ショーショーニ族

ショーショーニ族
ニュー
総人口
12,300 (2000)
人口の多い地域
アメリカ合衆国（アイダホ州、カリフォルニア州、ネバダ州、オレゴン州、ユタ州、ワイオミング州）
言語
ショーショーニ語[ 1 ]英語
宗教
ネイティブアメリカン教会、サンダンス、伝統的な部族宗教、[ 2 ]キリスト教、ゴーストダンス
関連する民族グループ
ティンビシャとコマンチ
ネーメ/ニューエ「人々」
人々ネメ・ニュー
言語ネメ・タワッペニューエ・タワッペ
国ネメ・セゴビアネエ・セゴビア

ショショーニ族またはショショーニ族( / ʃ oʊ ˈ ʃ oʊ ni /ⓘshoh- SHOH - nee or / ʃ ə ˈ ʃ oʊ ni /​ⓘ shə- SHOH -neeNeweというエンドニムでも知られ、4 つの大きな文化/言語区分を持つ 米国の先住民族

彼らは伝統的にショショーニ語を話します。これは、ユト・アステカ語族に属するヌミック語派の一部です。ショショーニ族は、近隣の部族や初期のアメリカ探検家から「スネーク・インディアン」と呼ばれることもありました。[ 2 ]

彼らは伝統的な居住地域全体で連邦政府に認定された部族の一員となり、多くの場合、グレートベースンの 北部パイユート族と共存しています。

語源

「ショーショーニー」という名称は、ショーショーニー語で「高く生える草」を意味する「ソソニ」に由来しています。近隣の部族の中には、ソソニで作られた伝統的な家屋にちなんで、ショーショーニー族を「草の家の人々」と呼ぶ部族もいます。ショーショーニー族は自らを「人々」を意味する「ニュー」と呼んでいます。 [ 2 ]

メリウェザー・ルイスは1805年にこの部族を「ソソニー族またはスネーク・インディアン」として記録した。[ 2 ]

言語

ショショーニ語は現在、約1,000人によって話されています。[ 1 ]ショショーニ語はユト・アステカ語族の中央ヌミック語派に属し、話者はネバダ州中部からワイオミング州中部にかけて散在しています。 [ 1 ]

ショショーニ語を話す人々の最も多い居住地は、ネバダ州とアイダホ州の境に位置する連邦政府公認のダックバレー・インディアン居留地と、ユタ州のゴシュート居留地です。アイダホ州立大学でもショショーニ語の授業が提供されています。[ 1 ]

歴史

ウサギの尾またはモラゴッチ（情報は様々です[ 3 ] [ 4 ]）。
ワイオミング州ウィンド・リバー山脈のショショーニ族の野営地。WHジャクソン撮影、1870年
1911年2月26日マイク・ダゲットの写真
チャールズ・フェレル保安官とマイク・ダゲットの家族の生き残り（ダゲットの娘ヘニー（ルイーズ、17歳）、孫のクリーブランド（モショ、8歳）とハッティ（ハリエット・モショ、4歳））
ダゲットの孫メアリー・ジョー・エステップ（1909年または1910年 - 1992年）、1916年当時5歳

ショーショーニ族は、グレートベースン西部に起源を持ち、北東に広がり、現在のアイダホ州とワイオミング州にまで広がったネイティブアメリカンの部族です。1500年までに、東部ショーショーニ族の一部はロッキー山脈を越えてグレートプレーンズへと移住していました。北部で最初に馬と銃器を経済、狩猟、戦争に取り入れた部族の一つとして、ショーショーニ族は敵から恐れられるほどの勢力を築きました。特にイースタン・ショショーニ族は馬術を習得することで北部平原にまで領土を拡大し、別のショショーニ族の支族は南はテキサスまで移動し、1700年までにコマンチ族として出現した。 [ 2 ] 1750年以降、彼らの戦争における優位性は減少し、ブラックフット族、クロウ族、ラコタ族、シャイアン族、アラパホ族からの圧力により、イースタン・ショショーニ族は南と西のロッキー山脈に追いやられ、この状況は1860年代にウインド・リバーにショショーニ族居留地が設立されるまで悪化した。

ヨーロッパ系アメリカ人の入植者が西へ移住するにつれ、領土と資源をめぐる先住民との緊張が高まりました。19世紀後半には戦争が続きました。ポカテロ酋長率いる北部ショショーニ族は、1860年代にアイダホ州（ポカテロという町は彼にちなんで名付けられました）の入植者と戦いました。入植者がショショーニ族の狩猟地を侵略するにつれ、先住民は食料を求めて農場や牧場を襲撃し、移民を攻撃しました。

この戦争はベアリバー虐殺（1863年）に発展し、アメリカ軍は現在のアイダホ州フランクリン郡に冬季宿営していた北西部ショショーニ族（推定250人）を襲撃し殺害した。犠牲者の多くは子供を含む非戦闘員で、兵士によって意図的に殺害された。これはショショーニ族がアメリカ軍の手によって被った死者数としては過去最多であった。21人のアメリカ兵も殺害された。[ 5 ]

アメリカ南北戦争の間、旅人たちは西部開拓トレイルに沿って西方へと移住を続けました。ショーショーニ族はユト族と共に、ララミー砦から西へ伸びる郵便ルートへの攻撃に参加したため、郵便ルートはワイオミング州を通るトレイルの南側に移設されました。[ 6 ]

北部および西部ショショーニ族は、血縁関係にあるバノック族と同盟を結び、1864年から1868年にかけてスネーク戦争でアメリカ合衆国と戦った。 1878年にはバノック戦争で共闘し、アメリカ軍と戦った。一方、1863年以降、ワシャキー酋長率いる東部ショショーニ族はアメリカ政府と同盟を結び、1863年と1868年にブリッジャー砦で条約を締結した。1876年、東部ショショーニ族はローズバッドの戦いでアメリカ軍と共に、伝統的な敵であるラコタ族とシャイアン族と戦った。

1859年、約300人のイースタンショーショーニ族（シープイーターとして知られる）の一団がシープイーター・インディアン戦争に巻き込まれた。これは現在のアメリカ合衆国の太平洋岸北西部で戦われた最後のインディアン戦争だった。1911年、マイク・ダゲット（別名ショーショーニ・マイク）という指導者の率いるバノック族の小集団がネバダ州ワショー郡で牧場主4人を殺害した。[ 7 ]入植者たちは自警団を組織し、ネイティブ・アメリカンを追跡した。彼らは1911年2月25日にバノック族の一団に追いつき、銃撃戦でマイク・ダゲットと彼の一団のメンバー7人を殺害した。彼らはケリー・クリークの戦いで自警団の一人、エド・ホグル[ 8 ]を失った。自警団はメアリー・ジョー・エステップという幼児と2人の子供、若い女性1人を捕らえた。メアリー・ジョー・エステップは生き残り、1992年に82歳くらいで亡くなった。

ある牧場主が、成人男性2体、成人女性2体、思春期の男性2体、そして子供3体（当時の記録によるとマイク・ダゲットとその家族と思われる）の部分遺骨をワシントンD.C.のスミソニアン協会に研究のために寄贈した。1994年、同協会はこれらの遺骨をアイダホ州フォートホールのショショーニ・バノック族に返還した。[ 9 ]

2008年、ショーショーニ族北西部部族はベアリバー虐殺の跡地とその周辺の土地を取得しました。彼らは聖地を守り、部族が経験した最大の虐殺の記念碑を建立したいと考えていました。「部族は、アメリカ西部遺産センター、アイダホ州、ユタ州の州指導者と協力し、部族文化の保存と経済発展の目標を推進するために官民パートナーシップを構築しました。」彼らは部族の再生可能エネルギー開発のリーダーとなっています。[ 10 ]

歴史的な人口

ショーショーニ族は広大な地域に散らばって多くの集団に分かれていたため、その人口に関する多くの推計は部族全体を網羅していなかった。1820年にジェディディア・モースはショーショーニ族の人口を6万人、東部ショーショーニ族の人口を2万人と推計した。[ 11 ]アレクサンダー・ロスによると、ショーショーニ族はロッキー山脈の西側におり、東側にいたスー族が最も強力な部族であったため、1855年のショーショーニ族の人口は3万6千人と推計された。[ 12 ]彼らは、伝染病の流行や戦争に苦しんだ後、人口が大幅に減少した。ジョセフ・レーンによると、ショーショーニ族は多くの集団に分かれており、正確な数を確かめることはほぼ不可能であった。1859年のユタ州のインディアン事情によると、ショーショーニ族は4,500人であった。 1866年のインディアン事情報告書によると、ユタ州には東部バノック族とショショーニ族が混在する4,500人、西部および北西部のショショーニ族が3,800人、ネバダ州には2,000人、アイダホ州には2,500人のショショーニ族、そしてオレゴン州には不明な数のショショーニ族が居住していた。 1869年に最初の大陸横断鉄道が開通すると、ヨーロッパ系アメリカ人移民がかつてないほどの規模でこの地域にやって来た。1875年のインディアン事情報告書によると、ショショーニ族はアイダホ州とモンタナ州に1,740人、ネバダ州に1,945人、ワイオミング州に700人、オレゴン州に244人（バノック族との混在を除く）居住していた。1910年の国勢調査では、ショショーニ族は3,840人であった。[ 13 ] 1937年、インディアン事務局は北部ショショーニ族を3,650人、西部ショショーニ族を1,201人と数えた。 2000年の米国国勢調査では、約12,000人がショショーニ族と特定されている。2020年現在、アメリカ合衆国には17,918人のショショーニ族がおり、そのうち3,638人はネバダ州、3,491人はワイオミング州に居住している。[ 14 ]

バンド

ショーショーニ族は、故郷と主要な食料源に基づいて、伝統的な部族に分けられています。これには以下が含まれます。

レムヒ・ショショーニ族の酋長ティンドゥールとその妻。1897年頃。ベネディクト・レンステッド撮影。
  • グチュンデカ、クックンティッカ、バッファロー・イーターズ[ 2 ] [ 15 ]このグループはクチュンテカ・トヤヴィの名前の由来であり、グチャンデカ・ドヤヴィとも綴られ、ワイオミング州北西部のアブサロカ山脈にあるバッファロー・イーターズ・マウンテンを意味する。[ 16 ] [ 17 ]
  • トゥクティッカ、トゥクデカ、マウンテン・シープ・イーターズ、東部ショショーニ族と北部ショショーニ族の一部[ 15 ]
  • ボホイニー族、ポホイニ族、ポホグウェ族、セージグラス族、セージブラッシュビュート族[ 2 ] [ 15 ] [ 18 ] : 306
  • アガイデカ、サーモンイーター、レムヒ、スネーク川、レムヒ川渓谷[ 18 ] : 287, 306
  • カムデカ、カムティッカ、ジャックラビットイーター、スネークリバー、グレートソルトレイク[ 18 ] : 306
  • フクンデュカ、ヤマアラシの草の種子を食べる鳥、野生の小麦を食べる鳥、おそらくカミティッカと同義[ 18 ] : 306 [ 19 ]
  • シーダーバレー・ゴシュート
  • ディープクリークゴシュート
  • ラッシュバレー・ゴシュート
  • スカルバレー・ゴシュート、ウィパユッタ、ウェーバー・ユテ[ 19 ]
  • トゥーイル・バレー・ゴシュート
  • トラウトクリークゴシュート[ 19 ]
  • クヤティッカ、クユディッカ、ビタールート・イーターズ、ハレック、メアリーズ・リバー、クローバー・バレー、スミス・クリーク・バレー、ネバダ州[ 19 ]
  • マハグアドゥカ、メンツェリアシードイーター、ルビーバレー、ネバダ州[ 19 ]
  • ペインクウィティッカ、ペンクウィティッカ、フィッシュイーターズ、キャッシュバレー、アイダホ州とユタ州[ 19 ]
  • パシアティッカ、レッドトップグラスイーター、ディープクリークゴシウテ、ディープクリークバレー、アンテロープバレー[ 19 ]
  • ティパティッカ、松の実を食べる人々、最北端の集団[ 19 ]
  • ツァイドカ、トゥーレ・イーターズ、レイルロード・バレー、ネバダ州[ 19 ]
  • ネバダ州エルコ、ツォグウィユユギ[ 19 ]
  • ワイティッカ、ライスグラスイーター、アイオーネバレー、ネバダ州[ 19 ]
  • ワタティッカ、ライグラスの種を食べる鳥、ルビーバレー、ネバダ州[ 19 ]
  • ウィインピティッカ、バッファローベリーイーター[ 19 ]

保留地とインディアン植民地

「ワイオミング州フォート・ワシャキーのネイティブアメリカン居留地にいるショーショーニ族。ワシャキー酋長（左）が右腕を伸ばしている。」兵士たちが見守る中、ショーショーニ族の何人かが踊っている。1892年。

著名人

参照

参考文献

  1. ^ a b c d「しょしょに」。エスノローグ。2013 年10 月 20 日に取得。
  2. ^ a b c d e f g hクリストファー・ローザー著「ショショーニ族」『グレートプレーンズ百科事典』2013年10月20日閲覧。
  3. ^ “Shoshones, Moragootch, X-32267” . digital.denverlibrary.org . 2023年10月25日閲覧。
  4. ^ 「ラビットテイル、ショーショーニ族」国立公文書館カタログ。2023年10月25日。
  5. ^マドセン、ブリガム・D. (1985). 『ショショーニ・フロンティアとベアリバー虐殺』 ユタ大学出版局. p. 192.
  6. ^ホグランド、アリソン・K. 『西部の陸軍建築：ララミー砦、ブリッジャー砦、D・A・ラッセル砦、1849-1912』オクラホマ大学出版局、18ページ。
  7. ^ 「アメリカ最後のインディアン戦争」 . nevada-history.org . 2007年8月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  8. ^ 「Policeman Edward Hogle」 . The Officer Down Memorial Page . 2007年9月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  9. ^ 「グレートベースン地域における送還事務所の事例報告概要」（PDF）。スミソニアン協会、国立自然史博物館。2020年。
  10. ^ 「部族、国内最大の虐殺を記憶」インディアン・カントリー・タイムズ、2008年3月10日。 2010年3月6日閲覧– indiancountrytoday.com経由。
  11. ^モース、ジェディディア（1822年）。アメリカ合衆国陸軍長官宛てのインディアン問題に関する報告書。1820年夏の巡回旅行の記録を含む。コネチカット州ニューヘイブン：S.コンバース。368 ～ 369頁 。
  12. ^ロス、アレクサンダー（1855年）『極西部の毛皮猟師たち：オレゴンとロッキー山脈の冒険物語』第1巻、ロンドン：スミス・エルダー社、251ページ。
  13. ^クジヴィツキ、ルドヴィク（1934）『原始社会とその人口動態統計』ポーランド社会学研究所刊行物、ロンドン：マクミラン、pp.  497– 498。
  14. ^ 「アメリカインディアン部族の分布：アメリカ合衆国のショーショーニ族｜郡の民族グループ」statimetric.com。2024年5月17日閲覧。
  15. ^ a b cシムキン, デミトリ・B. (1986). ダゼベド, ウォーレン・L. (編). 「東部ショショーニ族」.北米インディアンハンドブック：グレートベースン. 11.ワシントンD.C.: スミソニアン協会: 335. ISBN 978-0-16-004581-3。
  16. ^ 「イースタンショショーニ語実用辞典」（PDF）easternshoshone.org .
  17. ^ 「Names Task Force」geonarrative.usgs.gov .米国地質調査所. 2025年8月1日閲覧。
  18. ^ a b c d e fマーフィー、ロバート・A.; マーフィー、ヨランダ (1986). ダゼベド、ウォーレン・L. (編). 「北部ショショーニ族とバノック族」.北米インディアンハンドブック：グレートベースン. 11.ワシントンD.C.: スミソニアン協会: 284–307 . ISBN 978-0-16-004581-3。
  19. ^ a b c d e f g h i j k l m n Thomas, David H.; Pendleton, Lorann SA; Cappannari, Stephen C. (1986). d'Azevedo, Warren L. (ed.). 「Western Shoshone」.北米インディアンハンドブック：グレートベースン. 11.ワシントンD.C.：スミソニアン協会：280–283 . ISBN 978-0-16-004581-3。
  20. ^ 「ノースウェスタン・バンド・オブ・ショーショーニ族の部族プロフィール」 indian.utah.govユタ州インディアン事務局。2013年4月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年12月23日閲覧。

さらに読む

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