ラムセス2世
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ラムセス2世
ラムセス大王、オジマンディアス
小メムノン（紀元前1250年頃）は、ルクソール（テーベ）のラムセウムに所蔵されていたラムセス2世を象った像。現在はロンドンの大英博物館に展示されている。
小メムノン（紀元前 1250年頃）は、ルクソール（テーベ）のラムセウムに所蔵されていたラムセス2世を描いた像。現在、ロンドンの大英博物館に展示されている。
ファラオ
治世紀元前1279～1213年
前任者セティ1世
後継メルネプタハ
王室の称号
ホルスの名前
Ka nakht, Mery maat [ 1 ] Kꜣ-nḫt mrj-Mꜣꜥt強い雄牛、正義 (真実) に愛される[ 2 ]
G5
E1D44C10氏
ネブティの名前
Mek kemet, waf khasut [ 1 ] Mk-Kmt wꜥf-ḫꜣswt異国の地を抑制するエジプトの守護者[ 2 ]
G16
G20V31I6tO49G45fZ7
D44N25tZ2
黄金のホルス
ユーザー入力、aa nakhtu [ 1 ] Wsr-rnpwt ꜥꜣ-nḫtw豊富な年月 – 偉大な勝利[ 2 ]
G8
wsrsM4M4M4O29D44Z2
名詞
User maat Re, setep en Re [ 1 ] Wsr-mꜣꜥt-Rꜥ stp.n-Rꜥ Rêの正義は強力です – Rêに選ばれました[ 3 ]
M23X1L2X1
らwsrmAatらstpn
ノーメン
Ra mes su, mery Amun [ 1 ] Rꜥ-ms-sw mrj-Jmn Rêは彼を産んだ者、Amunに愛された者[ 3 ]
G39N5
私分nN36らZ1MSssw
配偶者ネフェルタリ、イセトノフレット、マートルネフェレール、メリタメン、ビンタナト、ネベタウィ、ヘヌトマイア
子供たち88–103 (ラムセス2世の子供たちの一覧)
父親セティ1世
母親トゥヤ
生まれる紀元前 1303年頃
死亡紀元前 1213年頃（90～91歳）
埋葬KV7 ;デリ・エル・バハリ王室の隠し場所（テーベのネクロポリス）でミイラ発見
モニュメントアブ シンベル、アビドス、[ 4 ]ラメセウム、ルクソール、[ 5 ]カルナック[ 5 ]
王朝第19王朝

ラムセス2世[ a ]（/ ˈ r æ m ə s iː z , ˈ r æ m s iː z , ˈ r æ m z iː z / ;古代エジプト語: rꜥ-ms-sw , Rīꜥa-masē-sə , [ b ]古代エジプト語の発音: [ɾiːʕamaˈseːsə] ; c. 1303 BC - 1213 BC）[ 7 ] 、一般にラムセス大王として知られ、[ 8 ]は、エジプト第19王朝の3番目のファラオでした。ラムセス2世は、古代エジプトで最も勢力が強かった新王国時代において、最も偉大で、最も名声が高く、最も強力なファラオとされています。[ 9 ] [ 10 ]彼はまた、古代エジプトの最も成功した戦士ファラオの一人として広く考えられており、15回以上の軍事作戦を指揮し、一般的に膠着状態と考えられているカデシュの戦いを除いて全て勝利に終わった。 [ 11 ]彼の66年間の統治はまた、記録されているファラオの中で最も長い統治期間（そして歴史上最も長い統治期間の1つ）であり、おそらく1000年前に生き、90年間統治したと言われているペピ2世と並んで最長であった。

古代ギリシャの資料では、彼はオジマンディアスと呼ばれており、[ c ] [ 12 ]これは彼のエジプト語の王名であるウセルマートレ・セテペンレの最初の部分に由来しています。[ d ] [ 13 ]ラムセスは後継のファラオからも「偉大なる祖先」と呼ばれました。

治世初期、彼は都市、寺院、そして記念碑の建設に注力した。ナイル川デルタにピラメセス市を建設した後、彼はそこをエジプトの新たな首都に定め、シリア遠征の主要な拠点とした。ラムセスはレヴァント地方への軍事遠征を数回行い、カナンとフェニキアにおけるエジプトの支配権を再び確立した。また、ヌビアへの遠征も数回行い、その全てがベイト・エル・ワリとゲルフ・フセインに碑文として刻まれている。彼は前例のない13回または14回のセド祭を祝った。これは他のどのファラオよりも多く、その回数は多かった。[ 14 ]

死亡時の年齢は諸説あるが、90歳か91歳が最も有力視されている。[ 15 ] [ 16 ]死後、王家の谷にある墓（ KV7）に埋葬された。[ 17 ]遺体は後に王家の墓所に移され、1881年に考古学者によって発見された。ラムセスのミイラは現在、カイロ市にある国立エジプト文明博物館に展示されている。[ 18 ]

ラムセス2世は、生涯を通じて神として崇拝された数少ないファラオの一人です。

若いころ

ラムセス2世は王子として生まれたわけではない。祖父のラムセス1世は、ホルエムヘブ王の治世下で宰相（チャティ）および軍人を務め、ホルエムヘブ王はラムセス1世を後継者に任命した。当時、ラムセス2世は約11歳であった。[ 19 ]

ハウロンに抱かれる幼少期のラムセス2世（カイロ・エジプト博物館）

ラムセス1世が亡くなった後、彼の息子であるセティ1世が王位に就き、14歳ほどの息子ラムセス2世を摂政に任命した。[ 10 ]

治世の長さ

ラムセスの即位日はシェム月3日（第11月）27日と記録されており、ほとんどのエジプト学者は紀元前1279年5月31日だと考えています。[ 15 ] [ 16 ]

ユダヤの歴史家ヨセフスは、マネトの『エジプト考古学』の資料を含む著書『アピオネム論』の中で、ラムセス2世（「アルメセス・ミアムン」）の治世を66年2か月としている。[ 20 ]これは、パピルス・グロブ断片Lの暦によって基本的に確認されており、ラムセス2世の治世第67年第1アケト18日の直後にメルエンプタハ（ラムセス2世の息子）の治世第1年第2アケト19日が続いているため、ラムセス2世は在位67年の約2か月後に亡くなったことになる。[ 21 ]

1994年、AJペデンはテーベの落書き854+855に基づき、ラムセス2世は第2アケト月3日から13日の間に死亡したと提唱した。これはメルエンプタハの治世第1年第2アケト月2日に相当した。[ 22 ]労働者の村デイル・エル・メディナには、第20王朝中期の墓地日誌の断片（P.トリノ提供番号8538 recto I, 5; 未発表）が保存されており、第2アケト月6日は「ウシマーレ・セテペンラーの航海」（ラムセス2世にとって）の自由祝祭日であったことが記録されている。[ 23 ]エジプト学者ロバート・J・デマリーは2016年の論文で次のように述べている。

ラムセス朝時代には、テーベやデイル・エル・メディナにおいて、神格化された王族の死を偲ぶ「ẖnw」（出航）と呼ばれる祝祭が盛大に祝われていた。アフメト・ネフェルタリの「出航」はシェム月2日15日、セティ1世の「出航」はシェム月3日24日、ラムセス2世の「出航」はアケト月2日6日に祝われた。[ 23 ]

ラムセス2世の死亡日と記録されているIIアケト（第2の月）6日は、ペデンが推定した王の死亡時期であるIIアケト3日目からIIアケト13日目の間に完全に当てはまる。つまり、ラムセス2世は66年と74日間の統治の後、紀元前1213年8月13日（第67年、IIアケト6日目）に死亡したことになる。 [ e ]これはまた、ラムセス2世の死を紀元前1213年7月下旬か8月上旬としたユルゲン・フォン・ベッケラートの計算にも完全に当てはまる。[ 15 ]

軍事作戦

ラムセス2世は、その若い頃にヌビア人とヒッタイト人に奪われた領土の回復とエジプト国境の確保のため、数々の遠征を行った。また、ヌビア人の反乱を鎮圧し、リビアへの遠征も行った。カデシュの戦いは、ラムセス2世の軍事力と権力に関する学術的見解においてしばしば中心的な位置を占めるが、それでも彼はエジプトの敵に対して幾度となく圧倒的な勝利を収めた。彼の治世中、エジプト軍は約10万人の兵力を擁していたと推定され、この恐るべき戦力を用いて彼はエジプトの影響力を強化した。[ 24 ]

シェルデン海賊との戦い

ラムセス2世は治世2年目に、エジプト地中海沿岸で大混乱を引き起こしていたシェルデン海賊を決定的に打ち破った。シェルデン海賊は、エジプトへの海路を航行する貨物を積んだ船舶を攻撃した。[ 25 ]シェルデン人はイオニア海岸、アナトリア南西部、あるいはサルデーニャ島から来たと考えられている。[ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]ラムセスは沿岸の戦略的な地点に軍隊と船を配置し、海賊が獲物と見なした相手を攻撃するように辛抱強く誘い込み、海戦で待ち伏せして一撃で全員を捕らえた。[ 29 ]タニスの石碑には、海賊が「海の中から軍船でやって来て、誰もその前に立つことができなかった」と記されている。おそらくナイル川の河口付近で海戦があったようで、その直後、多くのシェルデン人がファラオの護衛兵の中に見られ、中央から球が突き出ている角のある兜、丸い盾、そしてナウエIIの大きな剣を身に着けていることで目立っており、カデシュの戦いの碑文にもその様子が描かれている。[ 30 ]その海戦で、ファラオはシェルデン人とともに、ルッカ人（L'kkw、おそらく後にリュキア人として知られる人々）とシュクルシュフ人（シェケレシュ）も破った。

シリアの軍事作戦

最初のシリア作戦

メンフィス発掘のラムセス2世のレリーフ。ヌビア人、リビア人、シリア人の敵を捕らえている様子が描かれている。紀元前 1250年頃。カイロ博物館所蔵。[ 31 ]

カデシュの戦いの直接の先行事例は、ラムセス2世による初期のカナン遠征であった。彼の最初の遠征は治世4年目に行われたとみられ、現在のベイルート近郊のナフル・エル・カルブに最初の記念碑が建立されたことで記念されている。碑文は風化によりほぼ完全に判読不能となっている。

治世4年目に彼はシリア遠征中にヒッタイトの属国アムル人を占領した。[ 32 ]

第二次シリア作戦

ラムセス5世の在位5年目に行われたカデシュの戦いは、ムワタリ2世率いるヒッタイト軍の復活を前に、ラムセスがシリアで戦った遠征のクライマックスとなった。ファラオはカデシュでの勝利によってエジプトの国境をシリアへと拡大し、さらに10年ほど前に父セティ1世がカデシュに凱旋入城したのを再現しようとしていた。

彼は新たな首都ピラメセスを建設した。そこに武器、戦車、盾を製造する工場を建設し、1週間で約1,000丁の武器、2週間で約250台の戦車、1週間半で1,000個の盾を生産したと伝えられている。これらの準備の後、ラムセスはレヴァント地方の領土を攻撃するために進軍した。そこは、彼がこれまで戦場で対峙したどの敵よりも強力な敵、ヒッタイト帝国の領土であった。[ 33 ]

エジプトの史料によると、ラムセスはカナン半島をちょうど1ヶ月進軍した後、紀元前1274年5月1日にカデシュに到着した。 [ 34 ]ここでラムセスの軍隊はヒッタイト人の待ち伏せに遭い、当初は敵の数に圧倒されたが、敵の戦車隊はラムセス軍の第二師団を突破し、その陣地を攻撃した。戦場に到着した他のエジプト軍団からの援軍を受けて、エジプト軍は反撃し、ヒッタイト軍を敗走させた。生き残ったヒッタイト軍は戦車を放棄し、オロンテス川を泳いで安全な城壁までたどり着いた。[ 35 ]戦場は占領されたが、ラムセスは兵站的に長期の包囲に耐えることができず、エジプトに帰還した。[ 36 ] [ 37 ]ラムセスは大勝利を主張し、実際の戦いにおいてはそれは事実であったが、戦いの後エジプト軍が撤退し、ヒッタイト軍が侵攻してダマスカス地域のエジプト領土を短期間占領したことから、全体的な作戦に関してはヒッタイト軍が最終的な勝利者であったと一般的に考えられている。[ 38 ]

第三次シリア作戦

エジプトの勢力範囲はカナン半島に限られ、一方シリアはヒッタイトの手に落ちた。カナン君主たちは、エジプトが彼らの意志を押し付けることができないことに勇気づけられ、ヒッタイトにも煽られたようで、エジプトに対して反乱を起こし始めた。ラムセス2世はこれを放置するつもりはなく、ヒッタイトの侵攻に対抗するために新たな軍事作戦を準備した。彼の記念碑には正確な日付や統治年を示すものがほとんどないため、その後の軍事作戦の正確な年代順は不明である。[ 39 ]治世7年目の終わり頃（紀元前1272年4月/5月[ 40 ]）、ラムセス2世は再びシリアに戻った。今回はヒッタイトの敵に対してより成功した。この軍事作戦中、彼は軍を2つの勢力に分けた。一方の軍勢は彼の息子アメン・ヘル・ケペシェフに率いられ、シャス族の戦士たちをネゲブを越えて死海まで追撃し、エドム・セイルを占領した。その後、モアブを占領するために進軍した。もう一方の軍勢はラムセス自身に率いられ、エルサレムとエリコを攻撃した。彼もまたモアブに入り、そこで息子と合流した。再集結した軍勢はヘスボン、ダマスカス、クミディへと進軍し、最終的にウピ（ダマスカス周辺の地域）を奪還し、エジプトのかつての勢力圏を再建した。[ 41 ] [ 42 ]

シリアのその後の作戦

ラムセス2世がヒッタイトのダプール要塞を襲撃する様子を描いたレリーフのカラー複製

ラムセスは治世8年目と9年目も軍事的成功を広げた。彼はドッグ川（ナフル・アル・カルブ）を渡り、北のアムールへと進軍した。彼の軍は北のダプールまで進軍し、[ 43 ]彼はそこに自らの像を建てた。こうしてエジプトのファラオは、ほぼ120年前のトトメス3世の時代以来エジプト兵士の姿が見られなかったトゥニプのカデシュをはるかに越えたアムール北部に到達した。彼はダプールを包囲し、その後占領してエジプトへ帰還した。[ 44 ]紀元前1272年11月までには、ラムセスはエジプトのヘリオポリスに戻っていた。[ 40 ]北部での彼の勝利はつかの間のものであった。カナンにおける彼の権力を再主張した後、ラムセスは軍を北へ導いた。ベイルート（レバノン）近郊のドッグ川にある、ほとんど判読できない石碑は王の治世第2年のものとされており、おそらく治世第10年（紀元前1269年）にそこに建てられたものである。[ 45 ] [ 46 ]アムルとカデシュに挟まれた細い領土は安定した領有地とはならなかった。1年以内に彼らはヒッタイトの支配下に戻り、そのためラムセスは治世第10年にもう一度ダプールに向けて進軍しなければならなかった。今度は彼は、戦闘が始まって2時間後まで甲冑を着けることさえせずに戦ったと主張している。ラムセスの若い息子6人が、まだ脇毛をつけたまま、この征服に参加した。彼はレチェヌの町々を占領し、[ 47 ]ナハリンのトゥニプを占領し、[ 48 ]後にラムセス神殿の壁に記録されている。[ 49 ]この場所での2度目の勝利は、どちらの勢力も戦いで決定的に相手を打ち負かすことができなかったため、最初の勝利と同様に無意味なものでした。[ 50 ] 18年目に、ラムセスは紀元前1261年1月19日にベト・シェアンに石碑を建てました。 [ 51 ]

ヒッタイトとの和平条約

イスタンブール考古学博物館にあるハッティ王ハットゥシリ3世とエジプト王ラムセス2世の間の条約の粘土板

ラムセス21世は治世21年目にヒッタイト人と和平条約を締結した。これは現代の学者にはカデシュ条約として知られる。この条約はカナンをめぐる紛争を解決したものの、その直接的なきっかけはハットゥシリ3世のヒッタイト王位継承後に発生した外交危機であったようだ。ハットゥシリ3世は、短くも激しいヒッタイト内戦で甥のムルシリ3世を廃位することで権力を握った。廃位された王は当初シリアに亡命したが、その後権力の回復を試み、その試みが発覚するとエジプトに逃亡した。[ 52 ]

ハットゥシリがムルシリの引渡しを要求した際、ラムセス2世は彼の居場所を一切知らないと否定した。ハットゥシリがムルシリはエジプトにいると主張すると、ラムセス2世はハットゥシリが臣民に騙されていると示唆する返答をした。[ 52 ] [ 53 ]この要求は危機を招き、両帝国は戦争寸前まで追い込まれた。最終的に、ラムセス2世は治世21年目（紀元前1259年[ 54 ]）、カデシュで和平協定を締結し、紛争を終結させた。[ 41 ]

和平条約は2つの版で記録されており、一つはエジプトの象形文字で、もう一つは楔形文字を用いたヒッタイト語で記されており、両方の版が現存している。このような二言語による記録は、その後の多くの条約に共通している。この条約は、2つの言語版の文言が異なるという点で他の条約と異なっている。本文の大部分は同一であるが、ヒッタイト語版ではエジプト人が和平を求めて来たと述べられており、エジプト語版ではその逆となっている。[ 55 ]条約は銀の銘板の形でエジプト人に渡され、この「ポケットブック」版はエジプトに持ち帰られ、カルナック神殿に刻まれた。エジプト側の記録によると、ラムセス2世はヒッタイト和平条約の石板を紀元前21年1ペレト21日に受け取ったとされており、これはエジプト学者が用いる標準的な「低位年代学」によれば、紀元前1259年11月10日にあたる。[ 56 ]

この条約はラムセス2世とハットゥシリ3世の間でラムセス2世の治世第21年（紀元前1259年頃）に締結された。[ 54 ] [ 57 ] 18条からなるこの条約は、エジプトとハッティの間の和平を呼びかけ、続いて両国の神々も和平を要求していると主張している。この条約では国境は定められていないが、他の文書から推測することはできる。アナスタシアAパピルスはラムセス2世の治世後期のカナンについて描写し、エジプトの支配下にあったフェニキア沿岸の町を列挙し、名前を挙げている。ビブロス北方の港町スムルはエジプトに属する最北端の町として言及されており、エジプト軍が駐屯していたことを示唆している。[ 58 ]

和平条約締結後、エジプトのカナン遠征についてはこれ以上触れられていない。北の国境は安全で平穏であったようで、ラムセス2世の死とそれに続く王朝の衰退まで、ファラオの統治は強固なものであった。[ 59 ]ミラ王がラムセスをヒッタイトに対する敵対行為に巻き込もうとしたとき、エジプト人はムルシリ3世を支持する陰謀の時代は過ぎ去ったと答えた。ハットゥシリ3世は、同じ精神でカルドゥニアシュ（バビロン）のカッシート王カダシュマン・エンリル2世に手紙を書き、彼の父カダシュマン・トゥルグがエジプト王ラムセス2世と戦うことを申し出た時のことを思い出させた。ヒッタイト王はバビロニア人に別の敵、おそらく同盟国がエジプト王の使者を殺したアッシリア王に対抗するよう奨励した。ハトゥシリはカダシュマン・エンリルに援助を促し、アッシリア人がカナン人のエジプトの属州とラムセスの同盟者であるムルシリ3世とのつながりを断つことを阻止するよう求めた。

ヌビア遠征

ゲルフ・フセイン寺院の一部。元々はヌビアにあった。

ラムセス2世はナイル川第一急流の南からヌビアにも遠征した。ラムセスが22歳頃、アメン・ヘル・ケペシェフを含む2人の息子が、少なくとも1回の遠征に同行した。ラムセス2世の時代までに、ヌビアは200年間植民地となっていたが、ラムセス2世がベイト・エル・ワリ[ 60 ] （1960年代のヌビア遺跡救済作戦中に東洋研究所が碑文研究の対象とした）やゲルフ・フセイン[ 61 ] 、そしてヌビア北部のカラブシャに建てた神殿の装飾には、ヌビア征服の記録が残っている。ベイト・エル・ワリー神殿の南壁には、ラムセス2世が戦車に乗り、エジプト南部の部族との戦いに突撃する姿が描かれています。その背後には、同じく戦車に乗った幼い二人の息子、アムン・ヘル・ケプセフとカエムワセトが描かれています。ラムセス2世の神殿の一つの壁には、彼が兵士たちの助けを借りずにこれらの部族と一度だけ戦わなければならなかったことが記されています。

ラムセス2世がヌビアに建設したベイト・エル・ワリ神殿の壁画。現在は大英博物館に所蔵されている。

リビアの軍事作戦

アブ・シンベルの小神殿でラムセス2世を祝福するセト神（左）とホルス神（右）

ラムセス2世の治世中、エジプト人は地中海沿岸300キロメートル（190マイル）の地域で活動していたようで、少なくともザウィエト・ウンム・エル・ラカムまでは活動していた。そこでは、リビアの地に建てられたと文献に記されている要塞の遺跡が発見されている。[ 62 ]沿岸の要塞や砦の創設にまつわる正確な出来事は明らかではないが、それらの建設を可能にするために、ある程度の政治的、軍事的支配がその地域に対して行われていたに違いない。

ラムセス2世がリビア人に対して大規模な軍事行動を遂行した詳細な記録は残っておらず、リビア人を征服し、打ち破ったという大まかな記録のみが残されている。これらの記録は、他に記録されていない具体的な出来事について言及している可能性もある。ラムセス2世の治世2年目のアスワン石碑など、一部の記録は、父のリビア遠征におけるラムセスの存在を示唆している可能性がある。おそらく、この地域を支配下に置いて、東方にあるホルスの道、北シナイを横断するホルスの道の再建と同様の方法で、リビアの防衛システムを確立しようと計画したのはセティ1世だったのだろう。

セドフェスティバル

タニスで発見された再利用された建築ブロック。元々はラムセス2世の セド祭を描いたものの一部であったと考えられている。
ラムセス2世が香を焚くために使用した青銅の火鉢。
ラムセス2世の金とラピスラズリのアヒルの形をしたブレスレット。

ラムセス2世は治世28年目に、他のすべての神々よりもアメン神を崇拝していた。これはデイル・エル・メディナで発見された2つのオストラカの文面からも明らかである。[ 63 ]

伝統に従い、ラムセスは治世30年目にセド祭と呼ばれる祝祭を祝った。これはファラオの栄誉を称え、その力強さを回復させるために執り行われた。[ 64 ] 66年間の治世の半ばにして、ラムセスは既にその偉業において、偉大な先人たちのほとんどを凌駕していた。彼は平和をもたらし、エジプトの国境を維持し、帝国全土に数多くの記念碑を建造した。彼の国は、ほぼ1世紀ぶりに繁栄し、強大な力を持つようになった。

セド祭は伝統的に30年目以降は3年ごとに開催されていたが、ラムセス2世は2年ごとに開催することもあったが、最終的には前例のない13回または14回開催した。[ 65 ]

建築プロジェクトと記念碑

ラムセス3世は治世3年目に、約1500年前に建造されたピラミッドに次ぐ、最も野心的な建築事業に着手した。ラムセスはデルタ地帯からヌビアに至るまで広範囲に建築を行い、「彼以前のどの王も成し遂げなかったような方法で、国土を建築物で覆い尽くした」[ 66 ] 。

ルクソール神殿の第一ペリスタイル中庭にあるラムセス2世の巨大像

行われた活動の一部は、既存の作品の改造や乗っ取り、石工技術の向上、芸術を宣伝に利用することに重点を置いていました。

  • テーベでは、古代の寺院が改造され、それぞれの寺院がラムセスの神性と権力の象徴として彼への敬意を反映するものとなった。
  • 歴代のファラオが施した優雅だが浅いレリーフは容易に改変され、その肖像や言葉は後継者によって容易に消し去られてしまった。ラムセス2世は、自身の彫刻を石に深く刻むことを強く求めた。これは、後世の改変を受けにくくするだけでなく、太陽神ラーとの関係を反映し、エジプトの太陽の下でより際立つようにするためでもあった。
  • ラムセスは芸術を外国人に対する勝利の宣伝手段として利用し、その勝利は数多くの寺院のレリーフに描かれている。
  • 彼のカルトゥーシュは、彼が建設していない建物にも目立つように表示されている。[ 67 ]
  • 彼は治世中にデルタ地帯にピラメセスと呼ばれる新たな首都を建設した。この都市はセティ1世の治世には夏の宮殿として利用されていた。[ 68 ]
  • ラムセス2世はアクヤティ（現在のワディ・アラキ）で金鉱事業を拡大した。[ 69 ]

ラムセスは多くの新しい建設事業にも着手しました。ピラメセス以外にも、彼の最大の功績は、アブ・シンベル神殿群とテーベ西部の葬祭殿であるラムセウムでした。

ピラメセス

ラムセス2世は王国の首都をナイル川流域のテーベから東デルタ地帯の新たな地に移しました。その動機は定かではありませんが、カナンとシリアの領土に近づきたかった可能性が考えられます。新都市ピ・ラムセス（正式名称はピ・ラムセス・ア・ナクトゥ、「偉大なる勝利のラムセスの領土」を意味する）[ 70 ]は、巨大な寺院と広大な居住宮殿で占められており、専用の動物園も備えていました。10世紀、聖書釈義家ラビ・サアディア・ガオンは、聖書に登場するラムセスの地はアイン・シャムスであると考えました。[ 71 ] 20世紀初頭の一時期、この遺跡はタニスの遺跡と誤認されていました。これは、タニスで発見されたピ・ラムセスの彫像やその他の遺物が多量だったためです。しかし現在では、タニスのラムセス一族の遺跡は他の場所から運ばれたものであり、真のピ・ラムセスは南へ約30km（18.6マイル）、現在のカンティル付近にあることが分かっています。[ 72 ]現在、地上に残っているのはラムセス像の巨大な足のほぼ全てです。残りは野原に埋もれています。[ 70 ]

ラメセウム

上空から見たラムセウム遺跡

ラムセス2世がクルナと砂漠の間に建てた神殿群は、19世紀からラムセウムとして知られています。ギリシャの歴史家ディオドロス・シケリアは、現在ではわずかな遺跡しか残っていないこの巨大な神殿に驚嘆しました。[ 73 ]

北西と南東に面したこの神殿の前には、2つの中庭がありました。最初の中庭の前には巨大な塔門が立ち、左側に王宮、その後ろには巨大な王の像がありました。高さ17メートル（56フィート）、重さ1,000トン（980長トン、1,100短トン）を超える、玉座に座るファラオの閃長岩像は、台座と胴体の断片のみが残っています。塔門には、カデシュの前で敗走するヒッタイト軍に対してファラオとその軍が勝利する場面が描かれています。第2の中庭の遺跡には、塔門の内部ファサードの一部と、右側のオシリデの柱廊玄関の一部があります。戦争の場面と、カデシュでヒッタイト人が敗走したとされる場面が、壁に繰り返し描かれています。上段には、豊穣の神である男根神ミンの祝宴と栄誉が記されています。

中庭の反対側には、今も残る数少ないオシリデス様式の柱と円柱が、当初の壮大さを偲ばせてくれる。[ 74 ]かつて神殿の入り口の両側にあったピンク色の花崗岩と黒色の花崗岩でできた、座る王の像2体の散らばった残骸も見ることができる。大多柱室(41 m × 31 m)の48本の柱のうち39本が、今も中央の列に立っている。それらの柱には、様々な神々の前に立つ王の通常の場面が描かれている。[ 75 ]青い地に金色の星で飾られた天井の一部も保存されている。わずかに残った壁には、ラムセスの子供たちが行列の中で登場する。聖域は、8本の柱とテトラスタイル式の独房を備えた、3つの連続した部屋で構成されていた。残っているのは、天井に星の場面が飾られた最初の部屋の一部と、2番目の部屋のわずかな残骸だけである。寺院の周囲には日干しレンガで造られた広大な倉庫が広がっていた。[ 74 ]遺跡からは書記官のための学校の跡が発見された。[ 76 ]

セティ1世の神殿は、かつては列柱ホールの右側に建っていたが、基礎部分以外は何も残っていない。[ 75 ]

アブ・シンベル

アブ・シンベル大神殿のファサード

紀元前1255年、ラムセス2世と王妃ネフェルタリはヌビアへ旅立ち、新たな神殿アブ・シンベルの奉献式を行った。この神殿は石に刻まれた自我と言われており、建造者はエジプトで最も偉大なファラオとなるだけでなく、その神々の一人となることをも意図していた。[ 77 ]

アブ・シンベル神殿は、1813年にスイスの東洋学者で旅行家のヨハン・ルートヴィヒ・ブルクハルトによって発見されました。巨大な砂の山がファサードと巨大な彫像をほぼ完全に覆い、その後4年間入口を塞いでいました。パドヴァ出身の探検家ジョヴァンニ・バッティスタ・ベルゾーニは1817年8月4日に内部に到達しました。 [ 78 ]

その他のヌビアの記念碑

アブ・シンベル神殿に加え、ラムセスはヌビアに自身の記念碑を残しました。初期の遠征の様子は、ベイト・エル・ワリ神殿（現在はニュー・カラブシャに移転）の壁に描かれています。ラムセスに捧げられた他の神殿としては、デール神殿とゲルフ・フセイン神殿（これもニュー・カラブシャに移転）があります。ジェベル・バルカルにあるアメン神殿は、おそらくトトメス3世の治世中に築かれたと考えられていますが、建設はトトメス3世とラムセス2世の治世中に行われました。[ 79 ]

その他の考古学的発見

テーベ発のラムセス2世の花崗岩像。イタリア、トリノのエジプト博物館所蔵。

ラムセス2世の巨大な像は3,200年前に遡り、元々はエジプトのメンフィス近郊の寺院で6つの破片に分かれて発見されました。重さ約83トン（82長トン、91短トン）のこの像は、1955年にカイロのラムセス広場に輸送、再建され、建立されました。2006年8月、排気ガスによる劣化を防ぐため、建設業者によって移設されました。[ 80 ]新しい場所は大エジプト博物館の近くにあります。[ 81 ]

2018年、カイロのマタリヤ地区で考古学者グループが、構造と年代からラムセス2世が使用していた可能性のある座席付き小部屋の一部を発見した。[ 82 ] [ 83 ]「王室の区画は4段の階段から成り、立方体の台座に通じている。ラムセス2世の即位式やセド祭などの祝賀行事や集会の際に王が座る台座であったと考えられている」。調査団の責任者によると、ラムセス朝時代には他の王族によっても使用された可能性がある。発掘調査団はまた、「スカラベ、お守り、土器、象形文字が刻まれたブロックのコレクション」も発見した。[ 83 ]

2019年12月、エジプト考古学調査団がギザのミト・ラヒナ村で、赤色花崗岩で作られたラムセス2世の胸像を発掘しました。胸像は、ラムセス2世が頭に「カー」の記号が刻まれた鬘をかぶっている様子を描いています。寸法は幅55cm（21.65インチ）、厚さ45cm（17.71インチ）、長さ105cm（41.33インチ）でした。胸像の横には、ヘブ・セドの宗教儀式を行うラムセス2世を描いた石灰岩のブロックも発見されました。[ 84 ]「この発見は考古学的発見の中でも最も珍しいものの一つと考えられています。花崗岩で作られたカー像が発見されたのはこれが初めてです。これまで発見されたカー像は木造のものだけで、古代エジプト第13王朝の王の一人のもので、タハリール広場のエジプト博物館に展示されています」と考古学者のモスタファ・ワジリ氏は述べた。

2023年5月、パリ・ソルボンヌ大学のフランス人考古学者たちは、ラムセス2世のオリジナルの花崗岩の石棺の一部を特定した。[ 85 ]この花崗岩の石棺の破片は、紀元前1000年頃、メンケペルレという第21王朝の高位神官によって再利用されていたが、フレデリック・ペイロードーの慎重な分析でラムセス2世のカルトゥーシュが発見されるまで、元の所有者は不明だった。[ 86 ]この石棺は紀元前1279年から1213年頃に遡り、ラムセス2世の治世と一致しており、「その精巧なデザインと碑文は、当時の芸術的、宗教的慣習を強調している」。[ 85 ]ペイロードーは、 Revue d'Égyptologie に掲載された研究で次のように述べている。

「職人の技量の高さと、ラーやオシリスのような神々への具体的な言及は、この石棺が当初ラムセス2世のために意図されていたことを強く示唆している」[ 87 ]

2024年9月、ナイル川沿いの3200年前の砦の考古学的発掘中に、研究者らがラムセス2世の署名が入った黄金の剣を発見したことが発表された。[ 88 ]

死と埋葬

エジプトの学者マネト（紀元前3世紀）は、ラムセス1世の治世は66年2ヶ月であったとしている。[ 89 ]

ラムセス2世の石棺。

ラムセスは約90歳で亡くなるまでに、深刻な歯の病気に苦しみ、関節炎、動脈硬化、心臓病にも悩まされていました。[ 90 ] [ 91 ]彼は他の帝国から集めた物資や戦利品でエジプトを豊かにし、多くの妻子よりも長生きし、エジプト中に素晴らしい記念碑を残しました。さらに9人のファラオが彼に敬意を表してラムセスの名を継いだのです。

ミイラ

もともとラムセス2世は王家の谷のKV7号墓に埋葬されていたが[ 92 ]、谷での略奪があったため、後に神官たちが遺体を保管場所に移し、再び包み、アフメス・インハピー王妃の墓に安置した。[ 93 ] 72時間後、遺体は再び高位神官ピネジェム2世の墓に移された。このことはすべて、彼の棺を覆っていた亜麻布にヒエログリフで記録されている。[ 94 ]彼のミイラは最終的に1881年にTT320で、再利用された普通の木製の棺の中で発見され[ f ]、現在はカイロの国立エジプト文明博物館に収蔵されている（2021年4月3日まではエジプト博物館に収蔵されていた）。[ 96 ]

ラムセス2世のミイラの横顔と正面図

ファラオのミイラは、鷲鼻と力強い顎を露わにしている。身長は約1.7メートル（5フィート7インチ）である。[ 97 ]ラムセス2世のミイラを初めて開封したガストン・マスペロは、「こめかみにはまばらに毛が生えているが、頭頂部の毛は非常に濃く、長さ約5センチメートルの滑らかでまっすぐな毛束を形成している。死後、白く、生前はおそらく赤褐色だったが、防腐処理に用いられる香料（ヘナ）によって薄い赤色に染められている。口ひげとあごひげは細い。毛は頭髪や眉毛と同様に白く、皮膚は土っぽい茶色で、黒い斑点が散っている。ミイラの顔は、生前の王の顔をよく表している。」と記している。[ 98 ] [ 99 ]

エジプト学者フランク・J・ユルコによると、ラムセス2世は第12王朝、第17王朝、第18王朝の場合のように南部の地域出身ではなく、エジプトの極北東部の出身であるため、ミイラは北部エジプト人の特徴を備えていたという。[ 100 ]彼の見解では、これはエジプトの王朝全体に見られる混合と身体的変異のより広範な連続性を反映していた。[ 101 ]

1975年、フランス人医師モーリス・ブカイユがカイロ博物館でミイラを検査し、状態が劣悪であることを発見した。フランス大統領ヴァレリー・ジスカール・デスタンはエジプト当局を説得し、ミイラをフランスに送って治療させることに成功した。1976年9月、ミイラはパリ・ル・ブルジェ空港で国王にふさわしい軍の栄誉をもって出迎えられ、その後、人間博物館の研究室に運ばれた。[ 102 ] [ 103 ] [ 104 ]ミイラには旅券が発行されたという根強い主張は誤りだが、必要な膨大な書類を表すのにフランス語の「passeport」が使われていることに由来する可能性がある。 [ 105 ]

1976年、パリ犯罪鑑定研究所の主任法医学者ピエール＝フェルナン・セカルディによってミイラの法医学的鑑定が行われた。セカルディは、ミイラの髪がわずかにウェーブした赤い髪をしていることに気づいた。この特徴と頭蓋骨の特徴を組み合わせ、彼はラムセス2世が「ベルベル人」であり、したがって（セカルディの分析によれば）色白であると結論付けた。[ 106 ] [ 107 ]その後、ラムセス2世の髪の根元を顕微鏡で調べたところ、王の髪はもともと赤かったことが判明した。ミイラ化の過程で髪が染められたと推測したマスペロとは異なり、ブカイユは赤い髪は自然なものであることを確認した。これは彼が赤毛の家系の出身であることを示唆している。[ 108 ] [ 109 ]これは単に美容上の意味合い以上のものがある。古代エジプトでは、赤毛の人々はオシリスを殺した神セトと関連付けられており、したがってホルスの敵とされていた（ホルスはオシリスの息子である）。[ 110 ]さらに、ラムセスはセトと密接な関係があったことが指摘されている。ラムセス2世の父セティ1世の名前は「セトの信奉者」を意味し、セティの父ラムセス1世はアメンホテプ3世の下でセトの最高神官を務めていた。[ 111 ]シェイク・アンタ・ディオプはこの研究結果に異議を唱え、毛髪の形態構造からミイラの民族性を判断することはできないとし、最終的な判断を下す前に上エジプトのヌビア人を対象にした比較研究を行うべきだったと主張した。[ 112 ]

2015年のラムセス2世のミイラ

2006年、フランス警察はラムセス2世の髪の毛をインターネットで売ろうとした男を逮捕した。ジャン＝ミシェル・ディボルト氏は、1970年代に分析チームに所属していた亡き父から遺品を譲り受けたと述べた。遺品は翌年エジプトに返還された。[ 113 ] ラムセス2世は関節炎を患っていたため、晩年の数十年間は猫背で歩いていたと考えられている。[ 114 ] 2004年の研究では、強直性脊椎炎は原因として除外され、びまん性特発性骨増殖症の可能性が示唆されたが[ 115 ] 、これは最近の研究で確認された。[ 116 ]ファラオの下顎に大きな穴が発見された。研究者らは「歯のそばに膿瘍があり、感染による死に至るほど深刻だったが、確実に断定することはできない」と述べている[ 114 ] 。

菌類や昆虫を除去するために放射線照射された後、ミイラは1977年5月にパリからエジプトへ返還された。[ 117 ]

2021年4月、彼のミイラは「ファラオの黄金のパレード」と呼ばれるイベントで、他の17人の王と4人の女王のミイラとともに、旧エジプト博物館から新しい国立エジプト文明博物館に移されました。[ 18 ]

妻や親族の埋葬

ネフェルタリの墓

ネフェルタリを描いた墓の壁
サッカラのセラペウムで発見された、紀元前1254年頃、ラムセス2世の治世中に作られたとされる雄羊の頭のお守り。
ラムセス 2 世のカルトゥーシュまたは王名が刻まれた金、七宝焼き、ガラス、トルコ石の胸当て。

ラムセス2世の最も重要な妃の墓は、 1904年にエルネスト・スキャパレッリによって発見された。[ 74 ] [ 78 ]ネフェルタリの墓は古代に略奪されたが、その壮大な壁画装飾は古代エジプト美術の最高傑作の一つとみなされており、極めて重要である。岩をくり抜いて作られた階段を上ると控えの間があり、そこには死者の書の第17章に基づいた絵画が飾られている。天文的な天井は天空を表し、濃い青で塗られ、無数の金色の五芒星が描かれている。控えの間の東側の壁は大きな開口部で中断されており、左側にオシリス、右側にアヌビスが描かれている。この開口部は側室に通じており、側室には捧げ物をする場面が描かれ、その前にはネフェルタリが神々に謁見し、神々に迎えられる様子が描かれた玄関ホールがある。控えの間の北側の壁には、埋葬室へと下りる階段がある。この埋葬室は広大な四角形の部屋で、面積は約90平方メートル（970平方フィート）に及び、天文学的な高さを誇る天井は4本の柱で支えられ、全面的に装飾が施されている。もともと、この部屋の中央には王妃の赤い花崗岩の石棺が置かれていた。当時の宗教的教義によれば、古代エジプト人が黄金の広間と呼んでいたこの部屋で、死者の再生が行われた。埋葬室の壁を飾るこの装飾的な絵文字は、『死者の書』第144章と第146章から着想を得ている。部屋の左半分には、第144章からオシリス王国の門や扉、その守護者、そして死者が扉を通るために唱えなければならなかった呪文に関する一節が記されている。[ 78 ]

墓KV5

1995年、テーベ地図作成プロジェクトの責任者であるケント・ウィークス教授がKV5号墓を再発見した。この墓は王家の谷で最大の墓であることが判明しており、元々は王の推定52人の息子のうち一部のミイラが埋葬されていた。2006年の時点で、この墓には約150の回廊と墓室が見つかっており、墓には200もの回廊と墓室があった可能性がある。[ 118 ]墓で発見された碑文、オストラコン、カノプス壺から、メリャトゥム、セティ、アムン・ヘル・ケペシェフ（ラムセスの長男）と「王の肉体の主要な息子、大元帥ラムセス、正当化された」（つまり故人）の少なくとも4人のラムセスの息子が埋葬されていたと考えられている。[ 119 ]ジョイス・ティルデスリーは、これまでのところ

完全な埋葬地は発見されておらず、葬儀の残骸もほとんど残っていません。数千点の陶片、ファイアンス製のウシャブティ像、ビーズ、お守り、カノプス壺の破片、木棺などが発見されていますが、完全な石棺、ミイラ、ミイラ入れは見つかっておらず、墓の大部分は使われていなかった可能性があります。KV5で作られた埋葬地は古代に徹底的に略奪され、遺物はほとんど、あるいは全く残っていません。[ 119 ]

文学と芸術において

ラムセスはパーシー・ビッシュ・シェリーの詩『オジマンディアス』の題材となっている。シケリアのディオドロスは、彼の彫刻の一つの台座に次のような碑文を刻んでいる。「我は王の中の王、オジマンディアス。我の偉大さと我が居場所を知りたい者は、我の作品の一つでも凌駕せよ。」[ 120 ]これはシェリーの詩の中で言い換えられている。

ナフル・エル・カルブの記念石碑には、1922年に撮影されたアッシリア王（エサルハドン）（左）とエジプトのファラオ（ラムセス2世）（右）の写真が描かれている。

ラムセス2世の生涯は、数多くのフィクション作品の題材となっている。フランス人作家クリスチャン・ジャックの歴史小説『ラムセスシリーズ』、グラフィックノベル『ウォッチメン』 (エイドリアン・ファイトの演じるキャラクターがラムセス2世を自身の分身であるオジマンディアスのインスピレーションの一部にしている) 、ノーマン・メイラーの小説『アンシエル・イブニングス』 (ラムセス9世の治世中に生きていたエジプト人の視点から、主にラムセス2世の生涯を扱っている)、アン・ライスの本『ミイラ、あるいは呪われたラムセス』(1989年) ではラムセスが主人公である。『ケイン・クロニクルズ』では、ラムセスは主人公サディとカーター・ケインの先祖である。

イースト・ヴィレッジのアンダーグラウンド・ロックバンド、ザ・ファッグスは1968年のアルバム『It Crawled into My Hand, Honest 』で「Ramses II Is Dead, My Love」という曲をリリースした。[ 121 ]

ラムセス2世は、2008年に出版されたミシェル・モランのフィクション小説『異端の女王』の主人公である。この小説は、ラムセス2世が2人の妻、ネフェルタリとイセトのどちらを王妃にするか決めようとしていた時期に、ファラオ・ラムセスとネフェルタリ王妃の恋愛物語と結婚生活の初期を描いたものである。ネフェルタリは、ムトノジメト王妃と将軍ナクトミン（ネフェルティティ王妃とファラオ・アンケナテンの姪）の娘で孤児である。この本はネフェルタリの視点から語られており、フィクションであるが、ラムセス治世初期の多くの歴史的出来事や多くの歴史上の人物を取り上げており、読者にこれらの歴史上の人物や人生がどのようなものであったかについての見解を与えている。

出エジプトのファラオとして

1956年の『十戒』のユル・ブリンナー

学者たちは一般的に、聖書の出エジプト記の描写を実際の歴史的出来事として認めていないが、 [ 122 ]物語の起こる時代の対応する支配者として様々な歴史上のファラオが提案されており、ラムセス2世は出エジプトのファラオの最有力候補である。彼は1944年トーマス・マンの小説『法の表』でこの役を演じている。主要人物ではないが、ラムセスはジョーン・グラントの『こうしてモーゼが生まれた』に登場している。これはラムセスの兄弟ネブネフェルの一人称の物語で、セティの死からのラムセスの人生を、歴史的記録の権力闘争、陰謀、暗殺計画に満ちて描き、ビンタナート、トゥヤ、ネフェルタリ、モーゼとの関係を描いている。

映画では、セシル・B・デミル監督の名作『十戒』 （1956年）でユル・ブリンナーがラムセスを演じている。ここでラムセスは復讐心に燃える暴君であると同時に映画の主要な敵役として描かれ、父がモーセを「自分の肉体の息子」よりも好むことを常に軽蔑している。[ 123 ]アニメ映画『プリンス・オブ・エジプト』（1998年）でもラムセス（セリフと歌の両方でレイフ・ファインズが声優）が登場し、モーセの養兄弟として描かれ、最終的には1956年の前作と基本的に同じ動機を持つ映画の悪役として描かれている。ジョエル・エドガートンは2014年の映画『エクソダス 神と王』でラムセスを演じた。セルジオ・マローネは、2015年から2016年のブラジルのテレビ小説シリーズ「Os Dez Mandamentos 」 （英語：「十戒」）でラムセスを演じました。

2013年のミニシリーズ『ザ・バイブル』では、スチュワート・スカダモアが彼を演じた。

アリ・ゴマアは2020年、ラムセス2世の遺体を検査した結果、死因は窒息死であることが判明したと発表した。しかし、エジプトの考古学者ザヒ・ハワスは、ミイラに肺が存在しないため、溺死したかどうかは分からないと述べている。[ 124 ] [ 91 ] [ 125 ]

参照

注記

  1. ^他のエジプト語の翻字にはRamsesやRameses （コイネーギリシャ語： Ῥαμέσσης、 Rhaméssēsからがある。 [ 6 ]
  2. ^エジプト語で「ラーは彼を産んだ者」。
  3. ^コイネ ギリシャ語: Ὀσυμανδύας、 Osymandýas。
  4. ^「ラーのマアトは強力である ― ラーに選ばれた者。」
  5. ^これはエジプト暦では66年2ヶ月14日ですが、ユリウス暦やグレゴリオ暦とは一致しません。エジプト暦の12ヶ月はすべてちょうど30日で、さらに5日間の閏月が加わることで365周期が完成します。
  6. ^ラムセス2世の棺はもともとホルエムヘブのために注文されたもので、その後ウェヘム・メスートの際にラムセス2世の再埋葬に再利用されたと考えられている。 [ 95 ]

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参考文献

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