ枢機卿がシカゴ大司教に任命されました。大司教区の教区であるホーリーネーム大聖堂は、シカゴのニア・ノース・サイド地区にあります。

大司教区は、クック郡とレイク郡にまたがる1,411平方マイル（3,650 km 2 ）の地域に居住し、200万人以上のカトリック教徒を信仰しています。大司教区は6つの教区と31の教区に分かれており、各教区は司教代理によって運営されています。大司教区はシカゴ管区の首都です。イリノイ州の他のカトリック教区、ベルビル、ジョリエット、ピオリア、ロックフォード、スプリングフィールド は、大司教区の属司教区です。

1982年から1996年までシカゴ大司教を務めたジョゼフ・ベルナルディン枢機卿は、第2バチカン公会議後のアメリカカトリック教会で最も著名な人物の一人であり、「継ぎ目のない衣服倫理」とエキュメニカルな取り組みで進歩主義者を結集させた。[ 2 ]

歴史

1600年から1800年

17世紀、イリノイ地方はフランスのヌーベルフランス植民地の一部であり、ケベック主教区の管轄下にあった。[ 3 ]

現在のイリノイ州に初めてカトリック教徒が到来したのは、 1674年12月4日にシカゴ川の河口に上陸したフランス人イエズス会宣教師、ジャック・マルケット牧師でした。彼が冬季用に建てた小屋が、この地域における最初のヨーロッパ人入植地となりました。マルケットは新たな領土の調査結果を出版し、すぐにさらに多くのフランス人宣教師や入植者が到着しました。[ 4 ]

1696年、フランス人イエズス会士ジャック・グラヴィエ牧師が、ミシシッピ川とイリノイ川の渓谷に住むイリノイ、マイアミ、カスカスキア、その他のイリノイウェク連合の部族の間でイリノイ伝道所を設立した。[ 5 ]この時期、この地域のフランス系カナダ人とネイティブアメリカンのカトリック教徒は、ヌーベルフランスのケベック教区の司教の管轄下にあった。

1763年のフレンチ・インディアン戦争終結に伴い、イギリスはイリノイを支配下に置いた。 1783年のアメリカ独立戦争後、イギリスはイリノイとその他の中西部の領土を新生アメリカ合衆国に割譲し、イギリスの支配は終焉を迎えた。[ 6 ] 1795年、ポタワトミ族はグリーンビル条約に署名し、北西インディアン戦争を終結させ、シカゴ川河口の土地をアメリカ合衆国に割譲した。[ 7 ]

1800年から1840年

マルケット牧師（1869）

1789年、教皇ピウス6世はアメリカ合衆国全土を管轄するボルチモア教区を設立しました。1822年、アレクサンダー・ボービアンはシカゴで初めてカトリック教徒として洗礼を受けました。 [ 8 ] 1826年までに、バチカンはイリノイ州とアメリカ中西部の他の地域を管轄するセントルイス教区を設立しました。[ 9 ]

1833年、シカゴのイエズス会宣教師たちはセントルイスのジョセフ・ロザーティ司教に手紙を書き、市内の100人のカトリック信者に仕える司祭を嘆願した。これに応じて、ロザーティはフランス人司祭のジョン・サン・シール師をシカゴ初の駐在司祭に任命した。サン・シール師は1833年、レイク・ストリートの丸太小屋で初のミサを挙行した。[ 8 ]サン・シール師は400ドルをかけて、レイク・ストリートとステート・ストリートの近くに小さな木造の聖マリア教会を建設した。この市内初のカトリック教会は1833年に献堂された。[ 10 ]翌年、インディアナ州の新設されたビンセンズ教区のサイモン・ブリュテ司教がシカゴを訪れた。彼は400人以上のカトリック信者に仕えている司祭が1人しかいないことを知った。ブリュレはロザーティに、ビンセンズからシカゴに司祭数人を派遣する許可を求めた。

1837年、セント・シルはセント・メアリー教会の牧師を退任し、ジェームズ・オメーラ牧師が後任となりました。オメーラ牧師はセント・メアリー教会をウォバッシュ・アベニューとマディソン・ストリートの交差点にある別の木造の建物に移転しました。オメーラがシカゴを去ると、セント・パレ教会は木造の教会を取り壊し、レンガ造りの建物に建て替えました。[ 11 ]

1840年から1850年

グレゴリウス16世は1843年11月28日にシカゴ教区を設立した。この教区はイリノイ州全域を含み、セントルイス教区とビンセンズ教区から領土を獲得した。[ 12 ] 1844年、グレゴリウス16世はアイルランド出身のウィリアム・クォーター牧師をシカゴの初代司教に任命した。[ 8 ]シカゴに到着したクォーター牧師は32人の司祭による会議を招集し、教区の組織を開始した。[ 8 ]

クォーターは1845年にシカゴ司教を法人として宣言する州法の成立を確保し、宗教目的で不動産やその他の財産を信託する権限を与えた。[ 13 ]この法律により、クォーターと将来の高位聖職者は大司教区内に教会、大学、専門学校を建設することができた。

クォーターは1846年、慈悲の姉妹たちをシカゴに招きました。その後6年間で、姉妹たちは学校、2つの孤児院、そしてアカデミーを設立しました。彼女たちの事業の一つは、裕福なカトリック教徒とプロテスタント教徒の家庭から生徒を集めた中等学校、セント・ザビエル女子神学校でした。[ 14 ]シカゴ初の大学であるセント・メアリー・オブ・ザ・レイク大学は1846年に開校しました。[ 15 ]クォーターは1848年4月10日に亡くなりました。[ 16 ]

1848年10月3日、教皇ピウス9世はイエズス会のジェームズ・ヴァン・デ・ベルデ牧師をシカゴの第2代司教に任命した。 [ 17 ]シカゴでの短い在任期間中に、ヴァン・デ・ベルデは2つの小学校、成人向けの夜間学校、職業紹介所、そして働く女性のための寄宿舎を建設した。[ 14 ] 1849年にシカゴでコレラが流行した後、彼はその流行で孤児となった多くの子供たちのための住居を設立した。[ 14 ]

1850年から1860年

ヴァン・デ・ヴェルデ司教（1855年以前）

ヴァン・デ・ベルデは1851年、シカゴ初の病院となるイリノイ・レイクス病院を開設した。 [ 14 ]シカゴの厳しい冬の間に重度のリウマチに苦しんだヴァン・デ・ベルデは、1852年にローマ教皇を説得し、ミシシッピ州ナチェズ教区の司教に任命された。[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]バチカンは1853年、シカゴ教区から南イリノイを割譲し、クインシー教区を設立した。クインシー教区は後にイリノイ州のアルトン教区、そしてスプリングフィールド教区となった。[ 12 ]

1853年12月、アンソニー・オレガン牧師はピウス9世によってシカゴの第3代司教に任命されました。在任中、オレガンはシカゴに複数の教会とカルバリー墓地を建設するための土地を購入しました。組織的な管理者であり、厳格な規律主義者であったオレガンは、聖職者の間で大きな不満を引き起こしました。[ 21 ]多くのフランス語圏の信徒は、彼が財産を盗んだと非難しました。[ 22 ] [ 23 ] 1855年、聖十字架修道女会はシカゴにカトリックと非カトリックの女子のための実業学校を設立しました。[ 14 ]

教区内での反対に不満を抱いたオレガンは、1857年にバチカンに辞表を提出し、1858年6月に受理された。[ 24 ]教皇はセントルイスのジェームズ・ダガン司教を教区の 使徒的管理者に任命した。

1859年1月21日、ピウス9世はダガンをシカゴの第4代司教に任命した。[ 25 ]ダガンはシカゴで様々な課題に直面した。それは、10年にわたる教区の指導力不足、1857年の金融恐慌、そしてアメリカ南北戦争の影響であった。ドイツ系カトリック教徒はアイルランド系司教に敵対的だった。アイルランド生まれの司祭たちは、フェニアン同胞団に反対するダガンの姿勢に敵対的だった。彼はこの秘密結社と関係のある者には秘跡を授けなかった。一部の聖職者は、財政問題と入学者数の減少により1866年に閉校したセント・メアリー・オブ・ザ・レイク大学への支援を怠ったとしてダガンを非難した。[ 26 ] 1859年、ダガンはシカゴに「非行女性」のための住居として「善き羊飼いの家」を設立した。[ 14 ]

1860年から1880年

シカゴのセントメアリー大聖堂。1871年に火災で焼失。

1866年、ボルチモア第二総会から戻ったダガンは、精神的に不安定な兆候を見せ始めました。彼がシカゴを離れヨーロッパ旅行に出かけた際、複数の教区司祭がバチカンに手紙を送り、ダガンの精神状態を疑問視しました。[ 27 ] 3年後の1869年、ピウス9世はダガンをセントルイスの療養所に送り、トーマス・フォーリー神父を教区運営の補佐司教に任命しました。1870年、イエズス会の教育者アーノルド・デイメン師がシカゴにセント・イグナチオ・カレッジを設立しました。[ 28 ]

1871年10月、シカゴ大火により、教区はセントメアリー大聖堂の焼失を含め、100万ドル近くの物的損害を受けた。[ 29 ] [ 30 ] 1875年、フォーリーは建築家パトリック・キーリーの設計によるシカゴの新しい聖名大聖堂を奉献した。[ 31 ]フォーリーはフランシスコ会、ビンセンシオ会、セルビテ会、ヴィアトリアン会、復活会の修道会に、教区内に小教区と学校を設立するよう招聘した。1876年、フォーリーとジョリエットの聖フランシスのマリア・イマキュレート修道女会のマザー・メアリー・アルフレッド・モーズとの間の意見の相違により、フォーリーは修道会をミネソタに移転した。[ 32 ]

1877年、バチカンはシカゴ教区から イリノイ州中部のいくつかの郡を移管し、ピオリア教区を設立した。フォーリーは1879年に亡くなった。

1880年から1900年

フィーハン大司教（1889）

1880年、バチカンはシカゴ教区をシカゴ大司教区に昇格させ、イリノイ州全体の大主教区とした。その際、さらに5つの郡をピオリアの附属教区に移管した。[ 13 ]教皇レオ13世は、ナッシュビル教区のパトリック・フィーハン司教を初代大司教に任命した。[ 33 ]

1880年から1902年にかけて、シカゴのカトリック教徒の人口は主に移民によって4倍近くの80万人に増加しました。既存のアイルランド系およびドイツ系コミュニティが拡大する一方で、ポーランド系、ボヘミア系、フランス系カナダ人、リトアニア系、イタリア系、クロアチア系、スロバキア系、オランダ系のカトリック教徒が大司教区に移住し、それぞれの言語と文化的伝統をもたらしました。[ 34 ]

フィーハン大司教は在任中、140の新しい教区を設立しました。そのうち52は特定の民族共同体に奉仕する国立教区で、それぞれの出身国の修道会が職員として配置されていました。これらの教区は、新移民たちに、外国人排斥や反カトリック的な差別から守られた、親しみやすい友愛組織、音楽、そして言語を提供しました。[ 34 ]

1881年、フィーハンはセント・ヴィンセント孤児院を設立し、1883年にはセント・メアリーズ少年訓練学校を設立しました。さらに1887年には、セント・ポール労働者少年ホームを設立しました。[ 35 ]カトリック教育の強力な支持者であったフィーハンは、1893年にシカゴで開催された世界コロンビアン博覧会で展示会を開催し、カトリック教育の普及に尽力しました。 [ 36 ]「フィーハン大司教は、強力なカトリック教育制度が、家庭における宗教教育の一貫性の問題を解決し、急速に多様化するアメリカのカトリック教徒を統一すると信じていました。」[ 37 ]彼はまた、ヴィンセンシオ会をシカゴに招き、現在のデポール大学を設立しました。

1900年から1930年

クイグリー大司教（1896年）

フィーハンが1902年に亡くなった後、レオ13世は1903年にバッファロー教区のジェームズ・キグリー司教をシカゴの次期大司教に任命した。[ 24 ] 1905年、キグリーはシカゴのセント・イグナティウス・カレッジ・プレップの教授であるジョン・デ・シュライバー牧師に、ベルギー人カトリック教徒のためのセント・ジョン・バークマンズ教区の設立を依頼した。 [ 38 ]キグリーはイタリア人とリトアニア人移民のための教区も設立した。「シカゴの都市部にある教区は、シカゴの生活において重要な精神的、文化的、教育的要素として繁栄した。」[ 39 ]

1907年、教皇ピウス10世はシカゴ大司教区から12の郡を移管し、ロックフォード教区を設立した。 [ 40 ] 1910年、キグリーはデポール大学の学長フランシス・X・マッケイブ牧師に、大司教区内のカトリック女性のための高等教育機会の不足について相談した。デポール大学は翌年、女性の入学を開始した。[ 41 ]キグリーは1915年に亡くなった。[ 42 ]

次のシカゴ大司教はブルックリン教区の補佐司教ジョージ・ムンデラインであり、1915年12月9日に教皇ベネディクト15世によって任命された。 [ 43 ] 1920年代までにシカゴの人口のほぼ半数がカトリック教徒になった。数十年にわたり、各教区は独自の学校を建設・運営し、修道女たちを低賃金の教師として雇用していた。教授言語はドイツ語かポーランド語であることが多かった。就任後、ムンデラインは教区学校の管理を集中化した。大司教区の建設委員会が新しい学校の場所を選び、教育委員会が学校のカリキュラム、教科書、教師の研修、テスト、教育方針を標準化するようになった。[ 44 ]

1926年、大司教区は第28回国際聖体大会を主催した。

1930年から1960年

ストリッチ枢機卿（1958年以前）

ムンデレインは1939年に死去した。[ 43 ]彼に代わる人物として、教皇ピウス12世はミルウォーキー大司教区のサミュエル・ストリッチ大司教を任命した。[ 45 ]ストリッチが1958年5月に死去した後、ピウス10世は1958年9月19日にミルウォーキー大司教のアルバート・マイヤーをシカゴ大司教に任命した。[ 46 ]ピウス12世は1948年にジョリエット司教区を設立し、シカゴ大司教区から4つの郡とロックフォード司教区およびピオリア司教区から郡を分けた。[ 47 ]これにより、現在の大司教区の領域ができた。

1958年12月1日、シカゴのアワー・レディー・オブ・ザ・エンジェルズ・スクールで火災が発生し、校舎の一部が焼失、生徒92名と修道女3名が死亡しました。病院で生存者を見舞い、市内の遺体安置所で遺体を見送ったマイヤーは、深い悲しみに打ちひしがれました。1959年、全米防火協会（National Fire Protection Association）はこの火災に関する報告書で、シカゴ大司教区を「子供たちを火災の危険地帯に閉じ込めている」と批判しました。報告書は、シカゴ大司教区が不十分な防火基準で学校を運営し続けていることを指摘しました。シカゴ大司教区は、火災の犠牲者と生存者の遺族から4400万ドルの訴訟に直面しました。6年間の交渉の後、マイヤーは犠牲者と生存者との金銭的和解に同意しました。[ 15 ]

1960年から1980年

1960年、メイヤーは汚職の報告を受けて教区によるビンゴゲームの開催を禁止した。 [ 15 ] 1961年1月、シカゴのアフリカ系アメリカ人居住地区ブロンズビルで暴動が起きた際、メイヤーは次のように発言した。

私たちは、地域の教会から人種差別や人種隔離の汚点をすべて取り除き、コミュニティ全体から人種差別をなくすための道徳的リーダーシップを発揮しなければなりません。[ 15 ]

1965年にマイヤーが死去した後、教皇パウロ6世はニューオーリンズ大司教区のジョン・コーディ大司教を次期シカゴ大司教に任命した。シカゴ大司教在任中、多くの司祭や信徒から、コーディ大司教の独裁的な運営スタイルが批判された。シカゴ司祭協会は1971年、マイヤーがシカゴ大司教区における第二バチカン公会議の改革を推進できなかったとして、マイヤーを非難した。コーディ大司教はシカゴ都心部の27の学校と複数の小教区を閉鎖した。[ 48 ]

1980年から1990年

1981年9月、シカゴの米国検事局は、コーディが100万ドルを超える大司教区の資金をヘレン・ドラン・ウィルソン（コーディはウィルソンを義理の従妹と呼んでいた）に流用した疑いで、コーディを捜査すると発表した。同週、シカゴ・サンタイムズ紙は、ウィルソンが大司教区の給与名簿に載っていたものの、目立った職務はなかったことを報じた。コーディは不正行為の容疑を全て否認した。[ 49 ] 1982年にコーディが亡くなったことで、公式の捜査は終了した。

1982年、ヨハネ・パウロ2世はシンシナティ大司教区のジョセフ・ベルナルディン大司教をコーディの後任に任命しました。ベルナルディン大司教は、大司教区が混乱に陥り、司祭たちがコーディによる恣意的な運営と財政不正の告発に落胆していることに気づきました。「ベルナルディン大司教は、忍耐強く、そして耳を傾ける姿勢で、聖職者と信徒の信頼を取り戻しました。」[ 50 ]シカゴに到着してから数ヶ月のうちに、ベルナルディン大司教は大司教区内のすべての司祭と個人的に面会しました。また、大司教区の財務監査報告書を作成し、公表しました。[ 51 ]

1983年のシカゴ市長選挙において、アフリカ系アメリカ人下院議員ハロルド・ワシントンはシカゴの政治組織から激しい反対に直面した。バーナディンはシカゴのカトリック教徒に対し、ワシントンに対する人種差別的な攻撃を拒否するよう訴え、当選すると選挙翌日にワシントンと会談した。[ 51 ]

1984年、ベルナディンはシカゴ大都市圏宗教指導者協議会を設立した。 [ 52 ] [ 53 ]これはシカゴ宗教人種会議の後継団体である。[ 54 ]大司教区はまた、 1986年にシカゴ聖公会教区と、 1989年にはアメリカ福音ルーテル教会大都市圏教区と協定を結んだ。 [ 52 ]

1990年から2020年

ジョージ枢機卿（2011年）

1990年、ベルナディン大司教は大司教区が37の教会と学校を閉鎖すると発表した。[ 55 ]ベルナディン大司教が1996年に死去した後、ヨハネ・パウロ2世はオレゴン州ポートランド大司教区のフランシス・ジョージ大司教をシカゴの第8代大司教に任命した。 [ 56 ]ジョージ大司教はシカゴ出身者としては初のシカゴ大司教となった。

2011年、ジョージは大司教区内のカトリック慈善団体による里親養育プログラムを終了させた。イリノイ州は、同性カップルを里親または養親として認めない慈善団体には資金提供を行わないとの決定を下していた。ジョージはこの要求に従うことを拒否した。 [ 57 ]

2011年、シカゴ市はLGBTQコミュニティの祝祭である2012年6月のシカゴ・プライド・パレードの新しいルートを提案しました。しかし、シカゴ大司教区は、パレードが日曜日の朝のミサ中にマウント・カーメル教会を通過するとして、新しいルートに反対しました。ジョージはインタビューで、「ゲイ解放運動が、カトリックに反対する街頭デモを行うクー・クラックス・クランのようなものに変貌するのは望ましくありません」と述べました。 [ 58 ]これに対し、LGBTQ擁護団体はジョージの辞任を求めましたが、ジョージは次のように述べました。

「牧師の計画再考の要請が無視されたことで、主催者は歴史的にカトリック教会の宗教の自由を抑圧しようとしてきた他の団体と明らかに比較されることになった。」[ 59 ] [ 60 ]

市当局は妥協案を交渉し、パレードの開始を2時間遅らせ、ミサ終了後に聖母マリア教会を通過できるようにした。2週間後、ジョージは発言について謝罪した。[ 61 ]ジョージは2014年に亡くなった。

フランシスコ教皇は、スポケーン教区のブレイズ・クピッチ司教を次期シカゴ大司教に任命しました。クピッチ司教は2015年に大司教区の大規模な組織再編を発表しました。約50人の大司教区職員が、大司教区が提示した早期退職制度を受け入れました。[ 62 ] 2016年には、経費の増加、ミサへの出席率の低下、司祭不足により、大司教区は今後15年間で最大100の教区と学校を閉鎖または統合することを決定しました。[ 63 ]

2020年から現在

クピッチ枢機卿（2021年）

2021年12月27日、7月の教皇自発教令「伝統の保存」と、それに続く12月の典礼秘跡省によるガイドラインの発布を受け、クピッチ大司教は大司教区における伝統的なラテン語ミサの執行に制限を課した。彼は毎月第一日曜日、クリスマス、三日間、復活祭、聖霊降臨祭の日曜日に伝統的典礼を行うことを禁止した。[ 64 ] 2021年、大司教区は13の小教区を5つのクラスターに統合し、シカゴ南部の地域に奉仕する計画を発表した。[ 62 ]

2022年8月1日、王たるキリスト主権司祭協会（ICKSP）は、シカゴにある本部の王たるキリスト主権司祭教会で公開ミサと秘跡を執り行うと発表した。 [ 65 ]大司教区は2021年にICKSPに、伝統的なラテン語ミサの使用に関する新しい規則を送付していた。[ 66 ]

2025年現在、シカゴの39の教会と周辺郊外の23の教会が閉鎖され、教区の数は344から216に減少している。[ 67 ] [ 68 ]

2025年5月8日、シカゴで生まれ育ち、シカゴ大司教区が運営する学校で教育を受けたロバート・フランシス・プレボストが、レオ14世という名を名乗り、米国初の教皇となる。[ 69 ] [ 70 ] [ 71 ]

性的虐待

教会

1950年代、シカゴ地域のカトリック教徒は、自分が通う教会について語り、それらの教会を通して自分自身を識別していました。ノートルダム大学のキャスリーン・スプローズ・カミングス教授は、自分の教会を知ることで人口統計情報が明らかになり、「教会は、住んでいる特定の地域よりも識別しやすい識別子である」と述べています。[ 72 ]

大司教の住居

シカゴの旧大司教邸（現在はゲストハウスとして使用されている）

シカゴ大司教公邸は、シカゴ大司教区が所有する私設ゲストハウスです。2014年にブレイズ・クピッチ大司教がホーリーネーム大聖堂の司祭館に居住することを決定するまで、大司教の公邸として利用されていました。[ 73 ]

国家歴史登録財に登録されている大司教公邸は、1885年にフィーハン司教によって建てられました。ランドマーク保存協議会によると、3階建ての赤レンガ造りのこの建物は、アスター通り地区で最も古い建造物の一つです。建設以前、シカゴの司教たちはラサール通りとノースアベニューにある邸宅に住んでいました。ヨハネ・パウロ2世は1979年にシカゴを訪問した際、この邸宅に滞在した最初の教皇となりました。しかし、ピウス12世とパウロ6世も枢機卿としてシカゴを訪問した際にここに滞在しました。[ 74 ]

司教たち

シカゴ大司教区の教皇レオ14世

1915年以来、バチカンはシカゴの各大司教を枢機卿に任命し、枢機卿団の一員としています。そのため、彼らはローマ教皇庁の各部局においても責任を負っています。

  • シカゴの司教と大司教のうち2人を除く全員が、以前は教区司祭を務めていた。
  • ヴァン・デ・ヴェルデ司教はイエズス会に属し、ジョージ大司教は聖母マリア宣教奉仕会の会員であった。[ 8 ]

シカゴ司教たち

  1. ウィリアム・J・クォーター（1843–1848）
  2. ジェームズ・オリバー・ヴァン・デ・ベルデ（1849-1853）、ナチェズの司教に任命
  3. アンソニー・オレガン（1854–1858）
  4. ジェームズ・ダガン（1859–1880）

シカゴ大司教

  1. パトリック・オーガスティン・フィーハン(1880–1902)
  2. ジェームズ・エドワード・クイグリー（1903–1915）
  3. ジョージ・マンデライン枢機卿（1915–1939）
  4. サミュエル・ストリッチ枢機卿（1940-1958）、信仰宣教聖省の副長官に任命
  5. アルバート・グレゴリー・マイヤー枢機卿（1958–1965）
  6. ジョン・コーディ枢機卿（1965–1982）
  7. ジョセフ・ベルナルディン枢機卿（1982–1996）
  8. フランシス・ジョージ枢機卿（1997–2014）
  9. ブレイズ・J・クピッチ枢機卿（2014年～現在）[ 75 ]

現在の補佐司教

元補佐司教

司教になった他の大司教区司祭

大司教区の構造

イリノイ州クック郡とレイク郡にあるシカゴ大司教区の管区地図

牧歌的なセンター

シカゴ大司教クイグリー牧会センター

大司教区はシカゴでクイグリー大司教とマイヤー枢機卿の司牧センターを運営しています。

部門

2024 年現在、大司教区には次の部門、機関、事務所があります。

  • アマテハウス
  • 大司教区カトリック女性評議会
  • アーカイブと記録
  • 援助省
  • カテキズムと青少年牧会
  • カトリック墓地
  • カトリック慈善団体
  • シカゴ空港カトリックチャプレンシー
  • カトリック学校
  • 学長室
  • コミュニケーションと広報
  • 調停
  • 執事職
  • 神の礼拝
  • エキュメニカルおよび諸宗教問題
  • ファミリーミニストリー
  • 金融サービス
  • 信徒教会奉仕
  • 法律サービス
  • 典礼訓練出版物
  • メトロポリタン裁判所
  • エキュメニカルおよび諸宗教問題
  • 福音宣教と宣教的弟子訓練
  • 情報技術
  • 人間の尊厳と連帯
  • 障害者
  • 教区の活力と使命
  • 児童・青少年の保護
  • 計画と建設
  • 生命を尊重する
  • 管理と開発
  • 職業
  • ヤングアダルトミニストリー
  • 青少年省[ 76 ]

カトリック学校事務所

クイーン・オブ・ヘブン墓地にある、1958 年の聖母天使学校火災の犠牲者を追悼する記念碑

カトリック学校局は、大司教区内の小中学校システムを運営しています。2015年のシカゴ・トリビューン紙の記事では、大司教区の学校は米国最大の私立学校システムであると評されています。[ 77 ]

大司教区の最初の学校は男子校で、1844年にシカゴに開校しました。19世紀から20世紀初頭にかけて、大司教区はドイツ人、ポーランド人、チェコ人、ボヘミア人、フランス人、スロバキア人、リトアニア人、プエルトリコ系アメリカ人、アフリカ系アメリカ人、イタリア人、メキ​​シコ人を対象とした学校を設立しました。これらの学校の多くは修道女によって設立されました。[ 78 ]大司教区における学校建設ブームは、コーディ枢機卿がレイク郡と郊外のクック郡における学校建設を凍結したことで終焉を迎えました。

1984年から2004年の間に、大司教区は148校と10校の校舎を閉鎖した。[ 79 ] 2005年までに、都市部の学校の半分以上が閉鎖された。[ 80 ] 2018年1月、大司教区は5校の閉鎖を発表し、2020年1月にはさらに5校を閉鎖した。[ 78 ] [ 26 ] 2022年現在、大司教区には33の中学校があり、そのうち7校は女子校、7校は男子校、19校は共学であった。[ 81 ]このシステムの小学校には44,460人の生徒、中学校には19,200人の生徒が在籍していた。[ 82 ]

リスペクトライフオフィス

ジョージ枢機卿は大司教区内に「生命尊重局」を設立しました。同局は教育リソースと講演者局を提供し、会議、リトリート、集会を後援しています。同局は、中絶手術を受けた女性のためのプログラム「レイチェル中絶後ヒーリング・プロジェクト」と、若者や若年成人に性に関するアドバイスを行う「貞操教育イニシアチブ」を運営しています。[ 83 ] [ 84 ]

この事務所は、地元の40日間の生命のためのキャンペーンや、シカゴとワシントンD.C.の両方で大学生や高校生のために行われる生命のための行進の集会への旅行を調整してきました。 [ 85 ] [ 86 ]

神学校

シカゴ州

シカゴ州

参照

参考文献

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さらに読む

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  • ホイ、スーレン著『グッド・ハーツ：シカゴの過去のカトリック修道女たち』（イリノイ大学出版、2006年）
  • カントウィッツ、エドワード・R.コーポレーション・ソール：ムンデレイン枢機卿とシカゴのカトリック（ノートルダム大学出版局、1983年）
  • カントヴィッツ、エドワード・R. 『シカゴ大司教区：信仰の旅』（アイルランド：ブックリンク、2006年）
  • ケリハー、トーマス・G.ヒスパニック系カトリック教徒とシカゴ大司教区、1923-1970年（博士論文、UMI、論文サービス、1998年）
  • ケネディ、ユージン著『This Man Bernardin』（ロヨラ大学出版、1996年）
  • ケーニッヒ師、Msgr. Harry C.（STD）編『Caritas Christi Urget Nos: A History of the Offices, Agencies, and Institutions of the Archdiocese of Chicago』（全2巻、シカゴ・カトリック司教、1981年）
  • ケーニッヒ師、モンシニョール・ハリー・C.（STD）編『シカゴ大司教区の教区史』（全2巻、シカゴ・カトリック司教、1980年）
  • マクマホン、アイリーン・M. 『あなたはどの教区出身ですか？：シカゴのアイルランド系コミュニティと人種関係』（ケンタッキー大学出版局、1995年） ニアリー、ティモシー・B. 「ブラックベルト・カトリック空間：戦間期シカゴのアフリカ系アメリカ人教区」USカトリック歴史家（2000年）：76-91ページ。JSTOR所蔵
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  • シャナブルック、チャールズ著『シカゴのカトリック教徒：アメリカ人のアイデンティティの進化』（ノートルダム大学出版、1981年）
  • スケレット、エレン「カトリック的側面」ローレンス・J・マカフリー他編『シカゴのアイルランド人』（イリノイ大学出版、1987年）
  • スケレット、エレン著『シカゴの近隣地域と聖なる空間の消滅』（ノートルダム大学出版、1994年）
  • スケレット、エレン他編『シカゴスタイルのカトリック』（ロヨラ大学出版、1993年）
  • スコック、デボラ・A.『隣人以上の存在：シカゴのカトリック教徒の居住地と保育園、1893-1930』（ノーザンイリノイ大学出版、2007年）
  • ウォール、AEP 『ベルナルダン枢機卿の精神』（シカゴ：トーマス・モア・プレス、1983年）
ウィキメディア コモンズには、シカゴのローマカトリック大司教区に関連するメディアがあります。

北緯41度53分46秒、西経87度37分40秒 / 北緯41.8960度、西経87.6277度 / 41.8960; -87.6277

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