シャブ・エ・バラット
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| シャブ・エ・バラット | |
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 イランにおけるミッド・シャアバン/シャベ・バラートの行事 | |
| 正式名称 | ニスフェ・バラット |
| 遵守者 | 南アジアおよび東南アジアのイスラム教徒 |
| タイプ | イスラム教、シャーバーン中期 |
| 祝賀行事 | モスク |
| 日付 | シャアバン月14日から15日の間の夜 |
シャブ・エ・バラート（直訳すると「バラートの夜」）またはニスフ・シャアバン（東南アジアのイスラム教徒）は、イスラム暦の第8の月であるシャアバーン月の15日目の夜（15日の夜のみ）に、多くの南アジア、中央アジア、東南アジア、中東のイスラム諸国で祝われる、シャアバーン中期に関連する宗教的な祝祭である。[ 1 ]
語源
シャブ・エ・バラートは世界中のイスラム教徒によって祝われます。一部のイスラム教徒は、シャブ・エ・バラートの夜に、神が過去の行いを考慮して、すべての男女の来年の運命を記すと信じています。これはスンニ派イスラム教徒にとって非常に価値があり、[ 2 ]イスラム暦で最も神聖な夜の一つとされています。[ 3 ]
説明
シャブ・エ・バラートは南アジアや東南アジアで重要な行事とされており、この期間にイスラム教徒は礼拝し、過ちの許しを求める。この儀式は彼らに一年間の幸運を授け、罪を清めると信じられている。多くの地域では、亡くなった先祖を許すために祈りが捧げられる夜でもある。[ 4 ]さらに、十二イマーム派のシーア派は、ムハンマド・アル・マフディーの誕生日を記念する。[ 5 ] [ 6 ]イマーム・ジャアファル・サディークとイマーム・ムハンマド・アル・バキールは、この夜に特別な祈りを行っていた。[ 7 ]スンニ派、シーア派の両イスラム教徒は、この夜を許しの夜と認識している。イスラム教徒は、礼拝と救済の夜としてミッド・シャアバーンを遵守する。シャーフィイー・イマーム、ナワウィー・イマーム、ガザーリー・イマーム、スユーティー・イマームなどの学者は、シャーバン月半ばの夜に礼拝をすることは容認されると宣言している。[ 8 ]
起源
シャベ・バラートは、赦しの夜、または贖罪の日としても知られています。[ 2 ]イスラム教徒は、シャーバーン月半ばを礼拝と救済の夜として祝います。イマーム・シャーフィイー、イマーム・ナワウィー、イマーム・ガッザーリー、イマーム・スユーティーなどの学者は、シャーバーン月半ばの夜に祈りを捧げることは許容されると宣言しています。[ 9 ]イマーム・ナワウィーは、マジュム（法的な判決の包括的な概要）の中で、イマーム・アル・シャーフィイーのキターブ・アル・ウム（法学に関する彼の独創的な著作）を引用し、ドゥア（祈り）が叶う夜は5つあり、そのうちの1つがシャーバーン月15日の夜であると述べています
意義と伝統
死者のために祈り、神に死者の許しを請うことは、バラットの儀式が行われるすべての都市で一般的な儀式です。ハディースの伝承によると、預言者ムハンマドはこの夜、バキの墓地に行き、そこに埋葬されているイスラム教徒のために祈りを捧げ、この夜は二度と祈りを捧げませんでした。このことから、一部の聖職者は、この夜にイスラム教徒の墓地に行き、コーランの一部を朗読し、死者のために祈ることが賢明だと考えています。[ 10 ]
イスラム教スンニ派の伝承によると、この夜はシャベ・バラーアト（ 「自由の夜」 ）と呼ばれています。なぜなら、アッラーが地獄行きの者たちを解放するからです。[ 2 ]
各国の習慣
この行事は南アジアと中央アジア全域で祝われます。アラブ世界では、スーフィー派とシーア派のイスラム教徒がこの祭りを祝います。サラフィー派のアラブ人はこの祝日を祝いません。
イラン
ホラーサーン、特に大ホラーサーン地方、クルディスタン、およびイランの一部の地域でのバラット祭は、死者の魂を敬う最も重要な祭りの一つである。[1]各地域の人々には独自の慣習があるが、共通の伝統は、ナツメヤシ（ハルヴァ）とナツメヤシで菓子やキャンディーを用意することである。日没前に集団で墓地に集まり、墓を掃除し、死者が食べ、祈り、ろうそくに火を灯して明かりを灯す（チェラグ）ために墓に菓子やキャンディーの壺を供える。イランのいくつかの都市では、この祭りを祝うために人々が墓地に集まり、墓の片隅でペガナム ハルマラまたはハオマ（野生のヘンルーダ）を燃やし、火に塩を注ぎ、「ペガナム ハルマラは苦く、塩は塩辛いので、嫉妬深い敵の目は盲目になる」という詩を朗読する。イランでは、バラット祭は2つの異なる儀式で祝われます。近年では、国民の祝日である15日に、シーア派最後のイマームであるイマーム・アル・マフディの誕生日を記念して、すべての街路がライトアップされます。[ 2 ]しかし、シャブ・バラット祭には長い歴史があります。[ 11 ]
イラク
イラクでは、人々は近所を歩いている子供たちにキャンディーをあげます。イラク・クルディスタンとアフガニスタンのスンニ派イスラム教徒と非イスラム教徒のヤズィーディー（エズィーディー）クルド人は、ラマダンの15日前にこの祝日を祝います。そのため、インドネシアのイスラム教徒はモスクで共同のズィクル礼拝を行い、その後、ウスターズによる講義（チェラマ）を受けます。この伝統はインドネシアではほとんど行われていませんが、アチェ、西スマトラ、南カリマンタンでは広く行われています。南アジアでは、イスラム教徒はシャアバン月15日の前夜に、隣人や貧しい人々に配るためにお菓子（特にハルワまたはザルダ）を作ります。 [ 12 ]
バングラデシュ
シャブ・エ・バラートはバングラデシュのイスラム教徒によって祝われる。多くの学校はその日は休校となる。この日、多くの人々が断食し、イシャーの礼拝の後に祈りを捧げ、コーランを読み、パンやお菓子を交換し、貧しい人々のために寄付をする。 [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]人々は墓地を訪れ、祈りを捧げ、ろうそくや線香に火を灯し、花を手向ける。シャブ・エ・バラートの日と旧ダッカの路地は、魚やカルカなどの伝統的なモチーフを使った、柔らかくふわふわした装飾的なパンを売る店で賑わう。[ 16 ]伝統的な装飾パンに加えて、ハルア、ボルフィ、サンデシュ、ピタ、キール・エル・プトゥリ、ラスマライ、ニクティ、ナル、モヤなどの色鮮やかなベンガルのお菓子、そしてブンディ・カバブ・ポラオやハリ・カバブなどのおいしい料理も提供される。[ 17 ]建物は、ディヤ、ろうそく、ランタンなどの伝統的な照明、布の建造物（シャミアナ）、紙細工などで照らされ、装飾されます。子供たちは花火をしたり、花火や爆竹を鳴らしたりします。モスクやその他の場所では、ワズ・メフフィル、コーランの朗読、ナート・メフフィル、ベンガル語のガザル・メフフィル、カーシダ、タバルクの配布、メズバンなどの宗教文化プログラムが開催されます。[ 18 ]シャブ・エ・バラートは、現在ではベンガル人の文化祭となっています。
インド
インドにおけるシャブ・エ・バラートは、歴史的に断食、モスク参拝、慈善活動と結び付けられてきました。[ 19 ]インドのダルル・ウルーム・デオバンド神学校は、シャバン月15日の夜に個人で礼拝を行うことはムスタブ（徳）であるものの、電球を灯したり、様々な料理を準備したり、新しい服を着たり、ハルワを作ったり、モスクで集団礼拝を行ったりすることはビダ（革新）であり、避けるべきだとしています。[ 20 ] インドのムスリムコミュニティに属する人々は、夜通し祈りを捧げ、コーランを朗読します。彼らは日没後に祈りを始め、スフル（断食明け）まで祈りを捧げます。翌日のアザーン（断食明け）の前に、セフリ（断食明け）を食べます。信者たちはまた、シャブ・エ・バラートはアッラーが人々の運命を決める夜であると信じています。この夜、人々は互いに「シャブ・エ・バラート・ムバラク」と祈り合います。[ 21 ]
パキスタン
シャブ・エ・バラートはパキスタン全土で祝われ、パキスタンの雇用および休日に関する法律に基づいて選択できる任意の休日です。ほとんどのオフィスや企業は営業していますが、一部の従業員はこの日に休暇を取ることを選択する場合があります。[ 22 ]
ハルワ、サバイヤン（春雨）、フラットブレッドなどの伝統的なお菓子が作られ、近所の人、友人、親戚、貧しい人々と分かち合われます。[ 23 ]
亡くなった家族のためにファティハを捧げるだけでなく、亡くなった家族の墓にも花が添えられます。
各地で、故人に代わってアッラーに許しを祈る伝統があり、人々は愛する人の墓を訪れ、祈りを捧げ、愛する人の墓にろうそくや香炉に火を灯します。[ 23 ]
ウラマーや宗教学者は説教でイスラムの教えを強調する一方、聖夜を祝うために さまざまな集会やマハーフィル・エ・ナート（イスラム教の戒律を祝う儀式）が企画される。
家々、通り、モスクは色鮮やかなペナントや旗布で飾られています。[ 24 ]
トルコ
ベラト・カンディリはシャーバーン月（Mid Sha'ban）の名称で、トルコでは神聖な日とされています。イスラム教の祝日は、オスマン帝国のスルタン・セリム2世の時代から、特別な祝福の夜に ミナレットを照らすランプを灯したことにちなんで、カンディル（アラビア語：qindīl、石油ランプ）と呼ばれてきました
参照
参考文献
- ^ 「シャブ・エ・バラット」 IslamicFinder . 2022年3月17日閲覧
- ^ a b c d “チェンナイのライブ: シャブ・エ・バラット – インドの祭り – インドの祭り – イスラム教徒の祭り – ラムザン – イド・ル・フィトル – バクリッド、イード・ムバラク” . livechennai.com。
- ^ “ライラトゥル・バラット” . wincalendar.com。 2023 年 3 月 8 日。
- ^ジャマル・J・エリアス（1999年）『イスラム：世界の宗教』心理学出版社、ISBN 978-0-415-21165-9…
ライラト・アル・バラア…来年の運勢は天国に記録されていると広く信じられています…祈りの徹夜、祝宴、そして照明によって…亡くなった先祖の名において供物が捧げられます…
- ^ 「偉大なシーア派学者、アブ・ジャアファル・モハンマド・イブン・ウスマーン・アル＝アムリ – イマーム・レザー（AS）ネットワーク」 imamreza.net 。 2017年9月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^マフディーの帰還11ページ
- ^シャイク・アッバス・クムミ『祈願、祈り、そしてジアラット、私に呼びかけよ、私はあなたに答えます』、アンサリアン出版、クム、1999/1420、309ページ
- ^ “シャベ・バラート 2020: シャベ・バラートの日付、歴史、重要性” .ヒンドゥスタン・タイムズ紙。 2020 年 4 月 8 日。2021 年3 月 31 日に取得。
- ^ “シャベ・バラート 2020: シャベ・バラートの日付、歴史、重要性” .ヒンドゥスタン・タイムズ紙。 2020 年 4 月 8 日。2021 年3 月 31 日に取得。
- ^ 「シャブ・エ・バラット2021：この日の重要性を知ろう」インディアン・エクスプレス、2021年3月28日。 2021年3月31日閲覧。
- ^アジャム博士「ブラットとそのルーツ」 。2017年6月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「About: Shab-e-Barat (شب برات)」 .カラチのイベント – 最新のイベント情報 – 記事 – カラチについて. 2012年7月5日. 2014年6月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年6月6日閲覧。
- ^ 「シャブ・エ・バラットは3月18日に実施される」。ビジネス・スタンダード。2022年3月3日。 2022年3月3日閲覧。
- ^ “シャベ・バラットは3月29日に観察される” .ダッカトリビューン。 2021 年 3 月 14 日。2022 年3 月 3 日に取得。
- ^ “バングラデシュ、4月9日にシャベバラットを祝う” . bdnews24.com 。2022 年3 月 3 日に取得。
- ^ 「旧ダッカで今も息づくシャブ・エ・バラットのパン作りの伝統」 2023年3月7日。
- ^ 「楽しいミックス：シャブ・エ・バラットのレシピ - 2024」。
- ^ “シャベ・バラットを祝う | 楽しい料理、シャベ・バラット、よだれが出そうなもの” .
- ^ Sircar, Jawhar (2021年3月26日). 「シャブ・エ・バラットを祝う歴史と目的を理解する」 . The Wire . 2021年3月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年4月14日閲覧。
- ^ “Shabe barat” . darulifta-deoband.com . 2020年10月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年4月14日閲覧。
- ^ 「シャブ・エ・バラット2021：この日の重要性を知ろう」インディアン・エクスプレス、2021年3月28日。 2022年11月6日閲覧。
- ^ “パキスタンのシャブ・エ・バラット” . www.timeanddate.com 。2022 年11 月 6 日に取得。
- ^ a b「パキスタン人、コロナ第三波の中、シャブ・エ・バラットを慎重に遵守へ」エクスプレス・トリビューン、2021年3月28日。 2023年2月13日閲覧。
- ^ 「シャブ・エ・バラート、全国で宗教的熱狂をもって祝われる」ドゥニヤ・ニュース、2008年2月14日。 2023年2月18日閲覧。
外部リンク
