ラニ（部族）
ラニ（アルコナとチャレンザ公国）
9世紀～1168年
ラーニ川のキリスト教化、スラブ人の居住地、異教の寺院とキリスト教の修道院のあるドイツの町
ラーニ川のキリスト教化、スラブ人の居住地、異教の寺院とキリスト教の修道院のあるドイツの町
状態ルティシア連邦のスラブ部族
資本アルコナ（異教の高僧の居城、政治と宗教の中心地）チャレンツァ（王家の居城、正式な首都）
共通言語西レチティック（ラニ）
宗教
ポラビアン・スラブ異教、既知のカルト：
政府事実上の異教神権政治、正式には世襲君主制（公国）
王子 
• 955年頃（初代）
ヴィッツラフ
• 1170年頃（最後）
ヤロマール1世
歴史 
• 形成された
9世紀
1168
先行		後継者
ルティシアン連盟
リューゲン公国（デンマーク統治下）
デンマーク王国
今日の一部ドイツ

ラニ人またはルジャニ人（ドイツ語：Ranen、Rujanen）は、現在のドイツ北東部にある、リューゲン島（Rügen）とシュトレーラスンドを越えた南西部の本土を拠点とした西スラブの部族です。

ラニ族は、9世紀にこの地域にスラヴ人が定住した後に出現し[ 1 ] 、 13世紀以前にはエルベ川とヴィスワ川下流域に存在したいくつかの小規模なスラヴ部族の中でも有力な部族の一つであった。彼らはスラヴ異教を信仰する最後の部族の一つであり、アルコナにあった彼らの宗教的中心地の影響は部族の境界をはるかに超えて及んでいた[ 2 ] 。

1168年、ラニ族はデンマーク王ヴァルデマー1世とその顧問ロスキレ司教アブサロンに敗れ、その結果、この地域はキリスト教に改宗した。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] 13世紀の東方征服（Ostsiedlung）の過程で、ラニ族はドイツ人とデンマーク人の入植者に同化され、ラニ族は徐々にドイツ化されていった。ルギア公国は1325年までデンマーク領であった。 [ 7 ] [ 8 ]

決済

後期移住期には、かつてゲルマン民族が定住していた地域にスラヴ人が定住するようになった。移住期以前にルギイ族の存在が記録されていたルギアとその隣接大陸では、 9世紀にスラヴ人が初めて出現した。 [ 1 ]花粉分析と名称の変遷に基づくと、スラヴ時代以前から継続的な定住が示唆されており、[ 9 ]ルギア人の残存民族は同化したと考えられる。

かつての住民の部族名であるルギイ族は、中世の名称であるルギアとスラヴ語族の部族名であるル(ウジャニ)族の両方の語源である可能性があるが、この仮説は一般的に受け入れられていない。[ 10 ]

宗教

アルコナの石に描かれたスヴァンテヴィトの司祭。現在はアルテンキルヒェンの教会にある。

ラーニ族は複数の神々を信じており、それぞれが複数の顔を持ち、それぞれの寺院で背の高い木像として崇拝されていた。彼らは寺院、聖なる森、家庭、儀式の食事などで崇拝されていた。彼らの神々の中で最も強力なのはスヴァンテヴィトという四頭の神で、その神殿は当時リューゲン島のすぐ北の島であったヴィットウの最北端の海岸、アルコナ岬に建っていた。この神殿はラーニ族だけでなく、かつての主要な宗教的中心地であったレトラが1068年から1069年にゲルマン人の侵略者によって破壊された後、バルト海沿岸のヴェンド人全体から崇拝され、貢物を集めていた。[ 11 ]

その他の神々としては、現在のサガルド近郊のヤスムンドに神殿があったチャルナグロフィ、首都チャレンザに神殿があったルギエヴィト、ポレヴィト、ポレヌトなどがいた。他の神々の神殿は、ラニ王国の領土全域に存在した。

強制的なキリスト教化の後、寺院は修道院や教会に取って代わられました。アルテンキルヒェンの教会には、スヴァンテヴィトの司祭を描いたレリーフが刻まれたアルコナ産の大きな石が組み込まれています。

行政と文化

中世の年代記作家ヘルモルド・オブ・ボサウは、ラニ族を王に統治された唯一のウェンド人部族と記し、彼らが他の多くの部族を征服しながらも、自らは服従を許さなかったと記している。ウェンド人部族の一般的な決定は、ラニ族の承認を得てのみ行われていた。最高位は、王の上に立つ大祭司であった。神託は遠征を行うかどうか、またどこで行うかを決め、勝利の後、賞金の金や貴金属は寺院に納められ、残りの部分は分割された。征服された部族は寺院に従属させられた。[ 11 ]

ラニ朝の政治的首都はチャレンツァ（当時はコレニツァ、現在はヴェンツァ・ブルクヴァルと呼ばれる未開拓の地）でした。ラニ朝の公爵たちは、現代のベルゲン市の前身であるルガード城にも居住していました。ラニ朝の領土全域に城（ブルク）が存在し、いずれも木と粘土で造られた環状の城壁を持ち、村や宗教施設を守り、戦略的な拠点や貴族の居城として機能していました。

ラーニ族はまた、ラルスヴィークにスラヴ人とヴァイキング人の混交による主要な交易拠点を築きました。11世紀と12世紀には、ヴァイキングのような近隣諸国への侵攻も行いました。

言語

ラーニ族は西スラヴ語族のレヒト語群の一つである西レヒト語を話していた。12世紀から15世紀にかけて、東方化（オストジードルング）による政治と民族構造の変化に伴い、低地ドイツ語に置き換えられた。ラーニ語は、1404年にヤスムント半島で最後のルジャニ語話者が亡くなったことで絶滅した。[ 12 ]

歴史

955年、ラーニはレックニッツの戦いに参加し、レックニッツ（ラクサ）川でオボトリテス軍を破るゲルマン人のオットー1世を支援した。

11世紀後半にオボドライト王国が拡大するにつれ、ラーニ族も圧迫され、1093年にはオボドライト公ハインリヒに貢物を納めざるを得なくなった。[ 13 ]ラーニ族は1100年に海軍遠征を開始し、その過程で現在のリューベックの前身であり、当時オボドライト公の主要拠点であったリュビツェを包囲した。 [ 14 ]しかし、この攻撃は撃退された。[ 14 ] 1123年、ラーニ族は再び攻撃し、ハインリヒの息子ヴァルデマールを殺害した。1123年から1124年にかけて、ハインリヒ率いるオボドライト軍がラーニ族の領土に到達したとき、スヴァンテヴィトの神官たちは和平を申し入れざるを得なかった。[ 14 ]ヘンリー8世の軍隊は2,000人から6,000人で構成され、沿岸部の集落を壊滅させた。その後の協定では、島を放棄する代わりに、東方の大陸スラヴ人から巨額の金銭を徴収するという条件が付された。ヘンリー8世の死後（1127年）、ラーニ族は再び侵攻し、今度は1128年にリウビツェを破壊した。[ 14 ]当時、ラーニ族は敬虔な異教徒であったようで、司祭が神権政治の権力を握っていた。

アブサロン司教がアルコナでスヴァンテヴィト神を倒す。ローリッツ・タクセンによる絵画。

1136年、デンマーク人はラニ族を破り、ラニ族はキリスト教の信仰を受け入れることを約束させられたが、デンマーク人が撤退すると異教の信仰に戻った。[ 14 ]

1147年のヴェンド十字軍では、ラニの軍勢がデンマーク艦隊を攻撃した。ザクセン軍はルギアへの襲撃を繰り返した。

1136年と1160年にすでにラニ族を攻撃していたデンマーク人は、1168年についにラニ族の要塞アルコナを征服し、スラヴ人をデンマークの家臣にし、キリスト教に改宗させました。 [ 14 ]彼らの神々の木像は焼かれ、ラニ族の領土全体に修道院や教会が建てられました。

かつてのラニ王国は、これ以降、デンマークのルギア公国となった。

統治者一覧

ラニ族の指導者（「王」または「王子」）として報告されている名前は次のとおりです。

参照

注記

  1. ^ a b Ole Harck、Christian Lübke、Zwischen Reric und Bornhöved: Die Beziehungen zwischen den Dänen und ihren slawischen Nachbarn vom 9. Bis ins 13. Jahrhundert: Beiträge einer internationalen Konferenz、Leipzig、4.-6. 1997 年 12 月、フランツ・シュタイナー出版、2001 年、p.15、ISBN 3-515-07671-9
  2. ^ Sebastian Brather、Archäologie der Westlichen Slawen: Siedlung, Wirtschaft und Gesellschaft im früh- und hochmittelalterlichen Ostmitteleuropa、Walter de Gruyter、2001、p.331、 ISBN 3-11-017061-2
  3. ^ヒュー・チザム編 (1911). 「アブサロン」 ブリタニカ百科事典(第11版). ケンブリッジ大学出版局.
  4. ^ゲルハルト クラウス、ホルスト ロベルト バルツ、ゲルハルト ミュラー、神学理論、デ グリュイター、1997 年、pp.40ff、 ISBN 3-11-015435-8
  5. ^ヴェルナー・ブッフホルツ、ポンメルン、シードラー、1999 年、p.34、 ISBN 3-88680-272-8
  6. ^ Jan M Piskorski、Pommern im Wandel der Zeiten、1999、p.43、 ISBN 83-906184-8-6OCLC  43087092
  7. ^ヴェルナー・ブッフホルツ、ポンメルン、シードラー、1999、pp.46-52、pp.61-63 ISBN 3-88680-272-8
  8. ^ Klaus Herbers、Nikolas Jaspert、 Grenzräume und Grenzüberschreitungen im Vergleich: Der Osten und der Westen des mittelalterlichen Lateineuropa、2007、pp. 76ff、 ISBN 3-05-004155-2、ISBN 978-3-05-004155-1
  9. ^ヨアヒム・ヘルマン、「Die Slawen in Deutschland」、Akademie-Verlag Berlin、1985 年、p.27、pp.33ff
  10. ^ヨハネス・フープス、ハンス＝ペーター・ナウマン、フランツィスカ・ランター、オリヴァー・ショコディ、ハインリヒ・ベック、ルドルフ・シメク、セバスティアン・ブラザー、デトレフ・エルマーズ、クルト・シアー、ウルリケ・シュプレンガー、エルゼ・エベル、クラウス・デューウェル、ヴィルヘルム・ハイツマン、ハイコ・ウエッカー、ユルゲン・ウドルフ、Reallexikon der germanischen Altertumskunde、Walter de Gruyter、pp.419ff、 ISBN 3-11-017733-1
  11. ^ a b Kyra T. Inachin、Die Geschichte Pommerns、Hinstorff Rostock、2008、p.14、ISBN 978-3-356-01044-2
  12. ^ Werner Besch、Sprachgeschichte: Ein Handbuch zur Geschichte der deutschen Sprache und ihrer Erforschung第 2 版、Walter de Gruyter、1998、p.2707、 ISBN 3-11-015883-3[1]
  13. ^ヨアヒム・ヘルマン、『 Die Slawen in Deutschland』、Akademie-Verlag Berlin、1985 年、p.367
  14. ^ a b c d e fヨアヒム・ヘルマン、『Die Slawen in Deutschland』、アカデミー・フェルラーク・ベルリン、1985年、p.268
  15. ^クリスチャン・リュープケ：ルティゼン。歴史。ベック、ハインリヒでは。他。 （編）。 RGA XIX、19 (第 2 版)。デ・グリュイテル、2001、p. 51、 ISBN 3-11-017163-5
  16. ^ガリプザノフ、イルダール・H. フランク人、北欧人、スラヴ人。中世ヨーロッパ初期におけるアイデンティティと国家形成。カーソル・ムンディ。5. ギアリー、パトリック・J.; ウルバンチク、プシェミスワフ。ブレポルス、2008年、198頁、 ISBN 978-2-503-52615-7

出典

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