グレイホークの神々のリスト

これは、ダンジョンズ & ドラゴンズファンタジーロールプレイング ゲームのグレイホークキャンペーン設定の神々のリストです。

A

アル・アクバル

アル・アクバルは、尊厳、義務、忠実、そして守護のバクルニッシュの半神です。彼のシンボルは杯と八芒星で、伝説の杯とタリスマンを象徴し、現在彼の名を冠しています。アル・アクバルは他のバクルニッシュの神々に従属し、彼らへの敬意から単なる半神のままです。彼の信者は、ウルのサディスティックな元素崇拝に反対しています。アル・アクバルはヘイロニアスと同盟を結んでいます。アル・アクバルの司祭たちは、杯とタリスマンを善き人生の比喩として用い、信者たちに優しさの器、そして献身の象徴となるよう促しています

アル・アクバルは、現在の異教徒の地で最も高貴な高僧でした。招来された破滅の後、悲惨と苦難の時代に、彼はアル・アスランから杯と護符を与えられ、人々の病を癒し、伝統的なバクルニッシュの信仰に立ち返らせました。アル・アクバルはエクビール市を建設し、死後の10年間は​​エクビール国の最初のカリフとして国を統治しました。やがて彼は自らのモスクを建設し、信者たちが祈りの中で彼の名前を呼ぶことを許しました。その後すぐに彼は天に昇り、神々の仲間入りをしました。アル・アクバルは主にエクビール、ケート、異教徒の平原、トゥスミット、ゼイフで崇拝されています。

「アクバル」は、戦略レビュー第7号で初めて言及されました。その中で、ニール・ヒーリーはアクバルの杯とタリスマンについて説明し、それらをアッラーの崇拝と関連付けましたが、「アクバル」（アラビア語で「偉大な」）が人なのか、場所なのか、あるいは記述子なのかについては言及されていませんでした。^{[ 1 ]}

アリティル

アリティルはフランの倫理と礼儀の神です。彼の聖なるシンボルは握り合った両手です。アリティルは、ゲイリー・ガイギャックスによるダンジョンズ＆ドラゴンズのゲーム「グレイホークの世界ファンタジーゲームセッティング」 （1983年）で初めて詳細に描かれました。^{[ 2 ]}アリティルは、決して疲れることのない馬ケフに乗るフランの男性として描かれています。アリティルの領域はエンピレア、鍛えられた魂の都市です。エンピレアは、セレスティア山の第5層、マーティオンにある冷たく澄んだ山の湖のほとりに位置しています。エンピレアには多くの癒しの泉と治癒の水があり、枯れた手足、失語症、錯乱、そして生命エネルギーそのものを回復させることができます。病んでいる人は、適切な泉を見つけるだけでよいのです。エンピレアは治療師と病院でも知られており、多くの巡礼者がこの完璧な健康の伝説の場所を目指していますアリートゥールは、法律、儀式、その他の文化的伝統に対する敬意と理解を教えます。

アトロア

Atroa (ah-TRO-ah) is the Oeridian goddess of Spring, East Wind, and Renewal. Her holy symbol is a heart with an air-glyph within, or a kara tree full of ripe, red fruit. Atroa was first detailed for the Dungeons & Dragons game in the World of Greyhawk Fantasy Game Setting (1983), by Gary Gygax.^[2] Atroa appears as a fresh-faced blonde woman, often with an eagle perching upon her shoulder. With her sling Windstorm, she can strike the most distant foe, and with Readying's Dawn, her spherical glass talisman, she is able to melt all ice in sight. Atroa's realm, the Grove of Perpetual Spring, is in the layer of Brux in the Beastlands. She is also thought to spend time in the realm of Morninglory in Elysium. As Goddess of Spring, Atroa is the invigorating breath that awakens the world from its slumber. She gives the world new love and new life, renews old friendships, and plucks the heartstrings of lovers, travelers, and poets.

Azor'alq

Azor'alq is the Baklunish hero-deity of Light, Purity, Courage, and Strength. His symbol is an armed man standing atop a stone summit. Azor'alq is a tall, handsome warrior with a dark complexion. He wears fine chain mail and his helm is topped with peacock feathers. His long curved sword, of elven make, is known as Faruk. Azor'alq is a member of the Baklunish pantheon. In the past, he has been a foe of the demon lords Munkir and Nekir. Azor'alq's sanctum can be entered through the highest peak in the Pinnacles of Azor'alq. There he dwells with his ancient paladins, the Thousand Immortals.

B

Beltar

Beltar is the Suelgoddess of Malice, Caves, and Pits. Her holy symbol is a set of opened fangs poised to bite. Although often depicted as a haglike human female, Beltar is known to also appear as a beholder, red dragon, or marilith. Some regard the later form as a likely cause of rumors of the existence of a Suloise snake-cult. Beltar was formerly a goddess of earth and mines, but was supplanted by other Suel gods until her only worshipers were nonhuman slaves. It is perhaps for this reason that Jascar is one of her greatest enemies. Beltar will often take mates in her various forms, but few survive, as she eats them afterward, as well as any young born from such a union.

Beory

ベオリーはフランのオアース、自然、雨の女神である。彼女はオアースの母としても知られている。彼女のシンボルは、円が描かれた緑色の円盤、もしくは丸みを帯びた女性の像である。ベオリーはダンジョンズ&ドラゴンズのゲームのために、ゲイリー・ガイガックスによる「ワールド・オブ・グレイホーク・ファンタジー・ゲーム・セッティング（1983年）」で初めて詳細に描かれた。^{[ 2 ]}ベオリーはオアースそのものの顕現であると考えられている。彼女はオアース以外のことは気にかけず、人間や他の神々が彼女に関心を持つのは、オアースを脅かす場合のみである。彼女は、世界のさまざまな場所を体験するために地上を放浪する自身の聖職者たちとさえ距離を置いている。彼らは自然と交友することに時間を費やし、しばしばドルイド僧と交流している。

ベレイ

ベレイは農業、家族、そして家庭の女神です。彼女の聖なるシンボルは小麦の束です。ベレイは、ダンジョンズ＆ドラゴンズのゲーム『グレイホークの世界』ファンタジーゲームセッティング（1983年）で、ゲイリー・ガイギャックスによって初めて詳細に描かれました。^{[ 2 ]}ベレイは、鎌を持った褐色の肌をした優しそうな女性として描かれています。ベレイは、エリジウムの第一層、公国の領域で最もよく見られます。ベレイは家族と地域社会の絆を強めようとし、作物の植え付けに注意を促します

ベルナ

ベルナは情熱と許しのトゥーヴの女神です。かつては憎しみと復讐の女神でしたが、より強くなりました。彼女のシンボルは赤い金属のハート、できれば赤い金色です。ベルナはジャングルキャットの皮をまとったトゥーヴの女性として描かれています。彼女の胸からは赤金色のハートが輝いています。ベルナは蛇神メイヤノクの3番目の子供で、ザナグの力によって憎しみの精霊から情熱の精霊へと変化しました。彼女の兄姉はヴァラとダマランです。祖母はブリーカ、曽祖母は創造神ウヴォットによって目覚めさせられた太陽の女神ノーラです。彼女はトゥーヴの神々の一員であり、カタイ、クンド、メイヤノク、ヴォガンの神々も含まれています。ベルナは現在、良い感情も悪い感情も含め、あらゆる小さな感情の守護神です。また、過ちの許しも象徴しています

ベルナはショーン・K・レイノルズの大学時代の友人ベルナデットにちなんで名付けられました。^{[ 3 ]}

ブレレッド

ブレレッドは金属、鉱山、鍛冶を司るオエリディアの神である。彼の聖なるシンボルは鉄のラバで、彼自身と同じくらい頑丈で忍耐強い。ブレレッドはダンジョンズ&ドラゴンズのゲームのために、ゲイリー・ガイガックスによる「ワールド・オブ・グレイホーク・ファンタジー・ゲーム・セッティング」（1983年）で初めて詳細が明かされた。^{[ 2 ]}ブレレッドはオエリディア人に鉄細工を最初に教えた人物である。彼は実利的な性格で、無駄話をするよりも行動を好む。彼は家族が使用する多くのアーティファクトを作成した。その中には自身の雷撃ハンマー「フューリー」や妻のハンマー「スカル・リンガー」などがある。ブレレッドの信条では、大地の賜物は実用的な作品を作るために取り出され、使用されるとされている。ブレレッドの信奉者は肉体と意志が強靭であることが求められる。ブレレッドは情報の自由な流れを奨励しており、鍛冶の知識は蓄えておくべきではなく、才能のある人に自由に教えるべきである。学んだことを惜しげもなく共有する者は罰せられるべきだ。

ボッコブ

ボッコブは魔法、秘術の知識、均衡、そして先見の明の神です。彼は無慈悲なる者、すべての魔法の主、そして神々の大魔術師として知られています。あらゆる時と場所が彼に開かれており、最も賢明な賢者でさえ知らない、古き悪でさえ避ける多くの異次元や異界を訪れてきました。彼のシンボルは五角形の中に目があり、通常はお守りとして身に着けられます。ボッコブは、ダンジョンズ＆ドラゴンズゲームのために、ゲイリー・ガイギャックス著『グレイホーク世界の神々と半神』（Dragon #70、1983年）で初めて詳細に描かれました。 ^{[ 4 ]}ボッコブは通常、金色のルーン文字で飾られた紫色のローブを着た白髪の中年男性として描かれています。彼は常に最初の魔術師の杖を携えていると描写されています。さらに、彼はこれまでに作られたすべての呪文を知っており、あらゆる時間と次元に移動することができます彼は、存在するすべての薬、呪文、魔法のアイテムのコピーを収めた唯一の魔法図書館の所有者です。

ブラム

ブラムは昆虫と勤勉のスエルの女神である。彼女のシンボルは昆虫の群れの前にいる巨大なスズメバチである。ブラムはダンジョンズ&ドラゴンズのゲームのために、ゲイリー・ガイガックスによる「ワールド・オブ・グレイホーク・ファンタジー・ゲーム・セッティング」（1983年）で初めて詳細に描かれた。^{[ 5 ]}ブラムの領域はハイヴ要塞として知られ、アヴァラス層のアケロンの地獄の戦場にある。ブラムは、社会の誰もが適切な立場を持ち、たとえ大きな計画の中で自分の重要性を理解していなくても、それを習得する義務があると教える。彼女は信者に対し、より高い社会的地位やより深い知識を持つ者に従うようにと指示する。彼女は重労働に満足することを促し、信者を巣の中の昆虫に例える。

ブリーカ

ブリーカはトゥーヴ族の生物の女神です。彼女の聖なるシンボルは、木ビーズと動物の歯で作られた頭飾りです。ブリーカは自然のあらゆる側面、有益な側面と有害な側面の両方を体現しています（自然の恵みのみを象徴する祖父のウヴォットとは異なります）。ブリーカは、有益であったり、無関心であったり、有害であったりします。彼女はヴァラから見る悪夢に悩まされています。彼女は濃い緑色の肌と顔に心配のしわのある中年のトゥーヴ族の女性として描かれています。ブリーカは太陽の女神ノーラと天候と雨の神ヴォガンの娘であり、この雨と太陽の光の混合から世界のすべての植物と動物が生まれました。彼女は父親のいないカタイの母です。彼女の出産の苦しみは闇と混ざり合い、邪悪な神メイヤノクを生み出しました彼女は眠っている間に、孫娘のヴァラから受けた悪夢を吐き出し、夜に恐怖と危険をもたらす生き物を創造しました。

C

セレスティアン

セレスティアンは星、宇宙、放浪者の神である。彼のシンボルは7つの星が描かれた黒い円である。彼の色は黒である。オエリディアの神である彼は遥かなる放浪者と呼ばれ、ファラングンの兄弟である。二人は似ているようで異なる道を歩んだと言われている。セレスティアンは中立善であるが、彼の崇拝者は善の属性であればどのようなものでも構わない。セレスティアンは、ダンジョンズ&ドラゴンズのゲームで、ゲイリー・ガイギャックス著の「グレイホーク世界の神々と半神」（Dragon #68 (1982)）で初めて詳細に記述された。[ 6 ]^{セレスティアンは}、星のように故郷から遠く離れて放浪するよう信者を奨励する。占星術は天文学と同様にセレスティアンの信仰の一部であり、彼の崇拝者は星やその他の天体のパターンに隠された秘密を発見するよう奨励されている。

セレスティアンをローマ神カエルス、特にカエルス・ノクトゥルヌス（Caelus Nocturnus）と比較してみましょう。セレスティアンとカエルスの名はどちらもラテン語で「空」または「天空」を意味するcaelumに由来しています。

シャルマレイン

シャルマレイン（TCHAR-mah-lain）は、鋭敏な感覚と危機一髪のハーフリングの英雄女神です。彼女は肉体を離れ、霊の姿で前方を偵察する能力から、「幸運の幽霊」という異名を得ました。この姿で、彼女はハーフリングの冒険者に差し迫った危険を警告すると信じられています。彼女の聖なるシンボルは燃えるブーツの跡です。シャルマレインは、鋭い目、黒い油を塗った革の鎧、泥で覆われたブーツを持つ若いハーフリングの女性です。彼女は「フェア・ウォーニング」と呼ばれるメイスを持ち、通常はフェレットの使い魔であるザファンと一緒に見られます。彼女は精力的で、自発的で、恐れを知らない性格です。シャルマレインは、周囲の環境への警戒と注意を説きます。彼女の信奉者たちは、反射神経を磨き、足取りを軽くし、探検を楽しむだけでなく、安全も大切にするよう促されます。物質的なものが多すぎると重荷になり得ると教えられています

シンドル

シンドールはオエリディアの神であり、時間、無限、継続を司る。彼のシンボルは横向きに置かれた丸い砂時計で、無限のシンボルによく似ている。シンドールはダンジョンズ&ドラゴンズのゲームのために、ゲイリー・ガイガックス著の『World of Greyhawk Fantasy Game Setting』（1983年）で初めて詳細に描かれた。^{[ 2 ]}シンドールは、力強いブロックのような手足を持つ、そびえ立つような特徴のない人型生物として描かれている。この姿は時間そのものの必然性を象徴している。シンドールはメリッカの仕事を指導する。ツォロランドリルは彼の召使いだと考えられている。シンドールの信奉者たちは宿命を信じている。彼らにとって、すべての時間はシンドールがすでに予見した生命線に沿った道である。シンドールは「無限の守護者」と呼ばれる定命の者のクロノマンサーの小集団を率いている。彼らの任務は、オアースの時間の流れを外部からの干渉や破壊から守ることである。 Cyndor には、時間的な犬、時間次元の存在、さらに珍しい存在も仕えています。

D

ダーン

ダーンはオエリディアの防衛と要塞の英雄神です。ダーンの聖なるシンボルは、胸壁から垂らされた盾です。彼女はしばしばグリフィンと関連付けられています。ダーンの司祭は、軍の指導者に要塞、城、砦の適切な配置と建設について助言することがよくあります。彼女の司祭は、より強固な国境を確立したいと願う統治者の間で高く評価されています。司祭職は短槍を好みます。ダーンは現世において、アルモアのブレイズベイン城やレル・デヴェン近くのタルサックスなど、 数々の有名な要塞の建設を担いました

ダルト

ダルトはポータル、扉、囲い、錠前、そして鍵のスエル神です。彼の聖なるシンボルは、スケルトンキーが下に設置された鍵のかかった扉です。ダルトはアウトランズを放浪しており、自身の恒久的な領域を持たず、鋭い目をした白髪の老人、または赤毛の若い盗賊として描かれています。ダルトは下級神であり、オース世界ではほとんど忘れ去られていますが、徐々に信者を増やしています。 彼は主にフラネス南東部のスロイス族によって崇拝されています

ダマラン

ダマランはトゥーヴ族の神であり、害虫やその他の這うもの、そして生存に不可欠な逃走本能を司っています。彼のシンボルは黒い金属のリボンです。ダマランは這いずり回る害虫です。彼はネズミや昆虫を従え、うろつくような表情をした屈強なトゥーヴ族の男として描かれています。ダマランは父メイヤノクに何の疑問も抱かず従い、姉のヴァラに簡単に仕えさせられます。どんなに強い敵と対峙しても、彼はしばしば逃げ出します。トゥーヴ族の神々は、トゥーヴの領域と境界を接する、やや仮説的な「精霊界」に棲んでいます。

ダウド

ダウドは謙虚さ、明晰さ、そして即時性を精神とする英雄神です。ダウドのシンボルは、スペクトルの各色を1本ずつ含む7本の糸が下から上に向かって伸びる、多色の布切れ、または糸の絡まりとして現れます。彼は通常、黒く重々しい眉を持つ、革のような肌の老人の姿で現れます。ダウドは黒く鋭い目をしています。彼の衣服は羊飼いのようにシンプルで使い古されており、頭にはターバンを巻き、杖を持っています。ダウドは信奉者たちに、運命の糸を解きほぐすために、善と幸運の両方を求めるよう促します。彼の信奉者たちは、運命が許し、彼らに要求するものにのみ満足を見出そうと努めます。彼の信奉者たちは、鋭い言葉で嘘を見抜くことができます

デレブ

デレブは理性、知性、そして学問のオエリディアの神です。彼のシンボルは不死鳥の羽根ペン、あるいは開かれた本です。デレブは、ダンジョンズ＆ドラゴンズのゲーム『グレイホークの世界』ファンタジーゲームセッティング（1983年）で初めてゲイリー・ガイギャックスによって詳細に記述されました。^{[ 2 ]}デレブの領域である大図書館は、七つの天の4番目の天であるソラニアにあります。ソラニアは、高く険しい山頂に隠された多くの学問の庵や修道院がある場所です。デレブの教団は、存在の目的は知識の蓄積であると教えていますが、それが生命の神聖さに取って代わるものではないことを注意深く人々に思い出させています

E

アースドラゴン

地竜は、フランの土、天候、そして隠された財宝の精霊です。ポマージ地方のドラッヘンコップ山の精霊です。とぐろを巻いた竜がシンボルです。地竜は、まだら模様の蛇や、貴重な鉱石がちりばめられた多彩な石でできた巨大な竜の姿で現れることがあります。また、不快感を示す地震の姿で現れることもあります。地竜のカルトは、沈黙の民に対抗しています。地竜は、地底の種族が避けるドラッヘンコップ山の地下の広大な巣穴に住んでいると言われています。特に忠実な崇拝者は、地竜の栄光を浴びるために神の前に連れられてきます。地竜は偉大な供給者であり、大地の精霊です。それを崇拝し、従う者には、保護が約束されています。地竜は土地の秘密をすべて知っていて、選ばれた者に力と知識を与えると言われています。信者は神を喜ばせるために、崇拝し、犠牲を捧げ、信仰を広めなければなりません。

エロナ

エロナは森林、森林地帯、動植物、そして豊穣の女神です。エロナはエルフの間で「エレネストラ」として知られています。彼女の聖なるシンボルは、暴れ回るユニコーン、またはユニコーンの角です。エロナは、ダンジョンズ＆ドラゴンズゲームにおいて、ゲイリー・ガイギャックス著『グレイホーク世界の神々と半神』（Dragon #68、1982年）で初めて詳細に描かれました。[ ^{6 ]エロナ}はエルフまたは人間の女性として様々に描かれ、ユニコーンや他の森の生き物としばしば関わりがあります。クリガラのビーストランド層の奥深くには、ユニコーンの森があり、彼女は同じ考えを持つ女神ミエリッキと共有する領域です。エロナは、森の動植物は贈り物であり、盗んではならないと教えています彼女はレンジャーやドルイドの女神であることが多く、狩猟者や楽しみや利益のために土地を搾取する者に反対しています。

エリスヌル

エリスヌルは、オエリディアの憎悪、嫉妬、悪意、恐慌、醜悪、そして虐殺の神である。彼は「多数」の異名を持ち、人間に加え、多くのノール、トロル、オーガ、バグベアの部族から崇拝されている。彼のシンボルは赤い血の雫、あるいはエリスヌルの変化する容貌を表す獣のような仮面である。エリスヌルは、ダンジョンズ＆ドラゴンズ（D&D）のゲームにおいて、ゲイリー・ガイガックス著『グレイホーク世界の神々と半神』（Dragon # 71、1983年）で初めて詳細に描写された。 ^{[ 7 ]}エリスヌルが「多数」と呼ばれるのは、戦闘において彼の容貌が人間、バグベア、トロル、オーガ、ノール、そして再び人間へと絶えず変化するからである。彼が流した血は、似たような生き物へと変化する。エリスヌルは恐慌と虐殺を喜びとし、その目を通して恐怖を広めることができる。

F

ファラングン

地平線の住人であるファラングンは、地平線、距離、旅、そして道を司るオエリディアの神です。彼はオアースの世界ではよく知られた神です。彼は自らその世界をさまよい、彼の請願者は交差点や神秘的なオアシスに霊の形で現れます。彼のシンボルは、地平線を表す曲線とその上に上向きの三日月が描かれた円盤です。彼はセレスティアンの兄弟であり、オアースに住んでいると言われています。ファラングンは、ダンジョンズ＆ドラゴンズのゲームで初めて詳細に描かれました。「グレイホークの世界の神々と半神」（ゲイリー・ガイギャックス著、Dragon # 68（1982年12月））です。^{[ 8 ]}ファラングンは老人の姿で登場します。彼の肌はしわくちゃで風雨にさらされていますが、緑色の目は生命力に満ちています彼は、旅の汚れがついた、地味な革と未漂白の麻布の衣服を身にまとっている。聖なるシンボルの魔法版であるオアース・ディスクを携えている。ファラングンは、誰もが新しいものを発見し学ぶために旅をするべきだと主張している。そして、人々にインスピレーションを求めて地平線を見上げるよう促している。

フォーチュボ

フォーチュボは石、金属、山、そして守護の神です。元々はスエル族の神々の一員でしたが、スエル族がデロの創造の背後にいることを知り、スロワーズを捨てました。現在、フォーチュボは他のどの種族よりもドワーフを優遇しており、人間の崇拝者は比較的少ないです。フォーチュボの聖なるシンボルは光る頭を持つウォーハンマーですが、どんなハンマーでも使えます。フォーチュボは、ダンジョンズ＆ドラゴンズのゲームのために、ゲイリー・ガイギャックスによる『グレイホークの世界 ファンタジーゲームセッティング』（1983年）で初めて詳細が示されました。^{[ 5 ]}

G

ガドヘリン

射手ガドヘリン（Gad-THEL-en）は、エルフの独立、無法、饗宴、狩猟の英雄神である。彼のシンボルは葉の形をした矢じりである。ガドヘリンはエルフ神話において非常に古い人物であり、かつては妖精の神秘の一部であったが、現在ではグルガチを除いてほとんど忘れ去られている。彼は鋭い顔立ち、長い黄色の髪、鮮やかな緑色の目をしたエルフとして描かれている。彼は季節に合わせた色の毛皮と皮革でできた粗末な服を着ている。ガドヘリンは今でもグルガチの間では有力な英雄である。森のエルフだけでなく、少数のハーフエルフや人間も彼を崇拝し、儀式に参加している。ガドヘリンの信奉者は、自分たちの森をあえて横切る裕福な人々を餌食にするが、攻撃されたり、森が荒らされたりしない限り、彼らは本当に危険ではない。

ゲンドワール・アーグリム

ゲンドワール・アーグリムは宿命論と執着のドワーフの英雄神です。彼のシンボルは、破壊のルーンが刻まれた戦斧です。運命のドワーフの外見は、砂色のブロンドの髪と髭を除けば、目立たないと言われています。彼のドワーフ戦斧「忘れられた希望」は、ドワーフのコミュニティが攻撃されるたびに悲鳴を上げます。彼は多くの点でドワーフの典型的な姿を体現しています。陰気で寡黙、そして何よりも邪悪なヒューマノイドの破壊に集中しています。ゲンドワールはドワーフ種族の敵を完全に滅ぼすことだけを説いています。名誉、栄光、富、そして愛はすべて、この聖戦の前では無意味です。彼の信奉者たちは、いつか戦いで死ぬことを覚悟していますが、千人の敵を墓場まで連れて行こうと努力しています

ゲシュタイ

ゲシュタイは、湖、川、井戸、小川のバクルニッシュの女神です。彼女のシンボルは水柱です。ゲシュタイは、ダンジョンズ＆ドラゴンズのゲーム『グレイホークの世界 ファンタジーゲームセッティング』（1983年、ゲイリー・ガイギャックス著）で初めて詳細に描かれました。^{[ 2 ]}ゲシュタイは、粘土製の水差しを持った若いバクルニッシュの女性として描かれています。彼女は魚の仲間であるガムスと共に水たまりの中に立っています

H

ヘイローニアス

ヘイロニアスの聖印

ワールド・オブ・グレイホークのキャンペーン設定とダンジョンズ＆ドラゴンズ第3版のデフォルトの神々のパンテオンにおいて、ヘイロニアスは騎士道、正義、名誉、戦争、大胆さ、そして勇気を司る秩序にして善なるオエリディアの神です。彼の聖職者の領域は通常、栄光、善、異端審問、法、そして戦争です。彼の聖印は銀の稲妻で、しばしば拳に握りしめられています

ヒューワード

ヒューワードは吟遊詩人と音楽家の神です。ヒューワードは音楽の才能だけでなく、技術的なスキルでも有名です

ヘクスター

ヘクストルは戦争、不和、虐殺、争い、健康、暴政を司るオエリディアの神である。ヘクストルはE・ゲイリー・ガイガックスによって創造され、アドバンスド・ダンジョンズ&ドラゴンズ第1版のゲームでは、ドラゴン#67 (1982)にゲイリー・ガイガックス著の「グレイホーク世界の神々と半神」で初めて詳細が示された。 ^{[ 9 ]}ヘクストルはしばしば、下顎から2本の大きな牙を突き出し、頭蓋骨で覆われた鎧を身に着けた、灰色の肌をした醜悪な6本の腕を持つ人型生物として描かれる。彼は両手に、スパイク付きフレイル、戦斧、バトルピック、ロングソード、メイス、ファルシオンの武器を持っている。彼のもう一つの姿は、黒髪で肌が白い、運動能力の高い若い男性の姿である。ヘクストルの領域は、アケロン次元のスコージホールド要塞の城塞である。

私

インカブロス

インカブロスは疫病、病気、飢饉、悪夢、干ばつ、そして災害の神です。彼の不浄なシンボルは「憑依の目」と呼ばれる魔法のアイコンで、赤いダイヤモンドの中に緑色の目が描かれています。インカブロスは、ダンジョンズ＆ドラゴンズゲーム『ドラゴン』第71号（1983年）のゲイリー・ガイギャックス著「グレイホーク世界の神々と半神」で初めて詳細に描かれました。 ^{[ 7 ]}インカブロスの外見は、変形した体、骸骨の手、そして最悪の悪夢のような顔と、極めて恐ろしいと言われています。インカブロスは、自分が始めた仕事を終わらせる死神ネルルを除くすべての神々を憎んでいます。インカブロスはネルルを全く無関心に見ています。納骨堂として知られるインカブロスの領域は、灰色の荒野の最初の層、オイノス にあります

イストゥス

イストゥスは運命、宿命、占い、そして未来の女神です。彼女は運命の女神、無色と万色の女神として知られています。彼女のシンボルは3本の糸を持つ金色の紡錘です

イウズ

アイウズ（発音はYOOZ、EE-uz ^{[ 10 ]}またはEYE-ooze ^{[ 11 ] [ 12 ]}）は、欺瞞、悪、抑圧、苦痛、邪悪を司る混沌とした邪悪な半神である。アイウズは「古きもの」や「古き邪悪」など様々な称号で呼ばれる。他のグレイホークの神々と異なり、アイウズはオアースに住み、アイウズ帝国として知られるフラネスの広大な一帯を統治している。アイウズは、ドラゴン誌の最終号でダンジョンズ&ドラゴンズ史上最大の悪役の一人に数えられた。^{[ 13 ]}彼のシンボルは、にやりと笑う人間の頭蓋骨、または血のように赤いハイライトのある人間の頭蓋骨である。アイウズは、E・ゲイリー・ガイギャックスが初期の『キャッスル・グレイホーク』の制作過程で創造した。このセッションでは、ロバート・J・クンツ演じるロビラーが9体の半神を解放する役割を担っていた。アイウズはこれらの半神のうちの1体として登場した。^{[ 14 ]}

J

ジャスカー

ジャスカーは丘陵と山々のスエル族の神であり、グレイホーク・ファンタジー・ゲーム設定の世界^{[ 2 ]}で初めて詳細が描かれています。彼の聖なるシンボルは雪を頂いた山頂です。ジャスカーは、黒い髭と輝く銀の胸当てを持つ筋肉質の人間の男性の姿で現れます。彼はスエル族の血統にもかかわらず、スエル族の肌や特徴を欠いています。彼の顔はゴブリンやオークの心に恐怖を植え付けると言われています。彼はペガサスや馬として描かれることもあります。彼はすべてのアンデッドの天敵である巨大なハンマーを振るいます。ジャスカーはフォルトゥボの兄弟であり、フォールコンの親しい同盟者です。彼はベルターの宿敵です。ジャスカーは他の神々とはほとんど関わりがなく、他の神々は彼を衝動的で孤立した存在と見なしています

ジョハイディー

ジョハイディーは、欺瞞、諜報、そして保護を司るオエリディアの女神です。彼女の聖なる動物はカメレオンです。彼女のシンボルは、小さなオニキスで作られた様式化された仮面です。ジョハイディーはどんな姿にもなることができますが、通常は灰色の目と蜂蜜色のブロンドの髪を持つ若い女性の姿で現れます。いたずら好きで気まぐれな印象を与えますが、これは彼女の真意を隠すための仮面に過ぎません。彼女の味方は少なく、彼女は決して悪の側に立つことはありません。ジョハイディーの信奉者は、幾重もの欺瞞によって身を守り、敵に真意を知られないようにし、敵が知っている以上に敵のことを知るように促されます。彼らは攻撃する時と逃げる時を的確に判断することを教えられます。また、守ると誓った人々を助けることも期待されています

ジョラミー

ジョラミ（「猛火の火山」や「じゃじゃ馬の娘」とも呼ばれる）は、火、火山、憤怒、そして怒りの女神です。彼女は中立であり、中立善へと傾倒しています。彼女の聖なるシンボルは、様式化された火山、あるいは炎の柱です。

K

カタイ

カタイはトゥーヴ族の腐敗、必然性、秩序、そして時間の神です。彼のシンボルは銅の円盤です。カタイはトゥーヴ暦の発明者であり、ザナグから与えられた金属製の輪にすべての出来事を記録します。カタイは若い目をした老人として描かれ、朽ちかけた動物の毛皮を身に着け、トゥーヴのルーン文字が刻まれた大きな銅の円盤を持っています。カタイはブリーカの息子であり、父親なしで生まれました

ケラネン

ケラネンは剣、剣技、そしてバランスの英雄神です。フラネスで最も人気のある英雄神であるケラネンのシンボルは、外側を向いた星型に並べられた9本の剣です

キーオトム

キーオトムは、秘密の探求、自然錬金術、そして異次元探査の英雄神です。彼のシンボルは、上向きの矢印で二分された円盤です

ケプトロ

ケプトロ（kep- toe -low）は、ドロウ族の男性の神であり、お世辞、酩酊、噂話、そして日和見主義で表現されます。彼のシンボルは様式化されたキノコで、酩酊と男性の豊穣を象徴しています。彼は知的で、スタイリッシュ、そして絶妙に退廃的であり、あらゆる点で上流階級の男性ドロウの理想です。彼の典型的な外見は、赤、紫、漆黒、琥珀色の優雅な絹を身にまとった若いダークエルフの貴族の姿です。彼は細く優雅なポニアードとロングソードを所持し、戦闘ではそれらを同時に用います。あるいは、狩猟のような服装で、ベルベットのマントを着て高価なクロスボウを持っていることもあります。ケプトロはロルスの配偶者です。彼はキアランサリーとヴァエラウンに対して礼儀正しく、媚びへつらいますが、お世辞には不誠実です彼は、自身の昇天を強化するために彼から力の一部を騙し取った ジンゼレナを軽蔑している。

コード

コードは、スエル族における運動、スポーツ、嵐、喧嘩、力、そして勇気の神である。彼のシンボルは、槍とメイスで構成された八芒星である。コードは、赤い顎鬚と長い赤い髪を持つ、非常に筋骨隆々の男として描かれる。彼は、赤いドラゴンの皮で作られた戦闘用ガードル、白いドラゴンの皮で作られたガントレット、そして青いドラゴンの皮で作られたブーツを身に着けている。彼は戦闘において、大剣ケルマーを用いる。コードは、都会の信者たちによって、より文明的な運動選手やレスラーとして描かれることもある。彼はフォールコンとシルルの息子であり、レンドールの孫である。彼はドラゴン族、特に秩序にして邪悪なドラゴンの敵である。コードのお気に入りの使者はタイタンである。彼の仲間には、エラドリンや巨大な土のエレメンタルがいる。コードはスエル族の神々の中で最も人気があり、彼の信奉者はティロンリア半島の蛮族国家、ウレク北部、ケオランド、アルモア、エアディ、ヘプモナランド、アメディオの密林、レンドーレ島、そして山賊王国の都市アルハスターに生息している。コードはダンジョンズ&ドラゴンズのゲームでは、ゲイリー・ガイガックス著の『 World of Greyhawk Fantasy Game Setting』（1983年）で初めて詳細が明らかにされた。さらにレナード・ラコフカによって『 Dragon #87』（1984年）の「Gods of the Suel Pantheon」という記事で さらに詳しく紹介された。 ^{[ 15 ]} 彼はその後、第2版および第3版のダンジョンズ&ドラゴンズにも登場することになった。

クンド

クンドは、建築、騒音、音楽、そして防衛のトゥーヴ族の神です。彼のシンボルは、華やかでありながら機能的な盾、または胸当てです。クンドは嵐と金属の融合であり、建築と建設に執着する騒々しく騒々しい守護神です。彼は金属同士がぶつかる音、避難所の屋根に降り注ぐ夏の雨の轟音、あるいは建築と守護を行う人々が歌う幸せな歌そのものです。彼は大きな盾と苗木の束を運ぶ、笑顔のトゥーヴ族の男性として描かれています。クンドは金属の女神ザナグと、雨と嵐の神ヴォガンの息子です。ザナグの美しさはヴォガンを魅了しました

クレル

クレルはオエリディアの嫉妬、復讐、そして盗みの神です。彼の聖なるシンボルは、壊れたコインを握りしめ、指を上に向けた手です

クロト

クロスは盗みと宝探しを司るオエリディアの神である。クロスのシンボルは、鍵か羽根ペンの模様が刻まれた金貨である。クロスは、派手な口ひげと中くらいの長さの黒髪を持つオエリディアの男性の姿で現れる。時折、フェレットを伴っている。クロスはオリダマラによって神格化された。クロスの司祭たちは短剣とレイピアを好んで用いる。

キュアス

キュアス（発音は「カイアス」/ ˈ k aɪ . ə s / ）は、アンデッドの創造と支配に携わる半神です。ボーンマスター、ワームゴッド、歩くワーム、ワームの時代の使者として知られ、彼のシンボルは、うごめく緑色のワームが噴き出す頭蓋骨です

キュアスの息子たちは、後にキュアスの落とし子と呼ばれるようになり、キュアスの物語が具体化される以前は、ダンジョンズ&ドラゴンズRPGの象徴的なモンスターだった。初版のフィーンド・フォリオ（1981年）のクリーチャーの項目では、キュアスは「邪悪な神の指示により、特別な呪いによってこれらのクリーチャーの最初のものを作った邪悪な高僧」と説明されている。[16] キュアスは、アルバム「ファースト・クエスト：ザ・ミュージック」（1985年）に^{付随するアドベンチャー}ではリッチである。^{[ 17 ]}キュアスの起源のヒントは、アドベンチャー「裏切り者のラリー」 （1992年） で追加され、キュアスの息子たちは、アンデッドが住む呪われたサルムの都市、ウナーのネクロポリスに閉じ込められていると言われている。この現象は、封じ込められたアンデッドが「建物から数ヤードでも移動したり運ばれたりすると、無生物の骨の山と化してしまう」ことから、さらに顕著になっています。作中では、これは古代の呪いによる可能性が示唆されています。つまり、アンデッドの創造主もまた古代の人物であり、キュウスはかつてスルムの高僧であったと描写されています。^{[ 18 ]}

『From the Ashes』ボックスセット（『Atlas of the Flanaess 』69ページ）のアメディオの嵐の湖の項には、カイアスの息子たちが「Storm of Unknowing」と呼ばれる現象の後、付近に現れると記されている。後に『Iuz the Evil』（1993年）では、「悪名高き邪悪な司祭カイアス」の住処は「リフト・キャニオン本体から1マイルほど離れた渓谷」にあるワームクロールの裂け目であるとされた。^{[ 19 ]}さらに後、ショーン・K・レイノルズ著『The Scarlet Brotherhood』のマトレイアス湖の項には、「カイアスの息子たちのようなアンデッドが近くのジャングルを闊歩している。邪悪な半神がここで時間を過ごしたと言われている」と記されている。カイアスは『 Elder Evils』で詳細に描かれる壮大な悪役の一人であり、同書の表紙にも描かれている。

神の姿となったカイアスは、緑色のカイアスの蟲でできた巨大な人型生物として現れ、ぼろぼろのマントのフードの下から二つの燃えるような目が覗いている。『ドラゴン』第336号「カイアスの落とし子の生態」のカイアスに関する補足記事によると、彼の本来の神の姿は、のたうち回る蟲で満たされた空っぽの眼窩と骨ばった手を持つ痩せこけた男だったが、彼の信仰が強まるにつれて、巨大な「歩く蟲」のような姿へと進化した。 ^{[ 20 ]}

ストーナーロックバンドKyussは元々Sons of Kyussという名前で、このキャラクターにちなんで名付けられました。^{[ 21 ]}

L

レンドール

レンドールは、時間、退屈、忍耐、そして学問の神であるスエル族の神です。彼の聖なるシンボルは、星に囲まれた満月の上に三日月が重ねられたものです。星の正確な数は様々ですが、通常は14個です。レンドールは遠い神であり、世界の出来事にはほとんど関心がないように見えます。彼は他の神々、特に自分の子供たちよりも優れていると考えています。彼は自分の子孫の魔法を消したり、解除したりする能力を持っています。レンドールは、ダンジョンズ＆ドラゴンズのゲームで初めて詳細に説明されました。ゲイリー・ガイギャックスによる「グレイホーク・ファンタジー・ゲーム・セッティングの世界」（1983年）です。^{[ 5 ]}

リル

リルは詩と芸術のオエリディアの女神です。ダンジョンズ＆ドラゴンズのゲームでは、ゲイリー・ガイギャックスによる『グレイホークの世界ファンタジーゲームセッティング』（1983年）で初めて詳細が描かれました。^{[ 2 ]}

レルグ

レルグは獣と力の神です。架空世界のアメディオジャングルとヘプモナランドに住む野蛮なスエル族の間では、レルグとして知られてい ます

リディア

リディアは音楽、知識、そして日光を司るスエルの女神です。彼女の聖なるシンボルは、開いた手から噴き出す色とりどりの飛沫です。彼女は躍動感あふれる白髪の女性として描かれ、澄んだ青い瞳をしています。銀と金で縁取られた白いガウンを身にまとい、常に力の球体に囲まれています。リディアは多くの神​​々と交流し、歌や情報を交換しています。彼女はフォルタスに敵対し、真実の光に盲目にならずに他者を見なければならないと考えています。彼女の哲学は、同様に個人の自由を強く求めるトリセリオンを喜ばせています。

リディアは、ダンジョンズ＆ドラゴンズにおける最初の登場人物として、ゲイリー・ガイガックス著『 World of Greyhawk Fantasy Game Setting』 （1983年）で紹介されました。その後、レナード・ラコフカによって『Dragon #92』（1984年）の「Gods of the Suel Pantheon V」という記事でさらに詳しく紹介されました。^{[ 22 ]}

M

マヤハイネ

マヤハイネは守護、正義、そして勇気の半神です。彼女のシンボルは、両側にV字型の下向きの剣です。マヤハイネは非常に背が高く、赤褐色の髪と青い目をした女性です。彼女はバスタードソードとロングボウを持ち、銀色のプレートメイルを身にまとっています。マヤハイネはペロールの従者でありパラディンであり、彼女の信仰はペロールの教会にとってより強力な軍事的補完となっています。ハイロニアスとの関係はより不明確ですが、それぞれの聖職者のほとんどは、マヤハイネが守護者であり、ハイロニアスが軍勢を戦いに率いる者として、互いの役割を補完するものと見ています

メリッカ

メリッカは農業、耕作、そして家庭を司るオエリディアの半神です。彼女の聖なるシンボルは穀物の籠と長い巻物です。メリッカは静かで、白髪で、色褪せた美しさを持つ女性として描かれ、穀物の籠と巻物を持っています。しかし、オルレーヌ村の寺院にある彼女の像は美しい若い女性の姿です。メリッカは日付と周期に執着しています。メリッカはヴェルニウス、アトロア、ソティリオン、ウェンタ、テルチャーの従兄弟です。彼女はシンドーに報告し、シンドーは季節の神々と共に植え付けと収穫の適切な時期を調整するのを手伝います。メリッカは大魔術師ザギグによってグレイホーク城の地下にあるゴッドトラップに数年間閉じ込められていましたが、今は解放されています。彼女は混沌とした神々と、彼女の仕事を邪魔する者を憎んでいます

メヤノク

メイヤノクは、蛇、毒、不和、闇、そして飢餓を司るトゥーヴの神である。彼のシンボルは頭蓋骨に巻き付いた蛇である。メイヤノクは常に頭蓋骨に巻き付いた蛇として描かれる。メイヤノクは、ブリーカの出産の苦しみと闇が混ざり合った時に生まれた。彼はヴァラ、ダマラン、そしてベルナの祖であり、彼らはメイヤノクの怒りと欲望が交配して生まれた卵から孵化した。メイヤノクは、他のトゥーヴの神々と同様に、死すべき世界に宿る偉大な精霊である。

モクスリク

モクスリクとは、蛇として知られる存在の古いフラン語名です。蛇は神のような力を持つ存在であり、秘術魔法の擬人化であると信じられています。蛇は、古代の同胞として知られる計り知れないほど古い存在の集団の一員であると言われています。彼らは神に似ていますが、厳密には神ではありません。しかし、一部の存在は彼らを神として崇拝しています。苦痛の女神、アスモデウス、そしてジャジリアンも、この集団に属している、あるいはかつて属していたと言われることがあります。また、ヴェクナは古代の同胞の子孫であると考えられています。古代の同胞と、多元宇宙が始まる前に生まれた ドレイデンやバーノロスとの間にもつながりがあるかもしれません

ムコル

ムコルはバクルニッシュの貿易、交渉、冒険、鑑定、そして互恵の神です。彼のシンボルは天秤と分銅です。ムコルは中立の神であり、バクルニッシュのヒジュラ（闇と光の戦い）を引き起こした古代の闇と光の戦いにおいて、どちらの側にも立たず、正反対の者と取引を続けました。ムコルは熟練した交渉人であり、悪名高い狡猾でずる賢い精霊族とさえ巧みに交渉することができます。しかし、ムコルの最大の才能は、顧客の真の欲求を見抜き、異国情緒豊かで一見不可能と思われる場所から珍しい品物を入手する能力です。ムコルは善の神にも悪の神にも味方しません。バクルニッシュの他の神々と同様に、アル・アクバルは神の階層においてムコルに従属しています

マイリス

マイリスは愛、ロマンス、そして美のフランの女神です。彼女のシンボルはラブバードです。マイリスは、ダンジョンズ＆ドラゴンズのゲーム『グレイホークの世界』ファンタジーゲームセッティング（1983年）で初めてゲイリー・ガイギャックスによって詳細に描かれました。^{[ 2 ]}マイリスは、髪に花輪を飾った、成人を迎えたばかりのフランの女性として描かれています。彼女には、鞭を振るう黒髪の威圧的な女性と、短弓を振るう金髪の優しい女性という2つの側面があります

N

ナザーン

ナザーン（NAZZ-arn）は、形式的、儀式的、および公開戦闘におけるハーフオークの英雄神である。彼のシンボルは、短剣に巻き付けられた鎖である。彼は、オークの風貌を強く帯びた年老いたハーフオークの姿で現れる。彼の髪は灰色で、真っ白になりつつある。彼は短剣、クラウドプリーザーを所持している。ナザーンとオークのパンテオンとの関係は知られていない。ナザーンはかつて、緋色の同胞団のメンバーが所有する人気の剣闘士奴隷であったが、世界の他の場所でよりよい居場所を見つけるために逃亡した。ナザーンの神格化は、スロイスの神、コードによって後援された。彼は旅の間、コード神の半巨人の子孫に感銘を与え、最終的に、ユアン=ティが運営するヘプモナランドの闘技場ですべての敵（若いグリーンドラゴンを含む）を倒した後、コード自身を説得して神に昇格させた。

ネルル

ネルルは、自身の楽しみや利益のために最大の悪を求める者たちの守護神です。邪悪な死霊術師や盗賊を含む彼の崇拝者たちは、彼を鎌を持った骸骨のようなマントをまとった姿で描写しています。彼は死神、すべての善の敵、生命の憎しみ、闇をもたらす者、すべての暗闇の王、そして肉の死神として知られています

ノーラ

ノーラはトゥヴ族の太陽の女神です。彼女のシンボルは金または銅でできた太陽の像です。ノーラは穏やかな美しさを持つトゥヴ族の女性として描かれ、頭には炎のコロナが囲んでいます。ノーラはウヴォットによって最初に創造された存在です。ウヴォットは、暖かい太陽が大地を祝福してくれたことに感謝し、大地がウヴォットを創造できるようにすることで、ノーラに命を吹き込みました。ノーラは雨と嵐の神ヴォガンを崇拝していました。ヴォガンとノーラは互いに補完し合い、父ウヴォットを豊かにしました。ヴォガンとノーラは獣と植物の女神ブリーカの両親となりました。ウヴォットはノーラを祝福し、彼女は金属と美の女神ザナグを産みました。ザナグはウヴォットの大地から生まれ、母の炎で輝いていました。ノーラはショーン・K・レイノルズの大学時代の友人にちなんで名付けられました。^{[ 3 ]}

ノレボ

ノレボは幸運、ギャンブル、そしてリスクの神であるスエルの神です。彼のシンボルは8面サイコロのペアです

O

オバド・ハイ

オバド＝ハイは自然、森林、狩猟、獣の神であり、最古の神の一つである。しばしばシャルムと呼ばれる。フラン族からは夏の神とも考えられている。元々はフランの神であったオバド＝ハイは、レンジャー、ドルイド、その他の自然を司祭する者たちに最も好まれている。彼の聖なるシンボルはオークの葉とドングリでできた仮面である。オバド＝ハイは、アドバンスト・ダンジョンズ＆ドラゴンズ第1版において、 E・ゲイリー・ガイガックス著「グレイホーク世界の神々と半神」という記事の中で初めて詳細に記述された。ドラゴン誌第69号（1983年1月）に掲載された記事で、29ページにゲーム統計、30ページにジェフ・イーズリーによる白黒イラストを含む解説が掲載されている。^{[ 23 ]}

古き信仰

古き信仰はフラネスにおける主要なドルイド教団です。ベオリーとオバド＝ハイの信仰と深く結びついていますが、古き信仰には他の神々、主に自然現象に関わる神々も含まれています。季節を表す四柱の神は一般的ですが、これらの神々の正体は文化によって異なります。古き信仰は古き伝承の吟遊詩人と密接に結びついており、吟遊詩人は彼らに多くの秘密を託しています。古き信仰のドルイドは、ナーリーのレンジャーとより緩やかな同盟関係にあります。彼らの同盟は異なりますが、目的は一致しています

オリダマラ

オリダマラは音楽、祝宴、酒、悪党、ユーモア、そして策略の神です。彼はしばしば「笑う悪党」と呼ばれます。オリダマラはオアースの最も風変わりな神々の一人です。「笑う悪党」は他の神々（より邪悪な神々に対してはそれほど善良ではありません）を巻き込んだ善意の陰謀にしばしば関与し、信者の生活を困難にする可能性のある波紋を引き起こします。彼には正式な司祭はほとんどいませんが、フラネスのほぼすべての非邪悪な地域で高く評価されています。オリダマラは、ダンジョンズ＆ドラゴンズゲームで初めて詳細に登場したのは、ゲイリー・ガイギャックス著の「グレイホーク世界の神々と半神」（Dragon #70、1983年）です^{[ 24 ]}オリダマラはその後、グレイホークファンタジーゲーム設定の世界（1983）で詳細に説明されましたが、^{[ 5 ]}作品内の誤植により、彼は「淫行」の神とされていました。

オスプレム

オスプレムは、航海、船、そして船乗りを司るスエルの女神です。彼女はしばしば、流れるようなガウンをまとった美しい女性、あるいはイルカ、バラクーダ、マッコウクジラの姿で描かれます。人間の姿では、クジラの歯で彫られた指輪をはめています。これはすべてのクジラの祖先からの贈り物です。彼女は時折、ゼルボの仲間となります。オスプレムは、ダンジョンズ＆ドラゴンズのゲーム『グレイホーク・ファンタジー・ゲーム・セッティング』（1983年）で、ゲイリー・ガイギャックスによって初めて詳細に描かれました。^{[ 2 ]}

P

ペロール

ペロールは、フラネス全土、そして他の世界でも崇拝されているフランの神です。彼はスター・ソートという名の強力な麒麟に乗り、鷲を召喚し、光の矢で悪を滅ぼします。彼は、荒々しい金色の髪と髭を持ち、輝く白いローブをまとった年配の男性として描かれています

フォールコン

フォールコンは、空気、風、雲、鳥、弓術のスエルの神です。彼のシンボルは翼のある人間のシルエットです。フォールコンは、ダンジョンズ＆ドラゴンズのゲームモジュール「ボーンヒルの秘密」（1981年）で初めて詳細に描かれました。^{[ 25 ]}フォールコンは、ひげを剃り、上半身裸の力強い翼のある男として登場します。スエルの神々の中で、フォールコンは戦闘能力においてコードに次ぐとされています。彼はアルボレアに住んでいますが、しばしばエレメンタル・エアの次元を訪れます。フォールコンはレンドールの息子であり、シルルの父であるコードの父です。彼はジャスカー、マーリンド、アトロア、そしてエアドリー・ファエンヤの忠実な同盟者です。彼は非常に活動的で、悪の根絶に尽力しています

フォルタス

フォルタスは、ゲイリー・ガイギャックスとデイブ・アーネソンがダンジョンズ＆ドラゴンズを開発する際に創造された最初の神の一人です。フォルタスは最終的に、光、決意、法、秩序、不屈、太陽、そして月のグレイホークのエリディアの神へと進化し、プレインズケープのキャンペーンでも使用されました。彼のシンボルは銀色の太陽で、右下象限に三日月があります。彼の色は白、銀、金です

1970年代初頭、ゲイリー・ガイギャックスがグレイホーク城の地下ダンジョンで、後にダンジョンズ＆ドラゴンズとして知られるゲームのプレイテストを行っていた際、彼は組織化された宗教への言及を一切ゲームに盛り込んでいませんでした。しかし、プレイヤーたちは、聖職者が「神々」よりも具体的な存在から力を得ることができるようにしてほしいと要望しました。ガイギャックスは冗談半分で、フォルタスと聖カスバートという2柱の神を創造しました。^{[ 26 ]}

フィトン

フィトンは自然、美、そして農業を司るスエルの神です。フィトンのシンボルは、樫の木の前にある三日月刀です。

プロカン

プロカンは海、海の生物、塩、海の天候、そして航海のオエリディアの神です。彼の聖なるシンボルは、波頭の上、または波頭を貫く金と珊瑚の三叉槍です

ピュレミウス

ピュレミウスは、暗殺者、火、毒、殺人のスエル神です。彼のシンボルは、コウモリの翼のような耳を持つ悪魔のような顔です。ピュレミウスは、禿げ頭でジェルムレインのような頭を持つ醜い人間として描かれています。彼は真鍮の大きな腕輪を身に着けています。彼は剣「ハデスの赤い光」と「ハデスの毒蛇」と呼ばれる鞭を振るいます。ピュレミウスの最も親しい仲間は、女神シルルとオイノロスのミュディアンクララスです。彼は他のすべての神々を信用していません。彼は、以前のスエルの火の神であるラネットを裏切ったことを覚えており、同じことが起こることを望んでいません。特にゲシュタイは彼を嫌っています

ピレミウスは、ダンジョンズ＆ドラゴンズにおいて、ゲイリー・ガイギャックス著『ワールド・オブ・グレイホーク・ファンタジー・ゲーム・セッティング』 （1983年）で初めて詳細に記述されました。彼は『フロム・ジ・アッシュズ』 （1992年）で解説されている神々の一人です。第3版グレイホーク・セッティングにおけるピレミウスの役割は、『リビング・グレイホーク・ガゼティア』（2000年） で定義されました。

R

ラリシャズ

ラリシャズは偶然、不運、不幸、狂気の神です。彼の聖なるシンボルは3本の骨の棒で構成されています。^{[ 27 ]}

ラオ

ラオはフランの平和、理性、そして静穏の神です。彼の聖なるシンボルは、穏やかな表情をしたハート型の仮面、または金属や木で作られたシンプルな白いハートです。彼の信者はラオアンと呼ばれます

ラクシヴォルト

ラクシヴォルトは、エグヴァルトの守護神です。また、ウェアラット、コウモリ、ネズミの守護神でもあります。彼のシンボルは燃えるような青い手です

ロイキン

ロイキン（ROY-kihn）は、残酷さ、特に残酷ないたずらを司るノームの英雄女神です。彼女の好む動物は野良猫で、黒い液体が滴る巻物です。ロイキンは一般的に、邪悪な光を瞳に宿した黒髪のノームの女性として描かれていますが、ほとんどあらゆる人型の姿で現れることができます。ロイキンはかつてノームの神ウルドレンの巫女でしたが、神格化はエリスヌルによって後援されました。エリスヌルはおそらく、この特定の召使いを選ぶことで、彼の魅力を単なる暴力にとどめず広げようとしていたのでしょう

ラッド

ラッドは、オエリディアのチャンス、幸運、そして技能の女神です。偉大なギャンブラーとして、彼女は発明されたあらゆるカードゲームを熟知しています。ラッドの聖なるシンボルは、的を射た的（ブルズアイ）です

S

聖カスバート

棍棒の聖カスバートは、知恵、献身、熱意の闘神です

ソティリオン

ソティリオンは、夏、南風、安楽、快適さを司るオエリディアの女神である。彼女の聖なるシンボルは、純オレンジ色の翼の生えた虎である。ソティリオンは、ダンジョンズ&ドラゴンズのゲーム用に、ゲイリー・ガイガックス著の『 World of Greyhawk Fantasy Game Setting』（1983年）で初めて詳細に描かれた。^{[ 2 ]}ソティリオンは、透け感のある服を着て、純オレンジ色の翼の生えた虎を従えた、25歳くらいの美しい女性として登場する。ソティリオンはジルカスの妻であり、ジルカスの繁栄により、彼女はお気に入りの快適さを保つことができている。イスガルドの第1層にある彼女の領域は、緑の野原と呼ばれている。彼女は、アルヴァンドールのグランドファーザーオークにも時々見つかる。ソティリオンは、快適さの喜びすべて、すなわち暖かい気候、おいしい食べ物と飲み物、楽しい仲間、楽しい会話、心安らぐ静けさを推進する。ストレスや重労働は、可能な限り避けるべきである。快適さのない人生にはほとんど価値がないので、快適さは熱意を持って保護され、擁護されるべきです。

スターン・アリア

シュテルン・アリアは、オエリディアの文化、法、そして母性を司る半神です。彼女はまた、西オエリクにある島国タロスの守護女神でもあります。タロスは、何世紀も前にエアディの探検家によって開拓されました。彼女の聖なるシンボルは、オエリディアの女性の顔です。アリアはヘイロニアスとヘクスターの母親ですが、二人は父親が異なります。もう一人の息子、ストラティスは、ドラゴン#285のチェインメイル・ミニチュアゲームの資料で言及されていますが、亡くなっています。シュテルン・アリアの聖職者たちは、脅威に対抗するために地元の民兵を組織し、プロの軍隊のために時間を稼ぎます

ストラティス

ストラティスはかつて西オエリクで崇拝されていたオエリディアの戦争神でした。彼は現在亡くなっています。彼の属性は道徳的に中立であり、ヘイローニアスのような善でもヘクスターのような悪でもありません。母や兄弟のように秩序属性だった可能性が高いと思われますが、イスガルド次元で成人したという事実から、混沌にして中立の属性である可能性も考えられます。ストラティスは武装した鎧をまとった戦士で、4本の腕を持つ屈強でハンサムな人間の男性の姿をしていました。ストラティスはシュテルン・アリアの息子であり、したがってヘイローニアスとヘクスターの兄弟、あるいは異母兄弟です。ストラティスは正義と不正義の両方において、あらゆる形態の戦争神でした

シルル

シルルは、嘘、欺瞞、裏切り、そして偽りの約束を司るスエルの女神です。彼女の聖なるシンボルは二股の舌です

T

テルチャー

ダンジョンズ&ドラゴンズロールプレイングゲームのワールド・オブ・グレイホークキャンペーン設定 では、テルチャーはオエリディアの冬、寒さ、北風の神である。彼のシンボルは雪原にある葉のない木である。テルチャーは、ダンジョンズ&ドラゴンズゲーム用に初めて詳細に描かれたのは、ゲイリー・ガイガックスによるワールド・オブ・グレイホーク ファンタジー ゲーム設定(1983) である。^{[ 28 ]} テルチャーは、黒い目をしたやつれた男で、長いつららのあごひげを生やしている姿で描かれている。苦々しく憂鬱な冬の神は、翼のあるアルビノの雄牛の背中から氷の短槍で敵を襲う。彼はまた、彼と同じくらいの身長の氷の斧であるヴェクシンや、トゥラと呼ばれる青銅の木でできた大きな棍棒、またはイッサイと呼ばれるブロードソードを持っている姿で表現される。

タリズドゥン

タリズドゥン（/ θ ə ˈ r ɪ z d ən /）^{[ 29 ]}は、永遠の闇、腐敗、エントロピー、悪意ある知識、狂気、そして冷気の神です。彼はグレイホークのキャンペーン設定で生まれましたが、その後他の設定にも登場しています。ロバート・J・クンツの暗黒神「タリズドゥン」に基づいてゲイリー・ガイギャックスによって創造され、 ^{[ 30 ]}タリズドゥンはモジュール「忘れられたタリズドゥンの神殿」で初めて登場しました。^{[ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]} 彼は後にガイギャックスのゴード小説 シリーズに登場しました

タリズダンは『ドラゴン』第294号で、漆黒の渦巻く不定形の姿で 描写されている。暗黒の神として、彼は黒く顔のない無形の亡霊として描かれている。ゲイリー・ガイガックスはタリズダンを「原始の神、静止した物質とエネルギーの崩壊、すなわちエントロピーの神」と表現した。^{[ 34 ]}タリズダンは、ガイガックスの小説『ゴード・ザ・ローグ』の表紙に、爪、緑がかった黒色の肌、尖った耳を持つ、巨大な禿げ頭の人型人間として描かれている。ガイガックスは、ゴードの小説では「タリズダンの最悪で最も恐ろしい形態が、全力を発揮して攻撃することができた」と述べている。^{[ 34 ]}タリズダンの「自由な」聖印は、「多彩な光線を放つ黒い太陽」である。ガイガックスによれば、彼の2番目の聖なるシンボルである逆さまのジッグラトは、彼を縛った者たちの業が覆されることを意味している。^{[ 34 ]}彼の聖なる数字は333である。

タリズダンは、エルダー・エレメンタル・アイ（ガウナダウルに似た存在）と呼ばれる存在として崇拝されることもあるが、これらの崇拝者の中には、両者を同一視する者はほとんどいない。ガイガックス自身も、この二つの生き物は別々の存在であると示唆している。^{[ 34 ]}エルダー・エレメンタル・ゴッドは、巨大で斑点のある触手を持つ存在、あるいは、燃え盛るマグマの体から蒸気を放射する巨大な元素の力の柱として描写されている。

タリズダンは彼方の領域、あるいは以前の宇宙に起源を持つという説もある。タリズダンは遥か昔、大国として知られる存在の祖先によって幽閉されたが、ペロールも関与していたと言われている。善と悪の神々が共謀して彼の幽閉を確実にしたと言われている。闇の神として、彼はシーリー宮廷の腐敗の張本人とされている。サソリの王冠によって、彼は古代スルム王国を滅ぼしたと言われている。タリズダンは遥か昔に幽閉されていたが、その牢獄は時折弱まり、その影響力が彼方の世界にまで浸透することがあった。ヤティルにあるタリズダンの神殿は、伝説の影の六人の助けによって最初に倒されたと考えられている。^{[ 35 ]}

タリズダンには多くの遺物が知られている。「一つ」として知られているものは、実際には複数存在する。それは、タリズダンの333個の宝石として知られる宝石のコレクションである。それらの現在の所在は不明だが、コレクションが遠い昔に分割されたことは確かである。タリズダンに関連する他の遺物には、 「タリズダンの嘆きの者」として知られる角笛、熱を貪る剣ドルニアズ、そして「悲しみの槍」などがある。「蠍の冠」は、彼からサルム最後の王に贈られた。さらに別の遺物、「嘆きの六芒星」は、緋色の同胞団の手に渡っている。ゲイリー・ガイギャックスの『ゴード・ザ・ローグ・シリーズ』には、「テオルパーツ」と呼ばれる3つの遺物があり、これらを組み合わせることでタリズダンを解放することができる。それぞれのテオルパーツは、悪の影（すなわち、中立、秩序、混沌）のいずれかを表していた。

幽閉の半次元界はエーテル界の深淵に隠されており、直径約1マイル（約1.6キロメートル）の膨れ上がった結晶嚢胞のような姿をしている。この半次元界を取り囲むエーテル質は、タリズダンの崇拝者や、暗黒の神に侵略された人々の夢の世界で沸き立っている。牢獄の中で、タリズダンは自らの目的が達成された多元宇宙を夢想する。そこでは、彼はすべての創造物を破壊し、自らの忌まわしい姿でそれを再建していた。束縛魔法は、彼が真実を知った暁には容易に脱出を成し遂げるだろうが、それよりもむしろ、外部からの情報提供を阻止することを目的としている。

ダンジョンズ＆ドラゴンズ小説シリーズ『アビサル・ペスト』では、タリズダンの牢獄は、その領域独自のアビス、ヴォイドハロウによって遥か昔に破壊された宇宙であることが明かされる。ヴォイドハロウは軽度の知性と、生物を堕落させ歪める能力を持ち、この破壊の領域で永遠の時を孤独に過ごした。そしてタリズダンは、自らがアビスを創造した罪で他の神々によってこの世界に幽閉された。この領域が彼を牢獄に閉じ込めることになった理由は、彼がもし可能ならば多元宇宙を変貌させようとしていたであろう世界と全く同じ世界に彼を閉じ込めるためだった。彼の力が全て残っていれば、破壊するものは何もなく、解放のための無限の計画を練る無限の時間を持つことになるが、どれも実行に移す術がない。

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タリズダンは、CBRの2020年版「ダンジョンズ＆ドラゴンズ：次のキャンペーンで使うべき10のエンドゲームボス」リストで4位にランクインした。記事では、「興味深いのは、タリズダンの信奉者と対象者が全員狂っていることだ。DMは、施設の裏側深くにカルトがいて、タリズダンを召喚・解放することで世界を脅かすという、ホラーチックな精神病院風の冒険を簡単に作ることができる。それは謎に満ちているはずで、タリズダンを殺す必要すらなく、ただ刑務所に送り返すだけでいい」と述べられている。^{[ 36 ]}

GameRantのライリー・トレパニエは、第5版でプレイヤーが対抗すべき神としてタリズダンを取り上げました。彼女は次のように書いています。「この古き侵入神は、時に「エルダー・エレメンタル・アイ」とも呼ばれ、『プリンス・オブ・ジ・アポカリプス』モジュールでは、フォーゴトン・レルムではなくグレイホーク設定の牢獄に閉じ込められた、ほとんど忘れ去られた神として登場します。[...] これほど強力な力の組み合わせを持つタリズダンは、どんなに自信過剰なプレイヤーにとっても、容易に大きな試練となる可能性のある神です。」^{[ 37 ]}

2019年、マシュー・マーサーはダンジョンズ＆ドラゴンズのウェブシリーズであるクリティカルロールの第2キャンペーンに、タリズダンの解放に専念するカルトを主要な敵役として登場させた。^{[ 38 ] [ 39 ] [ 40 ]}

トリセレオン

ダンジョンズ&ドラゴンズロールプレイングゲームのワールド・オブ・グレイホークキャンペーン設定 において、トリセレオンは個性、自由、報復、自己防衛を司る混沌とした善の神である。ダンジョンズ&ドラゴンズゲームにおけるトリセレオンの初登場は、 Dragon #68 (1982)に収録されたゲイリー・ガイギャックス著の「グレイホーク世界の神々と半神」である。 ^{[ 41 ]} トリセレオンは悪と抑圧の敵である。自由を愛するあまり、フォルタスやヘイロニアスといった他の善の神々と衝突することもある。 ブラムは個人主義を推進するトリセレオンを嫌っている。 彼は準神クロヴィスの強力な味方であり、クレルやペロールとも同盟を結んでいる。 トリセレオンは学習を通じて個人をエンパワーするというリディアの哲学に満足している。トリセレオンは、赤金色の髪を持ち、背が高く、がっしりとした体格の若者として描かれ、鎖かたびらのシャツに青または紫の衣をまとっている。彼は三つの魔法の武器を装備している。「自由の舌」と呼ばれる剣、「破滅の使者」と呼ばれる槍、「報復の杖」と呼ばれる笏である。彼はしばしば、彼に疑いなく仕える三匹の召喚獣、猟犬のネムード、ハヤブサのハラス、そして海蜥蜴のキャロルクと共に現れる。

ツォロランドリル

ツォロランドリルはウェーブモーションズの英雄神です。政治、自然、時間といった自然のサイクルを記録し、これらのパターンが将来どのように形作られるかを予言する記録係であると自らを考えています。そのシンボルは、円周上で単純な波形が繰り返される球体です。ツォロランドリルは背が高く、両性具有のヒューマノイドで、非常に白い肌、落ち着いた顔立ち、銀青色の髪を持ち、液体のように動く金属製のロープを持っています。ツォロランドリルはエレイン・ミスティカの同盟者です。 シンドルによって現在の地位に後援されたと考えられています

U

ウラー

ウラーは丘、山、そして宝石の女神です。彼女の聖なるシンボルはルビーのハートを持つ山です。彼女は夫の仕事である鉱夫への贈り物として、ルビーを地面に埋めます

V

ヴァラ

ヴァラは悪夢と恐怖のトゥーヴの女神です。彼女のシンボルは、ミイラ化した動物の足のネックレスです。ヴァラは赤い目と髪に星を持つトゥーヴの女性として描かれることを好みます。ヴァラはメイヤノクの長女であり、弟のダマランと妹のベルナよりも優れていると考えています。彼女は長女としての地位を利用して、彼らに自分の命令に従わせます。父親と同様に、ヴァラは他のトゥーヴの神々を嫌悪し、彼らの心を歪める行為を楽しんでいます。他のトゥーヴの神々と同様に、ヴァラは物質界に住んでいます

ヴァスリス

ヴァスリスは苦悩、失われた目的、そして復讐の英雄神であり、ブライトデザートにおいて少数の者によって崇拝されている。彼のシンボルは黒槍である。元々ヴァスリスは、銅色の肌をした上半身裸のフランの男として現れ、身長は約9フィート、長い黒髪には金属と粘土のビーズを飾っていた。今日、彼は以前の姿から大きく衰え、胴体の恐ろしい傷からは今も黒い胆汁が滲み出し、自身を殺したオニキスの長槍を振り回している。彼の目は空虚な眼窩となっている。かつて未来を見据えていた彼は、今や過去に囚われている。彼は年に一度か二度しか顕現できず、その後再び死に、一年後に再び姿を現す。言うまでもなく、彼には永続的な領域はない。

ヴァトゥン

ヴァトゥンは北方の蛮族、寒さ、冬、そして北極の獣の神です。彼のシンボルは雪景色に沈む太陽です。ティロンリア半島のスエル族の蛮族の間ではかなり人気がありましたが、スロワーズ帝国では崇拝されておらず、一般的にスエルの神々の一部とは見なされていません。ヴァトゥンはホッキョクグマの皮をまとった巨大なスエル族の蛮族として現れます。彼の髭は雪と氷でできており、彼の息は凍った霧です。彼は完全に氷でできた「ウィンターズバイト」と呼ばれる強力な戦斧を振るいます。ヴァトゥンの唯一の味方は、彼の兄弟であるダルトとスエル族の神レルグです。彼の敵にはテルチュール、イウズ、そして大悪魔ベリアルが います

ヴェクナ

ヴェルニウス

ヴェルニウスはオエリディアの天空と天候の神です。彼の聖なるシンボルは雲に止まった鳥です

ヴォガン

ヴォガンは雨、嵐、そして水のトゥーヴ族の神です。彼のシンボルは雨雲です。ヴォガンは滝のような髪と笑っている目を持つトゥーヴ族の男性の姿で現れます。彼は気性が激しく、放浪癖があり、目がさまようと言われています。^{[ 42 ]}太陽の女神ノーラを通して、ヴォガンはブリーカの父であり、カタイの祖父です。また、ノーラとウヴォットの娘であるザナグを通して、クンドの父でもあります。^{[ 43 ]}

W

ワストリ

ワストリは両生類、頑迷、そして自己欺瞞を司るスーロイの神である。彼のシンボルは灰色のヒキガエルである。ワストリはダンジョンズ＆ドラゴンズにおいて、ゲイリー・ガイギャックス著『グレイホーク世界の神々と半神』（ Dragon #71、1983年）で初めて詳細に描かれた。^{[ 7 ]}ワストリはカエルのような特徴を持つ人間の姿で登場し、灰色と黄色の衣服をまとい、「不純の串焼き」と呼ばれるグレイヴ・ギザルムを振るう。ワストリは崇拝者たちに、人間は他のすべての種族よりも優れていると教える。ゴブリン、オーク、ブリーワグといったヒューマノイド種族は人類に奴隷として仕えるのに適しているが、ドワーフ、エルフ、ノーム、ハーフリングといった他の種族は絶滅させなければならない。

ウィー・ジャス

ウィー・ジャスは魔法、死、虚栄、そして法のスエルの女神です。彼女のシンボルは火の玉の前にある髑髏、あるいは赤い髑髏です。ウィー・ジャスは、ダンジョンズ＆ドラゴンズのゲーム『グレイホークの世界』ファンタジーゲームセッティング（1983年）で、ゲイリー・ガイギャックスによって初めて詳細に描かれました。^{[ 5 ]}ウィー・ジャスは常に非常に魅力的な人間の女性として登場しますが、それ以外は外見の詳細は大きく異なります。ウィー・ジャスは自身を死者の世話人だと考えています。彼女は比較的温和な死の女神ですが、アンデッドが作られることには何の問題もありません。ただし、アンデッドが彼らの意志に反して蘇生されず、その遺体が合法的な方法で入手される限りです

ウェンタ

ウェンタは、秋、醸造、収穫、そして西風を司るオエリディアの女神です。彼女のシンボルは大きなビールジョッキです。ウェンタは、ダンジョンズ＆ドラゴンズのゲーム『グレイホークの世界』ファンタジーゲームセッティング（1983年、ゲイリー・ガイギャックス著）で初めて詳細に描かれました。^{[ 2 ]}ウェンタは常に、髪に麦わらをまとい、大きなビールジョッキを持った、若くバラ色の頬をした豊満な女性の姿で登場します。ウェンタは、収穫の時が来たことを知らせる合図として、秋の涼しい風を送ります。彼女はビールやエールで冬の寒さをしのぐことを提唱し、醸造家には恋人のように製品を大切にするよう指示しています。ウェンタは、日々の勤勉な努力に、心地よく涼しい夜、親切な仲間、そして舌を緩め心を躍らせるたくさんの良いお酒で報います

X

ザン・ヤエ

ザン・イェイは、薄明かり、影、隠密、精神力を司る女神であり、架空の地フラネスとオエリクに住むバクルニッシュ人の一部に崇拝されている。彼女のシンボルは黒い蓮の花である。彼女は細身で優美な体格のバクルニッシュ人の姿で、縮んで簡単に隠せる魔法の剣を振るう、年齢や性別を問わない姿をしている。ザン・イェイは、ダンジョンズ&ドラゴンズのゲームについて、ゲイリー・ガイガックスによる『グレイホーク・ファンタジー・ゲーム設定』（1983年）で初めて詳細に記述された。^{[ 2 ]}彼女は通常、鳩灰色、くすんだバラ色、またはゴールデンオレンジ色の布を身にまとっている。ザン・イェイは、ケット、異民族の平原、トゥスミット、ゼイフで崇拝されている。

ザナグ

ザナグは金属と美の女神、トゥーヴ族です。彼女は火（つまり金属）によって変容した大地の恵みと、そこから作られたものの美しさを象徴しています。彼女の聖なるシンボルは、7本の線が放射状に伸びる円です。ザナグは、輝く光に囲まれた、金でできたように見えるトゥーヴ族の女性として描かれています。彼女は道徳の問題には無関心で、表面的なことに簡単に惑わされます。ザナグはノーラとウヴォットの娘であり、父ウヴォットの大地の恵みへの親和性と、母である太陽の輝く光を融合させています。ザナグは嵐のヴォガンと交わり、騒音、音楽、そして建築の堅牢さの神で あるクンドを産みました

ゼルボ

ゼルボは海、航海、金銭、そしてビジネスのスエル族の神です。彼の聖なるシンボルはドラゴンタートルです。ゼルボは、ゲイリー・ガイギャックスによるダンジョンズ＆ドラゴンズのゲーム『グレイホークの世界ファンタジーゲームセッティング』（1983年）で初めて詳細に描かれました。^{[ 5 ]}ゼルボは、もつれた昆布のような髪を持ち、ドラゴンタートルの鱗で作られた鎧を身に着けた大男として描かれています。彼は「マーキーディープ」と呼ばれるトライデントを振るいます。ゼルボは海の女神オスプレムと結婚しており、プロカンとジルカスの両方のライバルとして描かれています。ゼルボはフラナエス全土のスエル族、特に諸島領主、海の王子、スンディによって崇拝されています

Y

イェシンド

ダンジョンズ&ドラゴンズゲームのコアとなるグレイホーク設定では、イェシンドは音楽魔法と音楽全般を司るエルフの神である。トールキンの『イルヴァタール』を彷彿とさせるイェシンドは、音楽は多元宇宙のパターンの本質的な一部であり、魔法と音楽が一緒になってどちらか一方だけよりも優れたものを生み出すことができると教える人物として描かれている。イェシンドは青と緑の服を着た魅力的な両性具有のエルフとして描かれている。彼の守護者であるコアロンのように、イェシンドは男性であり女性であり、その両方でありどちらでもない。イェシンドの聖なるシンボルはリコーダーである。イェシンドはほとんどの時間をアルボレアのブライトウォーターの王国で過ごしている。イェシンドの聖職者は音楽学者であり、多くの異なる楽器の演奏方法を知っている。イェシンドの聖職者の多くは、繊細な魔法を歌や音楽に織り込むことができる才能ある作曲家でもある。デザイナーのゲイリー・ガイガックスは、娘の一人であるシンディの名前にちなんで「Ye'Cind」という名前をつけた。（シンディという名前自体が、ギリシャ神話の月の女神セレーネの愛称の縮小形である。）

Z

ザギグ

ザギグ（旧称「ザギグ・イラゲルネ」）は、ユーモア、奇抜さ、オカルト、そして予測不可能性の神です。彼のシンボルは狂気のルーンです。 1972年、ゲイリー・ガイガックスがグレイホーク城の地下に初めてダンジョンを作ったとき、その複雑な迷宮は13階層に及び、巧妙な罠、秘密の通路、飢えたモンスター、そしてきらびやかな宝物で満ちていました。最下階まで生きてたどり着いた者には、ダンジョンの狂気の設計者、ザギグが待ち受けていました(「ザギグ」は「ガイガックス」の逆同音異義語であり、この狂気じみた目的のない場所を設計した人物、つまりガイガックス自身が狂っているに違いないというガイガックスの内輪のジョークであった。後の作品では、ガイガックスはザギグの名前を「ザギグ・イラガーン」と拡張したが、これは彼のフルネームであるアーネスト・ゲイリー・ガイガックスの逆同音異義語である。) ^{[ 44 ]}最下層にたどり着いてザギグに会ったプレイヤーはたった3人だけであり、その全員がソロ冒険中であった：ロブ・クンツ(ロビラーをプレイ)、ガイガックスの息子アーニー(テンサーをプレイ)、ロブの兄弟テリー(テリックをプレイ)。^{[ 45 ]}彼らの褒美は、ザギグが彼らを巨大な滑り台で世界の向こう側へ一瞬で運んでくれたことであり、^{[ 46 ]}そこで彼らはそれぞれグレイホーク市への長いソロの旅に直面した。

ジルクス

ジルカス（ZIL-chus）は、オエリディアの神であり、権力、名声、金銭、ビジネス、影響力を司る。彼の聖なるシンボルは、金の袋を握る両手である。ジルカスは、ダンジョンズ＆ドラゴンズのゲームで初めて詳細に記述されたのは、ゲイリー・ガイガックスによる『 World of Greyhawk Fantasy Game Setting』（1983年）である。^{[ 2 ]}ジルカスは、グレイホークキャンペーンの『 From the Ashes』セット（1992年）で説明された神格の1つである。^{[ 47 ]}プレーンスケープキャンペーンセッティングの宇宙観における彼の役割は、 『On Hallowed Ground』（1996年）で説明されている。^{[ 48 ]}グレイホークセッティング第3版におけるジルカスの役割は、『Living Greyhawk Gazetteer』（2000年）で定義されている。^{[ 49 ]}

ゾダル

ゾダルは慈悲、希望、そして博愛のフランの神です。彼の聖なるシンボルは、灰色の布に部分的に包まれた男性の手です。ゾダルは、簡素な灰色のローブをまとい、大きく疲れた手を持つ男性として描かれています。復讐や怒りの方が容易な状況において、彼は思いやりを促し、周囲のすべての否定的な感情を和らげます。ゾダルは、ラオとジョラミーの疎遠の恋人の召使いです。彼はヘイロニアスとペロールと同盟を結んでいます。彼は、最も憎むべき神々でさえも友とみなし、彼の励ましによって彼らも生き方を変えることができると信じています

ズオケン

ズオケン（/ z uː ˈ oʊ k ɛ n /ズーオケン^{[ 49 ]}）は、肉体と精神の熟達を司るバクルニッシュの神です。彼のシンボルは、打撃を与える拳です。ズオケンは、ダンジョンズ＆ドラゴンズゲームにおいて、ゲイリー・ガイギャックスによる『ワールド・オブ・グレイホーク・ファンタジー・ゲーム・セッティング』（1983年）で初めて詳細が説明されました。[ 2 ] ズオケンは、『フロム・ジ・アッシュズ』セット（1992年）の^{グレイホーク・}キャンペーンで説明された神々の1人でした。 ^{[ 47 ]}

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