スワミナラヤン・サンプラデーの創始者であるスワミナラヤンは、有神論と神崇拝の哲学の一環として、マンディル(デーヴァナーガリー語:मन्दिर)として知られる寺院を建立した。 [ 1 ]
彼は以下の都市に9つの寺院を建設しました:アフマダーバード、ブージ、ムリ、ヴァドタル、ジュナーガド、ドレラ、ドホルカ、ガドプル、ジェタルプル。これらの寺院には、ナラ・ナラヤナ、ラクシュミ・ナラヤナ、ラーダー・クリシュナ、ラーダー・ラマナ、レブティ・バルデヴジ、マダン・モハンなど、様々なヒンドゥー教の神々の像が安置されています。 [ 2 ]これらの9つの寺院はそれぞれ、地理的な位置によって、アフマダーバードのナール・ナラヤン・デーヴ・ガディーまたはヴァドタルのラクシュミ・ナラヤン・デーヴ・ガディーのいずれかに属しています。[ 3 ]
スワミナラヤン・サンプラダヤの遺産の最も顕著な特徴の一つは寺院建築である。スワミナラヤンの生涯に建立された寺院は全て何らかの形でクリシュナを描いており、それ以降の寺院には全てそのようなムルティが存在する。ヴァドタルでは、彼はハリクルシュナ・マハラジとして知られる自身のムルティを奉献した。アフマダーバードとヴァドタルの教区の寺院では、それらは主に中央祭壇または聖堂である。サランプルのハヌマーン寺院だけはハヌマーンが中心人物として描かれていることが知られているが、それ以外は人間の形をしたムルティが主流である。 [ 4 ]寺院の隣にはサドゥーのための宿泊施設が建てられている。石は遠方から切り出され、寺院の敷地まで運ばれた。[ 5 ]
スワミナラヤン寺院は、他のヒンドゥー教寺院と同様に、中央の祠の周りに歩道を設け、参拝者が祠の周りを巡回できるようにしている。これらの歩道は、しばしば模様や象嵌大理石で装飾されている。本堂エリアは柵で仕切られている。柵の片側は女性専用となっている。これは、スワミナラヤンが神に完全に集中するために寺院では男女を分けるべきであると説いたためである。男性は(各自で決める)決められた回数、ひれ伏しを行う。男性エリアの前には、苦行者や特別な客のために用意された小さなエリアがある。中央の像の形や性質は多種多様で、その前にはダルシャン(礼拝)の際に開く金メッキまたは銀メッキの扉がある。[ 6 ]
現在、 5大陸に1000以上のスワミナラヤン寺院[ 7 ]があり、上記2つのスワミナラヤン・サンプラデーのガディ(本部)の管轄下にあります。[ 8 ]
寺院
ラクシュミ・ナラヤンのムルティスとバダルのランチホドライ
ラダ・クリシュナ・デヴとハリクリシュナ・マハラジ、ヴァダルにてスワミナラヤンは、究極の救済を確立し、聖なる友愛(サットサン)の枠組みを強化する聖典の補助として、石造りのマンディル(寺院)を建設し、ウパサナ(神を崇拝すること)と神々への献身を強化しました。活動の次の10年の終わりに近づくにつれて、彼は神への愛を育むヴァイラギャ(無執着)よりも献身に重点を置くようになりました。[ 9 ]この献身への重点は、マンディルの建設で最高潮に達しました。マンディルは、恒久的な礼拝の場、宗教的な集会や教育、サンスクリット語の研究、宗教音楽やヴェーダ文学の中心地、そして施しや医薬品、衣類を貧困者や困窮者に提供する社会福祉の中心地として機能しました。[ 10 ] 1822年から1828年までの6年間に、スワミナラヤンはグジャラート州にアフマダーバード、ムーリ、ブージ、ヴァドタル、ジェタルプル、ドレラ、ドホルカ、ジュナーガド、ガダダの9つのマンディル(寺院)の建設を認可した。
スワミナラヤンの遺産で最も顕著なものの一つは、その寺院建築である。スワミナラヤンによって建てられた寺院の像は、クリシュナの優先性を証明するものである。スワミナラヤンの生涯に建てられたすべての寺院には、何らかの形でクリシュナが描かれており、それ以降の寺院にはすべて、そのような崇拝すべき像、すなわちムルティがある。アフマダーバードとヴァッタルの教区の寺院では、これらは主に中央祭壇または祠である。サランプールのハヌマーン寺院だけはハヌマーンが中心人物であり、例外として人間の形をした像が主流である。[ 4 ]寺院の隣には、苦行者のための宿泊施設が建てられている。石は遠く離れた場所で切り出され、寺院の敷地まで運ばれた。
スワミナラヤン寺院は、他のヒンドゥー教寺院と同様に、中央の祠の周りに歩道があり、参拝者は祠の周りを巡回することができます。祠はしばしば模様や象嵌大理石で装飾されています。メインの祠エリアは柵で仕切られています。柵の片側は女性専用です。これは、スワミナラヤンが、神に完全に集中するために寺院では男女を分けておくべきだと述べたためです。男性は指定された回数の礼拝を行います。男性エリアの前には、通常、苦行者や特別な客のために小さなエリアが設けられています。中央の像の形や性質は多種多様で、その前にはダルシャンの際に開く金メッキまたは銀メッキの扉があります。[ 6 ]スワミナラヤンは、次の6つのマンディルの建設を命じ、ナラナラヤナ、ラクシュミナラヤン、ラダークリシュナ、ラダーラマナ、レブティバルデヴジ自身など、さまざまな神々の像を設置しました。 [ 11 ]
インドの寺院
スワミナラヤン寺院、アーメダバード
アーメダバードのスワミナラヤン寺院シュリ・スワミナラヤン・マンディルは、スワミナラヤンが建立した最初の寺院です。1822年にアフマダーバードに建立され、寺院の主要な座を占めるナラ・ナラヤナの像、中央祭壇にアルジュナとクリシュナの像が置かれています。左の祭壇にはラーダー・クリシュナのムルティがあります。寺院の建設用地は、当時の東インド会社政府から寄贈されました。建設の任務は、スワミナラヤンからアナナンダン・スワミに委託されました。寺院は、ビルマチーク材の精巧な彫刻や、神々のエピソード、吉兆のシンボル、公理的な宗教とインド文化を表す宗教的アイコンを描いた彫刻芸術など、経典の規範に従って建設されています。この寺院は、グジャラート州とインドの社会宗教史における貴重な文化遺産であると考えられています。[ 12 ] [ 2 ] [ 13 ]寺院のムルティ像の設置式は、インド全土から集まった何千人もの巡礼者たちの前で執り行われた。ナラ・ナラヤナ。[ 12 ] [ 2 ] [ 13 ]
ブジ、スワミナラヤン マンディール寺院
ブージの新しい寺院ブージの信者の要請を受け、スワミナラヤンはヴァイシュナヴァナンダ・スワミに聖者一行を率いて現地へ赴き、寺院を建立するよう依頼した。1822年、彼らは寺院敷地に隣接する土地に陣取り、寺院群の設計図を描いた。そして1年以内にナール・ナラヤンの寺院を建設した。[ 2 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] 2001年1月26日のグジャラート地震は、この寺院を含むブージ市の大部分を破壊した。インド国内外に居住するカッチの聖者やサットサンギを含むスワミナラヤン・サンプラデーのメンバーは、敷地から少し離れた場所に新しい大理石寺院を建設することを決意した。[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]グジャラート州最大のこの新しい寺院は、2010年5月に当時のグジャラート州首相ナレンドラ・モディによって開館されました。[ 20 ]
スワミナラヤン寺院、バダル
ヴァドタルのスワミナラヤン寺院ヴァドタルにある寺院はヴァドタル・スワミナラヤンとしても知られ、蓮の形をしており、内部の寺院には9つのドームがある。この祠の土地は、後にスワミナラヤンによって信者に改宗された強盗のジョバン・パギによって寄進された。寺院はブラフマナンド・スワミの監督の下で建設され、15ヶ月で完成し、ラクシュミ・ナラヤンの偶像は、設置式典でのヴェーダ賛歌の詠唱と信仰心の熱狂の中で、1824年11月3日にスワミナラヤンによって設置された。[ 21 ]スワミナラヤンはまた、ヴァドタルに自身の偶像を設置し、ハリクリシュナ・マハラジと名付けた。壁はラーマーヤナの色鮮やかな描写で飾られている。[ 2 ] [ 13 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]寺院の壁にはラーマーヤナを題材にした色鮮やかな絵が飾られている。[ 2 ] [ 13 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]
シュリ・スワミナラヤン・マンディール、ドレラ
ドレラは、アフマダーバード県ダンドゥカから30キロメートル(19マイル)離れた古代の港町です。この寺院には3つのドームがあります。建設は、ニシュクラナンド・スワミ、バイ・アトマナンド・スワミ、アクシャルダナンド・スワミ、ダルムプラサード・スワミによって監督・計画されました。寺院の土地はダルバール・パンジャバイによって寄進されました。1826年5月19日、スワミナラヤンはマダン・モハンと自身の祖であるハリクリシュナの偶像を寺院の主座に安置し、ヴェーダの賛歌の中で神々に祈りを捧げました。[ 2 ] [ 13 ] [ 24 ]
シュリ・スワミナラヤン・マンディール、ジュナーガド
ギルナール山のジュナーガド市にあるこの寺院は、5つのドームと彫刻による外装装飾を備えています。建設はブラフマナンド・スワミが監督し、パンチャラ王国のダルバルであるジナバイのヘマントシン王から寄進された土地に建てられました。1828年5月1日、スワミナラヤンは、周囲85メートル(278フィート)の寺院の主祭壇に、ランチョドライとトリカムライのムルティを設置しました。聖域のドームには、スワミナラヤンの生涯が石で刻まれています。[ 2 ] [ 13 ] [ 25 ] [ 26 ]
シュリ・スワミナラヤン・マンディール、ガダダ
ガダダ(またはガドプル)の寺院の土地は、ガダダのダダ・カチャールの宮廷から寄進されました。ダルバール・ダダ・カチャールとその家族はスワミナラヤンの信者でした。寺院は彼自身の邸宅の中庭に建てられました。この祠堂は2階建てで3つのドームを持ち、彫刻で飾られています。スワミナラヤンは石やモルタルを運び出すなど寺院の建設に協力し、 1828年10月9日にゴピナート、ラディカ、ハリクリシュナの像を設置しました。 [ 2 ] [ 13 ] [ 25 ]
ガダダにはラクシュミ・ヴァディの故郷もあります。[ 27 ]ここはスワミナラヤンの遺灰が埋葬されている場所です。この場所には、兄弟イチャラム、スワミナラヤン自身、そしてラグヴィルジ・マハラジの偶像が祀られた祠があります。
その他の寺院
サハジャナンド・スワミはムリ、ドルカ、ジェタルプルにも寺院の建設を命じた。これらの寺院は彼の死後に完成したが、ムルティ・プラティシュタ(偶像設置の儀式)はサハジャナンド・スワミによって執り行われた。彼は、ナル・ナラヤン・デーヴ、ラクシュミ・ナラヤン・デーヴ、ラダ・クリシュナ、ラダ・ラーマン、レブティ・バルデフジなど、様々な神の顕現の像を設置した。スワミナラヤンはガドプルに約27年間住み、最も有名な信者の一人であるダダ・カチャーのダルバールに滞在した。いくつかの寺院では、スワミナラヤンの足跡が信者によって崇拝されている。 [ 28 ]スワミナラヤンはこれらの寺院での礼拝儀式の日々の実行を苦行者に委託した。[ 29 ] 2012年までに、5大陸に1000を超えるスワミナラヤン寺院があった。
海外
インド亜大陸外ではナイロビに最初のスワミナラヤン寺院が建てられた(1945年)1920年代、宗派のメンバーは仕事とより良い生活を求めてインドから東アフリカへと移住し始めた。その中には、レヴァ・パテル/パティダール共同体のクッチが多数含まれており、彼らはナール・ナララヤン・デヴ・ガディの管轄下にあるブージ寺院に留まった。 [ 30 ]アフリカで建てられた寺院はすべてブージ寺院の管轄である。アフリカで最初のスワミナラヤン寺院は1945年にナイロビに建てられ、[ 31 ]その後数年間でモンバサやケニアの他の都市にも寺院が建てられた。タンザニアやウガンダにも寺院が建てられた。 [ 32 ]パキスタンのカラチにあるスワミナラヤン寺院は、カラチがインド連邦の一部であった1868年に建てられた。[ 33 ]
第二次世界大戦後、東アフリカの運動のメンバーは英国への移住を始め、移住者の数は1960年代と1970年代に大幅に増加しました。[ 34 ]英国で最初のスワミナラヤン寺院は1973年にボルトンに建てられました。 [ 35 ]これに続いてロンドン郊外のウィルズデンにも寺院が建てられ、1975年に奉献され、英国におけるこの宗派の最大の寺院となっています。寺院はカーディフ、オールダム、レスター、ブライトンなど英国の他の地域やロンドンにもいくつか建てられました。レスターの寺院は1993年に開かれ、国際スワミナラヤン・サットサン機構(ISSO)の下でのヨーロッパ初の寺院であり、その後スウェーデンにも寺院が建てられました。[ 36 ] [ 37 ]
ヒューストンのスワミナラヤン寺院で、ガンシャム(左)の姿をしたスワミナラヤンとラーダ・クリシュナ1965年以前には少数の信者が学生として米国に移住し、1965年の移民法により、宗派のメンバーを含む多数のインド人が1970年代から2000年まで米国に移住した。[ 34 ] ISSOは1978年にシカゴでナル・ナラヤン・デヴ・ガディの下で設立された。ニュージャージー州ウィーホーケンの寺院は1987年に開かれ、米国初の寺院となった。[ 38 ] 2012年までに、この組織は米国のボストン、ヒューストン、シカゴ、ロサンゼルス、フロリダ州タンパ、デトロイト、オハイオ州クリーブランド、コロニア、パーシッパニー、チェリーヒルなどの都市に20の寺院を構えた。[ 39 ] [ 40 ]ラクシュミ・ナラヤン・デヴ・ガディの傘下にある別の組織、インターナショナル・スワミナラヤン・サットサン・マンダル(ISSM)は、シカゴ、テキサス州グランドプレーリー、カリフォルニア州サニーベール、ニュージャージー州ダウニーとサマーセットに寺院を持っています。[ 41 ]また、ラクシュミ・ナラヤン・デヴ・ガディの傘下にあるラクシュミナラヤン・デヴ・スピリチュアル・オーガニゼーション(LDSO)がサンフランシスコに設立され、その地での信仰を促進しています。[ 42 ] [1]
この運動はオーストラリア、セイシェル、カナダ、タイ、フィジー、モーリシャス、ニュージーランド、オマーン、UAE、ザンビアにも寺院を持っています。[ 33 ] [ 43 ] [ 44 ]
オーストラリア
ニューサウスウェールズ州
ビクトリア
西オーストラリア州
| スワミナラヤン寺院(パース) |
| 場所:主神:建設された場所:建築様式:備考 | パース、西オーストラリア – – –このマンディールは、ガディの真のスワミナラヤン信仰の傘下にあります。 |
クイーンズランド州
南オーストラリア州
カナダ
オンタリオ
サスカチュワン州
フィジー
| フィジー、スワミナラヤン マンディル寺院 (章) |
| 場所:主神:建設された場所:建築様式:備考 | フィジー - - バグワン・スワミナラヤン–このマンディールはBAPS の管轄下にあります |
BAPS スワミナラヤン サンスタ - ホーム
インド
デリー
| シュリ (シュリ)アクシャルプルショッタム スワミナラヤン マンディール) |
| 所在地:デリー、アショク・ビハール主祭神:スワミナラヤン建立: 1988年ファベリー3番地(1994年ファベリー3番地)建築:創設者:ダドゥバイ・パテル(ダドゥカカまたはカカジ) |
テランガナ州
西ベンガル州
 | スワミナラヤン寺院、コルカタ |
| 場所:主神:建設年:建築様式:建設 | Pailan、Diamond Harbour Rd、Kolkata、West Bengal 700020 - BAPS Shri Swaminarayan Mandir、Bhasaは2014年に建設され、一般公開されました- –このMandirはBAPSの管轄下にあります |
グジャラート
グジャラート州[ 49 ]スワミナラヤン サンプラデーの起源の地
 | シュリ スワミナラヤン マンディール、ブジ (新しい寺院) |
| 場所:主神:建設された場所:建築様式:備考 | ブージ・ナルナラヤン・デーヴ、ハリクリシュナ・マハラジ、ラダクルシュナ・デーヴ、ガンシャム・マハラジ2010複数の尖塔を持つ大理石と金の建造物 ブージにあった元のスワミナラヤン寺院は 2001 年の地震で被害を受けました。この寺院は古い寺院の代わりとして建てられ、現在は博物館として使用されています。 |
カルナータカ州
マディヤ・プラデーシュ州
マディヤ カンド、シュリ スワミナラヤン マンディール、シランプラ、ブルハンプール - 450331 ガンシャム・マハラジ、シュリ・スワミナラヤン・マンディール、シランプラ、ブルハンプール - 450331 スワンナ・シンハサン・マホツァフ、シュリ・スワミナラヤン・マンディール、シランプラ、ブルハンプール - 450331 | スワミナラヤン寺院、ブルハンプール |
| 場所:主神:建設された場所:建築様式:注記: | ブルハンプール・ラクシュミ・ナラヤン・デヴ – –このマンディールはラクシュミ・ナラヤン・デヴ・ガディの下に属します。 |
| |
| ブルハンプールは、インドのマディヤ プラデーシュ州にある古い都市です。 この宗教都市ブラハンプールのサットサンガは、1798 年にスワミナラヤンがニールカント ヴァルニーとして巡礼中にこの都市を神聖化したときに始まりました。その後、彼はクリパナンド・スワミ、グナティタナンド・スワミ、プレマナンド・スワミ、プールナナンド・スワミ、ナロナラヤナナド・スワミ、ニルヴィカラナンド・スワミ、アナンタナンド・スワミ、アドブタナンド・スワミなどのパラマンサを送り、この都市にサットサンガの根を蒔きました。 スワミナラヤン自身は1825年から1826年にかけて、ラクシュミナラヤン・デーヴをブルハンプルのセート・シヴァ・シャーに贈りました。その後、ラクシュミナラヤン・デーヴの偶像は、現在の寺院の場所に住んでいたバラモン・ラムチャンドラの邸宅に保管されました。 1829 年 12 月、アチャリャ シュリ ラグヴィルジ マハラジとパラム チャイタニャナンド スワミによって、1 シカールの小さな寺院に LN Dev の偶像が設置されました。 1907 年のサムヴァットに、ラグヴェールジー・マハラジはナルシマナンド・スワミとともにブルハンプルを訪れ、市内で大規模な行列が行われました。 1871年後半、アーチャリヤ・バグワトプラサージはラージ・ナーン・デーヴ寺院の隣にハリクリシュナ・マハラジを祀り、スワミ・バルムクンダスジのグルであるゴーパーラナンド・スワミに巨大な寺院の建立を指示しました。最終的に、バルムクンダスジは元々設置されていた偶像を崩すことなく、1875年に新しい寺院を完成させました。バグワトプラサージは、アドブータナンド・スワミ、パヴィトラナンド・スワミ、ゴーパーラナンド・マハラジ、ニシュカマナンド・ブラムチャリらと共に、列車(当時はアーグガディと呼ばれていました)で寺院を訪れました。 その後、1898 年頃、Bramchari Chaitanyanandhi, Br.ニルドーシャナンジ、クリシュナナンジ、ニシカマナンジは、シュリ・ヴィハリラルジ・マハラジの指示を受け、シュリ・バーラル・ハリダスジ・ガンジーからの寄付を得て、スクシャヤのLNデヴの右側にあるガンシャム・マハラジを設置しました。 1944 年後半、シュリ バウラル ガンジーの息子であるシュリ ガベルダンダス ガンジーは、ガンシャム マハラジの維持のためにティガオの農場を寄付しました。 この寺院はまた、Br.Mayatitanandji、Br. のような偉大な聖者の下でサットサンガを目撃しました。アトマナンジ、Br. Chaitanyanandji など、および Purani Dharmswaropdasji、Shastri Nilkanthdasji、Chaturbhuj Shastri、Shastri Lakshmiprasaddasji など。また、よく知られたエカンティク ハリバクトには、セス シャムダス シヴァ シャー、セス オンカルダス ナナバイ、セス ナロッタムダス ラクシュミダス、バウラル ハリダス ガンジー、セスなどがあります。ティカムダス・ベチャルダス・シャー、セス・ランチョッダス・マーチャントなど。 マヤティタナンド・ブラムチャリはまた、この寺院で毎日偶像礼拝を始め、またスワミ・セヴァク・マンダルにインスピレーションを与えて、1991年にブルハンプール寺院でヒル・ナ・ヒンドラを造らせた。 この寺院の現在のコタリーはシャトリ PP スワミです。 パンカジ・G・シャー著 |
ジャバルプル
| 2019 | スワミナラヤン寺院、ジャバルプル |
| 場所:主神:建設された場所:建築様式:備考 | ジャバルプル-このマンディールは、BAPSのサドゥ・ケシャヴジヴァンダスの生誕地に建てられました 。 |
マハラシュトラ州
ラジャスタン州
| シュリ・スワミナラヤン・マンディール、カーン村、ラジャスタン州 |
| 場所:主神:建設された場所:建築様式:注記: | カーン村– – –このマンディルはナルナラヤン・デヴ・ガディの管轄下にあります。この寺院の仏像は、もともとカラチのシュリ・スワミナラヤン・マンディルにありました。 |
タミル・ナードゥ州
ウッタラーカンド州
ウッタル・プラデーシュ州
 | シュリ・スワミナラヤン・マンディール、バラナシ(カシ) |
| 場所:連絡先:主神:建造年:建築様式:備考: | K-1/1、Machhodari Park、Gaighat、バラナシ- 221001 (KASHI) +91 9415448802 / +91 9839265663 - – –このマンディールはナルナラヤン デブ ガディの管轄下にあります。 |
ケニア
中部州
海岸州
ナイロビ州
ニャンザ州
リフトバレー州
モーリシャス
| Shri Swaminarayan Mandir、テレ ラフ、モーリシャス |
| 位置: 神格:建設された場所:建築様式:注記: | 1st Floor, Kurjibhai Ramjibhai Building Le Hochet, Terre Rough Mauritius 電話: +230 2493656. ファックス: +230 2481481スワミナラヤン卿– –このマンディールはナルナラヤン デヴ ガディの管轄下にあります。 |
ニュージーランド
オマーン
パキスタン
シンド
セイシェル
スウェーデン
タンザニア
アルーシャ地方
ダルエスサラーム地域
 | スワミナラヤン寺院、ダルエスサラーム |
| 場所:主神:建設された場所:建築様式:注記: | ダルエスサラーム・スワミ ナラヤン寺院( 1958年建造)は、ハヴェリ様式の三尖塔構造をしています。この寺院は、アムダヴァドとヴァドタル両アチャリャの祝福を受けたタンザニア・スワミナラヤン・マンダルが所有しています。カースト、肌の色、信条を問わず、どなたでもご入場いただけます。寺院に関する詳細情報や活動内容については、[ 45 ]をご覧ください。 |
タイ
アラブ首長国連邦
ウガンダ
イギリスとヨーロッパ
イースト・ミッドランズ
| シュリ・ハヌマンジ・マンディル、レスター |
| 場所:主神:建設された場所:建築様式:注記: | レスター ・カストバンジャン・デヴ–このマンディールはラクシュミ・ナラヤン・デヴ・ガディの管轄下にあります |
ロンドン
 | スワミナラヤン寺院、ロンドン(ストリーサム) |
| 場所:主神:建設された場所:建築様式:注記: | ロンドン– –ナルナラヤン・デヴ・ガディ(ISSO)の下にある瓦屋根の構造。ロンドンにある7つのスワミナラヤン寺院の1つ[ 54 ] |
 | スワミナラヤン寺院、ロンドン(ハロー) |
| 場所:主神:建設された場所:建築様式:注記: | ロンドンガンシャム マハラジ1997 年ロンドンのスワミナラヤン寺院 7 つのうちの 1 つ、ナルナラヤン デブ ガディの下の三重尖塔構造[ 56 ] |
 | スワミナラヤン寺院、ロンドン (スタンモア) |
| 場所:主神:建設された場所:建築様式:注記: | ロンドンガンシャム マハラジ2006年ハヴェリ様式の単尖塔構造 ロンドンにある7つのスワミナラヤン寺院のうちの1つ、ナルナラヤン・デヴ・ガディの下にある |
 | スワミナラヤン寺院、ロンドン(プラムステッド) |
| 場所:主神:建設された場所:建築様式:注記: | ロンドンスワミナラヤン寺院– –ナルナラヤン デブ ガディのもと、ロンドンにある 7 つのスワミナラヤン寺院の 1 つ[ 54 ] |
イングランド北西部
イングランド南東部
 | シュリ・スワミナラヤン・マンディール、クローリー(ガトウィック – ロンドン近郊) |
位置: 主神:建設された場所:建築様式:注記: | クローリー・ ハリクリシュナ・マハラジ2006 –このマンディールはナルナラヤン・デヴ・ガディ(ISSO) の下に属します。 |
ウェールズ
ウェスト・ミッドランズ
アメリカ合衆国
アラバマ州
カリフォルニア
コネチカット州
コロンビア特別区
フロリダ
ジョージア
イリノイ州
 | スワミナラヤン寺院、シカゴ (パラティーン) |
| 場所:主神:建設された場所:建築様式:注記: | パラティン・ハリクルシュナ・マハラジ、ラクシュミーナラヤン・デヴ・ガディ2018 –このマンディールはラクシュミ・ナラヤン・デヴ・ガディの下にある |
カンザス州
メリーランド州
マサチューセッツ州
 | スワミナラヤン寺院、ボストン、ローウェル |
| 場所:主神:建設された場所:建築様式:注記: | ローウェル、ボストンガンシャム・マハラジ、ナルナラヤン・デヴ、ラダクリシュナ・デヴ2006年8月–このマンディールはナルナラヤン・デヴ・ガディの下に入る[ 57 ] |
ミシガン州
ミズーリ州
ミシシッピ州
ニュージャージー
 | スワミナラヤン マンディール寺院、ニュージャージー州(サマセット) |
| 場所:主神:建設された場所:建築様式:注記: | ニュージャージー州 ラクシュミナラヤン・デヴとランチョドライ–このマンディルはラクシュミナラヤン・デヴ・ガディの管轄下にあります[ 58 ] |
ニューヨーク
ノースカロライナ州
オハイオ州
ペンシルベニア州
 | シュリ・スワミナラヤン寺院 - ハリ・マンディール、テルフォード(章) |
| 場所:主神:建設された場所:建築様式:注記: | ランズデール、ハットフィールド、テルフォード、サダートン、セラーズビル、フィラデルフィアスワミナラヤンとガンシャム・マハラジ2015 –このマンディールはヴァダル・ガディの管轄下にある |
テキサス
ザンビア
| スワミナラヤン寺院、ルサカ(SKSS) |
| 場所:主神:建設された場所:建築様式:注記: | ルサカ – – –このマンディールはナルナラヤン デブ ガディ- シュリ カッチ サットサン スワミナラヤン派の 管轄下にあります。 |
注記
参考文献
さらに読む
- バロット、R.、「スワミナラヤン運動における宗教、移住、富の創造」、トランスナショナル・ファミリー:新たなヨーロッパのフロンティアとグローバル・ネットワーク、バーグ出版社、2002年。
- ウィリアムズ、レイモンド・ブレイディ、「ヒンズー教の新たな側面:スワミナラヤン宗教」、ケンブリッジ大学出版局、1984年。
- ネスビット、E.、「英国ヒンドゥー教徒の聖なる空間の所在」、コンテンポラリー・サウス・アジア、15(2)、195-208頁、ラウトレッジ、2006年。
外部リンク
スワミナラヤン サンプラデーの公式ウェブサイト: