ビクター・デイビス・ハンソン

ビクター・デイビス・ハンソン
2005年のハンソン
2005年のハンソン
生まれる（1953年9月5日）1953年9月5日
ファウラー、カリフォルニア州、米国
職業古典学者、軍事史家、政治評論家
教育カリフォルニア大学サンタクルーズ校( BA )スタンフォード大学( PhD )
科目軍事史、古代戦争、古代農耕、古典、政治
著名な賞国家人文科学賞（2007年）
配偶者
カーラ・ウェッブ
​
​
（ 1977年卒業 、 2005年離婚） 
ジェニファー・ヘイン
​
（ 2013年卒業） 
[ 1 ]
子供たち3

ビクター・デイヴィス・ハンソン（1953年9月5日生まれ）は、アメリカの古典学者、軍事史家、保守派の政治評論家である。ニューヨーク・タイムズ、ウォール・ストリート・ジャーナル、ナショナル・レビュー、ワシントン・タイムズなどのメディア で、近現代および古代の戦争と現代政治について論評してきた。

ハンソン氏は、カリフォルニア州立大学フレズノ校の古典学名誉教授、フーバー研究所の古典学および軍事史におけるマーティン・アンド・イリー・アンダーソン上級研究員、ヒルズデール大学の客員教授を務めています。2007年にはジョージ・W・ブッシュ大統領から全米人文科学賞を受賞し、2007年から2008年にかけてはアメリカ戦争記念碑委員会の委員として大統領に任命されました。

幼少期と教育

ハンソンはカリフォルニア州サンホアキンバレーのセルマで育ち、人生の大半をそこで働いてきた。[ 2 ]

彼はスウェーデンとウェールズの血を引いており、彼の名前の由来となった父のいとこは沖縄戦で戦死した。[ 3 ]

ハンソンは1975年にカリフォルニア大学サンタクルーズ校で古典学の学士号とコーウェル大学一般学位を取得し、1980年にスタンフォード大学で古典学の博士号を取得した。 [ 4 ]

学歴

ハンソンは自伝の中で、「1984年に近隣のCSU（カリフォルニア州立大学フレズノ校）に入学し、そこで古典学プログラムを開設する以前は、1980年から1984年まで果樹園とブドウ園でフルタイムで働いていた」と記している。 [ 5 ] 1991年、ハンソンはアメリカ文献学会の優秀教育賞を受賞した。この賞はギリシャ語とラテン語を教える国内トップの学部教師に毎年贈られる。[ 5 ]ハンソンは、カリフォルニア大学サンタクルーズ校で2006年度優秀卒業生に選ばれた。[ 5 ]ハンソンは、カリフォルニア州スタンフォード大学の古典学客員教授（1991～1992年）と、スタンフォードにある行動科学高等研究センターの全米人文科学基金フェロー（1992～1993年）を務めた。[ 6 ]彼はアレクサンダー・オナシス・フェロー（2001年）、[ 6 ]カリフォルニア大学バークレー校のニミッツ・フェロー（2006年）に任命され、メリーランド州アナポリスのアメリカ海軍兵学校でシフリン軍事史客員教授を務めた（2002年から2003年）。[ 6 ]

2004年、カリフォルニア州立大学フレズノ校を早期退職し、政治評論とポピュラーヒストリーに専念した。[ 7 ]ハンソンは保守系の機関や民間財団で数々の役職を歴任した。2002年にはクレアモント研究所のカリフォルニア研究フェローに任命された。

ハンソン氏は、カリフォルニア州スタンフォードにある公共政策シンクタンク、フーバー研究所のシニアフェローに任命され、現在は同研究所の現代紛争における軍事史の役割に関するワーキンググループの議長および主任研究員を務めている。 [ 8 ] [ 9 ] 2009年から2015年まで、カリフォルニア州の私立キリスト教系大学、ペパーダイン大学公共政策大学院のウィリアム・サイモン客員教授を務め、2015年にペパーダイン大学大学院から名誉法学博士号を授与された。2004年には、「より大きな経済的選択と個人の責任を促進する新しいアイデアの開発と普及」を使命とするマンハッタン研究所でリストン講演を行った。 2015年にはブラッドリー財団の理事に就任し、10年以上にわたり HFグッゲンハイム財団の理事を務めた。

書き込み

2004年以来、ハンソンはトリビューン・コンテンツ・エージェンシーによって配信される週刊コラムを執筆している。[ 10 ]また、 2001年から2021年までナショナル・レビュー・オンラインに週刊コラムを執筆していた。 [ 11 ]彼はジョージ・W・ブッシュ大統領から国家人文科学メダル（2007年） を授与されたほか、オピニオン・ジャーナリズムに対するエリック・ブレインデル賞（2002年）、リンデ・アンド・ハリー・ブラッドリー財団から2008年にブラッドリー賞を受賞した。[ 5 ]

ハンソンの博士論文『戦争と農業』（ジャルディーニ、1983年）は、ギリシャの戦争は一般的な農業生活とは切り離して理解することはできないと主張し、古典戦争によって農業が取り返しのつかないほど損なわれたという現代の仮説は過大評価されていると示唆した。 イェール大学講師のドナルド・ケーガンは、「民主主義の発展における小規模家族農家の役割に関するハンソンの研究は、私が生きている間にギリシャ史において最も重要な研究である」と述べ、「その重要性は計り知れない」と付け加えた。[ 2 ]

アルフレッド・クノップ著『西洋戦争術』（1989年）は、古代ギリシャの戦闘における戦闘員の経験を探求し、後の西洋軍事実践のギリシャ的基盤を詳細に論じている。ハンセンは、古代ギリシャのポリス（都市国家）が市民兵の伝統を生み出し、それがヨーロッパ人（そしてヨーロッパ人が定住した国々）を「文明史上最も恐ろしい兵士」へと変貌させ続けていると主張している。[ 12 ]

『他のギリシャ人たち』 （フリー・プレス、1995年）では、ギリシャ都市国家の台頭と、その独特の価値観である合意に基づく政治、私有財産の尊厳、市民的軍国主義、そして個人主義は、独特の中流農業階級の出現によって説明できると論じた。『夢のない野原』（フリー・プレス、1996年、ベイエリア書評家賞受賞）と『土地こそがすべて』（フリー・プレス、2000年、ロサンゼルス・タイムズ紙の年間注目図書）では、ハンソンは家族農業と農村共同体の衰退、そしてアメリカ民主主義における農業者の発言力の喪失を嘆いた。『戦いの魂』（フリープレス、1999年）は、テーベの解放者エパミノンダス、ウィリアム・シャーマン、ジョージ・S・パットンの経歴を辿り、民主主義戦争の強みは合意に基づく統治を推進するための短く激しい勇敢な行軍に最もよく表れるが、そうでなければ長期の占領やより従来型の静的な戦闘では行き詰まると主張した。

カリフォルニア州の田舎で育ち、メキシコからの移民について記した個人的な回想録『メキシフォルニア』（Encounter 2003）の中で、ハンソンは、合法で、計画的で、多様な移民が回復され、統合、同化、異人種間の結婚という伝統的なるつぼの価値観が回復されない限り、不法移民はすぐに危機的な状況に達するだろうと予測した。 [ 13 ]

ダブルデイ著『戦いの波紋』（2003年）は、戦いの激動が戦闘員のその後の文学・芸術作品にどのような影響を与えたかを詳細に記録している。その大きな影響は数世代にわたり波紋のように広がり、芸術、文学、文化、そして政治にまで及んだ。ペロポネソス戦争の歴史書『他に類を見ない戦争』 （ランダムハウス、2005年、ニューヨーク・タイムズ紙の年間最優秀図書）では、ハンソンは、戦闘方法（三段櫂船、重装歩兵、騎兵、包囲戦など）ごとに整理された別の歴史を提示し、この戦争がギリシャ都市国家にとって残酷な転換点となったと結論付けている。『救世主将軍たち』 （ブルームズベリー 2013）は、5人の偉大な将軍（テミストクレス、ベリサリウス、シャーマン、リッジウェイ、ペトレイアス）の経歴を追ったもので、絶望的な苦境に陥った時にしか救えない稀有なリーダーシップの資質が発揮されると主張した。[ 14 ]

『スパルタの終焉』（ブルームズベリー、2011年）は、エパミノンダスの大行軍（紀元前369/370年）に加わり、ペロポネソス半島の中心部に進軍し、スパルタの覇権を打ち破り、メッセニアのヘイロットを解放し、ペロポネソス半島に民主主義を広めたテスピア農民の小さなコミュニティを描いた小説です。

ハンソンは、 Hoplites（1991年）、『Bonfire of the Humanities』（ブルース・ソーントン、ジョン・ヒース共著、2001年）、『Makers of Ancient Strategy』（2010年）など、数々のエッセイ集を編集したほか、自身の論文集として『An Autumn of War』（2002年）、『Between War and Peace』（2004年）、『The Father of Us All 』（2010年）も出版している。また、『 Cambridge History of War』および『Cambridge History of Ancient Warfare』の執筆も行っている。

大虐殺と文化

外部ビデオ
ビデオアイコンハンソン氏による大虐殺と文化に関するプレゼンテーション、2001年9月15日、C-SPAN

ハンソンの著書『大虐殺と文化』（ダブルデイ、2001年）は、イギリスと英連邦諸国では『なぜ西洋は勝ったのか』として出版され、古代ギリシャに始まる西洋文明の軍事的優位性は、合意に基づく政治、自己批判の伝統、世俗的合理主義、宗教的寛容、個人の自由、表現の自由、自由市場、そして個人主義といった西洋文化の根本的な側面に起因すると主張した。ハンソンは文化的例外を強調し、西洋の軍事的優位性に対する人種的説明を否定し、ジャレド・ダイアモンドが『銃・病原菌・鉄』 （1997年）で提示したような環境的あるいは地理的決定論的説明にも同意しない。[ 15 ]

2007年にMedia Matters for Americaのウェブサイトに掲載された記事で、アメリカ軍将校ロバート・L・ベイトマンはハンソンの論文を批判し、西欧軍が決戦による殲滅を選んだというハンソンの主張は第二次ポエニ戦争で反駁され、ローマ軍がカルタゴ軍を殲滅しようとしたが、結局はカンナエの戦いでカルタゴ軍がローマ軍を殲滅させたのだと主張した。[ 16 ]ベイトマンは、西欧軍が一般的に殲滅戦を好むというハンソンの見解は誤りであり、ローマ軍がカルタゴ軍を破ったのは、軍を存続させハンニバルと交戦させないというファビアン戦略によるものだけであると主張した。[ 16 ]ハンソンは個人ウェブサイトに掲載した反論で、ベイトマンが自身の論文を誤解し、歪曲して伝えていると主張した。ハンソンは、第二次ポエニ戦争において、ローマ軍は当初決戦を志向していたものの、ある戦術の天才に幾度も敗北を喫した後、しぶしぶファビアン戦略に頼らざるを得なくなり、軍事力を再建した後、最終的に決戦でハンニバルを破ったと述べています。また、カルタゴ軍自身もギリシャ軍から多くの「西洋式」戦術を採用していたため、ハンニバルもまた決戦を強く望んでいたと述べています。[ 17 ]

アメリカの教育と古典研究

ハンソンは1998年にジョン・ヒースと共著で、『誰がホメロスを殺したのか？ 古典教育の終焉とギリシャの知恵の回復』を執筆した。本書は、アメリカにおける古典教育の衰退と、かつての隆盛を取り戻すために何ができるのかという問題を探求している。ハンソンとヒースによれば、これは重要な問題である。なぜなら、西洋文化を完全に理解するには、古代ギリシャ・ローマに関する知識が不可欠だからである。この議論の出発点として、著者らは次のように述べている。「世界が西洋化している理由への答えは、ギリシャ人の知恵にまで遡る。それは、私たちが私たちの遺産の研究を放棄してはならない十分な理由である。」[ 18 ]

政治学者フランシス・フクヤマは『フォーリン・アフェアーズ』誌で『誰がホメロスを殺したのか』を好意的に批評し、「ホッブス、バーク、ヘーゲルからウェーバー、そして古典文献学者として訓練を受けたニーチェに至るまで、西洋の伝統を代表する偉大な思想家たちはギリシャ思想に深く浸っていたため、引用のために原典を参照する必要はほとんどなかった。この伝統は二つの陣営から批判されてきた。一つはジェンダー、人種、階級を理由に古典を解体しようとするポストモダニストであり、もう一つはコンピューター主導の社会において古典にどのような価値があるのか​​を問う実利主義的でキャリア志向の陣営である。著者による古典への伝統主義的アプローチの擁護は価値がある」と述べている。[ 19 ]

古典学者のヴィクトリア・チェックとジョイ・コノリーは、 『誰がホメロスを殺したのか？』に重大な落とし穴があると指摘した。本書の書評では、著者の古典文化認識にいくつかの問題点が指摘されている。チェックによると、「一例は、個人と国家の関係、そしてそれぞれの国家における信仰や探究の『自由』である。ソクラテスとイエスは、それぞれの国家において、都合の悪い教義を表明したために死刑に処された。市民（男性）が軍事制度の中で綿密に社会化されていたスパルタでは、死刑に値するほど大多数と異なる者はいなかったようだ。しかし、著者たちはこれらの相違点を整理していない。彼らの使命は、古典的態度の理想的な構造を構築し、それによって私たちの相対的欠陥を明らかにすることであり、彼らの主張はアテネの何が正しかったかよりも、私たちの何が間違っているかにあるからだ。ハンソンとヒースは、実際には現代の学問を古代の重要な文化と比較しているのではなく、過去2千年の間にそれらについて生まれた神話と比較していると私は主張する。」[ 20 ] 2016年現在ニューヨーク大学古典学教授であるコノリー氏によると、 [ 21 ]「歴史を通して、女性は平等な権利と責任を享受したことは一度もないと著者らは述べている。少なくともギリシャでは、『ベールをかぶり、身体を切断し、隔離された生活を送ることは一般的ではなかった』（p. 57）。では、なぜフェミニストの研究者がするように、『ギリシャと西洋における性差別主義の本質を正確に区別する』（p. 102）ことに時間を無駄にするのだろうか？実際、彼女たちの視点から見ると、フェミニズムの真の遺産は、家族とコミュニティの価値観の破壊なのだ。」[ 22 ]

政見

ハンソン氏はかつて民主党員として登録されていたが[ 23 ] 、 2000年と2004年の選挙ではジョージ・W・ブッシュ氏に投票した保守派である。[ 24 ] 2020年現在、彼は無所属である。 [ 25 ]彼はジョージ・W・ブッシュ氏とその政策、特にイラク戦争を擁護した。[ 26 ]彼はブッシュ政権のドナルド・ラムズフェルド国防長官を声高に支持し、彼を「ジョージ・マーシャル氏のような稀有な国防長官」であり、「誇り高く、正直な物言いをする先見の明のある人物」であり、「その努力と洞察力は我々を勝利にさらに近づけている」と評した。[ 28 ]

外部ビデオ
ビデオアイコン2019年3月23日、 C-SPANの「トランプ支持の論拠」におけるハンソン氏へのアフターワーズインタビュー

ドナルド・トランプの支持者であるハンソン氏は、 2019年に『トランプの擁護論』という本を執筆した。[ 29 ]トランプ氏はこの本を賞賛し、[ 29 ]ハンソン氏はこの本の中で、トランプ氏の侮辱や扇動的な言葉を「粗野な真実味」と擁護し、トランプ氏の「メディアや政治評論家の間で荒らし行為やヒステリーを引き起こす不思議な能力」を称賛している。[ 29 ]

彼はイラク戦争に関する見解から一部の評論家からネオコンと評されており[ 30 ] [ 31 ]、「私が最初にネオコンのアプローチを支持するようになったのは、主に他に選択肢がほとんどなかったからだ」と述べている[ 32 ]。ハンソンは2002年に著した著書『戦争の秋』で、「敵がいなくなるまで、罪悪感も謝罪も休息もなく、厳しく、長く」戦争を続けることを訴えた[ 33 ] 。イラク戦争に関して、ハンソンは次のように述べている。「文明史上最も豊かで安全な時代にあって、我々が直面する真の問題は、アメリカ合衆国、そして西側諸国の民主主義国家が、悪を悪として見抜く道徳的明晰さと、あらゆる利用可能な資源を結集して悪と戦い、根絶するという揺るぎない意志を依然として備えているかどうかである」[ 34 ] 。

人種関係

2013年7月、エリック・ホルダー司法長官はNAACPの会合で演説を行い、「息子と、若い黒人男性として警察とどのように接すべきか、何を言うべきか、そしてもし不当に止められたり、尋問されたりした場合にどう振る舞うべきかについて話し合う必要があった」と述べた。[ 35 ] [ 36 ]ホルダーの演説に応えて、ハンソンは「人種に関する事実に直面する」と題するコラムを執筆し、その中で彼独自の「話し合い」を提示した。それは、子供たちに都心部に出かける際には若い黒人男性に注意するよう伝える必要があるというものだった。ハンソンは、統計的に若い黒人男性は他の人種の若者よりも暴力犯罪を犯す可能性が高いため、警察が彼らに重点を置くのは理解できると主張した。[ 37 ] [ 38 ]

アーサー・スターンは、「人種に関する事実に直面する」というコラムを、ハンソン氏が引用しなかった犯罪統計に基づく「扇動的」なコラムだと評し、「徹底的な統計的証拠もないのに、この物議を醸す意見を否定できない事実のように提示する彼の姿勢は、紛れもなく人種差別的だ」と述べた。[ 39 ]ジャーナリストのケレファ・サンネーは、「暴力犯罪への恐怖は主に『白人かアジア人か』の問題であり、アフリカ系アメリカ人はそれについて無知か、あるいは無関心であるかのようにハンソン氏が書いているのは奇妙だ。まるでアフリカ系アメリカ人の親たちが、ハンソン氏の『説教』をより詳細かつニュアンス豊かに子供たちに伝え、適切な言葉で問題を遠ざけることができるという、彼の真剣で不条理な希望を共有していないかのように」と指摘した。[ 38 ]サンネー氏に対し、ハンソン氏は「マッカーシズム的な人格攻撃」と「幼稚な、あるいは人種主義的ではないにしても、論理」だと非難した。[ 40 ]

オバマ批判

ハンソン氏はバラク・オバマ大統領を批判していた。[ 41 ]彼はオバマ政権がイラン[ 42 ]とロシアを「宥和」していると批判し、 2014年のウクライナ戦争勃発の責任はオバマにあると非難した。 [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ] 2016年5月、ハンソン氏はオバマ大統領が信頼できる抑止力を維持できなかったと主張し、「今後数ヶ月は第二次世界大戦以来最も危険な時期になる可能性がある」と述べた。[ 46 ]

私生活

1977年6月18日、ハンソンはカーラ・ウェブと結婚した。二人の間には娘2人と息子1人の計3人の子供が生まれた。二人は2005年に離婚した。2013年、ハンソンはジェニファー・ヘインと結婚した。[ 47 ] 2014年、ハンソンの末娘スザンナが白血病で亡くなった。[ 48 ] [ 49 ]

ハンソンさんの母親、義理の妹、母方の叔母も癌で亡くなりました。[ 50 ]

ハンソンはカリフォルニア州セントラルバレーのセルマ郊外にある農場に住んでおり、その農場は1870年代から彼の家族が所有している。[ 51 ]

作品

参考文献

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  50. ^メーガン・ケリー（2024年8月26日）「トランプ＝RFK同盟がエリート層を恐怖に陥れる、そして素晴らしい『アメリカを再び健康に』というメッセージ」（VDHとの共著）。 2024年8月27日閲覧– YouTubeより。
  51. ^ 「古典主義農民：ビクター・デイビス・ハンソンの生涯と時代」フーバー研究所。2024年8月27日閲覧。
  52. ^フレドリック・スモーラー「対テロ戦争の研究：紀元前400年からの視点」アメリカン・ヘリテージ、2006年11/12月。

さらに読む

Wikiquote にVictor Davis Hansonに関する引用句があります。
外部ビデオ
ビデオアイコンハンソン氏による「土地こそすべて」についてのプレゼンテーション、2000年6月22日、C-SPAN
ビデオアイコン2003年5月31日、C-SPAN、Mexiforniaでのハンソン氏へのインタビュー
ビデオアイコン2003年9月28日、 C-SPAN、Mexiforniaでのハンソン氏へのBooknotesインタビュー
ビデオアイコンハンソン氏による「戦いの波紋」に関するプレゼンテーション、2003年10月27日、C-SPAN
ビデオアイコンハンソン氏による「他に類を見ない戦争」についてのプレゼンテーション、2005年9月7日、C-SPAN
ビデオアイコンハンソン氏による「他に類を見ない戦争」についてのプレゼンテーション、2005年12月10日、C-SPAN
ビデオアイコンハンソンによる「戦争の秋」のプレゼンテーション、2002年8月26日、C-SPAN
ビデオアイコンハンソン氏による「私たちすべての父」についてのプレゼンテーション、2010年5月16日、C-SPAN
ビデオアイコンハンソン氏への詳細なインタビュー、2004年3月7日、 C-SPAN
ビデオアイコンハンソン氏への詳細なインタビュー、2021年12月5日、 C-SPAN
ビデオアイコンハンソンによる『救世主将軍』のプレゼンテーション、2013年5月14日、C-SPAN
ビデオアイコン2013年6月28日、 C-SPANの「救世主将軍」におけるハンソンのアフター・ワーズ・インタビュー
ビデオアイコンハンソン氏による第二次世界大戦に関するプレゼンテーション、2017年11月16日、C-SPAN
ビデオアイコンハンソンによる「死にゆく市民」に関するプレゼンテーション、2021年10月7日、C-SPAN
ビデオアイコンハンソン氏による「死にゆく市民」に関するプレゼンテーション、2022年5月13日、C-SPAN
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