タイバーン
タイバーンは、イングランド、ミドルセックス州ロンドンにあった荘園（マナー）で、メリルボーン教区が管轄していた2つの荘園のうちの1つでした。タイバーンの名は、ウェストボーン川の支流であるタイバーン・ブルックに由来しています。[ a ]タイバーンという名は、テオ・ボーンに由来し、「境界の小川」を意味します。[ 1 ]
教区、そしておそらくはそれゆえ荘園も、西（現在のエッジウェア・ロード）と南（現在のオックスフォード・ストリート）はローマ街道に囲まれていた。これらの交差点には、現在マーブル・アーチが位置している有名なタイバーン絞首台（通称「タイバーン・ツリー」）があった。何世紀にもわたり、タイバーンという名前は死刑と同義であった。ここはロンドンとミドルセックスの犯罪者や有罪判決を受けた裏切り者、そして多くの宗教的殉教者の主要な処刑場であった。18世紀には「神の法廷」としても知られていた。[ 2 ]タイバーンでの絞首刑には、シティのニューゲート刑務所から死刑囚が連れてこられる騒々しい行列が含まれることが多く、18世紀末に絞首刑はニューゲート刑務所に移された。
歴史
タイバーン荘園と隣接するリソン荘園は、1086年のドゥームズデイ・ブックに記録されており、共にメリルボーン教区の管轄下にあった。教区名は川にちなんで名付けられた。この教区の元々の名称は単にメアリーボーン（聖マリアの川）であったが、フランス語の「le」は17世紀にメアリー・ル・ボウなどの地名の影響を受けて現れた。[ 3 ]ドゥームズデイ・ブックによると、この荘園はノルマン征服の前後を通じてバーキング修道院の所有であった。ドゥームズデイ・ブックの調査では8世帯と記録されており、人口は約40人であったと推定される。[ 4 ] 1230年代と1240年代には、この荘園はアリエノール・ド・アキテーヌの侍従長を務めていたジョン・ド・サンドフォードの息子、ギルバート・ド・サンドフォードが所有していた。 1236年、シティ・オブ・ロンドンはギルバート卿と契約を結び、彼が所有していたタイバーン・スプリングスから水を汲み上げ、ロンドン初の水道水源としました。水は鉛管で供給され、ハイド・パークの東800メートルに位置する現在のボンド・ストリート駅からチャリング・クロス（チャリング・クロス）の村落まで、フリート・ストリート沿いにフリート橋を渡り、重力によってラドゲート・ヒルを登り、チープサイドの公共水道まで続きました。水は誰でも無料で利用できました。[ 5 ]
2つのローマ街道の交差点は古代から重要な意味を持ち、オスウルフの石として知られる記念碑によって示されていました。この石はミドルセックスのオスウルフストーン百人隊の名称の由来となっています。この石は1851年にマーブルアーチがこの地に移設された際に覆い隠されましたが、その後まもなく掘り起こされ、アーチに立てかけられました。1869年に盗難されて以来、この石は見られません。[ 6 ]
タイバーン絞首台
処刑は他の場所でも行われていたが（特にタワー・ヒルでは、紳士による反逆と関連して行われていた）、 1400年代にスミスフィールドからほとんどの刑務官が移されてからは、タイバーンのローマ街道の交差点がロンドン市とミドルセックスの処刑場所と結び付けられた。[ 7 ] 12世紀には、ロンドン保安官はロンドン市だけでなくミドルセックスの管轄権も与えられていた。[ 8 ]囚人は市内のニューゲート監獄からセント・ジャイルズ・イン・ザ・フィールズ、オックスフォード・ストリート（当時はタイバーン・ロードと呼ばれていた）を経由して公開の行列で連行された。18世紀後半にはタイバーンで公開処刑が行われなくなり、ニューゲート監獄自体とサザークのホースモンガー・レーン刑務所で行われるようになった。[ 9 ]
記録に残る最初の処刑は1196年に小川の隣の場所で行われた。1196年のロンドンの民衆反乱で主要な役割を果たした民衆指導者ウィリアム・フィッツ・オズバートはセント・メアリー・ル・ボウ教会に追い詰められた。[ 10 ]彼は裸で馬に引かれタイバーンに運ばれ、そこで絞首刑に処された。
1537年、ヘンリー8世はタイバーンを使ってグレースの巡礼の首謀者たちを処刑した。その中には、巡礼の北部の指導者の一人であり、ボウランドの森の王直属の弓持ちでもあったニコラス・テンペスト卿も含まれていた。[ 11 ]
1571年、タイバーン・ツリーは、現在のエッジウェア・ロード、ベイズウォーター・ロード、オックスフォード・ストリートの交差点付近、マーブル・アーチの西200メートルに建てられました。この「ツリー」または「トリプル・ツリー」は絞首台の一種で、水平の三角形の木製の台座を3本の脚で支えた構造でした（「三脚の馬」または「三脚の椅子」として知られる配置）。複数の犯罪者を一度に絞首刑にすることができ、1649年6月23日には24人の囚人（男性23人、女性1人）が8台の荷馬車で運ばれ、同時に絞首刑に処せられました。[ 12 ]
処刑後、死体は近くに埋葬されるか、後世には解剖学者による解剖のために取り出されることもあった。[ 13 ]死体をバラバラにすると審判の日に死体が蘇らなくなるのではないかと恐れた群衆は、外科医と死体をめぐって争うこともあった（ジャック・シェパード、ディック・ターピン、ウィリアム・スピゴット参照）。[ 14 ]
「タイバーンの木」の最初の犠牲者は1571年6月1日のジョン・ストーリーでした。ストーリーはローマ・カトリック教徒で、反逆罪で裁判にかけられ有罪判決を受けました。[ 15 ]タイバーン修道院があったハイド・パーク・プレイス8番地には、1535年から1681年にかけてタイバーンで処刑されたカトリックの殉教者を記念する銘板があります。[ 16 ] [ 17 ]その後の数世紀に「木」に吊るされた著名人には、ジョン・ブラッドショー、ヘンリー・アイアトン、オリバー・クロムウェルなどがいます。彼らはすでに亡くなっていましたが、1661年1月、チャールズ1世の斬首に関与したことへの復讐として、騎士議会の命令でタイバーンで掘り起こされ絞首刑に処されました。[ 18 ]
絞首台は、おそらく摩耗のため、何度か交換されたようだが、全体としては、建物全体がタイバーンにずっと立っていた。いくつかの破壊行為の後、1759年10月に、恒久的な構造を新しい可動式の絞首台に置き換えることが決定された。これらは、おそらく1783年11月に行われたタイバーンでの最後の処刑まで残っていた。 [ 15 ] 1759年3月28日水曜日の夜、絞首台の一部が吹き飛ばされた。[ 19 ]固定式の絞首台の荒廃のさらなる証拠は、1759年6月22日金曜日のキャサリン・ノウランドの処刑で記録されている。「彼女がタイバーンに来ると、すべての横木が引き倒されていた。そのため、彼女は垂直の柱の1つの頂上に縛られ、背中を柱につけて吊るされた。」[ 20 ]絞首台が再び使用された最初の記録の一つは1759年10月7日で、4人が「新しい動く絞首台」で処刑され、その後「荷車で運び去られた」とされている。[ 21 ]
処刑は公開スペクタクルとして数千人の群衆を集めました。観客席は有料で、豪華な観覧席を提供していました。ある時、観客席が崩壊し、数百人が死傷したと伝えられています。公開スペクタクルとしての絞首刑の様子は、ウィリアム・ホガースの風刺版画『タイバーンで処刑された怠惰な見習い』（1747年）に描かれています。
タイバーンは死刑を婉曲的に表現する際によく用いられた。例えば、「タイバーンへ馬で行く」（あるいは単に「西へ行く」）は絞首刑場へ行くこと、「タイバーンの領主」は公開絞首刑執行人、「タイバーンのジグを踊る」は絞首刑に処される行為であった。[ 22 ]囚人はニューゲート刑務所から牛車で刑場まで移送された。囚人たちは、最高の服を着て、何気なく死刑に臨むという、派手な見世物を演じることが求められた。
1779年4月19日、牧師ジェームズ・ハックマンは、4月7日に第4代サンドイッチ伯ジョン・モンタギューの愛人で、社交界 の名士マーサ・レイを殺害した後、同所で絞首刑に処された。タイバーンの絞首台が最後に使用されたのは1783年11月3日、追いはぎのジョン・オースティンが絞首刑に処された時であった[ 23 ]。その後85年間、絞首刑はニューゲート監獄の外で行われた。そして1868年、これらの公開処刑中に公共の秩序が乱れたため、囚人を監獄内で処刑することが決定された[ 24 ] 。
絞首台の跡地は現在、2014年にエッジウェア・ロードとベイズウォーター・ロードの交差点にある交通島に植えられた3本の若いオークの木で目印が付けられています。木々の間には「タイバーン・ツリー跡地」と刻まれた円形の標識があります。 [ 25 ]また、この場所はタイバーン修道院[ 26 ]によっても記念されています。タイバーン修道院は、この地や他の場所でカトリックの信仰のために処刑された殉教者たちを追悼するカトリックの修道院です。
歴史記録や現代科学のほとんどが、タイバーンの絞首台はオックスフォード・ストリート、エッジウェア・ロード、ベイズウォーター・ロードの交差点に位置していたとしているが、1850年1月の『Notes and Queries』誌で、書籍収集家で音楽学者のエドワード・フランシス・ランボーは、ピーター・カニンガムの1849年の『Handbook of London』で発見した誤りのリストを発表し、その中で、絞首台の正しい場所は後にコノート・スクエア49番地が建てられた場所であると主張し、「ロンドン司教から与えられた賃貸借契約書には、このことが特に記載されている」と述べている。[ 27 ] [ 28 ]
処刑のプロセス
タイバーンは絞首台で知られており、16世紀から18世紀にかけてロンドン近郊の囚人の主要な処刑場として機能していました。死刑に値する罪で有罪判決を受け恩赦を得られない者（約40%）は、タイバーンで絞首刑に処されることがほぼ確実でした。タイバーンに代わる当時の刑罰方法としては、処刑後に犯罪が行われた場所で鎖で吊るす、火刑、そして四つ裂きの刑などがあり、後者の2つは反逆罪の場合によく見られました。
死刑囚たちの最期の日々は、宗教行事によって彩られた。処刑前の日曜日には、ニューゲートの礼拝堂で説教が行われ、処刑に関係のない者も料金を払って参加することができた。さらに、処刑前夜、真夜中頃、ニューゲートに隣接する聖セパルカー教会の墓守が、死刑囚たちの壁の外で聖句を朗読した。翌朝、囚人たちは祈りを捧げ、希望者は聖餐を受けた。
処刑当日、死刑囚はニューゲートからタイバーンの絞首台まで馬車で運ばれました。ニューゲートからタイバーンまでは約5キロメートルでしたが、通りは見物人で混雑していたため、3時間ほどかかることもありました。馬車は通常、セント・ジャイルズ・ハイストリートにあるパブ「ボウル・イン」に停車しました。ここは「中間宿舎」と呼ばれ、ここで死刑囚は強い酒、ワイン、または強いエールを飲むことが許されていました。[ 29 ]
- 「絞首台で罪を償おうとしていたジャック・ケッチと犯罪者は、絞首台に向かう途中でここで『最後の一杯』を味わうのが常だった。しかし、経営者のW・T・パーキス氏は、解体作業をしばらく延期するよう説得された。」[ 30 ]
19世紀のバラッドでは、このビールは「『幅広の木製のボウル』で飲むナッツ風味のブラウンエール」と描写されています。[ 31 ]セント・ジャイルズ・ボウルは、セント・ジャイルズの複数の宿屋（あるいは、複数の名前を持つ1軒の宿屋）で、様々な時期に提供されていたようで、それぞれの宿屋は「ザ・ボウル」と呼ばれていました。[ 30 ]ウォルター・ソーンベリーの古典『ロンドン・オールド・アンド・ニュー』によると、「ザ・ボウル」はセント・ジャイルズ・ハイストリートの「エンジェル・イン」と関連付けられるようになったようです。1873年、シティ・プレス紙は、古代ロンドンのもう一つの記念碑であるエンジェル・インが消滅しつつあるのではないかと懸念しました。エンジェル・インは1898年に改装され、現在も残っています。[ 32 ]
タイバーンに到着した死刑囚たちは、人でごった返す騒々しい広場の前に立たされた。裕福な人々は、邪魔されることなく見渡すことができるよう、このために設置された観覧席に料金を払って座っていた。処刑の前に、死刑囚たちは短い言葉を述べることを許された。当局は、死刑囚のほとんどが神に魂を委ねる前に、自らの罪を認めるだろうと期待していたのだ。そして、ほとんどの死刑囚がそうしたと伝えられている。それから彼らの首には絞首縄がかけられ、荷車は引きずり出され、彼らは吊るされたままになった。
死刑執行の群衆の中でスリが行われたという事例も報告されているが、これは当時窃盗に対する適切な刑罰と考えられていた死刑の抑止効果を嘲笑するものである。 [ 24 ] [ 33 ] [ 34 ]
社会的側面
公開処刑の場は重要な集会の場であり、処刑は公共の見せ物であった。学者たちはタイバーンの処刑を「当局が意図した規範的なメッセージが、不敬な群衆によって盗用され、反転されたカーニバルのような行事」と表現し、処刑を「娯楽であると同時に対立の源」と捉えていた。この分析は、叫び声を上げる露天商や屋台、そして裕福な傍観者のための座席の設置によって裏付けられている。[ 35 ] [ 36 ]さらに、処刑された犯罪者の手は癌を治すという俗信があり、母親が死刑囚の手で我が子の頬を撫でる光景も珍しくなかった。[ 37 ]タイバーンの絞首台は、外科医や解剖学者にとって死体の供給源であった。[ 37 ]
死刑執行人
- 「ロンドンの絞首刑執行人」、クラットウェル、 1534年頃[ 38 ] – 1538年9月1日[ 39 ] [ 40 ] [ 41 ]
- トーマス・デリック、 1608年頃
- グレゴリー・ブランドン（1625年（またはそれ以前）-？）「グレゴリアン・ツリー」というフレーズは彼の名にちなんで作られた[ 42 ]
- ロバート・ブランドン – 1649年、「若きグレゴリー」は少なくともその時期の一部は父親と並んでいる[ 42 ]
- エドワード・ダン
- ジャック・ケッチ、1663年 - 1686年初頭、1686年後半に短期間復職
- パスカ・ローズ、1686年 – 1686年5月28日
- リチャード・ピアース、(?) 1686–?
- 不明または不明
- ジョン・プライス、1714–16
- ウィリアム・マーヴェル、1716年 – 1717年11月
- ジョン・プライス、1717–18
- ウィリアム・マーヴェル（？）1718
- 執行官バンクス、?–1719
- リチャード・アーネット、1719年 - 1726年頃
- ジョン・フーパー、? – 1735年3月
- ジョン・スリフト 1735年3月 – 1752年5月
- トーマス・ターリス、1754年-1771年2月6日[ 43 ]
- エドワード・デニス、1771年 – 1786年11月21日
注目すべき処刑
| 名前 | 日付 | 原因 |
|---|---|---|
| ウィリアム・フィッツ・オズバート | 1196 | 1196年春の貧しい人々の民衆蜂起に関与したためロンドン市民が処刑された。[ 44 ] |
| ロジャー・モーティマー、初代マーチ伯爵 | 1330年11月29日 | 王権を掌握したとして告発され、裁判なしで絞首刑に処された。[ 45 ] |
| サー・トーマス・ブラウン、国会議員、ケント州保安官 | 1460年7月20日 | 反逆罪で有罪判決を受け、直ちに絞首刑に処された。ヘンリー4世からナイトの称号を授与され、 1440年から1450年まで大蔵大臣を務め、1454年から死去するまでサリー州の治安判事を務めた。 |
| グラフトンのハンフリー・スタッフォード卿 | 1486年7月8日 | リチャード3世に味方したと非難され、ヘンリー7世の命令で裁判なしで絞首刑に処された。 |
| マイケル・アン・ゴフとトーマス・フラマンク | 1497年6月27日[ 46 ] | 1497年の第1次コーンウォール反乱の指導者。 |
| パーキン・ワーベック | 1499年11月23日 | 反逆罪。ロンドン塔の二人の王子のうち弟のリチャード4世を装い、イングランド王ヘンリー7世の王位を僭称した。 1497年の第二次コーンウォール反乱の指導者。[ 47 ] |
| エリザベス・バートン「ケントの聖なる乙女」 | 1534年4月20日 | 反逆罪。ヘンリー8世がアン・ブーリンと結婚すれば6ヶ月以内に死ぬだろうと愚かにも予言した尼僧。[ 48 ] |
| ジョン・ホートン | 1535年5月4日 | ヘンリー8世とキャサリン・オブ・アラゴンの離婚を容認する宣誓を拒否した勅許状院の院長。[ 49 ] |
| トーマス・フィッツジェラルド、第10代キルデア伯爵 | 1537年2月3日 | ヘンリー8世への忠誠を放棄した反逆者。1537年2月3日、伯爵は16ヶ月間投獄された後、5人の叔父と共にタイバーンで反逆者として絞首刑、内臓抉り、四つ裂きの刑に処された。アイルランド政府は伯爵の逮捕に満足せず、トーマス・クロムウェルに書簡を送り、5人の叔父（ジェームズ、オリバー、リチャード、ジョン、ウォルター）も逮捕することを決定した。[ 50 ] キルデア・ジェラルディン家の唯一の男性代表は、12歳の時に家庭教師によって安全な場所へ密かに連れ出されました。ジェラルド・フィッツジェラルド、第11代キルデア伯爵（1525年 - 1585年）、別名「魔法使い伯爵」。 |
| フランシス・ビゴッド卿 | 1537年6月2日 | ビゴドの反乱の指導者。1537年6月から8月にかけて、反乱の首謀者と多くの参加者がタイバーン、タワー・ヒル、その他多くの場所で処刑された。彼らには、サー・ジョン・ビゴド、サー・トーマス・パーシー、サー・ヘンリー・パーシー、サー・ジョン・バルマー、[ 51 ]サー・ステファン・ハミルトン、サー・ニコラス・テンパスト、サー・ウィリアム・ラムリー、サー・エドワード・ネヴィル、サー・ロバート・コンスタブル、バーリングス、ソーリー、ファウンテンズ、ジャーヴォー各修道院の院長、ブリドリントン修道院長が含まれていた。合計216人が様々な場所で処刑され、その中には貴族や騎士、6人の修道院長、修道士38人、教区司祭16人が含まれていた。[ 52 ] |
| トーマス・ファインズ、第9代デイカー男爵 | 1541年6月29日 | デイカー卿は、ロートンのニコラス・ペルハム卿の領土での密猟遠征中に猟場管理人の死亡に関与したとして殺人罪で有罪判決を受けた。[ 53 ] |
| フランシス・デレハムとサー・トーマス・カルペパー | 1541年12月10日 | ヘンリー8世の廷臣で、5番目の妻キャサリン・ハワード王妃と性的関係を持った者たち。カルペパーとデアハムは共に「絞首刑、引き裂き刑、四つ裂き刑」を宣告されたが、カルペパーはヘンリー8世との良好な関係を理由に、タイバーンで斬首刑に減刑された。（斬首刑は貴族にのみ許され、通常はタワー・ヒルで執行されていた。）デアハムは刑期を全うした。 |
| フルレビーのウィリアム・リーチ | 1543年5月8日 | 1536年に起きた「グレースの巡礼」と呼ばれる反乱の首謀者であったリーチはスコットランドに逃亡した。 1542年11月25日、ダンバーでサマセットの使者トーマス・トラハーンを殺害し、国際的な騒乱を引き起こした。リーチはロンドンに引き渡され、絞首刑に処された。[ 54 ] |
| ハンフリー・アランデル | 1550年1月27日 | 1549年の西部反乱の指導者（祈祷書反乱とも呼ばれる） [ 55 ] |
| 聖エドマンド・キャンピオン[ 56 ] | 1581年12月1日 | ローマカトリックの司祭。 |
| ラルフ・シャーウィン | ||
| アレクサンダー・ブライアント | ||
| ジョン・アダムズ[ 57 ] | 1586年10月8日 | |
| ロバート・ディブデール[ 58 ] | ||
| ジョン・ロウ[ 59 ] | ||
| ブライアン・オルーク | 1591年11月3日 | アイルランドの領主。 1588年の冬、スペイン無敵艦隊の難破船の生存者をかくまって逃亡を助けた。短期間の反乱の後、1591年にスコットランドに逃亡したが、アイルランドで犯した犯罪の容疑で英国内で引き渡された最初の人物となり、反逆罪で死刑判決を受けた。 |
| ロバート・サウスウェル[ 60 ] | 1595年2月21日 | ローマカトリック教会の司祭。 |
| ジョン・フェルトン | 1628年11月29日 | 廷臣、政治家、国王ジェームズ1世の寵臣であった初代バッキンガム公爵ジョージ・ヴィリアーズを殺害したイギリス軍の中尉。 |
| フィリップ・パウエル | 1646年6月30日 | ローマカトリックの司祭。 |
| ピーター・ライト | 1651年5月19日 | |
| ジョン・サウスワース[ 61 ] | 1654年6月28日 | |
| ダニエル・アクステル | 1660年10月19日 | 議会派軍の大佐であり、チャールズ1世の裁判では警護を担当した。裁判における役割により、彼は免責・忘却法の対象から除外された。国王殺害の罪で裁判にかけられ、絞首刑、内臓抉り、四つ裂きの刑に処された。 |
| オリバー・クロムウェル | 1661年1月30日 | ウェストミンスター寺院から遺体が掘り起こされた後、死後処刑された。 |
| ロバート・ヒューバート | 1666年9月28日 | ロンドン大火を起こしたと虚偽の自白をした。[ 62 ] |
| クロード・デュバル | 1670年1月21日 | ハイウェイマン[ 63 ] |
| セント・オリバー・プランケット | 1681年7月1日 | 全アイルランド大主教、アーマー大主教、殉教者。[ 64 ] |
| ジェーン・ヴォス | 1684年12月19日 | 高速道路での強盗、反逆罪、殺人、重罪。 |
| ウィリアム・チャロナー | 1699年3月23日 | 悪名高い貨幣鋳造者および偽造者。アイザック・ニュートンが収集した証拠により、一部反逆罪で有罪判決を受けた。 |
| ジャック・ホール | 1707 | 煙突掃除人。窃盗罪で絞首刑に処された。彼に関する民謡があり、彼の名を冠している（現在はサム・ホールという名で知られている）。 |
| ヘンリー・オックスバーグ | 1716年5月14日 | 1715 年の反乱におけるジャコバイトの指導者の一人。 |
| ジャック・シェパード「ジェントルマン・ジャック」 | 1724年11月16日 | 悪名高い泥棒[ 65 ]であり、何度も脱獄した人物。 |
| ジョナサン・ワイルド | 1725年5月24日 | 組織犯罪のボス。[ 65 ] |
| アーサー・グレイ | 1748年5月11日 | 1735年から1749年までイングランド南東部で密輸に関与していた悪名高い犯罪組織、ホークハースト・ギャングのリーダーの一人。[ 66 ] |
| ジェームズ・マクレーン「ジェントルマン・ハイウェイマン」 | 1750年10月3日 | ハイウェイマン[ 67 ] |
| ローレンス・シャーリー、第4代フェラーズ伯爵 | 1760年5月1日 | 殺人罪で絞首刑に処された最後の貴族。[ 68 ] |
| エリザベス・ブラウンリッグ | 1767年9月13日 | 家政婦のメアリー・クリフォードを殺害した。[ 69 ] |
| ジョン・ラン「16弦ジャック」 | 1774年11月30日 | ハイウェイマン。 |
| ジェームズ・ハックマン牧師 | 1779年4月19日 | 第4代サンドイッチ伯爵ジョン・モンタギューの愛人マーサ・レイ殺害の罪で絞首刑に処せられた。[ 70 ] |
| ジョン・オースティン | 1783年11月3日 | タイバーンで最後に処刑された追いはぎの男。 [ 71 ] |
参照
- タイバーンの死刑執行人、トーマス・デリック
- ロンドンのカルトゥジオ会殉教者
- 最後の死に際の演説
- ニューゲートの普通預金口座
注記
- ^タイバーン・ブルックは、ウェストボーンの東にあるテムズ川の次の支流である、はるかに大きなタイバーン川と混同しないでください。
参考文献
- ^ Gover, JEB, Allen Mawer、FM Stenton著『ミドルセックスの地名』ノッティンガム：イングリッシュ・プレイス・ネーム・ソサエティ、1942年：6。
- ^アンドレア・マッケンジー、タイバーンの殉教者、序文、pp. XV–XX。
- ^ミルズ、デイヴィッド（2010年）『ロンドン地名辞典（第2版）』オックスフォード大学出版局、ISBN 978-0-199-56678-5。
- ^タイバーンのドゥームズデイエントリhttps://opendomesday.org/place/TQ2780/marylebone/
- ^ Stephen Inwood, A History of London (New York: Carroll and Graf Publishers, 1998), p. 125. また、DP Johnson (ed.), English Episcopal Acta, Vol. 26: London, 1189–1228 (Oxford: Oxford Univ. Press for the British Academy, 2003), Doc. 88, pp. 85–86も参照。
- ^ 「オズワルドの石、ミドルセックスの魔法のモノリスを盗んだのは誰か？」『ビッグ・シンク』2013年4月23日。 2022年10月10日閲覧。
- ^スミス、オリバー（2018年1月25日）。「『打て、男よ、打て！』―ロンドンで最も悪名高い公開処刑場跡を辿る」。テレグラフ。ISSN 0307-1235 。 2020年10月26日閲覧。
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…我らの主、M
l
clxxxxvjの年。この年、長髪のウィリアムという人物がボウ教会から連れ出され、異端の罪で処刑された。
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そしてバーテルミュー の翌日の日曜日には、ロンドンの絞首刑執行人であるクラットウェルとさらに2人が、ロンドン近郊のクラークンウェルの裏手にあるレスリング場で絞首刑に処された。
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参考文献
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外部リンク
北緯51度30分48秒、西経0度9分37秒 / 北緯51.51333°、西経0.16028° / 51.51333; -0.16028
