魔法の蛇

魔法の蛇またはナポリ語Lo serpe[ 1 ]は、作家ジャンバッティスタ・バジーレによってペンタメローネの第5話として書かれたイタリアの童話です。 [ 2 ]この物語は、動物を花婿とする物語または失われた夫の捜索の国際的なサイクルに関連しており、人間の乙女が動物になるように呪われた王子と結婚し、彼を失い、彼を探さなければなりません。

これはアーネ=トンプソンのタイプ425A「花婿の姿の(動物の)怪物」です。このタイプの物語には他に、「ノロウェイの黒い雄牛」「ノルウェーの茶色の熊」、 「空の娘」「魔法の豚」「フードの女の物語」「セモリナ師匠」「ローズマリーの小枝」「太陽の東、月の西」「白熊王ヴァレモン」などがあります。[ 3 ]物語の後半では、ヒロインが恋人の病気の治療法を見つけて治しますが、これはタイプATU 432「鳥の姿の王子」と関連しています。

翻訳

この物語は、作家アンドリュー・ラングによる『緑の妖精の本』では『魔法の蛇』[ 4 ]、イラストレーターのエドマンド・デュラックによる『蛇の王子』[ 5 ]、1849年の出版物では『蛇の王子』[ 6 ]グラノニアとキツネ[ 7 ]、ナンシー・カネパによる『蛇』[ 8 ]など、様々な翻訳がなされてきました。

この物語は、グリム兄弟の作品集に収録された『魔法にかけられた王子』 ( Der verzauberte Königssohn)として再出版され、『魔法にかけられた王子』(The Prince Who Was Betwitched)と訳された。この版では、ヒロインの名前はグラウヒルダである。[ 9 ]

概要

サパテッラという貧しい女性は、子供を切望していました。ある日、森で小さな蛇を見つけ、蛇にも子供がいると言いました。小さな蛇はサパテッラの子供を欲しいと申し出ました。女性とコーラ・マテオという夫は、その蛇を育てました。蛇は成長すると、結婚を望みました。それも他の蛇ではなく、王女と。父親が尋ねに行くと、王は、もし果樹園の果物を全部金に変えられるなら、蛇は娘をもらうと言いました。蛇は父親に、見つけた種を全部集めて果樹園に蒔くように言いました。すると、芽が出た果物はすべて金色でした。

そこで王は宮殿の壁と通路を宝石に変えるよう要求しました。蛇は父親に割れた陶器を集めさせて、それを壁と通路に投げつけました。すると、それらは変化し、色とりどりの宝石で輝くようになりました。

そこで王は城を黄金に変えるよう要求しました。蛇は父親に頼んで壁にハーブを塗らせ、壁は黄金に変化しました。

王は娘のグラノニアに、求婚者を断ろうとしたが失敗したと告げた。グラノニアは王の言うことに従うと言った。蛇は象に引かれた金の車に乗って現れた。他の皆は恐れて逃げ出したが、グラノニアは譲らなかった。蛇は彼女を部屋に連れて行き、そこで脱皮してハンサムな若者になった。王は娘が食べられているのではないかと恐れ、鍵穴から覗き込み、その皮を掴んで燃やした。若者は王は愚か者だと叫び、鳩に姿を変えて飛び去った。

グランノニア王女は親切なキツネと出会う。『ペンタメロン物語』 (1911年、マクミラン社)より。

グランノニアは彼を探しに出発した。彼女はキツネに出会い、共に旅をした。朝、王女が鳥の歌の不思議な響きについて語ると、キツネは、鳥たちが何を言っているかがわかれば、鳥の歌声はもっと素晴らしいものになるだろうと告げた。ある王子が7年間蛇の姿に化ける呪いをかけられていた。そして、その呪いの終わりが近づく頃、王女と恋に落ち結婚したが、蛇の皮が焼け、逃げる途中で頭を打ってしまい、今は医者の世話になっているという。キツネは王女に、鳥の血が王子を治してくれると告げ、王女のために鳥を捕まえた。そして、自分の血も必要だと告げた。王女は彼を説得して一緒に行き、殺した。

彼女は夫の父のもとへ行き、王子と結婚してくれれば病気を治すと約束しました。王は同意し、彼女は王子を治しました。王子は既に別の女性と結婚を誓っていたため、申し出を断りました。王女は喜び、自分がその女性であることを明かし、二人は結婚しました。[ 10 ]

分析

物語の種類

この物語は、国際アーネ・トンプソン・ウーサー索引において、ATU 425A「花婿の動物(怪物)」、ATU 432「鳥の王子」、ATU 433「蛇の王子」に分類されています。[ 11 ]フランスの学者ポール・ドラルーとマリー=ルイーズ・テネーズは、この物語をAT 433A(ATU 433のサブタイプ)とATU 432の3つのタイプの組み合わせであると認識しています。[ 12 ]イタリア魔法物語目録の編集者であるレナート・アプリーレは、この物語を432に分類しています。[ 13 ]

モチーフ

父親が約束した獣との結婚を勧めたことは、政略結婚に明確に見られる要素を象徴している。この物語は政略結婚を象徴的に表していると解釈されており、花嫁が見知らぬ男と結婚することへの嫌悪感は、その獣のような姿に象徴されている。[ 14 ]

病気の王子を治す方法について動物たちが話しているのをヒロインが耳にするエピソードは、物語タイプATU432「鳥になった王子」に登場します。[ 15 ]

動物の夫

イタリアの多くの異本では、王子は蛇に変身するか、魔法をかけられた豚のどちらかである。[ 16 ]また、ギリシャの民俗学者ゲオルギオス・A・メガスの定量分析によると、イタリアの異本における魔法をかけられた夫の多くの形態の中で、11の物語では蛇として、10のテキストでは豚として登場する。[ 17 ]

参照

参考文献

  1. ^バジル、ジャンバティスタ (1891)。クローチェ、ベネデット (編)。Lo cunto de li cunti (Il Pentamerone): MDCXXXIV - VI に適合するテスト。ナポリ。209~ 219ページ 。
  2. ^ジャンバティスタ・バジル、ペンタメロン「ザ・スネーク」
  3. ^ハイディ・アン・ハイナー、「太陽の東と月の西に似た物語
  4. ^ラング、アンドリュー (1902). 『緑の妖精の本』 ニューヨーク: ロングマンズ・グリーン社. pp.  186– 193.
  5. ^デュラック、エドマンド(1916年)『エドマンド・デュラックのフェアリーブック:連合国の童話集』ニューヨーク:ジョージ・H・ドーラン社、pp.  31– 44.
  6. ^モンタルバ, アンソニー・R. (1849). 『万国童話集』 ロンドン: チャップマン&ホール. pp.  384– 397.
  7. ^『シンデレラとその他のイタリアの古典童話』ニューヨーク:チルドレンズ・クラシックス、アヴェネル、ニュージャージー:アウトレットブック社、1993年、85-94頁。
  8. ^カネパ、ナンシー (2007). 「黄金のトランク:5日目の第4の娯楽」.ジャンバティスタ・バジーレ著『物語の物語、あるいは小さな子供たちのための娯楽』 . ウェイン州立大学出版局. pp.  169– 176. ISBN 978-0-8143-3738-7.プロジェクトMUSE章 442810 . 
  9. ^グリム、ジェイコブ(1984年)『グリムのその他の物語:新選集』エディンバラ:キャノンゲート、pp. 99–109(本文)、156(出典)。
  10. ^バジーレ、ジャンバティスタ、ストレンジ、EF(編)、テイラー、ジョン・エドワード(訳)『ペンタメローネ物語』ロンドン:マクミラン社、1911年、110-121頁。
  11. ^カネパ、ナンシー (2007). 「黄金のトランク:5日目の第4の娯楽」.ジャンバティスタ・バジーレ著『物語の物語、あるいは小さな子供たちのための娯楽』 . ウェイン州立大学出版局. p. 169 (脚注). ISBN 978-0-8143-3738-7.プロジェクトMUSE章 442810 . 
  12. ^デラルー、ポール;テネーズ、マリー=ルイーズ(1957)。ル・コント・ポピュレール・フランセ。カタログ raisonné des version de France et des pays de langue française d'outre-mer: カナダ、ルイジアナ、îlots français des États-Unis、Antilles françaises、ハイチ、モーリス島、レユニオン島(フランス語)。エラスメ。 p. 115.ISBN 978-2-7068-0623-0. OCLC  1625284 .{{cite book}}:ISBN / 日付の非互換性(ヘルプ
  13. ^アプリーレ、レナート (2000)。Indice delle fiabe Popolari italiane di magia (イタリア語)。 Vol. 2. レオ・S・オルシュキ。 p. 680 (エントリ「Il serpente」)。ISBN 9788822248558
  14. ^マリア・タタール『彼らの首を切れ!』 p. 140-1 ISBN 0-691-06943-3
  15. ^アーネ・アンティ、トンプソン・スティス『民話の類型:分類と参考文献』Folklore Fellows Communications FFC no. 184. ヘルシンキ:Academia Scientiarum Fennica、1961年、pp. 146-147.
  16. ^ディ・フランシア、レッテリオ(キュレーター)。フィアベと小説カラブレシ。第一次パート。トリノ:ジョバンニ・キャントーレ。 1935 年。 33.
  17. ^ Megas、Georgios A. (1971)。Das Märchen von Amor und Psyche in der griechischen Volksüberlieferung。 Πραγματειαι της Ακαδημιας Αθηνων (ドイツ語)。 Vol. 30. アテネ: Grapheion Dēmosieumatōn tēs Akadēmias Athēnōn。 p. 88.

さらに読む

  • ボルゲーゼ、ルチア(2006)。'Lo Serpe', Ovvero I Due Basile dei Fratelli Grimm". Belfagor (イタリア語). 61 (6): 671–87 . JSTOR  261505072024年6月19日にアクセス。