伝統妻

トラッドワイフ（「伝統的」と「妻」を組み合わせた造語[ 1 ]）とは、伝統的な性別の役割を推進する女性で構成されるインターネットサブカルチャー[ 1 ]のメンバーであり、[ 2 ]ソーシャルメディア上で活動することが多い。[ 3 ]

伝統妻の美学は極右政治[ 2 ]、特にオルタナ右翼[ 1 ] [ 4 ]やオルタナライト運動と関連付けられてきた。 [ 1 ] [ 4 ]研究者たちは、保守主義から右翼過激主義に至るまで、伝統妻の間で異なる政治的見解を特定している。[ 4 ]

用語

トラッドワイフという用語は、伝統的な（tradative ）と妻（wife）を組み合わせた造語である。[ 1 ] この用語は2020年代初頭に、ナラ・スミスやハンナ・ニールマン（バレリーナファーム）のようなクリエイターを表現するために登場した。伝統的な妻という概念は歴史を通じて常に存在してきたが、 2020年代にはソーシャルメディアに限らず、ソーシャルメディア上で独特のムーブメントやサブカルチャーとなった。これは、主に性的暴行への意識を高めることに重点を置いた第四波フェミニズムによって無視されていると感じた女性の数から部分的に生まれたが、主に職場の女性に当てはまると解釈されてきた。[ 5 ]

歴史

ハッシュタグと美的感覚として、「#tradwife」はソーシャルメディア、特にTikTokで大きな注目を集めています。多くのクリエイターが、料理、掃除、子育てなどの家事労働を行う動画で話題になっています。これらの動画には、1950年代やビクトリア朝時代の主婦を彷彿とさせる美的感覚が込められていることが多いです。[ 6 ] ソーシャルメディアにおける「tradwife」のコンテンツの増加に多くの人が共感し、働くことへの拒絶感を持つようになりました。「tradwife」という概念の先駆者の一人であるアレナ・ケイト・ペティットは、家庭に身を置き、労働力に属さない女性であることをテーマにした2冊の本を執筆しました。彼女は2020年のBBCニュースのインタビューで、夫に仕えたいという思いを表明したことで有名になりました。しかし、ペティットは「tradwife」の美的感覚が成長するにつれ、「それ自体が怪物のように巨大化してしまった」と述べています。[ 7 ]

美学

『The Ladies' Home Journal』に掲載されたフリジデア冷蔵庫の広告は、多くの伝統的な妻たちが理想とするライフスタイルを表現しています。

伝統的な妻のサブカルチャーは、伝統的な価値観、特に妻は母親であり主婦であるという「伝統的な」考え方を主張することに基づいています。 [ 8 ] [ 9 ]

伝統的な妻たちは人口統計的に多様であり、様々な文化的影響を受けている可能性があります。[ 10 ]この傾向に影響を与えているのは、1950年代のアメリカ文化、キリスト教の宗教的価値観、保守的な政治、選択的フェミニズム、ネオペイガニズムなど多岐にわたります。[ 8 ] [ 4 ] [ 10 ]

伝統的な妻であるように見えることの重要な側面の一つは、いくらかの余暇時間を取り戻すこと、あるいは少なくとも取り戻しているように見せることである。なぜなら、収入を得ている女性、特に母親は[ 10 ] 、しばしば二重の負担を負っているからである[ 11 ] [ 12 ] 。

消費者の選択

伝統的な妻の美学は、1950年代の白人郊外のレトロな美学を美化する傾向があります。 [ 10 ]彼女はドレス、エプロン、ハイヒールを身に着けているかもしれません。[ 3 ]彼女の家は流行のパステルカラーで装飾されているかもしれません。[ 3 ]伝統的な妻の美学は、家の装飾に大きな影響を与えています。[ 8 ]他の人は、自然回帰の外観を好むかもしれません。[ 8 ]

ソーシャルメディア

伝統的な妻運動はソーシャルメディアを基盤としたサブカルチャーである。[ 1 ] TikTok、 Instagram、YouTubeなど複数のプラットフォームが、この運動の根底にある保守的なイデオロギーを商品化し、広めるために利用されている。[ 1 ] Redditや4chanなどのプラットフォームも、伝統的な異性愛関係を促進するために利用されている。[ 1 ] [ 13 ]インフルエンサーマーケティング戦略、私生活の披露、現代のソーシャルメディアの利用は、伝統的な異性愛規範とジェンダー化された関係の商業化を促進している。 [ 1 ]伝統 的な主婦の美学は、ソーシャルメディアを通じてインターネット上に広がっている。[ 3 ]

Media Mattersが実施したアルゴリズム研究によると、陰謀論動画の推奨がtradwifeの視聴率に比例して増加していることから、tradwifeの視聴者は陰謀論動画も視聴している可能性が高い。[ 14 ]

現代の伝統的な妻たちの成功の高まりは、ソーシャルメディアの巧妙かつ積極的な活用と、オンライン・インフルエンサーとしての確固たる地位によって推進されている。「私の一日」といったタイトルの動画では、彼女たちが一から料理を作ったり、掃除をしたり、子育てをしたり、働く夫の弁当を作ったりする様子が紹介され、男性が社会的・政治的権力を握り、女性は主に妻や母親として家庭に閉じこもるというジェンダー・ロール（性役割）の主張が展開されている。[ 15 ]

批評

伝統的な妻のライフスタイルを宣伝するソーシャルメディアのインフルエンサーは、元伝統的な妻のインフルエンサーを含む人々から、表面的すぎると批判されてきた。[ 16 ] 2025年2月、コミュニティで人気のあったインフルエンサー「Patriarchy Hannah」が「フォロワーにアカウント所有者が14人の子供を持つ超保守的な既婚の母親だと誤解させたことについて謝罪した」ことで、伝統的な妻のコミュニティで論争が巻き起こった。 [ 16 ] [ 17 ]歴史学教授のマリッサ・C・ローズは、多くの伝統的な妻のソーシャルメディアインフルエンサーが、19世紀から20世紀初頭の女性の生活について誤った信念を広めていると書いている。[ 6 ]

実践

伝統的な妻のアイデンティティの鍵となるのは、専業主婦または専業主夫であることと、料理、掃除、洗濯、野菜の世話など、家庭を管理する様々な活動です。[ 8 ]さらに、子育ての重要性にも特別な配慮が払われています。[ 12 ]自らを伝統的な妻と認識している人の中には、結婚生活の中で家事の役割 を担うことを選択する人もいれば、[ 2 ]家庭で家族のニーズを満たすことに専念するためにキャリアを辞める人もいます。 [ 2 ] [ 18 ]

カトリックの出版物であるアメリカ誌の報道によると、一部のカトリックの伝統的な妻たちがミサでベールを着用する習慣を取り入れており、これは一部のカトリック女性に敬意と権利の強化の手段として受け入れられている。[ 19 ]

伝統的な妻たちへの批判の理由として考えられるのは、ソーシャルメディア利用者のほとんどが表面的な外見（例えばレトロな服を着たり、流行のキッチン用品を買ったりするなど）しか実現していないのに、彼女たちは実際には理想的な家庭生活を送っているように見えるため、非難されるということである。[ 3 ]

財務

伝統的な妻を自認する女性の中には、夫が家計全般を管理し、自分は食料や家庭用消耗品の管理に集中するという分業を好む人もいます。 [ 20 ] [ 21 ]

しかし、多くの伝統的な妻のインターネット有名人は、ソーシャルメディアでインフルエンサービジネスを営むことに加えて、家の外で収入を得ています。 [ 3 ] 例えば、ハンナ・ニールマンは夫と食品関連のビジネスを営んでおり、ナラ・スミスはプロのモデルです。[ 3 ]

労働力における女性への反発

トラッドワイフと対極に位置するアイデンティティとして、ガールボスが挙げられるかもしれません。 2010年代後半にTumblrやInstagramのサブカルチャーで普及した「ガールボス」という言葉は、当初は女性のリーダーシップや起業家精神をエンパワーメントするために使われ、より広範なフェミニストの理想と合致していました。[ 22 ]しかし、時が経つにつれて、この言葉は白人フェミニズム特有の象徴へと進化しました。白人フェミニズムは、資本主義的な異性愛家父長制といった根底にある権力構造に挑戦することなく、個人の成功に焦点を当てる傾向がありました。[ 23 ]自身の富と社会的地位の獲得を優先する傾向があり、システム変革を目指すフェミニストの集団的目標を損なう可能性があります。これに対し、トラッドワイフはガールボス現象に対するカウンターカルチャー運動として部分的に登場し、家事や母親業といった伝統的な役割を選択する女性を擁護し、家族、安定、コミュニティといった価値観を強調し、ガールボス運動に見られる個人主義的かつ起業家的な理想を拒絶する意思を表明しました。[ 5 ]

伝統的な妻の理想は、妻や母親が家の外で働くことに反対するものである。しかし、この理想は、家庭や子育てに関わる仕事や労力を考慮していない。[ 24 ]労働力に参加せずに家にいることを選んだ人々は、多くの場合その労働に対する報酬を受け取らずに、社会の機能に大きく貢献している。家事労働には、掃除、料理、洗濯、育児、家の維持、そして重要な感情労働が含まれる。ソーシャルメディアでよく見られる伝統的な妻のパフォーマンスは、専業主婦や主婦であることに伴う退屈で困難な労働の量を示すことはほとんどない。ソーシャルメディアの性質上、流通するコンテンツは理想化され、注意深くキュレーションされたイメージであり、行われている仕事に費やされる努力や労力、そしてコンテンツ自体の作成作業は表現されない環境が作り出されている。[ 18 ]

伝統的な妻の理想は、妻は経済的に夫に依存するべきだというものです。しかし、著名な伝統的な妻はソーシャルメディアのコンテンツ作成を通じて経済的利益を得る可能性があるため、この主張にはある程度の誤解を招きます。さらに、歴史的にも現在も、伝統的な妻の理想はしばしば一定の富と結び付けられています。家族を養うために必要な富、特に伝統的な主婦が示す美的基準を満たすために必要な富は相当なものです。しかしながら、主婦としての生活を謳歌する伝統的な妻の多くは、自らが語ることのない富を生み出しています。[ 5 ]

多くのインフルエンサーは、ブランド契約やパートナーシップ、商品、そして手数料を受け取る商品のプロモーションを通じて、トラッドワイフとしての生活を収益化しています。[ 13 ]ナラ・スミスとハンナ・ニールマンは仕事を持ちながらも、トラッドワイフとしても知られる伝統的な主婦として活動しています。「トラッドワイフの女王」と呼ばれるハンナ・ニールマンは、[ 25 ]他のトラッドワイフと同様に、前述の「ガールボス」とは異なるライフスタイルを望んでいると主張しています。しかし、ニールマンは夫と共に設立したバレリーナファームの共同CEOでもあります。彼女たちの仕事は、他のインフルエンサーと同様に、動画制作やマーケティングといった実際の労働を伴います。しかし、彼女たちはインフルエンサーとしてのキャリアを貶め、隠蔽する物語を永続させています。さらに、独自の収入源を持つこれらのインフルエンサーは、自力で収入を得ることも、自分の名義のクレジットカードを持つことさえできなかった1950年代の主婦とは比較になりません。これは、伝統的な妻たちのライフスタイルに関する誤った情報を広め、彼女たちの仕事の信頼性を低下させています。

人口統計

人種のバランス

2025年の研究では、TikTok上の伝統的な妻のインフルエンサー61人をサンプリングし、そのうち約半数が白人で、残りの半分はそうでないことがわかりました。[ 26 ]

Refinery29は、いわゆる伝統的な結婚を受け入れる黒人女性が増えていると報じた。彼女たちは「tradwife（伝統妻）」という新語を明確に用いず、「従順な」あるいは「聖書的な」結婚という枠組みの中で自らのアイデンティティを形作っている。これらの黒人女性たちは、伝統的な結婚は「過労、経済不安、そして私たちの生存と存在にとって敵対的な世界で生き残るためのストレスからの解放の鍵」だと主張している。 [ 27 ]この視点は、アメリカ資本主義におけるより広範な構造的・社会的問題への認識を欠いていると批判されている。 [ 27 ]

政治的志向

伝統的な妻たちは、オルタナ右翼運動と関連づけられてきた。[ 1 ] [ 4 ] [ 28 ]他の研究者たちは、伝統的な妻たちの政治的見解は多岐にわたり、主に保守的ではあるが、穏健派から極端派まで多岐にわたることを明らかにしている。[ 4 ]

極右イデオロギーとの幅広いつながりがあるにもかかわらず、すべての伝統的な妻が過激な考えを支持しているわけではなく、イデオロギーはサブカルチャーの不可欠な部分ではありません。[ 8 ]著名な英国の伝統的な妻でインフルエンサーのアレナ・ペティットは、2020年にソーシャルメディアに、伝統的な妻に対するメディアの「中傷キャンペーン」に「唖然とした」と投稿し、彼女たち全員が不当に過激主義と結び付けられていると主張しました。[ 8 ]チャールズ・スタート大学の歴史家クリスティ・キャンピオンは、「すべての伝統的な妻を極右過激派として非難すること」に対して警告し、多くの女性にとって、「伝統的な妻」のライフスタイルを受け入れることは特定のイデオロギーとは関係のない個人的な選択であったと述べています。[ 8 ]

シーワード・ダービーは2020年の著書『憎悪の姉妹：アメリカの女性と白人過激主義』で、伝統的な妻の美学について論じ、伝統的であると自認する女性たちへのインタビューを共有した。[ 29 ]彼女は、運動に参加している女性の中には、白人至上主義、反ユダヤ主義、ポピュリズム、超保守主義など、アメリカ極右の教義を信奉する者がいることを発見した。[ 29 ] [ 30 ]

2025年のある研究では、TikTokのトラッドワイフインフルエンサーの間ではイデオロギー的信念の多様性が見られましたが、グループ全体で反フェミニズムが共通しているという例外がありました。 [ 26 ] [ 31 ]

オルタナティブと極右

黒人フェミニストの観点からは、伝統的な妻は白人至上主義の理想と密接に結びついた伝統的な価値観を推進することで、本質的にオルタナ右翼や極右の理想を推進していると主張されてきた。 [ 32 ]

トラッドワイフ・インフルエンサーの多くは政治に直接言及したり、特定の政治家を公然と支持したりはしないものの、「非政治的」であることで、オルタナ右翼や極右へのシフトに貢献してきた。極右のトラッドワイフ・インフルエンサーの多くは、公然と政治について議論しないか、結婚して家庭を持ったら政治の話はやめると述べている。これは一見非政治的に見えるが、右翼の伝統主義的保守主義、白人至上主義、女性蔑視といったイデオロギーを永続させるための戦術として機能している。[ 13 ]インフルエンサーとは、「ソーシャルメディアに投稿することで、何か（例えば消費財）への関心を喚起できる人」と定義され、[ 33 ]トラッドワイフは視聴者が広告対象商品を購入したり、自分たちのライフスタイルを模倣したりする可能性を高めている。イギリス人ジャーナリストのハドリー・フリーマンは、「白人至上主義者の間では特に人気があり、白人女性は夫に従い、できるだけ多くの白人の赤ちゃんを産むことに集中すべきだというメッセージに非常に共感している」と述べている。 [ 28 ]

フェミニズムとの関係

伝統妻哲学はフェミニズムと複雑な関係にあり、フェミニストから批判されたり支持されたりすることがある。伝統妻美学を支持する人々の中には、これは一種の反フェミニズムであり、「よりシンプルな」時代と伝統的な家族制度への回帰を主張すると主張する者もいる。[ 2 ]

批評家はしばしば、伝統的な妻たちは有害な女性らしさと内面化された性差別を体現していると主張する。[ 28 ] [ 34 ] [ 35 ] [ 36 ]

参照

参考文献

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