タンガニーカ使徒代理庁
タンガニーカ使徒代理庁
タンガンキエンシス
位置
国タンザニア
情報
儀式ラテン典礼
設立1880年9月27日 – 1946年5月10日

タンガニーカ使徒座代理区は、白神父宣教団のカトリック使徒座代理区（教区管轄前の宣教管轄区）であり、当初は現在のタンザニアにおけるカレマ宣教を中心としており、現在のルワンダ、ブルンジ、コンゴ民主共和国、ザンビア、マラウイの一部を含んでいました。宣教地、学校、改宗者の数が増えるにつれて、当初の領土の一部をカバーする地域ごとに異なる代理区が設立されました。

歴史

幼少期

アルジェリア大司教シャルル・ラヴィジェリーは、1868年にアルジェリアの聖母アフリカ宣教師会を設立した。この会は宣教師たちの白い服装から「ペール・ブラン」あるいは「白い神父」として知られるようになった。当初の主な活動はアルジェリアのアラブ人孤児の世話だったが、中央アフリカの人々の改宗は最初から目標とされていた。10人の宣教師が1878年にアルジェを出発し、ビクトリア湖、ニャンザ湖、タンガニーカ湖に宣教拠点を設けた。[ 1 ] 白い神父会のR.P.ガナチャンは1879年にウニャンベ地方に侵入し、タボラに定住しようとしたが失敗した。[ 2 ] 白い神父会は1879年1月にタンガニーカ湖に到達し、湖の東側にあるルモンジュに宣教拠点を設けた。 [ 3 ] タンガニーカ使徒代理庁は、中央アフリカの使徒代理庁から1880年9月27日に設立された。[ 4 ]

宣教師たちは、マサンジュからの要請に応えて、ルモンジュの向かい側、湖の西側、マサンジュ地域にムルウェワ伝道所を設立した。 [ 5 ] この伝道所は、タンガニーカ伝道所の長であるデニアウ神父が、モワネ神父とドローネ神父とともに、1880年11月25日にルモンジュを出発して設立された。[ 6 ] 1891年に、R.P.ギエはタボラに孤児院を開設し、すぐにそこから1時間歩いて行けるキパラパラに移転した。 1894年、RPルルデルはジュウエ・ラ・シンガに伝道所を設立したが、1885年3月13日に放棄された。[ 2 ] タンガニーカ湖の西岸では、白衣の父たちが1883年6月11日にキバンガ、1884年9月12日にムカパクウェ、1885年7月8日に ムパラ、 1893年5月8日にボードワンヴィルの伝道所を設立した。[ 7 ] 地元の有力者ルマリザは、ムルウェワとキバンガの伝道所の設立を容認したが、湖の北東端にあるウジジの伝道所の設立を阻止した。 [ 8 ]ムルウェワの伝道所は、1885年にムパラとカレマ の伝道所を獲得した直後に放棄された。[ 9 ]

シャルボニエ

タンガニーカの初代使徒座代理はジャン＝バティスト・フレザール・シャルボニエであった。[ 4 ] シャルボニエは1884年10月、多くのスタッフを率いてアルジェを出発しタンガニーカに向かった。[ 10 ]レオポルド・ルイ・ジュベール大尉が1886年11月22日にタンガニーカ湖の対岸にあるムパラの伝道所への支援に向かう途中、タンガニーカ湖東岸のカレマにシャルボニエが駐在していた。ジュベールはシャルボニエの要請で数ヶ月そこに留まり、奴隷商人の襲撃から伝道所を守った。[ 11 ] シャルボニエは1887年1月14日に正式に使徒座代理に任命された。[ 4 ]彼は1887年8月24日にキパラパラでレオン・リヴィニャック 司教によって司教に任命され、赤道アフリカで叙階された最初の司教となった。[ 12 ]

1887年1月11日、ウニャニェンベ使徒座代理区がタンガニーカから分離され、フランソワ・ジェルボアン司教が初代使徒座代理区に就任した。[ 13 ] ウニャニェンベはタンガニーカ代理区の北部、タボラ周辺の土地と西は現在のブルンジまで広がった地域から構成されていた。 ウジジはタンガニーカ代理区に留まり、現在のルワンダは南ビクトリア・ニャンザ使徒座代理区に留まった。[ 2 ] 1887年1月11日、タンガニーカ湖西側の宣教地を含む上コンゴ使徒座代理区が設立された。 [ 4 ] ジュベールは1887年3月にムパラ（現在のコンゴ北部使徒座代理区）に向けて出発した。シャルボニエは彼にムパラ地方の文民および軍事的統治者としての全権を与えていた。[ 11 ] シャルボニエは1888年3月16日にカレマで亡くなった 。レオンス・ブリドゥーが後任に任命された。[ 14 ]

ブリドゥ

ブリドゥーは1888年7月17日、アントナン・ギレルマンを含む6人の宣教師を伴ってザンジバル島に向けてマルセイユを出発した。[ 15 ]彼は1889年1月にタンガニーカ湖西岸のムパラ 駐屯地に到着した。そこで彼は、シャルボニエの死後宣教団の長となったフランソワ・クルボワ神父と、防衛および民事を担当していたレオポルド・ルイ・ジュベールとの間に確執があることに気付いた。クルボワはジュベールが民事権限を持っていることを認めず、彼の行動に厳しい制限を課していた。ブリドゥーはジュベールが民事および軍事指導者の両方であることを認めたが、軍事作戦は純粋に防衛目的でなければならないと述べた。ジュベールは、部下の兵士が宣教団と同一視されるのを避けるため、少し離れたサン・ルイ・ド・ムルンビに移動した。[ 11 ]

1889年1月、ムパラ伝道所はバガモヨとダルエスサラームで起きたドイツ人に対するアブシリの反乱により外界から遮断された。伝道所は度重なる壊滅的な襲撃に見舞われた。[ 11 ] 1889年7月31日、領土の一部がニャッサ使徒座知牧区として分離した。[ 4 ] 1890年5月末頃、アラブ人の集団がムパラの北約100キロのルクガ川を渡る準備をしていた。ジュベールが現場に到着する前に、アラブ人と伝道所のアフリカ軍の間で小競り合いが起こった。アラブ人は、司祭たちがジュベールを見捨てれば伝道所に危害を加えないと言って宣教師たちと交渉しようとしたが、ブリドゥーは拒否した。激しい戦闘が勃発するかと思われたその時、嵐が起こり、アラブ艦隊の一部が破壊され撤退を余儀なくされた。[ 16 ] ブリドゥは1890年10月20日に亡くなりました。[ 17 ]アドルフ・ルシャプトワ 師が後を継ぎました。

レシャプトワ

1891年6月19日、レシャプトワはタンガニーカ使徒座代理区およびウティカ名義司教に任命された。[ 18 ] 彼はカレマに拠点を置き、1891年9月8日に到着した。[ 19 ]そこから西岸のムパラ、ムルンビ、キバンガ の宣教地を訪れた。スワヒリ系アラブ人の奴隷商人がこの地域で活動しており、大きな不安を引き起こしていた。宣教地は、自分たちや孤児院、難民を奴隷商人から守ることしかできなかった。上コンゴ使徒座代理区は、1892年にビクター・ルーレンス司教の指導の下、タンガニーカから独立した。[ 20 ]ニャッサ使徒座代理区は 、 1897年2月12日にジョセフ・デュポンの指導の下、タンガニーカから独立した。[ 21 ]

レシャプトワは1895年から1901年の間にカラ、ジンバ、ウティンタ、ムクルウェ、ガルーラに宣教団を設立した。当時のドイツ領東アフリカにおけるドイツ植民地当局は、カトリックとモラヴィアの宣教団に割り当てられた地域の境界をめぐっていくつかの論争があったものの、おおむね彼の活動を支持した。[ 20 ] 20世紀前半、レシャプトワは多くの学校と5つの孤児院を開設した。カテキスタ教師の養成センターは数回移転し、最終的にジンバに定着した。カレマのセンターは小神学校となり、ウティンタに大神学校が開設された。[ 20 ]レシャプトワは1917年11月30日にカレマで亡くなった。ジョセフ・マリー・ビローが新しい使徒座代理司祭に任命される まで、エイボン神父が司教区を運営した。[ 19 ]

その後の歴史

1932年7月18日、領土の一部はトゥクユのミッション・スイ・イウリスに移管され、後にムベヤ教区となった。 1946年5月10日、代理庁はカレマの使徒代理庁（現在のスンバワンガ教区）とキゴマの使徒代理庁に分割された。[ 4 ]

使徒座代理

使徒座代理[ 22 ]

参考文献

引用

  1. ^フォーブス 1912年。
  2. ^ a b cマッカーリーン 1912 .
  3. ^ローマベルヘ歴史研究所、1982 年、p. 228.
  4. ^ a b c d e fキゴマ教区: Gカトリック。
  5. ^マセソン 1963、42ページ。
  6. ^ヴァンネステ 1955、626ページ。
  7. ^マコンボ 1987、96ページ。
  8. ^ルマリザ 1975、620ページ。
  9. ^ショーター 2011、129ページ。
  10. ^シーリー、ジャクソン、ハリデー 1884年、707ページ。
  11. ^ a b c dカシエ 1987 .
  12. ^ミンナート 2007 .
  13. ^タボラ大司教区：GCatholic .
  14. ^ 『 Annales de la propagation de la foi』1889、p. 231-232。
  15. ^ 『 Annales de la propagation de la foi』1888、p. 418.
  16. ^スワン 2012、31ページ。
  17. ^チェイニー 2012 .
  18. ^チェイニー 2012b .
  19. ^ a bガフング 2008年、103頁。
  20. ^ a b cショーター 2003 .
  21. ^ハマン 2010 .
  22. ^キゴマ教区：カトリックの階層。

出典

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