| シリーズの一部 |
| LGBTQの人々 |
|---|
同性関係(同性愛関係とも呼ばれる)は、同じ性別の人々の間にある恋愛関係または性的関係である。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]
同性カップルの中には、実子か非実子(養子や里子など)の子供がいて、パートナーと一緒に 子育てをしている人もいます。
同性婚または同性愛結婚とは、結婚という形でそのような関係を制度的に認めることを指します。同性結婚が認められていない国でも、 シビルユニオンは存在します。
歴史的に、同性間の関係は、同性愛関係、ゲイ関係、またはレズビアン関係と呼ばれていました。[ 6 ]
これはLGBTQ+コミュニティの他のメンバーの排除につながり、 LGBTQ+コミュニティ内の人口を消し去る、バイセクシュアルやトランスジェンダーの抹消の一形態として説明されています。 [ 6 ]
21世紀には、性別に関する言語や文化の変化が見られ、同性関係という表現は同性関係と同義語としてよく使われており、[ 7 ] [ 5 ] [ 4 ] [ 6 ]どちらの表現も、同じ性別の人々の関係を指すために互換的に使用されています。[ 3 ]
同性関係から同性関係への移行は、性自認がスペクトルであるため、性的指向による同じ関係内の個人の制限を取り除き、より広範なものになると言われている。 [ 6 ]
ソクラテス、アレクサンダー大王、バイロン卿、エドワード2世、ハドリアヌス、ジュリアス・シーザー、ミケランジェロ、ドナテッロ、レオナルド・ダ・ヴィンチ、オスカー・ワイルド、ヴィタ・サックヴィル=ウェスト、アルフォンシーナ・ストルニ、クリストファー・マーロウなど、多くの歴史上の人物の人生には、同性との愛や性的な関係があったと考えられています。彼らはしばしばゲイやバイセクシュアルといった言葉で表現されてきましたが、ミシェル・フーコーのように、これは時代錯誤的な、当時の性に関する概念を導入する危険性があると考える人もいます。 [ 8 ]しかし、これに異議を唱える人もいます。[ 9 ] [ 10 ]
いくつかの現代研究では、同性間の関係は少なくとも3つのカテゴリーに大まかに分類できることがわかっていますが、そのカテゴリーに関するコンセンサスは存在せず、その存在を強く検証するために適用できる、あるいは適用できる可能性のある経験的指標もありません。[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]
| 協会 | 注釈 | 参照 |
|---|---|---|
| 平等主義 | 同じ世代に属し、それぞれの性別に付随する同じ性役割(希望する性的役割に関わらず)に従う二人のパートナーを特徴とする。このタイプの同性関係は、現代の西洋社会で広く見られる。平等主義的な同性関係は、西洋世界における主要な形態である。西洋文化の優位性の高まりの副産物として、この形態は西洋文化から非西洋社会へと広がっているが、様々な文化の間には依然として明確な違いが残っている。 | セクシュアリティと性自認に基づく文化、ジェンダーバイナリー、同性愛 |
| ジェンダー構造 | それぞれのパートナーが反対の性役割を担うことを意味する。片方のパートナーはシスジェンダーで、もう片方は両性具有またはトランスジェンダーであり、そのため、カップルは表面的には異性愛者(異性愛規範)のカップルに類似する。これは、中東、中央アジア、南アジア、ポストモダン 以前のラテンアメリカ、南ヨーロッパにおける伝統的な男性同士の関係、そして先住民社会に見られるトゥースピリットやシャーマニズム的な性転換の慣習に典型的に見られる。西洋世界では、これはブッチとフェムの二分法に最もよく表れている。 | トゥースピリット、ヒジュラ、トラヴェスティ |
| 年齢構成 | 年齢の異なるパートナー(通常は一方が青年、もう一方が成人)による関係。この種の関係は、古代ギリシャの少年愛に代表される。 | 衆道,少年,バチャバジ,イケメン |
多くの場合、社会においてはある形態の同性愛関係が優勢であるが、他の形態も共存する可能性が高い。歴史家リクター・ノートンは[ 15 ] 、古代ギリシャでは平等主義的な関係が(特権は少なかったものの)少年愛制度と共存しており、思春期の若者への関心は現代のセクシュアリティ(異性、同性)にも見られると指摘している。年齢や性別に基づく同性愛関係はそれほど一般的ではない(ただし、ラテンアメリカでは依然として重要であり、ポストモダンの平等主義的な形態と共存している。ラテンアメリカでは、男性の異性愛者と「ブッチ」、つまりマッチョ、積極的/挿入的な両性愛者、そしてパンセクシュアルが単一のアイデンティティを共有することさえある)。[ 16 ]

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イラン(ペルシア)社会では、アブー・ヌワースやオマル・ハイヤームといった作家の作品に同性愛が表れていた。数百点に及ぶ膨大な文学作品が、日本における衆道の伝統と、広く普及した同性愛的な春画の伝統を育んだ。[ 17 ]
中国文学の伝統において、『扁二寨』や『金瓶梅』といった作品は、幾多の粛清を生き延びてきました。今日、日本のアニメのサブジャンルである「ヤオイ」は、ゲイの若者を主人公としています。日本文化において、男性同性愛芸術は、西洋美術におけるレズビアンのエロティシズムに倣い、女性アーティストが女性観客に向けて創作してきたという点で、異例と言えるでしょう。
1990年代には、アメリカの多くのテレビコメディが同性愛関係をテーマにしたり、同性愛への嗜好を表明する登場人物を登場させ始めた。1997年にコメディアンのエレン・デジェネレスが自身の番組「エレンの部屋」でカミングアウトしたことは、アメリカで一面を飾るニュースとなり、番組に最高視聴率をもたらした。しかし、この後番組への関心は急速に低下し、1シーズン放送されただけで打ち切られた。その直後、1998年から2006年までNBCで放送された「ウィル&グレイス」は、男性同士の性的関係を扱ったこれまでで最も成功したシリーズとなった。 2000年から2005年まで放送されたショータイムの「クィア・アズ・フォーク」は、ゲイの生活に対するやや率直な描写や、アメリカのテレビで初めて男性2人の間の模擬的露骨な性行為シーンを含む、生々しい性行為シーンで注目された。
劇作家たちは、テネシー・ウィリアムズの『熱いトタン屋根の猫』やトニー・クシュナーの『エンジェルス・イン・アメリカ』といった人気の同性愛作品を書いている。また、 『コーラスライン』や『レント』 など、同性愛関係はブロードウェイミュージカルでも頻繁にテーマとなっている。2005年、映画『ブロークバック・マウンテン』は国際的に経済的にも批評的にも成功した。映画に登場するほとんどの同性カップルとは異なり、この映画の恋人たちは2人とも伝統的に男性で結婚していた。この映画の成功は、アメリカのゲイの権利運動が公に受け入れられた画期的な出来事だと考えられた。ミランダ・ジュライの『カジリオネア』(2020年)も珍しい例で、同性愛のプロットは映画全体を通して潜在的で、オールド・ドリオとメラニーの最後のキスでのみ部分的に明かされる。[ 18 ]
ビデオゲームにおける同性愛関係は、 1998年のゲーム『Fallout 2』で初めてプレイヤーの選択肢として利用可能になった。[ 19 ] 2000年代初頭、このオプションは主要なロールプレイングゲームフランチャイズにますます取り入れられるようになり、バイオウェアの『マスエフェクト』や『ドラゴンエイジ』シリーズなどがその先駆けとなった。[ 20 ]
| シリーズの一部 |
| LGBTQの権利 |
|---|
| レズビアン∙ゲイ∙バイセクシュアル∙トランスジェンダー∙クィア |
同性カップル(恋愛関係または性的関係)に関する州の保護および禁止は、管轄区域によって異なります。地域によっては、同性カップルにも異性カップルと同様に婚姻に関する完全な権利が認められている一方、限定的な保護しか与えられていない、あるいは全く保護されていない場合もあります。同性カップルによる養子 縁組についても、政策は地域によって異なります。
アメリカ心理学会、カリフォルニア心理学会、アメリカ精神医学会、全米ソーシャルワーカー協会、全米ソーシャルワーカー協会カリフォルニア支部の短い法廷助言者らは、これらの関係は本質的な心理学的観点から異性間の関係と同等であるとみなした。[ 21 ]

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同性結婚は36か国(アンドラ、アルゼンチン、オーストラリア、オーストリア、ベルギー、ブラジル、カナダ、チリ、コロンビア、コスタリカ、キューバ、デンマーク、エクアドル、エストニア、フィンランド、フランス、ドイツ、ギリシャ、アイスランド、アイルランド、ルクセンブルク、マルタ、メキシコ、オランダ、[注 1 ]ニュージーランド、[注 2 ]ノルウェー、ポルトガル、スロベニア、スペイン、南アフリカ、スウェーデン、スイス、台湾、英国、[注 3 ]米国、[注 4 ]ウルグアイ)で政府により認められており、いくつかの地方自治体では同性カップルの結婚が認められている。リヒテンシュタインとタイでは、同性結婚を合法化する法案が審議中か、少なくとも1つの議会で可決されている。ヨーロッパのいくつかの国を含む他の国々では、相続や移民などの法的問題に関して同性カップルに結婚したカップルと同様の権利を与えることを目的とした、シビルユニオンやドメスティックパートナーシップを認める法律が制定されている。
同性カップルは米国のすべての州で合法的に結婚することができ、州レベルと連邦レベルの両方の恩恵を受けることができます。[ 22 ]また、いくつかの州ではシビルユニオンまたはドメスティックパートナーシップを認めており、州レベルの結婚に関する権利と責任の全部または一部を認めています。30以上の州が結婚に関して憲法上の制限を設けていますが、オーバーグフェル対ホッジス事件における米国最高裁判所の判決を受け、すべての州が同性結婚を認めなければなりません。したがって、結婚を男性と女性の両方に制限するすべての法律は違憲であり、執行不能です。

同性カップルによる子育てとは、一般的にはレズビアン、ゲイ、バイセクシュアルのカップルが、生物学的親であろうと非生物学的親であろうと、子どもを育てることです。同性男性カップルが直面する選択肢には、「里親制度、国内および国際養子縁組の形態、代理出産の多様な形態(「伝統的」なものでも懐胎的なものでも)、親族関係にあるが性的関係のない女性と共同で子育てする親族関係」などがあります。[ 23 ] LGBTの親には、子育てをしている独身者も含まれる場合があります。また、LGBTの子どもを持つ家族を指す場合も、その程度は低いものの、LGBTの子どもを持つ家族を指すこともあります。
2000年の米国国勢調査では、女性同性カップル世帯の33%と男性同性カップル世帯の22%で、少なくとも18歳未満の子供が自宅に住んでいると報告されています。[ 24 ] 2008年の一般社会調査では、子供を育てているLGBTの親のうち、49%がレズビアンやバイセクシュアルの女性、19%がバイセクシュアルまたはゲイの男性でした。米国では2007年から2011年にかけて、同性間の子育てを非難する世論の否定的態度が50%から35%に低下しました。[ 25 ] LGBTの親がいることさえ知らない子供もいます。カミングアウトの問題は様々で、子供にカミングアウトしない親もいます。[ 26 ] [ 27 ] LGBTの子育て全般、およびLGBTカップルによる養子縁組は、一部の国では物議を醸す可能性があります。 2008年1月、欧州人権裁判所は、同性カップルが子供を養子に迎える権利があるとの判決を下した。[ 28 ] [ 29 ]米国では、LGBTの人々は全州で合法的に養子縁組ができる。[ 30 ]アーカンソー州は、2011年にアーカンソー州最高裁判所が同性カップルによる養子縁組を禁止する措置は違憲であると満場一致で判断したため、同性カップルによる養子縁組を認める最後の州となった。[ 31 ]推定値は様々だが、18歳未満の米国の子供のうち、200万人から370万人がレズビアン、ゲイ、バイセクシュアル、またはトランスジェンダーの親を持つ可能性があり、約20万人が同性カップルに育てられている。[ 32 ]
同性の親に育てられた子どもは、異性愛者の親に育てられた子どもと同様に成長できるという十分な証拠がある。25年以上にわたる研究で、親の性的指向と子どもの情緒面、心理社会的側面、行動面の適応との間に関連性がないことが実証されている。このデータは、片方または複数の同性愛者の親がいる家庭で育つことで子どもにリスクがないことを証明している。[ 33 ]親の性別が子どもの幸福に関係するという広く信じられている確信を裏付ける研究はない。[ 34 ]男性と女性の両方に良い親になる能力があること、また、二元的な性別の両方の親を持つことが適応を促進しないことは十分に確立されている。同性子育ての主要な研究で用いられる方法論は、発達心理学および心理学全般の分野の研究基準を満たしている。それらは、それぞれの専門職に就く人々が信頼できると考えるタイプの研究を構成している。[ 35 ]もしゲイ、レズビアン、またはバイセクシュアルの親が、他の点で同等の異性愛者の親よりも本質的に能力が劣っているとすれば、サンプルの種類に関わらず、彼らの子供は問題を示すはずだ。しかし、このパターンは明らかに観察されていない。この研究文献において帰無仮説を反証することに一貫して失敗していることを考えると、性的マイノリティの親の子供は異性愛者の親の子供よりも状況が悪いと主張する人々には、実証的証明の責任がある。[ 36 ]
ニューヨーク大学のジュディス・ステイシー教授は、「同性愛者の子育てほど社会科学の分野で合意が得られているケースは稀であり、だからこそ米国小児科学会や児童福祉の専門知識を持つ主要な専門団体はすべて、同性愛者の親の権利を支持する報告書や決議を発表しているのだ」と述べた。[ 37 ]これらの団体には、米国小児科学会、[ 33 ]米国児童青年精神医学会、[ 38 ]米国精神医学会、[ 39 ]米国心理学会、[ 40 ]米国精神分析協会、[ 41 ]全米ソーシャルワーカー協会、[ 21 ]米国児童福祉連盟、[ 42 ]北米養子縁組児童評議会、[ 43 ]カナダ心理学会(CPA)などがある。 CPAは、一部の個人や機関が、心理学研究の結果を誤って解釈して自らの立場を支持しているのではないかと懸念している。彼らの立場は、より正確には他の信念体系や価値観に基づいているのだが。[ 44 ]
関係の種類はカップルによって異なります。一時的なもの、気軽なもの、匿名のセックスを目的とした関係もあれば、より永続的で、お互いに真摯な関係を築く関係もあります。
オープンさという観点から、すべての恋愛関係はオープンとクローズの2種類に分けられます。クローズドな関係では、パートナーは関係外の誰とも恋愛関係や性的行為を一切禁じられます。オープンな関係では、すべてのパートナーは互いに献身的な関係を保ちつつ、自分自身とパートナーが他者と関係を持つことを許容します。
パートナーの数によって、モノアモリーとポリアモリーの2つのタイプに分けられます。モノアモリーは2人だけの関係です。ポリアモリーは3人以上の関係です。
家族の育ち、宗教、友人や家族からのプレッシャー、その他の理由により、関係を秘密にしておくことを選択するカップルもいます。
同性間の法的関係の名称は、国や地域の法律によって異なります。同性間の関係は、結婚、シビルユニオン、ドメスティックパートナーシップ、または登録パートナーシップという形で法的に認められる場合があります。
個人は行動で性的指向を表現する場合もあれば、表現しない場合もあります。[ 45 ] 同性関係にある人々は、同性愛者、両性愛者、あるいは時には異性愛者であると自認することもあります。[ 46 ] [ 47 ]
同様に、両性愛や同性愛の志向を持つ人全員が同性間の関係を求めるわけではありません。1990年の「The Social Organization of Sexuality」の調査によると、同性愛への嗜好を自己申告した女性131人と男性108人のうち、同性間の性行為を行ったことがあるのは男性43人(40%)、女性42人(32%)に過ぎませんでした。[ 48 ]一方、ファミリープライド連合の調査では、ゲイ男性の50%が父親であり[ 49 ]、レズビアンの75%が子供を持ち[ 50 ]、さらに多くの人が子供を持たずに異性愛者と性行為を行ったことが示されています。
| 同性間の性交は違法です。罰則: | |
刑務所;死刑は執行されない | |
民兵による死 | 逮捕または拘留を伴う刑務所 |
刑務所、執行されない1 | |
| 同性間の性交は合法。結婚の承認: | |
域外結婚2 | |
限定外国 | オプションの認定 |
なし | 表現の制限は強制されない |
逮捕や拘留との関わりの制限 | |
ソドミー法は、特定の性行為を性犯罪と定義しています。ソドミーという用語が意味する正確な性行為が法律で明記されることはめったにありませんが、裁判所では通常、生殖につながらない性行為すべてを含むと理解されています。さらに、ソドミーには多くの同義語があります。例えば、ソドミー、自然に対する犯罪、不自然な行為、逸脱した性交などです。また、同様の婉曲表現も多数あります。[ 51 ] 理論上は、異性間のオーラルセックス、アナルセックス、自慰、獣姦も含まれますが、実際には、このような法律は主に男性同士の性行為(特にアナルセックス)に対して施行されています。[ 52 ]
アメリカ合衆国では、2003年に最高裁判所がローレンス対テキサス州の裁判ですべてのソドミー法を無効とした。当時、 50州のうち47州が同性愛行為を特に禁止する法律を廃止していた。
他の国では同性愛行為が犯罪とされています。イスラム教国を含む少数の国では、依然として死刑相当の犯罪です。2005年にイランで大きく報道された事件では、マフムード・アスガリとアヤズ・マルホニという2人の10代の少年が、性行為に及んでいるところを見つかったという理由で絞首刑に処されました。 [ 53 ]
男性同性愛者(MSM)とは、自分がどうであるかに関わらず、男性と性行為を行う男性を指します。多くは、ゲイやバイセクシュアルという社会的アイデンティティを受け入れないことを選択しています。[ 54 ] この用語は、アイデンティティに関わらず、男性同性愛者の間での病気の蔓延を研究するために、1990 年代に疫学者によって作られました。[ 55 ]リスク カテゴリーとして、MSM は、小規模で自己認識のある目に見えるサブグループに限定されません。MSMとゲイは、行動と社会的アイデンティティという異なるものを指します。MSMは、男性がどのように自分を認識しているかに関係なく、男性同士の性行為を指しますが、ゲイにはそれらの行為が含まれますが、より広い意味での文化的アイデンティティとして捉えられています。MSMは、医学文献や社会調査で、自己認識の問題を考慮せずに、臨床研究のためのグループとしてそのような男性を説明するためによく使用されます。
他の性行為と同様に、愛撫、愛撫、キスといった様々な前戯から始める人もいれば、必要に応じて他の行為を試したり試さなかったりする人もいます。男性同士の性行為には、手による性交、フロトピス、素股、オーラルセックス、アナルセックスなどがあります。
女性同士の性行為(WSW)とは、女性同士の性行為を行う女性を指す用語ですが、レズビアンやバイセクシュアルであると自認しているかどうかは問いません。女性同士の性行為には、トリバディズムやフロタージュ、手による性行為、オーラルセックス、そして膣、肛門、口腔への挿入やクリトリス刺激のための性具の使用が含まれます。他の性行為と同様に、愛撫、愛撫、キスといった様々な前戯から始まり、必要に応じて他の行為を試すことも、試さないこともあります。

同性同士の愛や性関係については、宗教によって見解が異なっている。アブラハムの宗教宗派の多くは、同性同士の性行為を含め、異性間の結婚以外の性関係を否定的に捉えているが、各宗派の中には正統派の立場に反対し、その教義上の権威に異議を唱えるグループも存在する。聖書は、同性愛は罪深く問題があると見なされているため、文字通りに理解することもできる。[ 56 ]同性愛行為への反対は、ひっそりと見せかけや活動を戒める者から、信者の間での同性間の性行為を明確に禁じ、同性愛関係の社会的受容に積極的に反対する者まで様々である。同性愛行為の支持は、教会のあらゆる機能において性的に異端の個人を受け入れること、および同性間の結合を神聖視することに反映されている。さらに、リベラルなキリスト教徒は同性間の関係を罪深いものとは考えないかもしれない。[ 56 ]ユダヤ教徒、主流プロテスタント、無宗教の人々は、同性愛者の関係に対してより支持的な傾向がある。[ 57 ]
同性間の関係を受け入れるために教義を変更した教会もある。イスラエル国外で最大のユダヤ教宗派である改革派ユダヤ教は、シナゴーグ(会堂)の信者のために宗教的な同性結婚を促進し始めた。保守派ユダヤ教の旗艦校とみなされているユダヤ神学校は、運動を指導する学者が同性間の関係にある人々の叙任を禁止解除したことを受けて、2007年3月に同性間の関係にある志願者の受け入れを開始することを決定した。[ 58 ] 2005年、キリスト教合同教会は米国で同性結婚を正式に支持する最大のキリスト教宗派となった。
一方、アメリカとカナダの教会が同性関係にある聖職者の叙任や同性婚を公然と開始したことで、英国国教会はアフリカ(南アフリカを除く)とアジアの英国国教会と北米の教会の間で亀裂が生じる不和に直面しました。メソジスト教会などの他の教会では、同性関係にある聖職者に対する裁判が起こされ、宗教原則に違反していると主張する者もおり、地域によって判決は分かれていました。
一部の宗教団体は、同性愛関係を支持する方針を持つ企業に対するボイコットを推進しています。2005年初頭、アメリカ家族協会は、フォードが「同性愛者の政策と同性婚」を支持しているとみなされたことに抗議し、フォード製品のボイコットをちらつかせました。[ 59 ] [ 60 ] [ 61 ]
同性関係とは、年齢や社会的地位など、一般的に同質的な特徴を共有する同じ性別の個人間の親密な関係です。