十二部族のコミュニティ

十二部族
分類
構造使徒会議[ 2 ]
地域北アメリカ、南アメリカ、西ヨーロッパ、オーストラリア[ 3 ]
創設者エルバート・「ジーン」・スプリッグス
起源1972年チャタヌーガ、テネシー州、アメリカ合衆国
メンバー約5,000 [ 4 ]
公式サイトtwelvetribes.org​
十二部族のダンス

十二部族は、以前はヴァイン・クリスチャン・コミュニティ教会[ 5 ]、ノースイースト・キングダム・コミュニティ教会[ 6 ] 、メシアニック・コミュニティ[ 6 ]、コミュニティ・アポストリック・オーダー[ 7 ]として知られており、カルトまたは新宗教運動として説明されている運動です。[ 14 ]ジーン・スプリッグスによって設立され、1972年にテネシー州チャタヌーガでジーザス運動から生まれました。[ 2 ]このグループは、使徒行伝に記されている1世紀の教会を再現する試みであると自称しています。[ 2 ]

チャタヌーガで始まったこのグループは、周辺地域に教会を設立しました。1970年代後半、バーモント州アイランド・ポンドにコミュニティを設立しました。その後、テネシー州を離れ、主にバーモント州に移住しました。十二部族の信条は、キリスト教原理主義、ヘブライ・ルーツ運動、メシアニック・ユダヤ教、聖名運動と類似しています。しかし、このグループは他のすべての宗派は堕落していると信じており、いかなる宗派や運動にも属することを拒否しています。また、このグループは、イエスの本来のヘブライ語名である「ヤシュア」を独自にアレンジしたもののみを使用しています。[ 6 ] [ 1 ]「ヤシュア」という名前はイエスの本質を表すと信じ、このグループは各メンバーに、個人の個性を反映するヘブライ語名を与えています。[ 15 ]

彼らは、黒人やユダヤ人に対する優越主義的な見解を含む、その信条と実践について批判されてきた。同団体の教えは人種差別的、女性蔑視的、同性愛嫌悪的であるとされ、元メンバーは過度の体罰、児童性的虐待の阻止の失敗、信者の労働搾取を報告している。ドイツでは、ジャーナリストが児童虐待の証拠を提示したことを受け、当局は40人の子供を同団体から退去させた。この措置は欧州人権裁判所によって支持された。

資金の一般的な供給源であり、一般の人々と交流し、関与する手段としても機能するものとしては、「The Yellow Deli」のようなレストランやコミュニティマーケットプレイスなどがあります。

歴史

起源

十二部族の起源は、1972年に始まった10代の若者のためのミニストリー「ライト・ブリゲード」に遡ります。[ 16 ] [ 2 ]このミニストリーは、ジーン・スプリッグスと妻マーシャの自宅にある小さな喫茶店「ザ・ライトハウス」 [ 1 ]を拠点に活動していました。ライト・ブリゲードは共同生活を始め[ 17 ]、メンバーがいくつかの教会に通いながらレストラン「ザ・イエロー・デリ」をオープンし、その後、第一長老派教会に入信することを決めました。[ 18 ]ライト・ブリゲードのメンバーは第一長老派教会に所属していましたが、当時は行われていなかった、異なる社会階級や人種グループのメンバーを含め、一緒に来る意思のある人なら誰でも連れてくることで、教会内に摩擦を引き起こしました。[ 1 ] 1975年1月12日、グループは第一長老派教会に到着したが、スーパーボウルの礼拝が中止になったことを知り、[ 1 ]グループはヴァイン・クリスチャン・コミュニティ教会を設立した。[ 17 ]この間、グループはジョージア州ダルトンとトレントン、アラバマ州メントン、テネシー州デイトンにそれぞれイエロー・デリを備えた教会を「設立」した。 [ 5 ]

彼らが宗教の主流から離脱したことで、それまで摩擦に満ちていた関係は彼らに対する非難へと変わった。[ 6 ]彼らはテネシー州チャタヌーガのワーナーパークで「クリティカルマス」と名付けた独自の礼拝を始め、[ 19 ]長老を任命し[ 20 ] [ 21 ]宗派の権威に属さない人々に洗礼を授けた。このグループとチャタヌーガの宗教・世俗コミュニティとの関係悪化は、「神の子供たちから子供たちを解放する親の委員会」と「市民の自由財団」の注目を集め、彼らはこのグループをカルトと特徴づけ、スプリッグスをカルトの指導者と呼んだ。[ 6 ] 1976年の夏から、反カルト主義者のテッド・パトリックは、十二部族のメンバーに十二部族コミュニティを脱退するよう説得するための一連の脱洗礼を開始した。 [ 18 ]グループは、それでも否定的な報道や世間一般を無視し、ビジネスを継続し[ 6 ]チャタヌーガのダウンタウンにアレオパガスカフェと2号店のイエローデリをオープンした。[ 18 ] [ 22 ] 1978年、テネシー州デイトンのブライアン大学、 チャタヌーガのテネシーテンプル大学、ジョージア州チャタヌーガ近郊のコベナント大学は、学生がイエローデリを利用するのを禁止する布告を出した。 [ 19 ] 1978年、バーモント州アイランドポンドの小さな教会からスプリッグスに牧師としての招待があった。申し出は断られたが、グループは段階的に田舎町に移動を開始し、そこの教会をノースイーストキングダムコミュニティ教会と名付けた。[ 19 ]チャタヌーガでのパトリックの最後の脱洗脳事件の一つは1980年に起こった。ジーン・スワントコによると、この事件には警察の刑事が関与しており、彼は地元の裁判官の支援を受けて、偽造令状で27歳の娘を逮捕し、脱洗脳を容易にしようとしたという。[ 11 ]グループは移動を続け、ダルトンのイエローデリと関連教会を除くすべてのイエローデリと関連教会を閉鎖した。[ 5 ]ある時点で、リーダーの一人はグループが多額の負債を抱えていることを認めた。[ 21 ]ダルトン教会を閉鎖し、最後の信者をバーモント州に移住させた。[ 1 ]

バーモント州に移住

バーモント州アイランドポンドにあるコモンセンスカフェとイエローデリ。トゥエルブ・トライブズが所有・運営。2019年現在、閉店。

バーモントへの移転と当初の経済的困難が重なり、メンバーの一部が脱退した。[ 1 ]市民の自由財団は、グループへの注目を集めるため、バートンで数回の会合を開いた。市民の自由財団はチャタヌーガでのマインドコントロールを告発していたが、今度は児童虐待を告発した。[ 11 ] 1983年、チャールズ・「エディ」・ワイズマン（グループの長老）が軽犯罪の単純暴行で告発され、複数の児童養育権訴訟と相まって捜索令状の根拠となった。1984年6月22日、バーモント州警察とバーモント州社会復帰サービス[ 9 ]は112人の子供を逮捕した。[ 1 ]両親が子供の名前を明らかにすることを拒否したため、40件の訴訟は却下された。[ 23 ]襲撃に至るまでの出来事やその周辺の懸念について、グループが大きな誤解を感じたため、メンバーは近隣住民と正式な交際を始めた。襲撃から2か月後、ワイズマンに対する訴訟は、主要証人が反カルト運動からの圧力を受けて証言を撤回したことで崩壊した。[ 6 ]その後、1985年に裁判官がワイズマンの迅速な裁判を受ける権利を否定したため、訴訟は取り下げられた。襲撃に居合わせたエディ・ワイズマンの公選弁護人、ジーン・スワントコは後に12部族に加わり、ワイズマンと結婚した。[ 24 ]

チャタヌーガを去った後、グループはより孤立主義的になった。それが外部からの疑いの目を招いていたことに気づいた彼らは、戦術を変え、よりオープンな姿勢を取り、近隣住民や当局とより友好的な関係を築いた。[ 19 ]

1985年頃、ジーン・スプリッグスはダニエル書に関する啓示を受けたと述べました。スプリッグスは、彼の共同体がイエスの再臨をもたらすと信じていました。彼らは、それが霊的イスラエルであると信じるようになりました。この頃、共同体はイエスをヘブライ語でおそらく「ヤシュア」と呼ぶようになり、共同体のメンバーにはヘブライ語の名前が与えられ始めました。スプリッグスは「ヨネク」という名前を名乗りました。また、彼らはイスラエルの踊りや民族音楽を伝統に取り入れ始めました。1987年の夏、アイランド・ポンドの共同体全体が洗礼を受けました。ある学者は、この儀式によって「現代キリスト教の欠陥とみなされているものから自分たちを洗い流した」と記しています。[ 19 ]

1980年代、トゥエルブ・トライブスのメンバーはグレイトフル・デッドのツアーにバスで同行し、コンサート会場でメンバーを募集した。[ 25 ]

拡大

「根本的な変化が必要」は、伝道活動の一環としてイベントなどで配布される十二部族の「無料新聞」の一例である[ 2 ] [ 26 ] [ 27 ]

1989年までに、この教会はアイランド・ポンドで広く受け入れられるようになり[ 28 ]、1980年代から1990年代にかけて大きく成長し、チェコ共和国、カナダ、オーストラリア、ブラジル、スペイン、ドイツ、アルゼンチン、イギリスなど、様々な国に支部を設立しました。1990年代初頭のこの拡大期には、このグループはメシアニック・コミュニティーズという名称を使用していましたが、1995年に十二部族として知られるようになりました[ 19 ] 。

2000年代半ばまで、このグループは児童労働[ 29 ] 、[ 11 ]、違法なホームスクーリング[ 30 ]の疑惑で物議を醸し続けました。2006年、部族はチャタヌーガにコミュニティを再設立しました。このグループはまた、アメリカ南東部を中心に、歴史的なイスラエルのベニヤミン族にちなんで名付けられた12番目で最後の部族であるベンジャミン部族を設立しました。[ 19 ] 2006年、グループはチャタヌーガでその記念すべき再会を開催しました。[ 31 ]部族はチャタヌーガを去ってからほぼ30年後の2008年にチャタヌーガに新しいイエローデリをオープンしました。[ 18 ]

創設者の死

部族の創設者、エルバート・ユージーン・スプリッグス・ジュニア（1937年5月18日 - 2021年1月11日）は、2021年にノースカロライナ州ヒデナイトにある自身の土地を訪問中に亡くなりました。部族内では、スプリッグスは「油注がれた者」、ヘブライ語名では「ヨネク」としても知られていました。[ 32 ]

信念と実践

十二部族の信仰は、キリスト教原理主義、ヘブライのルーツ運動、メシアニック・ユダヤ教、聖名運動の信仰と似ているが、他のキリスト教宗派はすべて「堕落した」と考えており、いかなる宗派や運動にも加わることを拒否している。[ 1 ]グループの活動に基づき、学者たちはこのグループをカルトと呼んでいる。[ 12 ] [ 13 ]メシアが再臨するためには、使徒言行録第2章38～42節と第4章32～37節に記されているように、教会が本来の姿に回復される必要があると信じている。この回復とは、単に1世紀の教会を回復するだけでなく、12の地理的地域に位置する十二部族からなる新しいイスラエルの創造でもある。[ 1 ] [ 16 ]この復興の過程には、安息日の遵守、モーセの律法の一部の維持、食事に関する律法やユダヤ教の祝日の遵守などが含まれる。[ 26 ] [ 33 ]イスラエル復興の解釈により、このグループは終末が到来したと信じるようになった。[ 2 ] [ 34 ] 2022年4月22日（過越祭）、部族は49年間の「レース」を開始した。[ 35 ]部族は、ヤシュアが50年目に再臨し、ヨベルの年となると予想している。[ 36 ] 2070年はライト旅団の創設から約100年目にあたるため、部族はこのことを重要視している。[ 35 ]

このグループの注目すべき特徴の一つは、イエスを「ヤシュア」という名前で呼ぶことにこだわっていることである。 [ 6 ] [ 1 ]「ヤシュア」という名前はイエスの本質を表していると信じ、このグループは各メンバーに個人の性格を反映するヘブライ語の名前を与えている。 [ 15 ]

このグループは、三つの永遠の運命があると信じている。人間の堕落後、すべての人に良心が与えられ、死後、信仰の有無にかかわらず、すべての人は死と呼ばれる状態に入ると信じている。将来の再臨において、信者は最後の審判の前に「ヤシュア」と共に千年間統治するために呼び戻される。この千年王国の終わりに、すべての非信者はそれぞれの行いに応じて裁かれ、義人と汚れた者／不義な者の二つのグループに分けられる。汚れた者と不義な者は火の池に送られ、義人は永遠の世界へと旅立ち、宇宙を満たす。[ 37 ]

アイランド・ポンドに移住した後、部族は独特の服装様式を発達させました。男性は控えめな長袖シャツにベストを合わせ、肩までの髪をクラブのように束ねていました。女性は長いエプロン、スカート、またはパンタロンにゆったりとしたブラウスを合わせていました。彼らは髪を長く保ち、コリント人への第一の手紙11章5節に従い、礼拝中はスカーフで頭を覆いました。これは、夫と長老たちへの服従の象徴であり、彼ら自身もヤシュアの権威に服従していました。彼らの食事は全粒粉パンが中心で、彼らはそれを心身の栄養とみなしていました。[ 19 ]

リーダーシップと構造

内部の指導部は、地方評議会、地域評議会、世界使徒評議会からなる一連の評議会として構造化されている。[ 2 ]また、グループはこれらの評議会内で、教師、執事、女性執事、長老、使徒など、流動的な人数によって監督されている。[ 7 ]ジーン・スプリッグスは、自分の家をメンバーに開放した最初の人物として高く評価されているが、メンバーは彼が霊的な指導者とは見なされていないと述べている。[ 27 ]

アメリカ合衆国では、この団体は501(d)組織（宗教的目的を持ち、共通の財源を持つ営利団体）として活動しています。コミュニティは固定資産税を支払いますが、501(d)組織構造により所得税の負担は発生しません。[ 2 ] [ 18 ]オーストラリアでは、この団体は免税宗教団体として活動しています。[ 38 ]

求愛と結婚

十二部族の結婚式（2009年）

コミュニティ内での求愛には「待機期間」[ 18 ] [ 39 ]があり、その期間に男性または女性は他の人と知り合いになりたいという希望を表明します。[ 27 ]その後、将来のカップルは一緒に時間を過ごしながらコミュニティからの意見を受け取ります。[ 27 ] [ 39 ]両親（成人の場合はコミュニティ全体）が2人の愛と相性を確認すれば、 2人は婚約します。 [ 7 ] [ 27 ]その後、2人は手をつなぐことが許されます。[ 39 ]

結婚式は、終末期に「ヤシュア」が花嫁を迎えに地球に戻ってくるときに起こるとグループが信じていることを事前に劇的に再現したものである。[ 8 ] [ 18 ] [ 27 ]

子供たち

子供たち、特に息子たちは、このグループの終末論的信仰において中心的な役割を果たしていることが指摘されています。十二部族は、子供が清い良心を維持できるように、罪（誤った行動、言葉、振る舞い）に対する適切な罰を与えるのは親の責任であると信じています。時が経つにつれて、子供たちの子供たちは先祖の過ちに対処し、あるいは「克服」する能力をより高めていきます。これにより、グループの将来の世代が、ヨハネの黙示録7章の「14万4000人」となることが期待されます。[ 7 ] [ 27 ]子供たちはホームスクールで教育を受けます。[ 7 ] [ 27 ]グループ内では、子供たちは13歳までに年長者に弟子入りし、「工芸と専門労働」の訓練を受けます。[ 7 ] : 158 [ 40 ] [ 41 ]

この団体は、子供に対して体罰を行っている[ 7 ] [ 41 ]。体罰は「葦のような棒」[ 26 ]（最低でも風船の棒くらい）[ 42 ]で子供の尻を叩く[ 7 ] が、この団体で育った子供を含む多くの元メンバーは、体罰には出血したり倒れたりするほどの激しい殴打も含まれ、毎日繰り返されることが多いと述べている[ 43 ] [ 44 ] 。体罰は理論的には、家族と血縁関係のないグループの成人メンバーであれば誰でも加えることができるが、最近では親が自分の子供のしつけの主たる責任を負うようになっている[ 45 ] 。

反カルト運動

キリスト教カウンターカルト運動団体ニューイングランド宗教研究所の事務局長ボブ・パードン氏は、十二部族について広範な調査を行ってきました。南部貧困法律センターの報告書によると、パードン氏が十二部族の存在を初めて知ったのは、元メンバーから児童虐待の証拠が疑われるという報告を受けた時でした。当初は懐疑的だったパードン氏ですが、調査のために同団体へのアクセスを許可されました。また、元メンバーの幹部から同団体の教えに関する情報も得ました。[ 10 ] パードン氏は自身の調査結果を報告書で発表し、「スプリッグス氏の指導下にあるメシアニック・コミュニティは、極端な権威主義とガラテヤ人への異端へと傾倒している」と述べています。[ 46 ]パードン氏 によると、十二部族のような団体は、公開される情報やメンバーがアクセスできる情報を制限することで、「団体に反する内容を読むことを非常に抑制しており、テレビ、ラジオ、新聞、書籍も持っていない」とのことです。「基本的に外部の情報にアクセスできないのです。」[ 47 ]

出版の約25年前（1970年代半ば頃）に設立されて以来、彼らは反カルト運動の監視対象となっており、最初は北米で、後にヨーロッパでも監視の目にさらされてきた。[ 48 ]フランスでは、1995年のフランス議会カルト委員会による政府報告書に、この団体は「使徒的秩序 - 治療的治癒環境」という名称で記載されている。 [ 49 ]

十二部族のメンバーであるジーン・スワントコと夫のエド・ワイズマンは、メディアや政府当局と対話することで、社会的偏見や反カルト運動と闘う努力をしてきた。[ 50 ]法的問題でもグループを代表しているスワントコは、[ 51 ]コミュナル研究協会[ 52 ]や科学的宗教研究協会[ 53 ]などの会議[ 50 ]で発表しているほか、ジェームズ・T・リチャードソンの「宗教の規制：世界中の事例研究」にも1章寄稿している。

スチュアート・A・ライトは、十二部族をメディア報道における「前端と後端の不均衡」に苦しむ団体として挙げている。ライトによると、メディアはしばしば十二部族に対する根拠のない告発に焦点を当てるが、告発が捜査され、事件が崩壊するにつれて、メディアは当初よりも終盤で大幅に報道量を減らす。そしてライトは、このことが人々に十二部族が反証された告発に対して有罪であるという印象を与えると主張している。[ 9 ]

アイランドポンド襲撃

1984年6月22日、子供たちを連れて裁判所を去る議員たち

1984年6月22日、バーモント州警察は児童虐待容疑の捜査に基づき、十二部族のアイランド・ポンドにある住居に到着し、数百人のグループ構成員とその子供たちを拘留した。裁判官が捜索令状を違憲と判断したため、全ての事件は却下された。[ 7 ] : 153 事件を担当したフランク・マハディ判事は、この行為を「極めて違法な計画」と呼び、最初の捜索令状に署名したウォルチック判事は、「虚偽または信頼できない情報」を与えられたと述べた。[ 7 ] : 153

アメリカ自由人権協会（ACLU）バーモント支部もこの襲撃を「恐ろしい」ものであり、「近年のバーモント州の歴史において最大の市民的自由の剥奪」であると批判した。[ 54 ]襲撃を承認した当時のバーモント州知事リチャード・スネリングは、襲撃後数週間で「彼のキャリアの中で最も激しい政治的非難を浴びた」と伝えられている。[ 55 ]一方、バーモント州司法長官ジョン・J・イーストン・ジュニアは、この襲撃が自身の知事選キャンペーンを支援するためだったと述べた。[ 56 ]

1992年、州社会福祉局長だったジョン・バーチャードとヴァネッサ・L・マルカーンは「行動科学と法律」誌に記事を発表し、襲撃を成功させる法律の改正を促した。[ 57 ] [ 58 ] このグループは1994年と2000年に記念イベントを開催し、[ 59 ] 75分のドキュメンタリーを制作した。[ 60 ]

ユダヤ人についての教え

このグループは、マタイによる福音書27章25節を引用し、ユダヤ人はキリストの死に集団的に責任があると教えている。 [ 61 ]彼らはしばしば反ユダヤ主義者とレッテルを貼られるが、グループは繰り返しこの非難を否定している。十二部族のメンバーは、ユダヤ教徒と同様に土曜日に安息日を守り、またユダヤ教の祭りであるペサハ、ヨム・キプール、スッコットも守る。若者たちはバル・ミツワーとバット・ミツワーの祝賀行事を行い、定期的にイスラエルの民族舞踊を披露する。[ 62 ]

児童労働とホームスクーリング

2001年、『ニューヨーク・ポスト』紙は、この団体が児童労働に違反していると非難する記事を掲載し、[ 63 ] [ 64 ]後に自らが調査を促したと主張した。[ 65 ]これに対し、トゥエルブ・トライブスは、児童労働が行われていたとされるコモン・センス・ファームで記者会見を開いた。[ 63 ] [ 64 ] [ 40 ]トゥエルブ・トライブスは、エスティ ローダー カンパニーによる無作為検査の際、14歳の若者数名が工場で父親の手伝いをしていたことが発覚したと報告した。[ 64 ]この報告は後にエスティ ローダーによって確認され、同社はコモン・センス製品との契約を解除した。[ 40 ]記者会見での同団体の公式声明では、この企業は家族経営であり、子供たちは「謝罪」することなく両親のビジネスを手伝うことができるべきだと述べている。[ 65 ] [ 40 ]ニューヨーク州労働省は、 12部族の5つの事業所すべてを訪問する意向であると述べた。州司法長官エリオット・スピッツァーは、徒弟制度は年季奉公に相当し、違法であると述べた。ロバート・レッドフォードのサンダンス・カタログは、コモンウェルス・ウッドワークス（グループの別の家具製造業）と契約していたが、申し立てを受けて契約を解除した。[ 40 ]労働省は、コモン・センス・ファームとコモンウェルス・ウッドワークスで違反は発見しなかった。労働省は、他の2つの事業所に対して2,000ドルの罰金を課すことを提案した。グループの広報担当者ジーン・スワントコ・ワイズマン氏の発言によると、15歳の少年が手押し車を押していたことと、別の15歳の少年が電球を交換していたことが児童労働法違反の疑いで、罰金が課せられる。[ 41 ]

2018年6月、ニューヨーク州はコモン・センス・ファームに対する新たな調査を開始し、児童労働疑惑が浮上した。これは、インサイド・エディションの隠しカメラ調査で、同団体の石鹸工場で児童が働いていることが明らかになったことを受けてのことだ。トゥエルブ・トライブズが所有するグリーナー・フォーミュラズは、アキュアやサバンナ・ビーといったブランドと契約を結び、プライベートブランドのボディケア製品の製造を行っており、コモン・センス・ファーム（同じく同団体が所有）の施設を製造に使用していた。インサイド・エディションの報道後、アキュアとサバンナ・ビーはグリーナー・フォーミュラとの契約を解除した。[ 66 ] [ 67 ]

ドイツとフランスでは、ホームスクール、健康、児童虐待、宗教の自由の問題が論争の中心となった。このグループは、児童虐待とホームスクールをめぐってドイツとフランスの当局と何度も対立しており、特にバイエルン州ダイニンゲン自治体のクロスターツィンメルンのコミュニティとバイエルン教育当局との間で長く続いた論争があった。[ 68 ] [ 69 ]ホームスクールはドイツでは、まれな例外を除いて違法である。[ 68 ]罰金や逮捕がコミュニティに効果を及ぼさなかったため、当局は2011年にグループに対し、自治体の敷地内で州の監督下で私立学校を運営する権利を与えた。この合意には、学校で性教育や進化論を教えないことが含まれていた。[ 69 ] [ 70 ]身体的虐待の申し立てと資格のある教員の不足について学校が回答を拒否したため、当局は2013年に学校の運営権を剥奪した。[ 71 ]

奴隷制に関する見解

南部貧困法律センター（SPLC）の2018年の報告書によると、十二部族は信者に対し、ハムの呪いはハムを兄弟セムの奴隷にした人種差別的な呪いであると教えている。この教えは奴隷制を正当化するために利用されている。彼らの教えでは、奴隷制は「黒人を奴隷として連れてこさせ、諸国民にふさわしい者と認めさせる絶好の機会」であったとされている。しかしながら、十二部族には黒人の信者もおり、「信じる者にとって奴隷制は終わった」と教えている。SPLCは、十二部族は自分たちだけを真の信者と見なしているため、これはグループ外の黒人には当てはまらないと結論付けている。[ 10 ]

ドイツからの出発

2013年9月5日、ドイツ警察は十二部族に属する2つのコミュニティを家宅捜索し、継続的な虐待から保護するため40人の子供たちを連れ去りました。[ 72 ]この家宅捜索は、ヴォルフラム・クーニクによる潜入捜査がきっかけとなり、クーニクは教団が子供たちを殴打する様子を秘密裏に記録していました。この教団は「葦のような棒」を使ってしつけを行っていたことを認めていますが、子供たちへの虐待は否定しています。[ 73 ] 2018年、欧州人権裁判所は、子供たちを教団から連れ去るというドイツの措置を支持しました。[ 74 ] [ 75 ]

[ヴェッチェン対ドイツ事件]において、両親は、自らの宗教に基づき、12歳未満の子供が不服従な場合には鞭打ちの義務があると信じていました。裁判所は、親に認められた宗教的・哲学的信念を継承する権利とヴェッチェンの行為を区別し、「裁判所は、道徳的信念の継承が執拗かつ高圧的な形で行われる可能性を認めつつも、子供を危険な慣習や身体的・精神的危害にさらしてはならないことを強調した」と述べました。[ 76 ]

親の元に戻った子供もいれば、そうでない子供もいました。十二部族は2017年にドイツからチェコ共和国へ移住しました。[ 77 ]

ダレン・コーディ・ガンブレルの殺害

2024年11月、12部族の一員であるダレン・コーディ・ガンブレルが、テネシー州プラスキの12部族コミュニティで刺殺されているのが発見された。5～6ヶ月前に12部族に加わっていたアダム・アーサー・ローゼンタールは、神への信仰を証明するためにガンブレルを殺害したことを警察に自白した。[ 78 ] [ 79 ]

その他の問題

2018年、このグループはアメリカのVice HDチャンネルの「カルトと過激な信念」シリーズのエピソードで紹介され、元メンバーのサミー・ブロソーがグループの虐待行為を非難した。[ 80 ]

2019年7月、アメリカ連邦捜査局（FBI）は、ノースカロライナ州ヒデナイトにある同グループの施設における児童虐待疑惑に関する非公開の予備捜査の結果をまとめた40ページの概要を公開した。[ 81 ] : 1 この文書は、長年にわたり他の施設でも児童虐待の疑いを含む捜査が行われていたことを明らかにした。また、不審死とされるケースもあった。[ 81 ] : 4, 7–8, 40, 51

2020年1月、オーストラリアの12部族の設立に尽力した元長老スコット・チェン・ツァルネッキ氏は、オーストラリアのA Current Affairのインタビューで、部族を離れた理由を詳しく説明した。ツァルネッキ氏は、死産した赤ちゃんを知っていると述べた。[ 82 ] 2020年2月、オーストラリアのニューサウスウェールズ州の警察は、同グループのペッパーコーンクリーク農場の敷地内で捜索令状を執行し、同グループ内での児童虐待疑惑に関する長期にわたる捜査で、書類やその他の証拠を押収した。[ 83 ] 2020年3月、警察は、敷地内に埋葬された死産児を探すため、ペッパーコーンクリーク農場と同グループの別の敷地内でより大規模な捜索活動を行った。ツァルネッキ氏は、同グループが自分たちの敷地内に赤ちゃんを埋めたと非難していた。農場では少なくとも1人の乳児が発見された。 2020年9月、ニューサウスウェールズ州警察は声明を発表し、捜査は2020年末または2021年初頭に終了する予定であると発表した。2021年10月現在、正式な捜査終了や刑事告発は発表されていない。[ 84 ] [ 85 ] 2020年8月、スコット・「チェン」・ツァルネッキがニューサウスウェールズ州の自宅で刺傷を負って死亡しているのが発見された。17歳の少年が殺人罪で起訴された。[ 86 ]

2021年12月、コロラド州ボルダー郡で火災が発生した。2023年6月、ボルダー郡保安官事務所は火災の捜査概要を発表し、マーシャル山火事は2つの原因から発生したと結論付けた。1つは6日前の2021年12月24日にトゥエルブ・トライブズの住宅地で意図的に放火された焼畑で、もう1つは後の火災でエクセル・エナジーが運営する送電線の火花によって発生した。[87] 地域住民が火災の大きさに気づいた後、地元の消防士が焼畑を訪れたが、出動隊は火災を気にしていなかったと伝えられている。住宅地の住民は刑事に対し、火が炭になるまで燃え移った時点で土で火を覆ったが、水で消火しなかったと語っている。焼畑はボルダー郡では違法ではなかったため、住宅地にいた人々に対する刑事告訴は行われなかった。[ 88 ] 2025年9月、エクセル社は民事訴訟の原告に6億4000万ドルを支払うことに同意した。トゥエルブ・トライブズはこの訴訟の被告として挙げられていなかった。[ 89 ]

共同事業

トゥエルブ・トライブズは、メンバーが外部で雇用を求めることなく共同で働ける手段によって自立しています。グループが所有・運営する共同事業には、以下のものがあります。

  • Parchment Press: 印刷サービスを提供するとともに、グループの出版物の印刷と販売も行う印刷会社。
  • BOJ建設：マサチューセッツ州プリマスに拠点を置き、無給労働や児童労働を行っている全国規模のゼネコン。[ 90 ]
  • コモンウェルス建設：主に米国南東部における建設請負業。[ 91 ] [ 92 ]
  • グリーナーフォーミュラ：石鹸とボディケアの研究開発会社で、他の事業であるコモンセンスファームと提携しています。[ 67 ]
  • マテ・ファクター：マテ茶の輸入会社で、コロラド州マニトウ・スプリングスとジョージア州サバンナにカフェを2軒経営している。[ 93 ]
スペイン、イルンの部族交易店
  • トライバル・トレーディング：スペインのイルンに拠点を置くオーガニック食品流通会社。[ 94 ]
  • カンザス州の農場。[ 93 ]
  • コロラド州の建設会社。この地域では、無給労働による建設業が主な収入源となっている。[ 93 ]
  • バージニア州ヒルズボロにあるストーニーブルック・ファーム・マーケット。ウェストバージニア州との州境に近い45エーカーの農場に位置するレストラン、ベーカリー、マーケット。[ 95 ]

同グループはレストランチェーンも運営している。

  • イエローデリレストラン[ 93 ]
  • コモングラウンドカフェレストラン

アウトリーチとコミュニティ組織

トゥエルブ・トライブスの「ヒッピーバス」（2007年）
ピースメーカー1号バス（1984年）

十二部族の伝道方法は「控えめ」と評されている。[ 19 ]十二部族は移動体通信や車両を用いて様々なイベントで伝道活動を行っている。

部族はメンバーを宣教旅行にも派遣しています。最初の宣教師、いわゆる「ウォーカー」たちは、見知らぬ人々の善意に頼り、車や水、あるいは宿泊場所を提供してくれる人なら誰にでも福音を伝えました。あるメンバーはこう語っています。「私たちは町へ行き、心から神を愛する人々を探しました。人々が本当に私たちを受け入れてくれると分かるにつれて、私たちのバックパックは小さくなっていきました。ウォーカーを通して初めて出会った人たちが、私たちのコミュニティにはたくさんいます。」グループは「フリーペーパー」と呼ばれるパンフレットを配布し、訪問客やグループへの滞在を呼びかけています。金曜夜の祝賀会や結婚式など、一般向けのイベントにも関心を持つ人が集まります。[ 19 ]

場所

2025年時点の所在地: [ 97 ]

ベニヤミン族（アメリカ南東部）
イェフダ族（アメリカ北東部）
マナセ族（中西部およびコロラド州）
ヨウセフ族（アメリカ西部）
ガド族（カナダ）
アシェル族
イッサカル族（アルゼンチン）
シモン族（スペイン）
レビ族（東ヨーロッパ）
ナフタリ族（ブラジル）
ゼブルン族

注記

  1. ^「新約聖書の教会を再開しようと試みる中で、このグループは1世紀のメシアニック・ユダヤ教を20世紀の言葉で解釈した物理的および芸術的な文化を発展させてきました。」 [ 1 ]：186

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