ビサヤ諸島

ビサヤ諸島
ネイティブ名：
フィリピンにおけるビサヤ諸島の位置
地図
ビサヤ諸島のインタラクティブマップ
地理
位置東南アジア
諸島フィリピン
主要な島々
エリア71,503 km 2 (27,607 平方マイル)
最高標高2,465メートル（8087フィート）
最高点カンラオン山
管理
地域
最大の集落セブ市（人口964,169人）
人口統計
異名
  • ビサヤ語 (本来は「ビサヤ」)
人口21,155,014 (2021) [ 1 ]
人口密度292/km 2 (756/平方マイル)
民族グループ

ビサヤ諸島( / v ə ˈ s aɪ ə z / və- SY -əz )、またはビサヤ諸島[ 2 ] (ビサヤ語:カビサイアン、セブアノ語の発音: [kabiˈsajʔan] ;フィリピン語:カビサヤーン[kɐbɪsɐˈjaʔan] ) は、3 つのうちの 1 つです。ルソン島、ミンダナオ島と並ぶフィリピンの主要な地理的区分。群島の中央部に位置し、主にビサヤ海を囲むいくつかの島で構成されていますが、ビサヤ諸島はスールー海全体の北東端とも考えられています。[ 3 ]その住民は主にビサヤ人です。

ビサヤ諸島の主な島はパナイ島、ネグロス島、セブ島、ボホール島、レイテ島、サマール島である。[ 6 ]この地域にはパラワン州、ロンブロン州、マスバテ州も含まれるが、これらの州の住民はビサヤ人と自認しており、その言語はルソン島の主要言語よりも他のビサヤ諸語に近い。

ビサヤ諸島には4つの行政区があり、西ビサヤ（人口473万人）、ネグロス島地域（人口476万人）、中央ビサヤ（654万人）、東ビサヤ（450万人）である。[ 7 ]

語源

植民地時代以前の語源

1950年代から1960年代にかけて、様々な著者が「ビサヤ」はサンスクリット語の「シュリーヴィジャヤ」（श्रीविजय）に由来する歴史上の帝国「シュリーヴィジャヤ」に由来するという虚偽の主張を展開しました。ビサヤ人はシュリーヴィジャヤからの移住者か、その臣民であったと主張しました。この主張は主に「ビサヤ」という語が「ヴィジャヤ」に類似しているという点のみに基づいています。[ 8 ]しかし、言語学者ユージン・ヴェルストラレンが指摘したように、サンスクリット語由来の他の借用語がフィリピン諸語に統合される過程を踏まえると、ヴィジャヤは「ビサヤ」ではなく「ビダヤ」または「ビラヤ」へと進化すると考えられます。 [ 9 ] [ 10 ]

この名前はボルネオのビサヤ民族と関係があるという仮説も立てられてきた。ビサヤ民族は、ちなみに物議を醸したマラグタ叙事詩の中で、パナイ島に移住した先祖の起源であるとされている。しかし、これを裏付ける歴史的、考古学的、言語学的証拠はまだ乏しい。ボルネオのビサヤ語とフィリピンのビサヤ語は、同じオーストロネシア語族に属するという点を除けば、特別な相関関係はない。これは歴史家ロバート・ニコルによって異論が唱えられており、ニコルは、スマトラ島のシュリーヴィジャヤ人、ブルネイのビジャヤプラのビジャヤ人、フィリピンのビサヤ人は、ひとつの隣接した地域を形成しているため、すべて互いに関連しつながっていると主張した。[ 11 ]同様に、フィリピンの初期のスペイン人宣教師で歴史家であるP・フランシスコ・コリン神父によると、パナイ島の住民はもともとスマトラ島北部から来たという。[ 12 ]同様に、この名前は民衆の英雄（「スリ・ビサヤ」と伝えられる）の名前であるとか、ビサヤ諸島を初めて訪れたブルネイのスルタンが「ビサイヤー！」（「なんと美しい！」）と叫んだことに由来するという主張もある。これらの主張はすべて異論があり、単なる憶測や民間語源の域を出ない。[ 8 ]

植民地語の語源

ビサヤ諸島の正確な意味と起源は不明です。この名称が初めて記録に残るのは、宋代の中国海事官趙如瓜がピショイェ（皮小業）と名付けたと考えられます。彼らは12世紀後半、ロープに付けた鉄の槍を武器として福建省と澎湖の海岸を襲撃しました。 [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]

ビサヤ人は、スペイン人によって初めて「ピンタドス」 （「塗られた者たち」）という総称で呼ばれました。これは、全身にタトゥーを入れる（バトック）という顕著な習慣を指していました。[ 16 ]一方、「ビサヤ」という言葉は、スペイン語の文献にパナイ島に住むアテ​​ィ族以外の人々を指して初めて記録されました。しかし、この名称はスペイン植民地化以前からビサヤ人によって一般的な固有名として使われていた可能性が高いと考えられます。その証拠として、ロアイサ（1526年頃）、 サアベドラ（1528年頃）、ビジャロボス（1543年頃）の探検隊によって、ミンダナオ島東部沿岸に「ビサヤ」という地名が少なくとも一度は記録されています。スペイン人が1500年代後半までこの名称を一般的に使わなかった理由は、人々がスグブアノンのようなより具体的な民族名で自己認識することが多かったためと考えられます。[ 8 ]

アントニオ・デ・モルガ著『Sucesos de las Islas Filipinas』(1609 年)では、「ビカヤ」という名前はピンタドスの同義語であると述べています。[ 17 ]

この地域の南には、ビサヤ諸島、あるいはピンタドス諸島と呼ばれる島々が広がっています。これらの島々は数が多く、原住民が密集しています。中でも有名なのは、レイテ島、イババオ島、チャマル島、ボホール島、ネグロス島、セブ島、パナイ島、クヨ島、そしてカラミアン諸島です。これらの島の原住民は、男女を問わず、容姿端麗で、気質も温厚で、ルソン島とその周辺の島々の住民よりも高潔な行動をとっています。

彼女たちは他の女性と髪型が異なり、男性はスペインの古代様式のように、キューカットにカットされている。体には様々な模様の刺青が彫られているが、顔には何も彫られていない。耳には金と象牙の大きなイヤリングとブレスレットをつけている。頭にはターバンに似た、非常に派手なスカーフを巻き付けており、非常に優雅に結ばれ、金で縁取られている。また、袖口がタイトで襟のないゆったりとしたジャケットを着用し、そのスカートは脚の半分まで届く。これらの衣服は前で留められており、メドリニャーケと色とりどりの絹でできている。シャツやズボンは着用せず、スカートやジャケットを脱ぐと陰部を覆う、多くの布でできたバハケを着用する。女性は美しく優雅である。非常にきちんとしており、ゆっくりと歩く。髪は黒く長く、頭の上で一つにまとめられている。ローブは腰に巻き付けられ、下に垂れている。これらはあらゆる色で作られており、同じ素材の襟なしの上着を着ています。男女ともに裸で、何も覆わず、裸足で、たくさんの金の鎖、イヤリング、そして細工されたブレスレットを身に着けています。

彼らの武器は、カトラス、槍、カラサのように湾曲した大きなナイフです。彼らはルソン島の住民と同じ種類の船を使用します。他のすべての島の住民と同じ職業、生産物、そして収入源を持っています。これらのビサヤ人は農業への関心が低く、航海術に長けており、略奪と戦利品を求めて戦争や襲撃に熱心です。彼らはそれを「マンガバ」と呼びます。これは「略奪に出かける」という意味です。

……ピンタド族とビチャヤ族の言語は皆同じであり、彼らは会話をするときも、彼らが持つ独自の文字や記号で書くときも、それによって互いに理解し合っている。これらの文字や記号はアラブ人のものと似ている。原住民の間では、木の葉や竹の樹皮に文字を書くのが一般的である。

— アントニオ・デ・モルガ『フィリピン諸島スセソス』（1609年）、エマ・ヘレン・ブレアとジェームス・アレクサンダー・ロバートソンによって『モルガのフィリピン諸島』（1907年）に翻訳された[ 17 ]

歴史

1668年、スペイン統治初期に貴族（プリンキパリア）の一部とみなされていたダトゥとビヌコットの描写。
ワライ族の戦争踊り1792

特に明の時代には、ビサヤ人は中国人の間ではペシエと呼ばれていました。[ 18 ]

ピシェイとして知られる地域は、おそらく農業活動がほとんど行われていない低地の沿岸地域に位置していたと考えられており、この説明は主にセブ王朝に当てはまり、次に近隣のダピタン王国、マジャアス王国、ブトゥアン王国にもよく当てはまります。[ 18 ]

航海術に長けたビサヤ人は、中国南部の海岸を頻繁に襲撃した。彼らの標的には、泉州などの大都市に加え、水澳や渭都といった小さな町も含まれていた。これらの攻撃は、台湾東部に位置する作戦拠点から開始された。[ 18 ]

王氏による現地住民の外見に関する記述は、ピンタドス族の記述と一致している。王氏は、男女ともに髪を髻（男女撮髻、nan nü cuo ji）にまとめ、首まで墨で刺青を入れていた（以墨汁刺身至頭頸、yi mo zhi ci shen zhi tou jing）と指摘している。[ 18 ]

マゼラン遠征隊がマクタン島の戦いでラプラプに敗北した後、スペイン国王フェリペ2世は1543年と1565年にミゲル・ロペス・デ・レガスピを派遣し、スペイン領のビサヤ諸島を植民地化しました。その後、ビサヤ諸島地域と多くの王国がキリスト教に改宗し、西洋文化を取り入れ始めました。18世紀から19世紀にかけて、植民地化は様々な民族集団に悪影響を及ぼし、フランシスコ・ダゴホイのような革命が起こり始めました。

1734 年のベラルデ地図に描かれたビサヤ人。
パナイ教会

群島ではスペイン植民地政府に抵抗した様々な人物が生まれた。著名な人物としてはイロイロ出身のテレサ・マグバヌア、グラシアーノ・ロペス・ハエナ[ 19 ]、マルティン・デルガド、ネグロス島出身のアニセト・ラクソン、レオン・キラット、ディエゴ・デ・ラ・ビニャ、セブ出身のベナンシオ・ヤコサレム・フェルナンデス[ 20 ]、そして1621年から1622年にかけてタンブロット蜂起を率いたボホール出身のタンブロットという人物と、1744年から1829年まで続いたボホール反乱の指導者フランシスコ・ダゴホイ[ 21 ]がいる。ネグロス島はビサヤ諸島でネグロス州共和国として短期間独立国家として存続したが、アメリカによる群島の占領によりフィリピンに再吸収された。

短命に終わったビサヤ連邦州は、フィリピン革命中に革命国家として樹立されました。イロイロ市をビサヤ州の首都とし、ビサヤ地区暫定政府（パナイ）、ネグロス州政府、ボホール州政府、そして革命支配下にあったセブ島の3つの政府で構成されていました。 [ 22 ]

2005年5月23日、パラワン島（高度に都市化された首都プエルト・プリンセサを含む）は、当時の大統領であったグロリア・マカパガル・アロヨが署名した行政命令第429号に基づき、ミマロパ（第IV-B地域）から西ビサヤ諸島（第VI地域）に移管された。 [ 23 ]しかし、パラワン島民は協議不足を理由にこの移管を批判し、プエルト・プリンセサとパラワン島の自治体（1自治体を除く）の住民の大半はミマロパ（第IV-B地域）に留まることを希望した。その結果、 2005年8月19日、行政命令第129号が発布され、大統領による実施計画の承認を待つ間、行政命令第429号の実施を保留することとなった。[ 24 ]フィリピン選挙管理委員会は、2010年フィリピン総選挙のパラワン島の結果を、リージョンIV-Bの結果の一部として報告した。 [ 25 ] 2011年6月30日時点で、選挙の一時停止は依然として有効であり、パラワン島とその首都はミマロパ（リージョンIV-B）の管轄下にあった。

セブのクエンコ一家。

2015年5月29日、ベニグノ・アキノ3世大統領が署名した大統領令第183号に基づき、ネグロス・オクシデンタル州（高度に都市化された州都バコロドを含む）とネグロス・オリエンタル州の2州が統合され、ネグロス島地域が設立されました。この大統領令により、前者とその州都は西ビサヤ地方から、後者は中央ビサヤ地方から分離されました。

2017年8月9日、ロドリゴ・ドゥテルテ大統領は大統領令第38号に署名し、予算管理長官ベンジャミン・ディオクノ氏によるとNIRを完全に設立するための資金不足を理由に、前任者であるベニグノ・アキノ3世大統領が2015年5月29日に署名した大統領令第183号を撤回した。

1930 年代のビサヤの男性。

2024年6月13日、シキホール島を含めてネグロス島地域が再設立されました。

神話的な暗示と仮説

ビサヤの歴史家ペドロ・アルカンタラ・モンテクラロが1907年に著書『マラグタス 』の中で書いた歴史文書には、ボルネオ島からラジャ・マカトゥナウの圧政から逃れてパナイ島に来た10人の指導者（ダトゥス）の物語が記されている。首長と従者は、ビサヤ族の（崩壊したシュリヴィジャヤとマジャパヒトの帝国からの）祖先であると言われています。この文書はフィリピンの歴史家に受け入れられ、フィリピンの歴史に組み込まれました。その結果、ビサヤ諸島へのボルネオ部族グループの到着（ボルネオ島のシュリヴィジャヤ属国であるヴィジャヤプラ出身）[ 26 ]は、イロイロ市のディナギャン、アクラン州カリボのアティ・アティハン、そしてアンティークのサン・ホセ・デ・ブエナビスタのビニラヤンの祭りで祝われる。ウィリアム・ヘンリー・スコットなどの外国の歴史家は、この本にはヴィサヤの民俗伝統が含まれていると主張している。[ 27 ]

アティ・アティハン祭り、パナイへの「ボルネオ人」の到着を祝う祭典

現代人の遺伝子マーカーの研究に基づく最近の説では、台湾出身のオーストロネシア語族の人々は、より大きな島であるルソン島に定住し、南のビサヤ諸島やミンダナオ島、さらにインドネシアやマレーシア、さらに太平洋諸島、そして最終的にインド洋の西にあるマダガスカル島へと移動したとされている。[ 28 ]しかし、この研究は、フィリピン人がフィリピンの他の州に移住するなど、島嶼間の移動も説明できない可能性がある。台湾島への逆移住も行われており、歴史家エフレン・B・イソレナは東アジアと東南アジアの太平洋側における歴史的記録と風向の分析から、台湾のピシェイ人とフィリピンのビサヤ諸島のビサヤ人は近縁種であると結論付けている。ビサヤ人は中国を襲撃する前に北向きの風向によってフィリピンから台湾へ移動し、夏の南向きのモンスーンが過ぎて南へ戻ったと記録されているからである。[ 29 ]

地理

1920年のビサヤ諸島の地図
ボホール州ロボック川

ビサヤ地方はフィリピン中央部に位置し、総面積は 71,503 km 2 (27,607 平方マイル) です。サマール島、ネグロス島、パナイ島、レイテ島、セブ島、ボホール島、ギマラス島、ビリラン島、シキホール島、パナオン島、バンタヤン島など、7 つの大きな島と数百の小さな島々で構成されています。この地域の最大の都市には、セブ市(2023 年の人口 1,024,945 人)、バコロド市(2023 年の人口 648,773 人)、イロイロ市(2023 年の人口 491,641 人) などがあります。[ 30 ]

人口順の島一覧

以下の数字は 2015 年のフィリピン国勢調査から得られたものです。

文化と祭り

アニニイ教会

ビサヤ人は、もてなしの心があり、信仰深く、楽しく、たくましい人々として知られています。彼らは誕生日、卒業式、洗礼式、結婚式、休日を祝うのが大好きで、こうしたお祝い事ではお酒を飲みながら踊って歌う（カラオケ）のが好きです。ハロウィーンには、もち米で作ったスマン、サピンサピン、ビビンカなどの伝統的な食べ物を作るのが大好きです。彼らは墓地で亡くなった愛する人を訪ねます。お祝い事以外にも、ビサヤには、イロイロ市近郊のギマラスで見つけることができる甘くておいしいマンゴーがあります。ホワイト ビーチ リゾートはボラカイと呼ばれています。カティクラン州の西ビサヤにある有名な美しいビーチです。多くの外国人がこのビーチを訪れるのが好きで、楽しい夏のアクティビティやビーチサイドのレストラン、バー、お土産屋がたくさんあります。また、フィリピンのシーフードの首都は、カピス州シティ州のロハスにあります。エビ、カニ、クルマエビ、貝殻、魚など、毎日新鮮な魚介類を味わえます。

ビサヤ人は、ローマカトリックまたはキリスト教を信仰していることから、祭りを祝うことで伝統と文化を尊重しています。これらの祭りは、聖人への敬意を表し、平和と幸福を分かち合い、豊作に感謝し、そして産物を宣伝するために行われます。ビサヤ人は、ビサヤ諸島の他の都市とは異なる祭りで知られています。[ 31 ] [ 32 ]

シヌログ祭は、セブ市で毎年1月の第3日曜日に祝われます。この祭りは、セブの聖人であるセニヤ・サント・ニーニョ・デ・セブに敬意を表するものです。シヌログ祭では、パレード、川下り、ダンス、セブ美人コンテスト、そして時には芸術コンテストなどが行われます。セブ州の他の地域でも、伝統的な踊りを披露したり、守護神を表す山車（ヒガンテス）を飾り付けたりして、この祭りに参加します。

フィリピンで最も盛大な祭りの一つ、セブ島で開催されるシヌログ祭り。

アティ・アティハン祭は、シヌログ祭と同様に、毎年1月の第3日曜日に祝われます。パナイ島、アクラン州カリボで開催されます。ここは、アエスタス（またはアティ）と呼ばれる最初の先住民が定住した場所です。この祭典は、幼子イエスと先住民の神秘に捧げられます。参加者は体や顔に絵の具を塗り、先住民の衣装や小道具を身に着けます。祭典では、数日間にわたり、音楽、太鼓、パレードなどが披露されます。

ディナギャン祭は、1月の第4日曜日にイロイロ市で祝われます。この祭典は、幼子イエス・シニア・スト・ニノを記念するものです。アクラン州のアティ・アティハン祭では、ディナギャン祭では、パナイ島へのマレー人の入国を祝うアティの踊り、色鮮やかな衣装、ミス・イロイロを決めるコンテストなどが行われます。サドサドとは、装飾された山車を伴う行列です。この祭典では、市内のバランガイの学校や企業がダンスコンテストに参加します。 [ 33 ]

行政区分

ビサヤ諸島の地図。構成地域ごとに色分けされています（2024年6月以降）。
  中央ビサヤ
  東ビサヤ
  西ビサヤ
  ネグロス島地域
主要な島は、西から東の順に、パナイ島、ネグロス島、セブ島、ボホール島、レイテ島、サマール島です。
2024年6月にネグロス島地域が復活する前のビサヤ諸島の以前の地図
  中央ビサヤ
  東ビサヤ
  西ビサヤ

行政上、ビサヤ地方は西ビサヤ、ネグロス島地域、中央ビサヤ、東ビサヤの4 つの地域に分かれています。

ビサヤ諸島は16の州から構成され、各州には知事がいます。知事は国民投票によって選出され、最長3期（各3年）の任期を務めます。

西ビサヤ（第6地域）

西ビサヤ地方はパナイ島とギマラス島から構成され、地域の中心地はイロイロ市です。以下の州が含まれます。

ネグロス島地域（NIR）

ネグロス島地域は、ネグロス島とシキホール島で構成されています。暫定的な地域中心地はバコロドとドゥマゲテです。その州は以下のとおりです。

中央ビサヤ地方（第7地域）

セントラルビサヤ地方にはセブ島とボホール島が含まれます。地域の中心地はセブ市です。以下の州が含まれます。

東ビサヤ（第8地域）

東ビサヤ諸島は、レイテ島、サマール島、ビリラン島で構成されています。地域の中心地はタクロバン市です。その州は次のとおりです。

学者たちは、非中心主義的な見解に基づき、ミマロパ地方とマスバテ州はいずれもビサヤ諸島の一部であると主張してきた。しかし、マニラ中心主義的な見解を支持する一部の政治家はこれに異議を唱えている。[ 34 ] [ 35 ]

人口統計

言語

家庭で話されている言語は主にビサヤ諸語であるが、これらは単一のマクロ言語の方言であるという一般的な誤解がある。ビサヤ諸島で話されている最大の母語はセブアノ語で、約2千万人の原住民が話している。 [ 37 ]主要言語には、西ビサヤのヒリガイノン語またはイロンゴ語、中央ビサヤのセブアノ語、東ビサヤのワライ語などがある。その他の主要な言語は、アクラノン語、キナライア語、カピスノン語である。タガログ語に基づく「国語」であるフィリピン語は広く理解されているが、時折使用される。もう1つの公用語である英語はより広く知られており、特に都市部に住むビサヤ人の間では第2言語として好まれている。たとえば、学校、公共の標識、マスメディアではタガログ語よりも英語が頻繁に使用されている。

セブアノ語とビサヤ語

ビサヤ語族の間では、「ビサヤ」という語の使用をめぐって論争が続いています。 「ビサヤ」という用語は、フィリピンのビサヤ地方の人々、そしてルソン島やミンダナオ島を含むフィリピンの他の地域に移住した人々も広く指します。ビサヤ地方には、ヒリガイノン語、セブアノ語、ワライ語など、同じ語族に属しながらも、それぞれが独自に存在し、相互に理解し合えない複数の民族言語グループと言語が存在します。

長年にわたり、ビサヤ語は国内の多くの地域でセブアノ語と互換的に使用されてきたが[ 38 ]、この慣習は状況に依存し、地域によって異なる。ミンダナオ島やセブ以外の地域のセブアノ語を話す入植者は、セブの人々やその方言と区別するために、自分たちとその言語をビサヤと呼ぶことが多い。この曖昧さに対処するため、セブアノ語を特定するために「シヌグブアノン・ビニサヤ」（基礎教育で使用されている用語）[ 39 ]を使用することを提案する人もいれば、ビニサヤをより広義の用語として提案する人もいる。フィリピン統計局（PSA） [ 40 ]などの調査では、[ 41 ]ビサヤ語とセブアノ語は相互に理解可能であるにもかかわらず、しばしば分けて扱われている。しかし、Ethnologueは言語としてセブアノ語のみを挙げている。[ 42 ]西ビサヤでは、ビサヤはヒリガイノン語またはキナライ語話者を指す場合がありますが、東ビサヤではワライ話者を指す場合があります。

ミンダナオでは、ルソン島からの移民民族と先住民が、長年にわたり、主にセブアノ語を話す社会（ソクサージェンの場合はヒリガイノン語を話すコミュニティ）に同化してきました。これらの人々の多くはセブアノ語を習得した後、現在ではビサヤ人であると自認していますが、ビサヤ人ではないルーツに関する知識を保持しており、祖先の言語を第二言語または第三言語として流暢に話す人もいます。[ 43 ]

参照

注記

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  4. ^ 「大統領令第429号」フィリピン大統領。2007年7月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年5月18日閲覧。
  5. ^ 「行政命令第129号」フィリピン大統領。2009年7月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年5月18日閲覧。
  6. ^ 2005年5月23日、パラワン島とプエルト・プリンセサ市は行政命令第429号により西ビサヤ諸島に移管された。 [ 4 ]しかし、2005年8月19日、アロヨ大統領は行政命令第129号を発令し、以前の大統領令第429号を再検討まで保留とした。 [ 5 ] 2010年現在、パラワン島と高度に都市化されたプエルト・プリンセサ市は依然としてミマロパ地域の一部である。
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参考文献

北緯11度00分 東経123度30分 / 北緯11.000度、東経123.500度 / 11.000; 123.500

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