タルパナ(サンスクリット語: तर्पण、ベンガル語: তর্পণ、カンナダ語: ತರ್ಪಣ、タミル語: தர்ப்பணம் )は、ヴェーダの慣習において、神々への供物を指す用語である。供物という行為だけでなく、供物に用いられる物質も指す。 [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]ティラタルパナ( तिलतर्पण、 তিলতর্পণ、 ತಿಲತರ್ಪಣ、 திலதர்பணம்)は、ピトゥル・パクシャの間、または死の儀式として、水とゴマを使用してピトリ(亡くなった先祖)に捧げられる献酒を含むタルパナの特定の形式です。 [ 4 ]
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タルパナはアルギャ(供物)の一種です。ムーラマントラがジャパとして唱えられる際には、ナヴァグラハ(神々)だけでなく、すべての神々にも捧げられます。
devisの場合:
牛の乳(生乳、非加熱、非殺菌)、水、砂糖、サフラン、カルダモン、ボルネオ樟脳などを混ぜて供物として用いる。
10 個のムーラマントラを唱えるごとに1 個のタルパナ(またはアルギャ) が捧げられ、その一部に対しても 1 個のタルパナが捧げられます。
| シリーズの一部 |
| ヒンドゥー教 |
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ティラタルパナとは、存命の父親を持たない男性の子孫が、亡くなった先祖(ピトリ)に捧げるタルパナ(またはアルギャ)のことです。これは、最初の年忌(シュラッダー)の際、そしてその後の年忌(シュラッダー)、アマヴァーシャ(新月)、サンクラマナ(太陽の入日)、日食、そして選ばれた巡礼地への訪問の際に捧げられます。
タルパナを捧げる際の手は、デーヴァ(神々、女神、ナヴァグラハ)、リシ(賢者)、ピトラス(亡くなった先祖) への捧げ物によって異なります。
コガネリはゴマとは異なります。ゴマは大きな木から採れます。コガネリはエネルギーを蓄える小さな種子であるため、すべての神、シャニ(土星)、ピトラスの大好物とされています。ガネーシャ神には、ゴマを使った珍味であるパンチャカッジャヤが一般的に供えられます。シヴァ神はゴマ(ティラクシャタ)で崇拝されます。ヴィシュヌ神、ブラフマー神、ラクシュミ女神、サラスワティ女神にとっても、コガネリの種子は好物の食べ物に使われます。多くのハヴァンやホーマでは、ホーマ ドラヴィヤ(火の供え物の材料)として使われます。したがって、ティラ(コガネリ)とティラタルパナを不吉なものとして片付けるべきではありません。
ピトリたちはタルパナを待ちわびていると信じられています。もし捧げ物が捧げられなければ、彼らは失望して元の場所に戻り、子孫は親孝行をしていれば受けられたはずの恩恵を逃すことになります。コーシャ・クシは 、タントラにおける聖母崇拝において重要な儀式用品であり、女神のヨニと子宮、そして肉体の中のアストラル体、そして大宇宙の中のミクロコスモスを象徴しています。