ユディシュティラ

ユディシュティラ
ユディシュティラが犬とともに生きて天国に入る様子。ナンダラル・ボースの絵画、1913年頃
世界観情報
位置
武器弓矢やり投げ
家族ダルマ(父)、パンドゥ(養父)、クンティ(母) 、マドリ(継母)(ブラザーズ)
配偶者
子供たち
親族

ユディシュティラサンスクリット語युधिष्ठिरローマ字:  Yudhiṣṭhira文字通り戦いにおいて安定した者)は、ダルマプトラ文字通りダルマの息子)やダルマラージャ文字通りダルマの王」 )としても知られ、5人のパーンダヴァ兄弟の長男であり、古代ヒンドゥー教の叙事詩マハーバーラタの中心人物の一人でもある。彼はインドラプラスタの王妃クンティと、ヒンドゥー教の死と正義の神ヤマの息子であった。叙事詩の中で彼はインドラプラスタの王であり、後にクル王国の王であった。 [ 2 ]

ユディシュティラはパーンドゥ王の最初の妻クンティの息子であり、死とダルマの神ヤマによって生まれた。パーンドゥは呪いによって子供を産めなかった。ユディシュティラはダルマ(道徳と美徳)を強く信じ、クル王国の皇太子に選ばれた。しかし、ラクシャグリハ事件の後、彼は死亡したとみなされ、従弟のドゥルヨーダナが新たな後継者に指名された。王国はユディシュティラとドゥルヨーダナの継承権争いにより二つに分割された。ユディシュティラは不妊の半分を受け継ぎ、後に壮麗なインドラプラスタの都を建設した。[ 3 ]

ユディシュティラとその兄弟であるパー​​ンダヴァ兄弟文字通りパーンドゥ子孫)は、パンチャラ王国の王女でインドラプラスタの皇后となったドラウパディー一夫多妻の結婚をした。ユディシュティラがラージャスーヤ・ヤグナを執り行った後、嫉妬深い従弟のドゥルヨーダナと叔父のシャクニにサイコロ遊びに誘われた。サイコロ遊びの達人であるシャクニは、ドゥルヨーダナの代理人としてユディシュティラと対戦し、ユディシュティラを操って王国、富、兄弟であるドラウパディーの自由、さらには彼自身を賭けさせた。ゲームの後、パーンダヴァ兄弟とドラウパディーは13年間の追放処分を受け、最後の1年間は身元を明かさずに暮らすことを強いられた。追放中、ユディシュティラは神聖な父ヤマから試練を受けた。アギャータ・ヴァーサとして知られる亡命の最後の年、ユディシュティラはカンカという名のバラモンに変装し、マツヤ王国の王として仕えた。[ 4 ]

ユディシュティラはクルクシェートラ戦争においてパーンダヴァ派の指導者として成功を収め、シャリヤをはじめとする多くの勇敢な戦士たちを打ち破った。その後、クル王国を36年間統治した後、引退を宣言した。叙事詩の終焉において、彼は兄弟の中で唯一、肉体を保ったまま天に昇った。 [ 5 ]

語源と歴史性

ユディシュティラ像

ユディシュティラ(Yudhiṣṭhira )という語は、アルク語の複合語(つまり、語頭の格語尾が保持されている語)である。これは「戦いにおいて堅実な者」を意味する。これは「戦いにおいて」を意味するユディ(男性位格単数形)と「堅実な」あるいは「安定した」を意味するスティラ(स्थिर)から成り立っている。[ 6 ]彼の別名は以下の通りである

  • バーラタ・ヴァンシー (भरतवंशी) -バーラタの子孫[ 7 ]
  • アジャータシャトル(अजातशत्रु) – 敵なしに生まれた者[ 8 ]
  • ダルマナンダナ (धर्मनन्दन) またはダルマプトラ (धर्मपुत्र) – ダルマ (正義) またはヤマ ダルマ ラジャの息子
  • Dharmarāja (धर्मराज) または Dharmarāya または Dharmaja – ダルマの主。
  • パーンドゥプトラ (पांडुपुत्र) –パーンドゥの息子。
  • Pāndavāgrajah (पाण्डवाग्रजः) – パーンダヴァの長男。
  • ジェシュタカウンテヤ (ज्येष्ठकौन्तेय) – クンティの長男。
  • Sārvabhauma (सार्वभौम) / Samrāt Chakravarti (सम्राट् चक्रवर्ती) – 完全な惑星地球の皇帝。
  • カンカ (कङ्क) – 亡命生活 13 年目にドラウパディーが与えたユディシュティラの別名。

仏教の史料によれば、後期ヴェーダ時代および後期ヴェーダ時代までに、クル王国はコラヴィヤと呼ばれる首長によって統治され、ユディティティラユディシュティラゴッタに属する小国となっていた。[ 9 ] [ 10 ]

誕生と幼少期

マハーバーラタによると、ユディシュティラは特別な状況下で誕生し、ニヨーガ(レビラト)の実践を通してダルマ神を父とし、その詳細はアディ・パールヴァの物語に記されている。[ 11 ]クル王国の王パーンドゥはクンティマドリと結婚していた。狩猟中の事故が呪いとなり、妻たちと親密になると即死するという災いが降りかかり、彼の人生は一変した。独身と苦行を選び、パーンドゥは王位を退き、狩猟をやめてモクシャ(解脱)を求めた。一方、盲目の兄ドゥリタラーシュトラが王国の統治を引き継いだ。パーンドゥの献身的な妻たちは、当初は乗り気ではなかったものの、この山間の別荘に彼と共に住むようになった。当初は跡継ぎに関心がなかったパーンドゥだが、後に子供がいないことにこだわるようになった。彼が妻たちとともに天国に昇ろうとしたとき、賢者たちは、彼が子供を持たなかったことが深刻な個人的失敗であるとして、それを阻止した。[ 12 ] [ 13 ]

パンドゥの最初の妻クンティは、強力なマントラの形で聖者ドゥルヴァーサスから恩恵を受けており、そのマントラによって、どんな神でも召喚して息子を授かることができました。ドゥリタラーシュトラの妻ガンダリが自分の子供の出産が近づくと、パンドゥは不安になり、クンティにその恩恵を適用するよう求め、ハスティナプル(クルの首都)を統治できる、誠実で知識と正義を知る息子を得るためにダルマを呼ぶことを提案しました。ダルマを瞑想しながら、彼女はマントラの一つを唱えました。すると、この神の介入により息子が生まれました。その子供は、ジェシュタの月の8日目、太陰暦5日目(パンチャミ)、縁起の良いアビジットの時間に生まれました。彼が生まれたとき、天の声が告げた。「この子は成長して非常に正義にあふれ、勇敢な王となり、高潔な者の中でも最も優れた者となるでしょう。彼はユディシュティラと呼ばれるでしょう。」この神の宣言に従い、その子はユディシュティラと名付けられました。[ 12 ] [ 14 ] [ 13 ]

ユディシュティラの誕生後、パーンドゥはより多くの息子を欲するようになった。彼はクンティに再び彼女の恩恵を祈願するよう促し、ヴァーユからビーマが、インドラからアルジュナが誕生した。クンティは3回の祈願によってその恩恵をマドリに分け与え、マドリはアシュヴィニ・クマラを召喚し、ナクラサハデーヴァを産んだ。こうして5人のパーンダヴァ兄弟が誕生し、パーンドゥの強い子孫を願う願いは叶った。[ 15 ]パーンドゥは神の導きによって5人の息子を授かった後、家族をシャタシュリンガの森へと連れて行き、そこに住む聖者たちの保護下に置いた。[ 12 ]

少年時代

ユディシュティラの少年時代は、主にマハーバーラタの南方版に詳しく記されており、それによると、ヴァスデーヴァと親交のある僧侶カシュヤパがユディシュティラのウパナーヤナ(聖糸の儀式)を執り行い、ラージャルシ・シュカが彼に槍術を訓練したとされている。悲劇は、すべての版に記録されているパーンドゥが、彼を破滅に導いた呪いに抵抗できずに森の中で亡くなるという形で起こり、彼の二番目の妻マドリは自らの命を絶つことを選んだ。南方版によると、マドリは自らの命を絶つ前にユディシュティラを呼び寄せ、両手を握りしめ、「息子よ、あなたは今や兄弟たちの父親である」と言い、弟たちの責任を託したという。[ 12 ]

若者

パーンドゥとマドリの死後、森の賢者たちはクンティと子供たちをハスティナープラに護衛し、そこでクル族の祖父ビーシュマに引き渡して、起こった出来事を語った。ユディシュティラとその兄弟たちは、ビーマと衝突したドゥルヨーダナを含む従兄弟たちと共にハスティナープラで育った。ドゥルヨーダナが計画したガンジス川での遠出の際、彼はビーマを待ち伏せし、縛って川に投げ込んだ。ビーマがいなくなったことに気づいたユディシュティラはクンティに知らせた。ビーマはすぐに戻り、ナーガローカでの苦難と脱出の話を語った。ユディシュティラは賢明にも兄弟たちにこの出来事を秘密にしておくよう助言した。[ 12 ]

ハスティナープラでは、パーンダヴァ兄弟はクリパ、そして後に師であるドローナのもとで修行し、ユディシュティラは戦車戦に秀でていた。[ 16 ]グルダクシナ(師への伝統的な供物)として、ユディシュティラは当初、ドゥルパダ王を捕らえ、縛られた状態でドローナの前に差し出すことを志願した。しかし、アルジュナが介入し、自らその任務を引き受けた。[ 12 ] [ 14 ]

ドゥリタラーシュトラは、ユディシュティラが戦闘訓練を受けた後、その正義と技能に感銘を受け、彼を後継者に任命した。市民の間での彼の人気はパーンドゥを上回り、パーンダヴァ兄弟の台頭を恐れるドゥリョーダナを激怒させた。ドゥリタラーシュトラはためらいがちに承認したが、ドゥリョーダナはパーンダヴァ兄弟の滅亡を企み、彼らをプロチャナ建てた可燃性の漆喰の宮殿に送り込んだ。ドゥリタラーシュトラの疑念をよそに、計画は実行に移された。叔父ヴィドゥラの暗号で警告を受けたユディシュティラは、追随者を思いとどまらせたが、脱出の準備をしていた。宮殿の弱点を突いたユディシュティラとビーマは、ヴィドゥラの工兵と共にトンネルを掘る計画を立てた。1年後、ビーマは宴の最中に家に放火し、ニシャダ一家を囮として中に残した。パーンダヴァ兄弟はトンネルを通って逃げたが、ドゥリタラーシュトラは彼らが死んだと信じ、ハスティナプラで葬儀を執り行うよう命じた。[ 12 ] [ 14 ]

マハーバーラタによれば、ヴァーラナヴァタのラク宮殿が灰燼に帰した後、パーンダヴァ兄弟は死亡したとみなされ、同様の事件を避けるために隠れ続けることを決意した。ヴィドゥラはビーシュマに密かに生存を報告した。森に隠れている間、ユディシュティラはビーマが出会ったラークシャシヒディンバとの結婚を許可した。後にアルジュナがガンダルヴァのチトララタを戦いで破った際、ユディシュティラはアルジュナに彼を解放するよう助言した。その後、ユディシュティラはダウミヤを家長に任命した。彼らはエーカチャクラという村に居住した。[ 12 ] [ 14 ]

結婚

マハーバーラタでは、ユディシュティラは二人の妻を持っていたと記録されています。彼の最も有名な結婚は、パンチャラ王国の王女ドラウパディーとの結婚です。彼は彼女を4人の兄弟と共有し、パーンダヴァ兄弟を独特の婚姻関係で結びつけています。また、ユディシュティラはデーヴィカとも結婚していますが、デーヴィカは叙事詩全体で一度しか言及されていません。[ 13 ]

アーディ・パールヴァに記されているように、追放の間、パーンダヴァ兄弟はエーカチャクラで落ち着きを失いました。クンティはパンチャラ王国へ移るよう提案しました。旅の途中、彼らは聖者ヴィヤーサに会い、子宮ではなく火の儀式で生まれたパンチャラ王国の王女ドラウパディーが、シヴァの前世の恩恵により5人の夫を持つ運命にあると語りました。その後、彼らはバラモンに変装してキャラバンに加わり、陶工のもとに泊まり込み、食べ物を乞いました。ドゥルパダ王はドラウパディーのためにスヴァヤンヴァラを組織し、強力な弓を張って標的に当てるという課題を出しました。ドゥルヨーダナを含む多くの男爵は失敗しましたが、バラモンから出世したアルジュナが成功し、ドラウパディーの花輪を勝ち取りました。ユディシュティラと双子は5人の兄弟全員が彼女を愛していましたが、早くに出発しました。クンティの元に戻ると、彼らはドラウパディーを「施し」と冗談めかして呼び、クンティは思わずドラウパディーを分け与えるよう命じた。クンティは恐怖を感じながらも毅然とした態度で、その申し出を断固として受け入れた。ユディシュティラはドラウパディーをアルジュナに差し出したが、アルジュナは長女の申し出を受け入れた。ヴィヤーサの逸話と二人の共通の愛情を心に留めたユディシュティラは、クンティの申し出を受け入れた。ヴィヤーサの説得により、パーンダヴァ兄弟は躊躇していたドゥルパダの許可を得て、ドラウパディーと結婚した。[ 12 ] [ 13 ]

ユディシュティラのもう一人の妻、デーヴィカについては、『マハーバーラタ』『アーディ・パルヴァ』第90章第83節)に簡潔に記されている。彼女はシヴィ王国のゴーヴァサナ王の娘であった。[ 17 ]慣習的なスヴァヤンヴァラ(結婚)において、デーヴィカはユディシュティラを夫に選び、ヤウデーヤという名の息子をもうけた。広く伝承されているドラウパディーとの多妻婚とは異なり、この結婚はより伝統的で個人的な取り決めであり、叙事詩にはほとんど詳細が記されていない。[ 13 ] [注1 ]

インドラプラスタの支配

ドラウパディーのスヴァヤンヴァラに続いて、マハーバーラタはパーンダヴァ兄弟の生存の知らせがハスティナープラに届き、驚きと喜びを引き起こした(アディ・パールヴァ)。ドゥルヨーダナはユディシュティラとドゥルパダの同盟を弱体化させる計画を推し進め、同盟者のカルナは即時戦争を主張した。しかしビーシュマはユディシュティラが王国に対して平等の権利を有すると主張し、分割を提案し、ドローナはこの立場を支持して和解を促した。ヴィドゥラはユディシュティラの無敵さとドゥルパダの支持を強調し、ドゥリタラーシュトラを説得してユディシュティラを呼び戻した。ヴィドゥラはユディシュティラとその兄弟、母と妻をパンチャーラから連れ戻し、丁重な歓迎を受けた。ハスティナープラに戻ると民衆は祝った。ドリタラーシュトラはユディシュティラに王国の半分であるカンダヴァプラスタを与え、彼はそれを受け入れ。そこでは、ヴィヤーサが司祭となって、ユディシュティラは繁栄する首都インドラプラスタを設立しました。 [ 14 ] [ 12 ]

インドラプラスタ王として即位したユディシュティラは、統治を開始した。聖仙ナラダがドラウパディーのもとを訪れ、共同婚姻について語り、兄弟それぞれと1年ずつ交代で過ごすよう勧めた。これはユディシュティラが調和を保つために実践した規則であった。後にドラウパディーはパーンダヴァ兄弟との間に5人の息子をもうけ、そのうちの1人、プラティヴィンディヤーをドラウパディーに授けた。 [ 14 ] [ 12 ]

アルジュナとクリシュナはインドラプラスタの拡張のため、カンダヴァの森を焼き払い、アスラの建築家マーヤーを助けました。クリシュナの提案により、マーヤーはパーンダヴァ兄弟のために壮麗なマーヤーサバ(集会所)を建設し、ユディシュティラに贈りました。これはサバ・パルヴァに記されていますクリシュナがドヴァラカへ出発する際、ユディシュティラはクリシュナの御者ダルカに代わり、自らの戦車を操りました。[ 12 ]

ラジャスーヤ

ラジャスヤの犠牲を捧げるユディシュティラ王

ナーラダが再び訪れた際、彼はパーンドゥの死後、ユディシュティラにラージャスーヤ(王位継承の儀式)を執り行ってほしいという願いを伝えた。この儀式はサバ・パールヴァに詳しく記されている。当初はユディシュティラの王権を正当化する手段であったラージャスーヤは、やがてユディシュティラがサムラージ(万能の王)――すべての王子が服従する普遍的な君主――を目指す野望を反映するようになった。兄弟、大臣、そしてクリシュナに励まされたユディシュティラは、この提案を検討した。クリシュナは、ユディシュティラの覇権を阻むマガダ国王ジャラサンダを排除することを提案した。ユディシュティラは兄弟たちをディグヴィジャヤ(征服)に派遣した。北にアルジュナ、東にビーマ、西にナクラ、南にサハデーヴァを派遣し、敵対する王たちを征服し、貢物を確保した。これらの勝利によりユディシュティラの支配力は確立され、彼はラージャスーヤ(王朝征服)を命じた。[ 13 ] [ 18 ]

ヴィヤーサが祭儀を監督するために到着し、僧侶を集め、ユディシュティラの統治を反映するために建てられた豪華な祭儀の場を清めた。ユディシュティラはサハデーヴァに指示して王とバラモンを召集させ、ディグヴィジャヤに支配された国々に使者を派遣させた。ナクラはハスティナープラの親族であるカウラヴァ族を招待し、彼らはそれを受け入れて出席した。ユディシュティラは祭儀司に就任し、到着した客である王、王子、バラモンはインドラプラスタの部屋で宿泊し、豪華な宴会を開いた。集まった王たちは大きな贈り物を捧げた。ユディシュティラは主要な栄誉 (アグラ・プージャ) がよくわからなかったため、ビーシュマの提案であるクリシュナを受け入れ、チェーディーシシュパーラからの反発を引き起こした。シシュパーラの挑戦は激化し、対決へと発展し、クリシュナは彼の首をはねた。ユディシュティラはサムラージ(聖別)され、現世の覇権を獲得した。しかし、その堂々たる壮麗さはドゥルヨーダナの嫉妬を掻き立てた。[ 13 ] [ 18 ]

サイコロゲーム

レパクシ寺院のレリーフ。シャクニ(左)とユディシュティラ(右)のサイコロ勝負を描いている。他のパーンダヴァ兄弟はユディシュティラの傍らに立っている。

ラージャスーヤの犠牲の後、ユディシュティラの治世は、サバー・パールヴァに記されているように、ハスティナープラにおけるサイコロ遊びという極めて重要な試練に直面しました。ドゥリタラーシュトラはドゥリヨーダナの勧めで、ユディシュティラをハスティナープラに招き、ドゥリヨーダナとのサイコロ勝負を挑みました。ヴィドゥラの警告と自身の不安にもかかわらず、ユディシュティラはクシャトリヤ・ダルマ(挑戦を受け入れる義務)、クラ・ダルマ(年長者への服従)、そして運命の必然性(ダイヴァダートリ)を理由に、この誘いを受け入れました。熟練したサイコロ遊びのシャクニがドゥリヨーダナのためにサイコロを振ると知りながら、彼は不安を抱えながらも、勝負に臨みました。サバにおいて、ユディシュティラは徐々に賭け金を増やし、シャクニの巧みな手腕によって財産、土地、兄弟、そして自らを失いました。シャクニの提案で、彼はドラウパディーにも賭け金を賭けましたが、彼女も失ってしまいました。ドラウパディーは、ユディシュティラは自らを失ったため、賭ける資格がないと主張して抗議しました。この主張は、カルナ、ドゥルヨーダナ、ドゥフシャーサナからの侮辱の中で議論されました。ビーマは激怒し、ユディシュティラの手を焼き殺そうとしました。彼女の苦難と不吉な兆候に警戒したドゥリタラーシュトラが介入し、彼女に恩恵を与えて賭けを無効にし、パーンダヴァ兄弟の損失を回復しました。[ 19 ] [ 13 ]

インドラプラスタの栄光への嫉妬に駆られたドゥリョーダナは、ドゥリタラーシュトラを説得してユディシュティラを呼び戻し、二度目の決着を挑ませた。賭け金は13年間の追放、そのうち1年間はドラウパディーも含めた潜伏生活だった。ユディシュティラは再びシャクニに敗れ、今度はドラウパディーは文句も言わずその結末を受け入れた。王国を奪われたパーンダヴァ兄弟は亡命へと旅立ち、ユディシュティラのサムラージ(王位継承権)は失墜した。[ 13 ]

ユディシュティラが賭けに出るという決断は、傍観者を困惑させた。彼は後にヴィドゥラに義務に駆り立てられたと説明したが、ビーマには自信過剰からドゥルヨーダナの王国の半分を奪いたいという願望を告白した(『サバー・パルヴァ』 3.35.1–5)。シャクニの技量が明らかになると、怒りに駆られて撤退するのではなく、戦い続けた。一部の学者はサイコロゲームをヴェーダのラージャスーヤの伝統と関連付けているが、『マハーバーラタ』は明確に両者を結び付けていない。ユディシュティラが自我を失った後にドラウパディーに賭けたことは、シャクニから「賭けが残っている限り、自己喪失は邪悪だ」と叱責され、責任感の欠如を浮き彫りにした。[ 13 ]

亡命

アクシャヤ・パトラの入手

森へ入ってしばらく経った後、ユディシュティラは森へ従ってきたバラモンたちに食事を与えることができないことに気づき、悩み始めました。司祭であるダウミヤ仙の助言に従い、ユディシュティラは川の中に立ち、太陽神スーリヤの108の名を唱えることで彼を鎮めました。スーリヤはユディシュティラに銅板「アクシャヤ・パトラ」を授け、この器で調理した食物はドラウパディーが毎日の食事を終えるまで尽きることはないと言いました。また、ユディシュティラが14年後に王国を取り戻すことを祝福しました。[ 20 ]

ナラとダマヤンティの物語

ヴィヤーサ聖者はユディシュティラにプラティシュリティを授け、それをアルジュナに伝えるように命じる。ヴィヤーサの助言に従い、ユディシュティラはアルジュナがヒマラヤで苦行を行い、神々から天上の武器を得ることを許可した。アルジュナの留守中、ブリハダシュヴァ聖者はナラダマヤンティの物語を語り、ユディシュティラを慰めた。ブリハダシュヴァ聖者は、ユディシュティラがどんなに悲惨な境遇にあっても、苦悩に屈してはならないと助言する。物語の結末で、ユディシュティラは聖者からマントラを授かり、賭博の達人となる。[ 21 ]

ユディシュティラとナフシャ

ある日、ビーマが森をさまよっていたところ、巨大な蛇に捕らえられてしまいました。蛇は視線でパーンダヴァの力を封じ込めました。一方、心配したユディシュティラはビーマを探し出し、蛇に翻弄されている彼を見つけました。ユディシュティラは衝撃を受けます。蛇は、ヤヤティの父であり、パーンダヴァ兄弟の伝説上の祖先 である古代の王ナフシャだと名乗りました。

ナフシャはユディシュティラに霊性に関する質問を投げかけ、その答えに満足した。そして、ユディシュティラの霊的な疑問についても説明を加えた。ナフシャはユディシュティラに、かつてスヴァルガを統治していたこと、傲慢さに酔いしれたこと、そしてブリグアガスティヤという賢者の呪いによって蛇に変身したことなど、自身の物語を語った。ナフシャは自身の物語を用いて、傲慢さのもたらす結果についてユディシュティラに警告した。

アガスティヤとブリグは、ユディシュティラがナフシャを呪いから救うと予言しました。ユディシュティラとの対話の後、ナフシャは元の姿に戻り、スヴァルガの元へと戻りました。[ 22 ]

ユディシュティラとマルカンデーヤ

若々しい聖者マールカンデーヤはかつてユディシュティラを訪れ、ユガの特徴、シビ王の物語、サヴィトリとサティヤヴァンの物語など、多くの物語をユディシュティラに語りました。また、ラーマの物語をユディシュティラに語り、精神哲学についても説きました。[ 23 ]

ヤクシャ・プラシュナ

夜叉の質問に答えるユディシュティラ

追放中、他の 4 人のパーンダヴァ兄弟は、ヤクシャが出るという湖に偶然行き当たりました。ヤクシャは、水を飲む前に道徳的な質問に答えるよう兄弟たちを挑みました。4 人のパーンダヴァ兄弟は笑いながらとにかく水を飲みました。その結果、彼らは水をのどに詰まらせて死んでしまいました。最後にユディシュティラが湖に入り、ヤクシ​​ャが出した多くの質問に答えました。ヤクシャが答えに満足すると、ユディシュティラに兄弟の 1 人を生き返らせる選択肢を与え、ユディシュティラはナクラを選びました。ヤクシャが理由を尋ねると、ユディシュティラは、クンティの血統では自分はまだ生きているが、マドリの血統では誰も生きていないのでナクラを選んだと答えました。ヤクシャは再び感銘を受け、パーンダヴァ兄弟全員を生き返らせました。

ヤクシャは感銘を受け、他に何か願い事があれば尋ねました。そして、富、力、権力など、望むものは何でも願いなさいと告げました。ユディシュティラは、四人の兄弟全員が蘇生した時に既に力、富、権力を手に入れたと言い、他に願い事は求めないと言いました。ユディシュティラは答えました。「永遠の神であるあなたを、私の感覚で見ることができて本当に良かったです!お父様、あなたが私に授けてくださるどんな恩恵でも、喜んで受け入れます!お父様、私が常に貪欲と愚かさと怒りを克服し、慈愛と真実、そして苦行に心を捧げますように!」[ 24 ]

この物語はユディシュティラの高潔な信念の例としてよく引用されます。[ 25 ]夜叉は後に自分がユディシュティラの父であるダルマであると明かし、亡命の最後の1年を匿名で過ごすためにマツヤ王国へ彼らを導きました。

アジュニャタヴァーサ

ユディシュティラは兄弟たちと共に、亡命生活の最後の年をマツヤ王国で過ごした。彼はカンカという名のバラモン(パーンダヴァ兄弟の間ではジャヤという暗号名で呼ばれていた)に変装し、王にサイコロ遊びを勧めた。[ 4 ]

キチャカがビーマによって殺害された後、マツヤはトリガルタスシャルマ王の侵略を受けました。これは、キチャカによる王国の襲撃への報復として、ハスティナプルのドゥルヨーダナと共謀したものでした。スシャルマの軍が王国を封鎖すると、カンカはヴィラタ王に従い、侵略者と戦うことを志願し、3人の兄弟、ヴァッラバ(ビーマ)、グランティカ(ナクラ)、タントリパラ(サハデーヴァ)を変装して連れて行きました。戦場で兄弟たちは勇敢さを示し、ヴィラタ王を守り、最終的にスシャルマ王を打ち破りました。

ユディシュティラとヴィラタ王がスシャルマとの戦いに出ている間、ハスティナプルからの軍勢が街に進軍した。街の防衛に残されたウッタル王子とブリハンナラ(アルジュナ)は王国を守るために結集し、アルジュナは正体を明かして侵略を撃退した。ヴィラタ王が戦いから帰還すると、すべてのパーンダヴァ兄弟の正体が明らかになり、ユディシュティラはアルジュナの示唆通り、ウッタラー姫とアビマニユの結婚を祝福した。

クルクシェトラ戦争

戦争の準備についてユディシュティラとその兄弟たちと話しているクリシュナ

亡命期間が終わると、ドゥルヨーダナはユディシュティラの王国の返還を拒否した。ユディシュティラは平和的に王国を取り戻そうと幾度となく外交努力を試みたものの、無駄に終わった。他に選択肢がなくなったユディシュティラは、戦争に突入した。[ 26 ]

ユディシュティラの戦車の旗には、周囲に惑星を囲む金色の月が描かれていた。ナンダとウパナンダと呼ばれる二つの大きく美しい太鼓が結び付けられていた。[ 27 ]戦争が始まる前に、ユディシュティラは戦車から降り、祖父ビーシュマ、師であるドローナクリパ、そして叔父のシャリヤから祝福を受けた。彼らは皆、戦争で敵側に立っており、年長者への敬意を表していた。彼はまた、進んでカウラヴァ兄弟に味方するよう求めた。彼の要請により、ドゥリタラーシュトラの息子の一人、ユユツがパーンダヴァ兄弟の側で戦争に加わった。[ 28 ]

ユディシュティラは優れた投槍使いであり、戦車戦士としても誰よりも優れていたとされています。ユディシュティラは戦争でドゥルヨーダナをはじめ​​とする多くの戦士を打ち破りました。ユディシュティラの投槍は元々イシャナのもので、戦争中にシャリヤを殺すために使用されました。[ 29 ]ユディシュティラはマヘンドラと呼ばれる弓も使いました。

戦争の14日目、アルジュナがジャヤドラタの捜索に奔走している間、ドローナはユディシュティラを捕らえようとしたが、アルジュナはドローナの計画を阻止した。ユディシュティラとドローナは激しい決闘を繰り広げ、最終的にユディシュティラはドローナに敗れた。[ 30 ]ユディシュティラは後に甥のガトートカチャを助け、アスラのアラムブーシャを倒した。[ 31 ]

ユディシュティラは後にドゥリヨーダナを二度破り、ドゥリヨーダナはドローナに救出されることになる。[ 32 ]ドローナとユディシュティラは弓矢を使った決闘を行うが、結局は膠着状態に陥る。[ 33 ]ユディシュティラは後にクリタヴァルマに敗れることになる。[ 34 ]

15日目に、ユディシュティラはドローナに近づき、ビーマの手にかかって死んだと聞いた息子アシュヴァッターマンの死について尋ねた。ドローナを不具にする義務と道徳を守ることの間で引き裂かれたユディシュティラは、半分真実を語り、象のアシュヴァッターマンの死は認めたが、それが象であって息子ではないという文脈上の部分を省略した。これはドローナを不具にするという前者の目的には効果があったが、事件以前はわずかに浮いていたドローナ自身の戦車が、最終的に地面に倒れる原因にもなった。ユディシュティラはドローナの魂が体から離れるのを目撃した5人のうちの1人であった。[ 35 ]

17日目に、彼はドゥリヨーダナに重傷を負わせ、殺そうとしたが、ビーマの助言により、ドゥリヨーダナを殺すという誓いを思い出させ、彼を助けることにした。[ 36 ]ユディシュティラはカルナアシュヴァッターマンの両方に敗北した。

ビーマはドゥルヨーダナと決闘する。

ユディシュティラの身を案じたアルジュナは、戦場から撤退して彼を探したが、野営地に避難していた彼を見つけた。カルナをまだ殺していないアルジュナに激怒したユディシュティラは、もし自分がカルナを殺せる気がしないのなら、ガーンディーヴァを他の戦士に渡すべきだとアルジュナを侮辱した。[ 37 ]ユディシュティラの侮辱に激怒したアルジュナは、剣で彼を殺そうとしたが、クリシュナの介入により阻止された。後悔に満ちたアルジュナは自殺を図ったが、クリシュナに止められた。兄弟は互いの相違点を和解させ、抱き合うこととなった。[ 38 ]

戦争の最終日、ユディシュティラはその日にしては非常に精力的に戦い、カウラヴァ族の最後の最高司令官であるシャリヤと激しい決闘を繰り広げた。ビーマの助けを借りて、ユディシュティラは叔父を殺害することに成功した。[ 29 ]

カウラヴァ兄弟は戦場から一掃されたものの、ドゥリヨーダナの姿は見えず、ユディシュティラは宿敵が近くの沼地に隠れたという知らせを受けた。パーンダヴァ兄弟とクリシュナは沼地へ向かい、ドゥリヨーダナを挑発して逃げ出させた。ユディシュティラはドゥリヨーダナに最後の挑戦を持ちかけ、ドゥリヨーダナが望む武器を用いてパーンダヴァ兄弟の誰とでも戦うと約束した。ユディシュティラはまた、ドゥリヨーダナが勝利すれば、ハスティナプラの次期王として君臨すると約束した。[ 39 ]

ドゥリヨーダナがビーマを選んだことで、他のパーンダヴァ兄弟、クリシュナとバララーマは、メイス使い同士の決闘を見守った。ビーマがついにドゥリヨーダナを倒し、宿敵を侮辱し始めたとき、ユディシュティラは兄の無礼に憤慨し、ビーマに戦場から退去するよう命じた。最終的に、ユディシュティラはドゥリヨーダナの最後の言葉と嘆きを聞き、倒れたカウラヴァ兄弟の君主を死の床に残した。[ 40 ]

クリシュナの助言により、ユディシュティラとパーンダヴァ兄弟は陣営に戻らなかった。そのため、アシュワッタマ率いるカウラヴァ兄弟の生存者たちによる夜襲には参加しなかった。パーンダヴァ兄弟は後から現れ、虐殺の惨状と、ドラウパルティによる息子たちの殺害を目撃した。悲しみに打ちひしがれたドラウパディーは、夫たちにアシュワッタマに正義をもたらすよう懇願した。パーンダヴァ兄弟はドローナの息子をリシの陣営まで追いかけ、彼はそこに避難した。ユディシュティラはその後、アシュワッタマの最後の抵抗と敗北を目撃し、その後、アシュワッタマの敗北の証拠を持ってドラウパディーのもとに戻った。

ユディシュティラの呪い

クルクシェートラ戦争の余波クンティは、ドゥルヴァーサから授かった恩恵を唱え、ディシュティラとすべてのパーンダヴァ兄弟に、カルナが結婚前にスーリヤを通して生まれた長男であることを明かし、カルナを彼の兄とした。ユディシュティラはカルナへの深い悲しみと後悔に打ちひしがれ、すべての女性に秘密を隠せないと呪った。「母の呼びかけに応えて、ユディシュティラ王は涙を浮かべ、悲しみに打ちひしがれた心でこう言った。『汝が計画を隠したせいで、この大いなる災難が私を襲ったのだ!』 偉大な力を持つ正義の王は、悲しみに暮れ、世界のすべての女性に呪いをかけ、『今後、いかなる女性も秘密を守り通すことはできない』と言った。」[ 41 ]

戦後の統治

玉座に座るユディシュティラ(中央)とドラウパディー、そしてそれを取り囲む他のパーンダヴァたち。ラヴィ・ヴァルマ・プレスによる版画、 1910年頃

戦争に勝利した後、ユディシュティラはハスティナプラの皇帝として即位し、36年間統治しました。

戦争から50日後、ユディシュティラ王族はビーシュマ王を訪ねた。ビーシュマ王は敗北以来、矢に倒れていた。ビーシュマ王は新王にアヌシャーサナを授け、ダルマ(法)と王の行儀作法を伝授した後、自らの意志で命を落とした。ユディシュティラ王は盛大な儀式を行い、かつてハスティナプルを守護していたビーシュマ王を火葬した。

その後、ユディシュティラはクリシュナヴィヤーサの強い勧めにより、アシュヴァメーダを執り行いました。この供儀において、一頭の馬が1年間放たれ、放たれました。ユディシュティラの弟アルジュナはパーンダヴァ軍を率いてその馬を追って旅立ちました。馬が旅したすべての国の王たちは、ユディシュティラの統治に服従するか、戦争に直面するかの選択を迫られました。全員が貢物を納め、ユディシュティラは再びバラタヴァルシャの絶対的な皇帝となりました。[ 42 ]

ユディシュティラは治世中、ドゥリタラーシュトラに適切な助言と報告を行い、統治について適切な助言を与えました。15年後、前王、妃のガンダーリ、王母クンティ、そして宰相ヴィドゥラは森に隠棲することを決意し、数年後にそこで亡くなりました。この出来事はユディシュティラとパーンダヴァ兄弟を深く悲しみました。

引退と天国への昇天

パーンダヴァ兄弟が天国へ向かう途中、ドラウパディーは亡くなります。

カリユガが始まり、クリシュナが去ると、ユディシュティラとその兄弟たちは、クルクシェートラの戦いを生き延びた唯一の子孫、アルジュナの孫パリクシットに王位を託して引退した。パーンダヴァ兄弟は持ち物や絆をすべて手放し、犬を伴ってヒマラヤへの最後の巡礼の旅に出た。巡礼の途中、ドラウパディーを筆頭に全員が山で倒れて亡くなった。ユディシュティラは、ドラウパディーのアルジュナ偏愛、サハデーヴァの知恵への慢心、ナクラの美貌への虚栄心、アルジュナの弓の腕前への自慢、ビーマの食事中の他人への配慮のなさを転落の理由として挙げている。最終的に、犬を伴って頂上に到達したのはユディシュティラであった。[ 43 ]

インドラは幻想を解き、ユディシュティラに真実を明かします。

頂上に到達すると、インドラ神はユディシュティラを祝福し、天国に昇れば不死と神格を与えると約束した。しかしインドラは、天国に入る前に犬を捨てるようにとユディシュティラに告げた。しかしユディシュティラは、犬の揺るぎない忠誠心を理由に拒否した。インドラは、ヒマラヤの頂上に到達するために兄弟と妻を捨てたと反論したが、ユディシュティラは彼らの死を防ぐことはできなかったが、かわいそうな生き物を捨てることは大罪だと言った。犬は父親のヤマが変装した姿だったことが判明した。ヤマは息子を祝福し、揺るぎない信念を称賛した。ユディシュティラはナラダを案内役として天界の乗り物に乗り、ナラダはユディシュティラが肉体を持って天国に入った最初の人間であることを告げた。[ 5 ]

到着すると、ユディシュティラは天国でドゥリヨーダナとカウラヴァの従兄弟たちを見つけるが、兄弟たちとドラウパディーは見つけられない。激怒したユディシュティラはナラダに家族がいるかもしれない場所へ連れて行くよう要求する。ナラダはユディシュティラを地獄に連れて行き、そこでカルナ、その兄弟たち、ドラウパディー、ドリシュタデュムナ、ウパパンダヴァ兄弟に出会う。激怒したユディシュティラは、従兄弟たちと天国で暮らすより家族と地獄で暮らすと決心する。[ 44 ]そこにインドラが現れて幻影を解き、ユディシュティラが欺かれていたことを告げる。インドラは、ユディシュティラがドローナを罪のない嘘で騙したために地獄を垣間見てしまったことを明かす。ヤマは息子が3つ目、そして最後の試練を乗り越えたことを祝福する。最初の試練はヤクシャ・プラシュナ、そして2つ目は犬を捨てなかったことだった。ユディシュティラは天のガンジス川で沐浴し、死すべき肉体を脱ぎ捨て、スヴァルガで家族と再会した。[ 45 ]

評価

ユディシュティラは槍投げと戦車競走の名手であり、弓の名手でもありました。ユディシュティラは多言語を話し、珍しい言語を知っていました。ドゥルヨーダナに追放された後、ブリハダシュワ聖者からマントラを学び、サイコロを操る達人となりました。彼は誠実さ、正義、聡明さ、寛容さ、善行、そして洞察力で知られる英雄でした。[ 46 ]

ユディシュティラは、怒りと憤怒で誰かを一目見れば、誰であろうと灰燼に帰すことができた。だからこそ、彼は普段は冷静沈着で、全てを失った時でさえ、目を閉じて賭博場から出てきた。さもなければ、クルの宮廷全体とそこにいた者全員が灰燼に帰してしまうだろう。

ドゥリタラーシュトラはサンジャヤに言った。「クンティパーンドゥの息子、ユディシュティラは徳高く勇敢で、恥辱をもたらす行為を避けています。しかし、彼は精力に満ち溢れていたため、ドゥリヨーダナに不当な扱いを受けました。もし彼が高潔な心を持っていなかったら、彼らは激怒し、ドゥリタラーシュトラ兄弟を焼き殺していたでしょう。スータよ、私はアルジュナやビーマクリシュナや双子の兄弟たちよりも、王の怒りが燃え上がる時の怒りを恐れています。彼の苦行は偉大で、ブラフマチャリアの修行に身を捧げています。彼の心の願いは必ず叶うでしょう。サンジャヤよ、私は彼の怒りを思い、それがいかに正当であるかを考えると、不安で胸が張り裂けそうです。」[ 47 ]

注記

  1. ^プラーナ文献によれば、ヤウデーヤはプラティヴィンディヤの息子の名前でもあった。[1] バガヴァタ・プラーナとヴィシュヌ・プラーナには、ユディシュティラの妻の一人としてパウラヴィが言及されている。この夫婦にはデーヴァカという息子が生まれた。[2]

参考文献

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