ギベア

エルサレム北部のテル・エル・フルは、通常ベニヤミンのギブアと同一視される。

ギブア/ ˈ ɡ ɪ b i ə / ;ヘブライ語: גִּבְעָה Gīḇəʿā ; ヘブライ語: גִּבְעַת Gīḇəʿaṯ )は、ヘブライ語聖書に登場する、ベニヤミン族、ユダ族エフライム族の3つの地名である。[ 1 ]

ベニヤミンのギブア、あるいはサウルのギブアは、最も頻繁に言及される場所です。士師記では、ベニヤミン戦争の主要な舞台となっています。後にサムエル記では、サウル王による統一イスラエル王国の最初の首都として言及されています。第一次ユダヤ戦争の間、ティトゥスはエルサレム包囲戦に先立ち、近くの「茨の谷」に陣を張りました。

ベニヤミンのギブアは、一般的にエルサレム北部のテル・エル・フールと同一視されている。[ 2 ]

語源

ギベアはヘブライ語で「丘」を意味します(ヘブライ語: גִּבְעָהローマ字Giv'ah)。[ 1 ]

N29D58D36G43
ḳbꜥw [ 3 ] [ 4 ]象形文字
時代新王国時代(紀元前1550~1069年)

ベニヤミンのギベア

聖書の物語

ベニヤミン族のギブアは、レビ人の妾が強姦され、ギブアの戦いが勃発した悪名高い地です(士師記19-21章)。イスラエルの初代王サウル王は、この地を22年間統治しました(サムエル記上8-31章)。PEFの探検家C.R.コンドルによると、隣町ラマが「ギブアにあった」と記されていることから、この地名は町だけでなく地区にも当てはめられていた可能性があります。[ 5 ]

後の預言書にも何度か言及されている。[ 6 ]ギベア(ヨシュア記18:28 )とも呼ばれる。「神のギブア」( גִּבְעַת הָאֱלֹהִים ‎‎, Give'at-elohim[ 7 ]という名称もこのギブアを指している可能性がある。

おそらくギベアという名前の他の場所との混同を避けるため、この場所は「ベニヤミンのギベア」(גִּבְעַת בִּנְיָמִיןGive'at Binyamin[ 8 ]、「サウルのギベア」(גִּבְעַת )とも呼ばれる。 שָׁאוּלGive'at Sha'ul )。[ 9 ]後者の名前は、別の場所にある 現代の近隣地域であるギヴァト・ショールでも使用されています。

聖書以外の資料では

ヨセフスによれば、ティトゥス率いる第10ローマ軍団は、西暦70年にエルサレムを包囲する前に、ガバオトサウル近郊の「茨の谷」(アカントン・アウロン)に陣取っていた。 [ 10 ] [ 11 ]この谷は、当時のワディ・ベイト・ハニーナと同一視されている。[ 12 ]

ヒエロニムスは4世紀後半から5世紀初頭にかけて著作の中で、サウルのギブアを「urbs usque ad solum diruta(破壊された町)」と呼んでいる。この表現は彼が複数の著作で同様の表現を繰り返しており、彼の時代にはその場所がすでに廃墟となっていたことを示している。[ 13 ]

テル・エル・フルとの同一視

このギブアは、一般的にテル・エル・フールアラビア語تلّ الفول直訳するとソラマメの塚[ 14 ]と同一視されている。これは現代のエルサレムの北部、ピスガト・ゼエヴシュアファト地区の郊外にある丘である。 [ 15 ] [ 16 ]この場所は古代エルサレムの北3マイル(4.8km)、海抜2,754フィート(839m)の分水嶺沿いにある。ヨセフスによれば、ガバオトサウルはエルサレムの北約30スタディアに位置しており、それはテル・エル・フールの位置とほぼ一致していた。[ 10 ]

ヒエロニムスによるサウルのギブアの位置に関する記述は、テル・エル・フルと同一視されることを裏付けている。パウラの巡礼に関する記述の中で、彼はパウラがベテ・ホロンの道からエルサレムへ向かって旅し、アヤロンギベオン、そしてベニヤミンのギブアを通ってエルサレムに入ったと述べている。このルートはエルサレム北部のローマ街道網と一致しており、テル・エル・フルの位置とも整合している。[ 17 ]ゼパニヤ書注解の別の箇所では、ヒエロニムスはサウルのギブアをラマの近くに位置づけている。[ 17 ]ウィリアム・F・オールブライトはこれらの箇所を引用し、テル・エル・フルと聖書のギブアとの同一視が後期古代においてもなお記憶されていたことの証拠とした。[ 17 ]

テル・エル・フルにあるヨルダン国王フセイン1世の未完成の王宮。

あるいは、ギブアは現在のジャバの位置(エルサレムの北9.12キロメートル(5.67マイル))であった可能性があり、これは聖書学者エドワード・ロビンソン[ 18 ]とC・ウムハウ・ウルフ[ 19 ] の見解である。イスラエル・フィンケルシュタインもテル・エル・フールとの同一視に異議を唱えた。[ 20 ]しかし、ジャバは現在、聖書に登場する都市ゲバと同一視されている。[ 21 ] [ 22 ]

考古学

テル・エル・フルは1868年にチャールズ・ウォーレンによって初めて発掘され、1874年にはC・R・コンダーによって遺跡の記述がなされた。ウィリアム・F・オルブライトは1922年から1923年にかけて最初の発掘調査を指揮し、1923年には再び調査を行った。彼の調査結果は1960年に出版された。P・W・ラップは1964年に6週間にわたるサルベージ発掘調査を実施した。ケネス・キッチンによると、「この戦略的な地点で、鉄器時代のI期の居住地が発見された。この居住地は(一時的に)要塞(「I」)に置き換えられ、その後改修(「II」)され、その後は使われなくなった。最古の層は士師記19-20章のギブアを反映している可能性がある。オルブライトの発掘調査とラップの検証は、サウルが最初の要塞を建設し、後にサウルかダビデによって修復されたという説を支持するものであった。最初の要塞(四角形)には、少なくとも1つの長方形の南西の角に角塔があったが、他の角にも塔があった可能性はあるが、痕跡は検出されなかった。」[ 23 ]

ヘレニズム時代初頭には、この遺跡は再び居住され、城壁も再び使用されるようになりました。城塞も紀元前2世紀に修復されました。紀元前2世紀末には、この遺跡は放棄されました。[ 24 ]

ヨルダンのフセイン国王はテル・エル・フルに王宮の建設を開始しましたが、六日間戦争の勃発により建設は中断されました。イスラエルが戦争に勝利したため、フセイン国王の宮殿は未完成のまま、現在残っているのは建物の骨組みだけです。

ユダとエフライムのギベア

ユダのギブアはユダの部族相続地にあった都市であった(ヨシュア記15:57)。近くの節にはザノアハルフルといった都市が言及されている。CRコンドルはこのギブアをヤバと同一視している。[ 25 ]

エフライムのギブアは、エフライムの部族の相続地にあった都市で、「ピネハスのギブア」(ヨシュア記24:33)と呼ばれていました。アロンの子エレアザルはここに埋葬されました。おそらくアワルタのことと思われます。

参照

参考文献

  1. ^ a b辞書 - AlHaTorah.org
  2. ^アハロニ、Y. (1979)。聖書の国: 歴史地理(第 2 版)。フィラデルフィア:ウェストミンスター・プレス。 p. 435.ISBN 0664242669. OCLC  6250553 .(ヘブライ語原典版:「聖書時代のイスラエルの地 - 歴史地理学」ビアリク研究所、エルサレム(1962年))
  3. ^アンリ・ゴーティエ (1928)。Dictionnaire des Noms Géographiques Contenus dans les Textes Hiéroglyphiques。 Vol. 5.p. 169.
  4. ^ Wallis Budge, EA (1920). 『エジプト象形文字辞典:英単語索引、王名表、地名索引、象形文字一覧、コプト語・セム語アルファベットなど付き』第2巻. John Murray . p.  1043 .
  5. ^ Conder, CR (1879). 『パレスチナにおけるテント作業:発見と冒険の記録』第2巻. ロンドン: Richard Bentley & Son ( PEF委員会のために出版). p  . 111. OCLC 23589738 . 
  6. ^ホセア書 5:8、9 : 9、10 : 9イザヤ書 10:29
  7. ^サムエル記上 10:5
  8. ^サムエル記上 13:2, 13:15 , 14:16
  9. ^サムエル記上 11:4、15 : 34イザヤ書 10:29
  10. ^ a bヨセフスユダヤ戦記』 5.2.1. ( 5.47 )
  11. ^ロジャース、ガイ・マクリーン(2021年)『シオンの自由のために:ローマ人に対するユダヤ人の大反乱、西暦66-74年』ニューヘイブン:イェール大学出版局、293頁。ISBN 978-0-300-24813-5
  12. ^アヴィ・ヨナ、マイケル(1976年)「ローマ時代パレスチナの地名辞典Qedem 5:25 . ISSN 0333-5844 . 
  13. ^ Albright, WF (1922). 「テル・エル・フール(サウルのギブア)の発掘と成果」 .アメリカ東洋研究学会年報. 4 : 42. doi : 10.2307/3768487 . ISSN 0066-0035 . 
  14. ^ナンシー・ラップ、『Ful, Tell el-』オックスフォード近東考古学百科事典(1997年)。
  15. ^ラマー・C・ベレット『聖書の世界を発見する』
  16. ^ HB トリストラムイスラエルの地:パレスチナ旅行記』ロンドン 1865年、 169ページ
  17. ^ a b c Albright, WF (1922). 「テル・エル・フール(サウルのギブア)の発掘と成果」 .アメリカ東洋研究学会年報. 4 : 42. doi : 10.2307/3768487 . ISSN 0066-0035 . 
  18. ^ロビンソン, E. ;スミス, E. (1841). 『パレスチナ、シナイ山、アラビア・ペトラエアにおける聖書研究:1838年の旅行記』第3巻. ボストン:クロッカー&ブリュースター. p. 122 (第2付録).
  19. ^ C. ウムハウ・ウルフ (1971),『エウセビオスのオノマスティコン』 § 335 (d). この見解は、サウルのガバタ(サムエル記上 10:26)がエウセビオスの時代に知られていたという前提に基づいており、歴史地理学者の主張通り、もしそれがテル・アル・フルであったとすれば、なぜその遺跡でビザンチン時代の遺跡が発見されなかったのかを説明するのは依然として困難である。
  20. ^イスラエル・フィンケルスタイン (2011). 「テル・エル・フル再考:アッシリア時代とヘレニズム時代(新たな同定による)」.パレスチナ探査季刊誌. 143 (2): 106– 118. doi : 10.1179/003103211x12971861556918 .
  21. ^ゲラン、 1869年、 67-69ページ
  22. ^コンダーとキッチナー、1883年、SWP III、 9ページ
  23. ^ケネス・キッチン著『旧約聖書の信頼性について』(グランドラピッズ:アーダムズ社)97ページ。
  24. ^ Halpern-Zylberstein, Marie-Christine (1990-03-22), Davies, WD; Finkelstein, Louis (eds.), "The Archeology of Hellenistic Palestine" , The Cambridge History of Judaism (1 ed.), Cambridge University Press, doi : 10.1017/chol9780521219297.002 , ISBN 978-0-521-21929-7、 2023年3月19日取得{{citation}}: CS1 maint: ISBNによる作業パラメータ(リンク
  25. ^ HB Tristram『聖書の場所:または、聖地の地形:すべての場所、川、山の簡潔な説明… 』、ロンドン 1897 年、 83ページ。Conder & Kitchener、SWP(第3巻)、ロンドン 1883 年、53 ページ。

さらに読む

  • オルブライト、WF(1971)『パレスチナの考古学』
  • アーノルド、P.(1992)「ギブア」アンカー聖書辞典
  • ラップ、N. (1997).「テル・エル・フル」オックスフォード近東考古学百科事典
  • レゲフ、エヤル (1999). 「ギブアにおけるヨセフス:地名に関する諸説」.ユダヤ人季刊誌. 89 (3/4). ペンシルベニア大学出版局: 351–359 . JSTOR  1455028 .
  • シンクレア、LA(1960)『ギベアの考古学的研究』