| バイラヴァ・アシュタミ | |
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バイラヴァを崇拝するブラフマーの絵画 | |
| 別名 | バイラヴァ・ジャヤンティ |
| 観察者 | ヒンズー教徒 |
| タイプ | ヒンズー教 |
| 観察事項 | バイラヴァ神へのプージャを含む祈りと宗教儀式 |
| 日付 | 太陰暦の月の暗い半分であるカルティカ/マルガシルシャ |
| 2025年 | 12月12日(金)[ 1 ] |
| 頻度 | 年間 |
| シリーズの一部 |
| ヒンドゥー教 |
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バイラヴァ・アシュタミ(サンスクリット語:भैरवाष्टमी、ローマ字: Bhairavāṣṭamī)は、バイラヴァシュタミ、バイラヴァ・ジャヤンティ、カラ・アシュタミ、カラ・バイラヴァ・ジャヤンティとも呼ばれ、シヴァ神の恐ろしく怒りに満ちた顕現であるバイラヴァ神の顕現を祝うヒンズー教の聖日である。[ 6 ] この日は、ヒンズー教の月であるカルティカ月(南インドのアマヴァシヤント暦では毎月新月で終わる)またはマルガシルシャ月(北インドのプルニマント暦では毎月満月で終わる)の下弦の月(クリシュナ・パクシャ)から2週間後の8日目(アシュタミ)にあたる。どちらの制度でも、バイラヴァ・アシュタミは11月、12月、1月のうちの同じ日に当たります。[ 7 ]カラシュタミ という名称は、この日を指すこともありますが、クリシュナ・パクシャ(クリシュナ・パクシャ)のいずれかのアシュタミを指す場合もあります。これらはすべてバイラヴァにとって神聖な日です。[ 8 ]
バイラヴァはシヴァの怒りの顕現です。シヴァ・プラーナ[ 9 ]によると、ブラフマー神とヴィシュヌ神は互いの優劣をめぐって論争を繰り広げました。ブラフマーが不正に訴え、ヴィシュヌ神への勝利を宣言した時、シヴァが現れてバイラヴァを創造し、ブラフマーの5つの首のうち1つを切り落としました。ブラフマーはシヴァに不正の許しを請い、ヴィシュヌと共にリンガムの形でシヴァを崇拝しました[ 8 ]。

ブラフマーの頭は、最も博識なバラモンであったブラフマーを殺害した罪(ブラフマハティヤ、あるいはブラフミン殺し)により、バイラヴァの左手のひらに張り付いていました。ブラフマーハティヤの罪を償うため、バイラヴァはカパリ(カパーリ)の誓いを立てなければなりませんでした。それは、殺された者の頭蓋骨を托鉢の鉢として、比丘として世界を放浪することでした。バイラヴァの罪は、聖地バラナシに辿り着いた時にようやく償われ、現在も彼を祀る寺院が残っています。[ 6 ]
地域の伝承では、バイラヴァとしてのシヴァ神は、バラナシ市でのヒンズー教徒の救済に関連して、罪と善行の責任を負い、聖なるガンジス川でヒンズー教徒の最後の儀式が行われるバラナシ市でのヒンズー教徒間の法と規律を維持する任務を託されたと考えられています。
バイラヴァ・アシュタミには、徹夜の祈りと礼拝が行われ、バイラヴァ、シヴァ、パールヴァティーの物語が語られます。真夜中には、法螺貝、鐘、太鼓を用いてバイラヴァのアーラティ(儀式)が行われます。朝、沐浴を終えた信者、特にシヴァを崇拝するシヴァ派は、亡き祖先に献酒と供物を捧げます。その後、バイラヴァ、シヴァ、シヴァの配偶者パールヴァティー、そしてバイラヴァのヴァーハナ(乗り物)である犬に花と菓子が捧げられます。犬には、牛乳、菓子、カード、その他の食べ物も供えられます。[ 6 ] [ 8 ] [ 11 ] [ 12 ]
バイラヴァ・アシュタミが日曜日または火曜日に当たる場合、その日はより神聖視され、バイラヴァに捧げられた神聖な平日となります。[ 12 ]バイラヴァは特に成功、富、健康、障害の除去を祈願する崇拝の対象となっています。[ 11 ]信者はバイラヴァ・アシュタミを祝うことで罪と死の恐怖から解放されると言われています。[ 12 ]
バイラヴァ・アシュタミは、カシミールのヴァイシュノー・デーヴィ丘陵にあるバイラヴ・プラサード寺院で執り行われます。この日、金または銀で作られたカーラ・バイラヴァ像が真鍮の水差しに浸され、シヴァ神に捧げられるのと同様に、聖典に記されたあらゆる祈りを捧げて崇拝されます。そして、プージャを行う僧侶たちに贈り物が捧げられます。
バラナシでは、2週間の最初の8日間は、バイラヴァの8つの従属的な側面であるアシュタ・バイラヴァに捧げられた8つの寺院を巡る8日間の巡礼が行われ、バイラヴァ・アシュタミで最高潮に達する。バイラヴァ・アシュタミには、街の守護神であるカラ・バイラヴァが寺院で崇拝される。1年の残りの期間は、中央の像は顔を除いて布で覆われているが、この日だけ布が取り除かれ、像全体が現れる。この日、像は銀の頭蓋骨の花輪で飾られる。多くの信者が、像全体を拝めるまたとない機会を逃さずに寺院に集まる。[ 13 ] [ 14 ]