カトリックの個別教会と典礼

特定教会（ラテン語：ecclesia particularis ）は、カトリック教会法および教会論の定義に基づき、司教（またはそれと同等の者）を長とする信徒の教会共同体です。典礼は、共通の歴史的または地域的文脈から派生した典礼の集合であり、司教（またはそれと同等の者）が所属する特定教会によって異なります。したがって、「特定教会」という用語は組織を指し、「典礼」という用語はその教会の儀式慣行を指します。

特定の教会には 2 種類あります。

  1. 自治的な個別教会sui iuris ：独自の典礼、霊的、神学的、教会法上の伝統を持つ個別教会の集合体。[ 1 ]このような自治的な個別教会の中で最大のものはラテン教会である。他の23の東方カトリック教会は司教によって率いられ、その中には総主教または大主教と呼ばれる者もいる。この文脈において、autonomous（ギリシア語：αὐτόνομος、ローマ字：  autónomos）とsui iuris（ラテン語）は同義語であり、「独自の法」を意味する。
  2. 地方教会：司教（または同等の人物）を長とする教区（または教区）であり、通常は司教会議の下、国家体制の中で集う。ただし、使徒座代理区、使徒座管区、軍事教区、個人教区、地域教区など、他の形態も存在する 。[ 2 ]

典礼儀式にも 2 種類あります。

  1. 典礼：自治権を持つ個別教会（sui iuris）の伝統に基づく典礼。カトリックの典礼は、ラテン教会のラテン典礼と、他の23のsui iuris教会の様々な東方カトリック典礼に大別される。
  2. カトリック教会の典礼：特定の宗教団体に例外的に依存する典礼の変種

教会

教会のリストsui iuris

名前 EST（東部基準時。 儀式 シート 政治体制 管轄区域 司教たち メンバー
コプトカトリック教会1741 アレクサンドリアエジプト、カイロの聖母大聖堂総主教区813187,320
エリトリアカトリック教会[ 3 ]2015 キダン メレト大聖堂、アスマラ、エリトリア大都市圏44167,722
エチオピアカトリック教会1846 エチオピア、アディスアベバの聖救世主大聖堂大都市圏4470,832
アルメニアカトリック教会1742 アルメニア語レバノン、ベイルートの聖エリアス・聖グレゴリー大聖堂総主教区1816757,726
アルバニアギリシャカトリック教会1628 ビザンチン聖マリアおよび聖ルイ大聖堂、ヴロラ、アルバニア使徒的統治124,028 [ 4 ]
ベラルーシギリシャカトリック教会1596なし使徒的統治009,000 [ 5 ]
ブルガリアギリシャカトリック教会1861 生神女就寝大聖堂、ソフィア、ブルガリア教区1110,000
クロアチアとセルビアのギリシャカトリック教会[ 6 ] : 1140 1611 いくつか[注1 ]統一された構造がない[注1 ]2242,965
ギリシャビザンチンカトリック教会1911 いくつか[注2 ]統一された構造がない[注2 ]226,016
ハンガリーギリシャカトリック教会1912 ハイドゥドログ大聖堂、デブレツェン、ハンガリー大都市圏34262,484
イタリア・アルバニアカトリック教会1784いくつか[注3 ]統一された構造がない[注3 ]3255,812
マケドニアギリシャカトリック教会2001 北マケドニア、ストルミツァの聖母被昇天大聖堂教区1111,374
メルキト・ギリシャ・カトリック教会1726 生神女就寝大聖堂、ダマスカス、シリア総主教区29351,568,239
ルーマニアギリシャカトリック教会1697 ルーマニア、ブライの聖三位一体大聖堂大司教職78498,658
ロシア・ギリシャ・カトリック教会1905 なし[注4 ]なし[注4 ]203,200
ルーシ・ギリシャ・カトリック教会1646聖ヨハネ洗礼者大聖堂、ピッツバーグ、アメリカ合衆国大主教区[注 5 ]68417,795
スロバキア・ギリシャ・カトリック教会1646洗礼者聖ヨハネ大聖堂、プレショフ、スロバキア大都市圏46211,208
ウクライナ・ギリシャ・カトリック教会1595ウクライナ、キエフの復活大聖堂大司教職35504,471,688
カルデアカトリック教会1552東シリア語悲しみの聖母大聖堂、バグダッド、イラク総主教区2323628,405
シロ・マラバル・カトリック教会1552 インド、ケーララ州、エルナクラムの聖母大聖堂大司教職35634,251,399
マロン派教会4世紀西シリア語ブケルケ教会、ブケルケ、レバノン総主教区29503,498,707
シリアカトリック教会1781 シリア・ダマスカスの聖パウロ・シリアカトリック大聖堂総主教区1620195,765
シロ・マランカラ・カトリック教会1930 インド、ケーララ州、パトムの聖マリア大聖堂大司教職1214458,015
ラテン教会1世紀ラテンサン・ジョヴァンニ・イン・ラテラノ大聖堂、ローマ、イタリア総主教区1,295,000,000
他の各種[注6 ]いくつか[注7 ]オーディナリアート66 [注 8 ]47,830
合計2,851 [注 9 ]5,30413億1300万

教会論

カトリックの教会論において、教会とは、全世界（カトリック教会）あるいは特定の地域（特定の教会）における、階層的に秩序づけられた信者の集まりである。世界におけるキリストの神秘体の秘跡（しるし）となるためには、教会は頭と信徒の両方を持たなければならない（コロサイ1:18）。[ 7 ]頭であるキリストの秘跡的しるしは、聖なる階層構造、すなわち司教、司祭、助祭である。[ 8 ] [ 9 ]

より具体的には、それは地域の司教であり、司祭と助祭たちが集まり、司教の教え、聖化、統治の職務を補佐するのです（マタイ28:19–20 ;テトス1:4–9）。このように、キリストの頭、司教と彼を支える者たち、そしてキリストの体であるキリスト信者のしるしがあるところには、教会は（しるしを通して）完全に聖餐的に臨在しているのです。[ 10 ]したがって、各教区はそれぞれ個別の教会とみなされます。[ 11 ]

世界レベルでは、頭であるキリストのしるしは教皇であり、カトリックであるためには、個々の教会は、地方教会であろうと、自治的な儀式を行う教会であろうと、頭であるキリストのこのしるしと交わりを持たなければなりません。[ 12 ]聖ペテロとその後継者たちとのこの完全な交わりを通して、教会は世の終わりまで救いの普遍的な秘跡となります（マタイ28:20）。[ 11 ]

「教会」という言葉は、カトリック教会全体を指し、教会は単一の教会とみなされています。教会内の多様な民族や文化、そしてそのメンバーの賜物、職務、状況、生活様式の多様性は、教会の統一に反するものではありません。[ 13 ]この意味での「教会」では、カトリック教会の教会のリストには、カトリック教会自体（ローマ教会と東方教会を含む）のみがメンバーとして含まれています。

カトリック教会には地方の個別教会があり、その中で最もよく知られている形態は教区である。その他の形態としては、地域大修道院長、使徒座代理区、使徒座管区などがある。1983年の教会法典には、「唯一無二のカトリック教会が存在する個別教会は、原則として教区である。別段の定めがない限り、以下のものは教区と同等である：地域属人区、地域大修道院長、使徒座代理区、使徒座管区、恒久的に設立された使徒座管理区。」と規定されている。 [ 14 ]カトリック教区の一覧は、2011年12月31日時点で2,834あり、[ 15 ]カトリック教区一覧（アルファベット順）に掲載されている。

カトリック教会内には、特定の典礼、神学、霊的、そして教会法上の遺産を共有する、地域教会の集合体も存在します。これらの遺産は、文化的・歴史的状況に基づき、他の遺産とは区別されます。これらは自治教会（「sui iuris」）として知られています。1990年の東方教会法典は、このような教会を次のように定義しています。「法に従って階層的に結びつき、教会の最高権威によって明示的または暗黙的に承認されたキリストの信徒の集団は、本法典において自治教会と呼ばれる。」[ 16 ]このような自治カトリック教会は24あり、ラテン教会（西方教会）が1つ、東方カトリック教会が23あります。この区別は、現在では地理的なものではなく、歴史的なものです。それぞれが独自の遺産を持っていますが、ローマ教皇と完全に交わり合っています。

カトリック教会は、異なる教会組織による相互承認を通じて形成される教会の「家族」や「連合」とは異なり、[ 17 ]、多数の個別教会からなる単一の教会（「完全な交わり」、「一つの体」）であると考えています。それぞれの個別教会は、前述のように、唯一のカトリック教会の完全性を体現しています。カトリック教会内の個別教会にとって、自律的な儀式教会（例：コプト・カトリック教会、メルキト・カトリック教会、アルメニア・カトリック教会など）や教区（例：バーミンガム大司教区、シカゴ大司教区など）は、単なる大きな組織の支部、部門、またはセクションとは見なされていません。神学的には、それぞれが特定の場所、または特定の共同体における、唯一のカトリック教会全体の体現であると考えられています。「これらの中に、そしてそれらから形成されたものに、唯一の唯一のカトリック教会が存在するのです。」[ 18 ] [ 19 ]

特定の教会は独立している

24の自治教会があります。ラテン教会が1つ、東方カトリック教会が23です。これは現在では地理的な違いというより歴史的な違いです。「sui iuris 」とは、文字通り「独自の法を持つ」、つまり自治を意味します。すべての個別教会は同じ信条と信仰を奉じていますが、それぞれの伝統、規律、教会法を通して、その信仰を多様に表現していることが、それぞれの教会の特徴です。すべての個別教会は聖座と交わりを保っています。

1983年の教会法典では、この種の個別教会について、「自律的な儀式教会」（ラテン語：Ecclesia ritualis sui iuris）という明確な表現が用いられています。1990年の東方教会法典は、主に第二バチカン公会議で「個別教会または儀式」と呼ばれたものについて規定しており、これを「自律的な教会」（ラテン語：Ecclesia sui iuris）に短縮しました。[ 20 ]

地元の特定教会

カトリックの教えでは、各教区（ラテン教会用語）または教区（東方教会用語）も地域教会または個別教会ですが、上記の自治教会のような自治権はありません。

教区は、司教に委ねられた神の民の一部であり、司教の指導の下、聖職者の助けを得て司祭に忠実に従い、福音と聖体を通して聖霊における一つの共同体として司祭によって形作られ、その中でキリストの唯一の、聖なる、公同の、使徒的な教会が真に存在し活動する一つの特別な教会を構成する。[ 21 ]

1983年の教会法典は、ラテン教会のみを対象としており、したがって、1 つの自律的な個別教会のみを対象としており、その第 373 条にあるように、「個別教会」という用語を「地方教会」の意味でのみ使用しています。

特定の教会を設立できるのは最高権威のみであり、合法的に設立されると、法律自体が教会に法的人格を与える。[ 22 ]

これらの地方教会または個別教会の標準的な形態は、それぞれ司教を長とし、ラテン教会では教区、東方教会では教区と呼ばれます。2011年末時点で、これらの管轄区域（または「教区」）の総数は2,834でした。[ 23 ]

ローマの地方教会

ローマ教区である聖座は、地方教会の中心的存在とみなされています。司教である教皇は、独特の意味で、使徒たちの長（あるいは「君主」）である聖ペテロの後継者とみなされています。『カトリック教会のカテキズム』は、第二バチカン公会議の文書『教会憲章』を引用し、「ローマの司教であり、ペテロの後継者である教皇は、『司教たちと信徒集団全体の一致の、永続的で目に見える源泉であり、基盤である』」と述べています。 [ 24 ]

すべてのカトリックの個別教会は、ラテン系であろうと東方系であろうと、地方系であろうと自治系であろうと、定義上、ローマ教皇庁と完全な交わりを保っています。

儀式

東方教会法典では「典礼」を次のように定義している。「典礼とは、民族の文化や歴史的状況に応じて区別される、典礼的、神学的、精神的、規律的な遺産であり、それぞれの自治教会の信仰生活のあり方において表現されるものである。」[ 25 ]

このように定義される「儀式」は、人々の典礼（礼拝の方法）だけでなく、神学（教義の理解）、精神性（祈りと信仰）、規律（教会法）にも関係します。

「典礼」という言葉のこの意味において、カトリック教会における典礼のリストは、自治教会の典礼のリストと同一です。自治教会はそれぞれ独自の伝統を持ち、それによって他の教会と区別されます。教会の会員となることは、その典礼、神学、霊的、そして規律的な伝統への参加を伴います。しかし、「教会」は人々を指し、「典礼」は彼らの伝統を指します。[ 26 ]

東方教会法典では、それが関係する儀式（ただし列挙されていない）は、アレクサンドリア、アンティオキア、アルメニア、カルデア、コンスタンティノープルの5つの伝統に由来するとされている。[ 27 ]この法典は東方カトリック教会と儀式のみを対象としているため、西方（ラテン）伝統の儀式については触れられていない。

カトリックの典礼儀式を示す図
カトリックの典礼儀式を示す図

「典礼」という言葉は、教会の伝統における神学的、霊的、そして規律的な要素を無視し、典礼のみを指して使われることがあります。この意味で、「典礼」は「あらゆる教会または教会集団の（典礼）儀式の全体」と定義されてきました。[ 28 ] この専ら典礼的な意味での「典礼」と自治教会との間には、東方教会法典典における「典礼」の理解のように厳密な対応関係はありません。ビザンチン伝統の14の自治教会は単一の典礼典礼を有していますが、主に典礼言語が異なります。一方、単一のラテン教会は複数の異なる典礼典礼を有しており、その普遍的な主要形式であるローマ典礼はラテン語または現地語で実践されています。

ラテン（西方）典礼

現存
廃止

東方典礼

現存

参照

参考文献

注記

  1. ^ a bクロアチアとセルビアのビザンチン・カトリック教会は、クロアチア、スロベニア、ボスニア・ヘルツェゴビナを管轄するギリシャ・カトリック教会のクリジェヴツィ教区と、セルビアを管轄するビザンチン・カトリック教会のルスキ・クルストゥル教区の2つの管轄区域から構成されています。クリジェヴツィ教区は外国領土にあり、ルスキ・クルストゥル教区は聖座に直接従属しています。
  2. ^ a bギリシャ・ビザンチン・カトリック教会は、ギリシャとトルコをそれぞれ管轄する2つの独立した使徒座代理区で構成され、それぞれが聖座に直接従属している。
  3. ^ a bイタリア・アルバニア系ギリシャカトリック教会は、2つの独立した教区（ルングロとピアーナ・デッリ・アルバネージに拠点を置く）と1つの地域大修道院長区（グロッタフェッラータに拠点を置く）で構成され、それぞれが聖座に直接従属している。
  4. ^ a bロシア・ギリシャ正教会は、ロシアと中国にそれぞれ1つずつ、2つの使徒座代理大司教区から構成されており、それぞれが聖座に直接従属し、数十年間空位となっている。ノヴォシビルスクのヨゼフ・ヴェルト司教は、聖座によってロシアの東方カトリック信者の司教に任命されたが、休眠中の使徒座代理大司教区の司教ではなく、正式な司教区の設置も行われていない。
  5. ^ルーシ・カトリック教会は統一された組織構造を持っていない。ピッツバーグに本部を置き、アメリカ合衆国全土を管轄する大主教区に加え、ウクライナの教区とチェコ共和国の使徒座大司教区があり、いずれも聖座に直接従属している。
  6. ^東方カトリック信者のための5つの教区は多典礼であり、それぞれの地域における東方カトリック典礼の信者のうち、独自の典礼の地方教区に属さない者を包含する。6つ目の教区はビザンチン典礼のみを対象としているが、オーストリアにおけるビザンチンカトリック教徒全員を包含し、どのビザンチン教会に属しているかは問わない。
  7. ^ 6つのオルディナリアトは、ブエノスアイレス（アルゼンチン）、ウィーン（オーストリア）、ベロオリゾンテ（ブラジル）、パリ（フランス）、ワルシャワ（ポーランド）、マドリード（スペイン）に拠点を置いています。
  8. ^技術的には、これらの各教区には司教である教区司教がいますが、すべての司教はラテン語の司教であり、その主な任務はラテン語の司教座にあります。
  9. ^ 640以上の大司教区
  10. ^この儀式は、14 の東方教会で使用されているが、使用言語の多様性を除けば、統一性が保たれており、単一の典礼儀式として残っている。ただし、ウクライナ教会や他のスラブ教会では、スラブ語が使用されている。

引用

  1. ^ “オリエンタリウム・エクレシアラム” .バチカン.va 。2018年4月18日に取得。
  2. ^唯一無二のカトリック教会が存在する個々の教会は、主に教区である。別段の定めがない限り、以下のものは教区と同等である：地域属人区、地域大司教区、使徒座代理区、使徒座管区、そして恒久的に設立された使徒座管理区。（教会法典、第368条）
  3. ^ “エリツィオーネ・デッラ・キエーザ・メトロポリタナ・スイ・イウリス・エリトリア・エ・ノミナ・デル・プリモ・メトロポリタ” .教皇庁報道局。 2015 年 1 月 19 日。2015 年1 月 19 日に取得。
  4. ^ 「アルバニア南部アルバニア使徒座管理局（アルバニア典礼）」gcatholic.org . 2019年7月9日閲覧。
  5. ^ 「ベラルーシ教会（カトリック）」gcatholic.org . 2019年7月9日閲覧。
  6. ^カトリック教会 (2012).アンヌアリオ ポンティフィシオ。リブレリア・エディトリス・ヴァティカーナ。ISBN 978-88-209-8722-0。
  7. ^ 「カトリック文化教会の定義」。CatholicCulture.org 。 2011年12月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年2月14日閲覧。
  8. ^ 「カトリック百科事典：階層制」ニューアドベント誌、1910年。 2011年2月15日閲覧。
  9. ^ 「カトリック教会の階層制」 . Catholic-Hierarchy.org . 2011年2月14日閲覧。
  10. ^ 「カトリック百科事典：教会の神秘体」ニュー・アドベント誌、1911年。 2011年2月14日閲覧。
  11. ^ a b「カトリックの儀式と教会」 EWTN 、 2007年8月22日。 2011年5月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年2月14日閲覧。
  12. ^ 「聖体拝領として理解される教会のいくつかの側面に関するカトリック教会の司教たちへの手紙」ヨゼフ・ラッツィンガー枢機卿。 2011年2月14日閲覧。
  13. ^ 「カトリック教会のカテキズム、814」 Vatican.va、1975年12月14日。 2018年4月18日閲覧。
  14. ^ 「教会法典、第368条」 Intratext.com、2007年5月4日。 2018年4月18日閲覧。
  15. ^バチカン、ポンティフィシオ年報、 2012 年、p. 1142。
  16. ^ 「東方教会法典、第27条」 Vatican.va . 2018年4月18日閲覧。
  17. ^また、イギリス君主を国家元首とみなしているものの、単一の国家ではなく完全に独立した全く異なる国家である英連邦加盟国の状況とも異なります
  18. ^第二バチカン公会議、教会に関する教義的教令Lumen gentium、 23
  19. ^「部分教会は、『キリストの唯一の教会の部分』（第二バチカン公会議：教令『キリストが主である』6/c）である限りにおいて、全体、すなわち普遍教会と相互の内的関係という特別な関係を有する。なぜなら、すべての部分教会において、 『キリストの唯一の、聖なる、公同の、使徒的な教会が真に存在し、活動している』（第二バチカン公会議：教令『キリストが主である』11/a）からである。このため、普遍教会は部分教会の総体、あるいは部分教会の連合体として考えることはできない。それは教会の交わりの結果ではなく、その本質的な神秘において、存在論的にも時間的にもすべての個々の部分教会に先立つ実在である。」（『コンミュニオン・ノティオ』9）。
  20. ^教会法典第27条、引用：「法律に従って階層的に結び付けられ、教会の最高権威によって明示的または暗黙的に承認されたキリストの信者のグループは、この法典では自治教会と呼ばれています。」
  21. ^第二バチカン公会議、教会における司教の司牧職務に関する教令、 Christus Dominus、 11
  22. ^ 「教会法典、第373条」 Intratext.com、2007年5月4日。 2018年4月18日閲覧。
  23. ^中央統計局 (2012 年 3 月)。Annuario Pontificio (教皇年鑑)。リブレリア・エディトリス・ヴァティカーナ。 p. 1142.ISBN​ 978-88-209-8722-0。
  24. ^カトリック教会のカテキズム、 882
  25. ^ 「東方教会法典、第28条§1」 Vatican.va . 2018年4月18日閲覧。
  26. ^ Arangassery, Lonappan (1999). 『カトリック東方教会ハンドブック』p. 52. 2018年4月18日閲覧。
  27. ^ 「東方教会法典、第28条§2」 Vatican.va . 2018年4月18日閲覧。
  28. ^グリフィン、パトリック（1912年）「儀式」カトリック百科事典ニューヨーク：ロバート・アップルトン社。 2011年2月14日閲覧。{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: 発行者の所在地 (リンク)
  29. ^ “クオ・プリマム” . 1570年7月14日。
  30. ^ 「カトリック百科事典：儀式」。

さらに読む

「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Catholic_particular_churches_and_liturgical_rites&oldid=1327086841」より取得