テ・パパ

ニュージーランド博物館テパパ・トンガレワ
2009年の入り口正面
地図
インタラクティブなフルスクリーンマップ
旧名
ドミニオン博物館と国立美術館
設立1992
位置ウェリントン、ニュージーランド
座標南緯41度17分26秒 東経174度46分55秒 / 南緯41.2906度、東経174.7819度 / -41.2906; 174.7819
訪問者150万（2017年）[ 1 ]
カイハウトゥアラパタ・ハキワイ[ 2 ]
監督コートニー・ジョンストン
Webサイト公式サイト

ニュージーランド国立博物館テ・パパ・トンガレワは、ニュージーランドの国立博物館で、ウェリントンにあります。テ・パパ（マオリ語で「宝箱」）として知られ、1998年にニュージーランド国立博物館と国立美術館が統合されて開館しました。[ 3 ]年間平均110万人以上が訪れ、 2023年には世界で58番目に訪問者数の多い美術館となります。テ・パパはバイカルチュラルな理念のもと運営されており、文化財の背後にある生きた物語を重視しています。[ 4 ]

歴史

ジェームズ・ヘクター卿
ソーンドンのミュージアム ストリートにある、以前はコロニアル博物館だったドミニオン博物館の入り口
ドミニオン博物館

植民地博物館

テ・パパの前身は、1865年にジェームズ・ヘクター卿を初代館長として設立されたコロニアル博物館でした。博物館はミュージアム・ストリート、現在の国防総省庁舎とほぼ同じ場所に建てられました。[ 5 ]博物館は科学的なコレクションを優先していましたが、版画や絵画、民族学的な珍品、古美術品など、寄贈によって様々な収蔵品も収集しました。[ 6 ] 1907年、コロニアル博物館はドミニオン博物館と改名され、より幅広い分野に焦点を絞りました。ウェリントンに公立美術館を建設するという構想は支持を集め、1913年の科学芸術法により、同じ建物に国立美術館を建設する道が開かれました。

1930年に国立美術館およびドミニオン博物館法が可決された後、2つの施設は単一の理事会を共有するようになりました。1934年、国立美術館はドミニオン博物館の建物に移転し、ニュージーランド美術アカデミーを組み入れました。アカ​​デミーは土地を売却し、その収益と初期のコレクションを新しい組織に寄付しました。[ 7 ]初期の所蔵品は主に寄付と遺贈で構成されており、ハロルド・ボーチャム、T・リンゼイ・ビュイック、スマイス助祭、N・シュヴァリエ、J・C・リッチモンド、ウィリアム・スウェインソン、モンラッド司教、ジョン・アイロット、レックス・ナン・キヴェルなどからの寄付と遺贈が含まれていました。[ 8 ] 1936年、両コレクションを収蔵する新しい建物が、新しく建設された国立戦争記念館の一部としてバックル通りにオープンしました。1985年、国立美術館に臨時展示スペース会場が追加されました。シェッド11ザ・テンポラリー/コンテンポラリーは、ウェリントンのウォーターフロントにある1905年に建てられた工業倉庫を改装した建物に位置し、[ 9 ] 1992年まで国内外の現代美術を展示していました。

エル・D・ゴアは1936年から1948年に亡くなるまで秘書兼支配人を務め、その後スチュワート・マクレナンが初代館長に就任しました。これはニュージーランドで初めての常勤美術館館長の任命でした。歴代の館長には以下の方々がいます。

テ・パパ

テ・パパは1992年にニュージーランド博物館テ・パパ・トンガレワ法によって設立されました。[ 10 ]テ・パパの任務の一部は、ニュージーランドの国民的アイデンティティを探求することでした。[ 11 ]テ・パパ・トンガレワは文字通り「宝物の入れ物」、完全に翻訳すると「ニュージーランドの母なる大地から湧き出る貴重な物と人の入れ物」となります。[ 12 ]公式オープンは1998年2月14日に行われ、首相ジェニー・シップリー、ピーター・ブレイク卿、そして2人の子供たちが主宰しました。マオリの伝統楽器奏者のリチャード・ナンズが、オープン当日の夜明けの式典でミュージシャンの共同リーダーを務めました。[ 13 ]博物館は開館後最初の5か月で100万人の来館者を記録し、その後は毎年100万から130万人の来館者が訪れています。 2004年には、ニュージーランド美術コレクションの作品を展示するためのスペースがさらに拡大され、「トイ・テ・パパ：国民の芸術」という長期展覧会が開催されました。[ 14 ]映画製作者のゲイリーン・プレストンとアナ・コトレルは、テ・パパの発展を映画「Getting to Our Place 」で記録しました。[ 15 ]

現在の建物

南西の眺め

テ・パパの本館は、ケーブル・ストリートの、以前はウェリントン港湾局が所有していた埋め立て地に建てられています。その場所には以前、近代的な5階建てのホテルが建っていました。1993年の5か月間、ホテルは基礎から多数の台車に載せられてジャッキで持ち上げられ、道路を200メートル（660フィート）下って新しい場所まで運ばれ、現在はミュージアム・ホテルになっています。[ 16 ] [ 17 ]場所が整地されると、柔らかい埋め立て地は、最大30トンの重りを高さ30メートルから敷地内に十字形に落とすことで、16メートルの深さまで固められました。5万個以上の重りが落とされたため、周辺の建物の住民に騒音と振動の問題を引き起こしました。[ 18 ] [ 19 ]

テ・パパはジャスマックス・アーキテクツ[ 20 ]によって設計され、フレッチャー・コンストラクション[ 21 ]によって建設された。36,000平方メートル (390,000 平方フィート) の建物は、 1998年のオープンまでに3億NZドルの費用がかかった。ケーブルストリートの建物の耐震補強は、ニュージーランドで開発された基礎免震技術によって達成された。[ 22 ] [ 23 ]建物は6フロアに分かれており、ニュージーランドの文化、歴史、環境をテーマにした展示、カフェ、ギフトショップが入っている。1998年のオープン時には、博物館にはアイコンという高級レストランがあったが、後に閉店した。[ 24 ]博物館には、人工の洞窟、自生する低木や湿地のある屋外エリアもある。トリーストリートにある2つ目の建物は科学研究施設と保管エリアで、一般公開されていない。[ 25 ]

建物の設計プロセスは、ワイタンギ条約に基づく二文化原則に基づいて進められました。このプロセスは、クリフ・ホワイティングがシェリル・ソザランとケン・ゴービーと共同で主導しました。[ 26 ]

ガバナンスとリーダーシップ

博物館は芸術文化遺産大臣によって任命された理事会によって運営されている。理事会のメンバーには、ウィラ・ガーディナー、フィオナ・キャンベル、スー・パイパー、ジュディス・ティザード、ジョン・ジャッジ、ミリア・ポマレ、マイケル・バセット、クリストファー・パーキン、サンドラ・リー、ンガタタ・ラブ、ロン・トロッター、グレニス・コフラン、ジュディス・ビニー、フィリップ・カーター、ウェンディ・ライ[ 27 ] 、アピ・マフイカ[ 28 ]などが含まれている。

博物館の館長は次のとおりです。

テ・パパの CEO は次のとおりです。

コレクション

ファルシマルガリータ・カリスタの標本、テ・パパ・コレクション・オンラインのウェブサイトに掲載された100万番目の標本

歴史コレクションには、多くのドレスや織物が含まれており、最も古いものは16世紀に遡ります。また、ニュージーランド郵便アーカイブ（約2万枚の切手と関連資料を収蔵）と、太平洋諸島の歴史的および現代的な品々約1万3千点を収蔵する太平洋コレクションも含まれています。

テ・パパの外国民族学コレクション（太平洋諸島のコレクションを除く）の歴史は、ニュージーランドの他の主要都市の博物館、すなわちオタゴ博物館、カンタベリー博物館、オークランド博物館の発展パターンと概ね一致している。しかし、各博物館はそれぞれ独自の歴史的軌跡を辿ってきた。初期の方針と収集活動の結果、テ・パパは他の3つの博物館よりも小規模で断片的な外国民族学コレクションを所蔵している。他の3つの博物館とは異なり、テ・パパは所蔵資料の大部分を、積極的な収集活動ではなく、受動的な手段によって収集した。[ 42 ]

化石や考古動物学の重要なコレクションがあり、約25万点の乾燥標本の植物標本室（ Index HerbariorumコードWELT [ 43 ] [ 44 ]）、ニュージーランドの鳥類の約7万点の標本のコレクション、重要な両生類、爬虫類、哺乳類があります。

軟体動物のホロタイプ、ネオタイプ、レクトタイプ、シンタイプはニュージーランド博物館に所蔵されている。[ 45 ]

当博物館には、希少なダイオウイカ（Mesonychoteuthis hamiltoni ）の世界最大の標本が展示されています。重量は495キログラム（1,091ポンド）、体長は4.2メートル（14フィート）です。[ 46 ]このダイオウイカは、2007年3月にニュージーランドの漁師によって南極沖のロス海で捕獲され、当博物館に運ばれました。[ 47 ]文化コレクションには、写真、マオリのタオンガ（文化財）、太平洋文化に関するコレクションが含まれます。

ニュージーランド博物館には、エルガー・コレクションも収蔵されています。これは、イギリスとフランスの家具や絵画の貴重なコレクションで、最古のものは17世紀に遡ります。1946年、ドミニオン博物館はエラ・エルガーの遺言により、ファーンサイド・ホームステッドの最高級アンティークの一部を遺贈されました。1992年まで、これらのアンティークはドミニオン博物館の当時の展示室に展示されていました。現在、エルガー・コレクションの展示品はテ・パパ全体で展示されています。[ 48 ]

アーカイブ

アーカイブはトリー通り169番地の別棟にあり、予約制で研究者に公開されています。アーカイブコレクションは、博物館アーカイブと収集アーカイブの2つのカテゴリーに分かれています。

博物館アーカイブは、1865年のコロニアル博物館設立に遡り、ジェームズ・ヘクターのアーカイブで構成されています。ニュージーランド国立美術館のアーカイブもこのアーカイブの一部です。収集アーカイブは2つのグループに分かれています。

  1. 美術関連の記録や専門分野のその他のアーカイブ文書。例えば、トス・ウーラストン、ロイス・ホワイト、レナード・ミッチェルのアーカイブなど。
  2. ワイタンギ条約調印当時の検査総監フェルトン・マシューの日記、第一次世界大戦に関する戦闘計画や書簡（例えば、 E・P・コックス大尉のガリポリの日記）など、多種多様なアーカイブ資料が含まれています。[ 49 ]

展示会

テ・パパの展示は、ニュージーランドの自然環境と社会史に関する長期展示から、文化空間、巡回展・企画展まで多岐にわたります。そのほとんどは体験型・インタラクティブなものです。[ 50 ]文化財の長期展示は、ニュージーランドの歴史、マオリ文化、そしてニュージーランドの自然界に焦点を当てています。体験型・インタラクティブな展示は、若い来場者の興味を引くことに重点を置いており、テ・パパのために建設され、植栽された屋外エリアも含まれています。主要な文化空間は、ファレヌイ（テ・ホノ・キ・ハワイキ）に珍しいファカイロが飾られたロンゴマラエロア・マラエです。[ 51 ]

テ・パパでは、海外からの訪問者には35ドルの入場料がかかります（2024年9月現在）が、ニュージーランド国民は引き続き無料で入場できます。[ 52 ] [ 53 ] [ 54 ]一部の特別展は有料ですが、無料の日がある場合もあります。[ 55 ]

2018年に「山から海へ」と「オーサム・フォース」の展示が閉鎖され、「テ・タイアオ・ネイチャー」がその代わりとなりました。この新しい展示は2019年5月11日にオープンし、ニュージーランドの自然環境に焦点を当てた1,400平方メートルの展示となっています。[ 56 ]この展示では、地震シミュレーションハウスや495キログラム（1,091ポンド）の巨大イカなど、以前の展示の特徴がいくつか引き継がれています。

2022年、「マヌ・レレ・モアナ」展は、最初の設置以来の伝統的な航海の発展を反映するようにリニューアルされました。[ 57 ]

展示会の全リストは、こちらでご覧いただけます。

図書館

テ・アカ・マトゥア研究図書館は、以前は一般公開されていましたが、現在は月曜日から金曜日の午前10時から午後5時まで、予約制で開館しています。この図書館は、ニュージーランド、マオリ、自然史、美術、写真、博物館学などの分野に特化し、主要な研究資料および参考資料を提供しています。本館4階にあります。[ 58 ]

マフキ・イノベーション・アクセラレーター

マフキ[ 59 ]はテ・パパのイノベーション・アクセラレーターであり、10チームが文化機関が直面する課題に対する解決策を開発するレジデンス・プログラムでした。[ 60 ]

論争

この美術館は時折、論争の的となってきました。世界有数の活断層に隣接する干拓地の水辺に重要なコレクションが設置されていることは、一部の人々から懸念を招きました。特に閉鎖されたタイムワープ・セクションをはじめとする一部の展示が「余興」的な性格を帯びているとの批判もありました。また、一部の展示が適切な敬意を払われていないという批判もありました。例えば、ニュージーランドの文化展では、コリン・マカホンの主要作品が1950年代の冷蔵庫と並置されていたことがありました。[ 61 ]

博物館のマオリ語の名前は論争を引き起こしました。 1989年、ウェリントン近郊にあるマオリ・イウィのテ・アティ・アワは、ガティ・ファカウエ・イウィに博物館の名前を与えるよう要請し、その結果、ガーティ・ファカウエはクル・トンガレレワという名前を授与した。これは、イウィにとって精神的、歴史的、文化的重要性を呼び起こす重要な古代の儀式名である。しかし、最終的に博物館が採用した名前は、「テ・パパ・トンガレワ」の形を変えたものであるため、不快感を引き起こしました。博物館の理事会とガーティ・ファカウエとの会合により、名前を「テ・パパ・クル・トンゲレレワ」に変更することが約束されましたが、変更は行われませんでした。[ 62 ]

ニュージーランドの美術評論家ハミッシュ・キースは、ニュージーランド博物館を設立した理事会のメンバーであり、暫定理事会のメンバーでもあった[ 63 ]。 彼はテ・パパを「テーマパーク」「ファストフード店の文化的同等物」「事実上の国立美術館ですらない」などと批判してきたが[ 64 ] 、オークランドのウォーターフロントに展示スペースを設けるべきだと主張した際には、意見を和らげたようだ[ 65 ]。

2012年以来、テパパでは人員再編が大きな論争を巻き起こしている。[ 66 ] [ 67 ] [ 68 ] 2018年10月、テパパの経営陣は再編計画を見直すことを約束し、計画を縮小することを示唆した。[ 69 ] 2019年2月、魚類コレクションマネージャーのアンドリュー・スチュワートと軟体動物コレクションマネージャーのブルース・マーシャルが解雇された。[ 70 ] [ 71 ] [ 72 ]ニュージーランドや世界中の多くの博物館の専門家や科学者がこの動きを批判し、スティーブ・オシェアなどの研究者はボイコットを提唱した。[ 73 ] [ 74 ] [ 75 ] [ 76 ] [ 77 ] [ 78 ] [ 79 ] [ 80 ] [ 81 ] 2019年3月、人員削減は延期された。[ 82 ] 2019年4月、博物館はアンドリュー・スチュワートに対する決定を覆し、彼に代わりの仕事をオファーした。[ 83 ] [ 84 ] [ 85 ] 2019年4月から5月にかけて、テ・パパは軟体動物学芸員の研究職を募集し、ブルース・マーシャルの代わりの候補者にその職を与えた。[ 82 ] [ 86 ] [ 87 ]この広告とブルース・マーシャルに仕事を提供しないという決定は外部の専門家から厳しく批判され、[ 82 ] [ 86 ]モアの専門家トレバー・ワーシーは抗議して博物館との30年間の研究提携を終了した。[ 88 ]

聖母マリアの芸術作品をめぐる論争

英国人アーティスト、タニア・コヴァッツの展覧会「ピクチュラ・ブリタニカ」、特に作品「コンドームの中の処女」は、キリスト教徒コミュニティの多くの人々を激怒させ、1998年にテ・パパが開館してから1ヶ月後に抗議活動と反対運動を引き起こした。 [ 89 ]作品の撤去を求める全国的な嘆願書が配布された。抗議者たちは会場前庭に集まり、クリスチャン・アクション・グループがドミニオン紙に抗議活動への参加を呼びかける一面広告を掲載したことで、参加者は増加した。彼らは、 1961年刑法で「宗教、道徳、公共の福祉」に反する「冒涜的名誉毀損」を理由にテ・パパを訴えると脅迫した。テ・パパの職員も、電話や手紙による暴言や脅迫の標的となった。展示は身体的暴行を受けて警備が停止され、その後、現場で働いていた警備員が暴行を受けた。[ 90 ]

テ・パパ美術館は、問題の作品の撤去を拒否することで対応した。[ 91 ]美術館は抗議者たちの復帰を歓迎し、美術館の目的は不快感を与えることではなく、議論の場として議論を刺激することだと述べた。[ 92 ]しかし、抗議者たちは、議論は作品の撤去ではなく、作品の意味と解釈につ​​いてのみ行われるべきであるとし、「ニュージーランドの人々は、美術館が他の美術館のように脅迫に屈するのではなく、この問題に関して強い立場を取ることを望んでいる」と主張した。この動きは、広く報道された抗議にもかかわらず芸術の自由の側に立った他の美術館（この像はアデレードで禁止され、シドニーで盗難され、イギリスでの巡回展から中止された）とテ・パパ美術館を足並みを揃えようとするものだった。[ 93 ]

クリスチャン・ヘリテージ党の党首は、美術館はマオリの精神性に対する感受性を傷つけないよう配慮しているだけに、この小像の冒涜的な展示は偽善的だと主張した。[ 94 ]不思議なことに、全国の新聞に掲載されたコヴァックの「コンドームの中の聖母」の画像の数々について、抗議者たちから苦情が出たことは一度もなかった。[ 95 ]  TV3の協力を得て、テ・パパは事態の収拾を図るため、抗議者も交えたパネルディスカッションを企画した。[ 96 ]キュレーターのイアン・ウェッデ氏も、現代美術展についてはより慎重なアプローチを検討すると述べ、「将来的には、リスク管理の要素を考慮しなければならないと言えるかもしれない」と語った。[ 97 ]

女性のための舞台裏ツアーのアドバイス

2010年にテ・パパ美術館が、妊婦や生理中の女性に対し、一部のコレクションの舞台裏見学を避けるよう勧告したことで、国立博物館として適切なインクルーシブな対応なのか疑問視する声が上がった。当時、テ・パパ美術館の広報担当者は、この方針は、ツアーに含まれるタオンガ・コレクションを取り巻くマオリの信仰を鑑みて「彼女たちの安全のため」に設けられたものだと述べた[ 98 ] 。この勧告は激しい非難を招き、テ・パパ美術館は政治的正しさに関して高圧的だとの批判が相次いだ[ 89 ] 。

ウィリアム・ストラットの絵画論争

タラナキ族の長老たちは、美術館が2019年にニュープリマスのゴベット・ブリュースター美術館に貸し出す予定だったテ・パパ所有の19世紀の絵画に異議を唱えた。テ・パパは、ウィリアム・ストラットが描いた「ニュージーランド、タラナキのエグモント山の眺望、ニュープリマスから撮影、マオリ族が入植者の牛を追い払っている」という作品が、歴史観についての対話のきっかけになることを期待していると述べた。[ 99 ] [ 100 ] [ 101 ]

テタイアオ水質偽装

2019年、博物館は、同博物館の「テ・タイアオ自然」展で展示されていた茶色に染められた水の入った容器をめぐり、農家や国民党議員のトッド・ミュラー氏から批判を受けた。この水は「典型的な農場の小川の水」とラベルが貼られ、水路で排便する牛の絵が描かれていたが、飲用には適さないとされていた。 [ 102 ] テ・パパの広報担当者ケイト・キャンプ氏もスタッフに対し、これらのボトルは展示目的のみで作られたものであり、サンプルではないと語った。キャンプ氏は「この展示はニュージーランドの水路の物語を伝えるためのものです。ニュージーランドの多くの水路、都市部と農村部は飲用にも水泳にも適していないことを示す確固たる研究に基づいています」と述べた。[ 102 ]

子どもへのアダルトコンテンツの露出

2020年には、十分な警告メッセージがないまま、複数の子供たちが成人向けコンテンツに触れていました。テ・パパ美術館のアート部門責任者であるシャーロット・デイビー氏は、美術館は警告サインをより分かりやすくし、新しいものを設置すると述べました。[ 103 ]

テ・ティリティ・オ・ワイタンギ展抗議活動

2023年12月に破壊された「Signs of a Nation」展示

2023年12月11日、博物館の「国家の兆候 テ・ティリティ・オ・ワイタンギ」展で、ワイタンギ条約の英語版を示す木製展示パネルが、テ・ワカ・ホウルアと名乗るグループの抗議者によって破損され、スプレーペイントとアングルグラインダーで部分的に黒く塗りつぶされた。グループは、パネルが文書の翻訳であると訪問者に誤解を招いたとして、展示からの撤去を求めていた。12人が逮捕された。博物館関係者はグループのメッセージを認め、展示をリニューアルすると述べた。破損したパネルは、2023年から2024年の夏の間、現在の形で展示されると付け加えた。[ 104 ]

参照

参考文献

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さらに読む

  • 「テ・パパの設計」『アーキテクチャー・ニュージーランド』特別版、1998年2月。
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