エリアス・チェリコワー

エリアス・チェリコワー
生まれる(1881-07-31)1881年7月31日
死亡1943年8月8日(1943-08-08)(62歳)
職業歴史家
知られているロシア帝国におけるユダヤ人の生活と反ユダヤ主義の暴力の歴史家。YIVOの共同創設者。
配偶者レベッカ・チェリコワー(1910年頃結婚、1963年頃)

エリアスチェリコワーイディッシュ語: אליהו טשעריקאָװער ; 1881年7月31日 - 1943年8月8日)は、ウクライナのユダヤ人歴史家であり、イディッシュ科学研究所(YIVO)の共同設立者であった。[ 1 ]

バイオグラフィー

チェリコワーはロシア帝国(現ウクライナ)のポルタヴァで生まれ育った[ 1 ] 。[2]彼の父親はホヴェヴェイ・ツィオン運動の先駆者だった。[ 3 ]彼はオデッサのギムナジウムに通い、サンクトペテルブルクの大学に進学した。ロシア革命運動に参加したことが、 1905年の革命中にメンシェヴィキの集会で逮捕され[ 4 ]、その後1年間投獄された。[ 1 ] [ 4 ] : 260

彼は 1905年に、ロシア語のシオニスト雑誌『エヴレイスカイア・ジーズン』(ユダヤ人の生活)に、イディッシュ語作家ショーレム・ヤンケフ・アブラモヴィッチに関するロシア語のエッセイ(「メンデレ・モイヘル・スフォリム:批判的特徴の試み」)[ 5 ]:41 という最初の論文を発表した。[ 3 ]次の10年間、彼は主にロシア語で執筆し、1915年以降はほとんどの作品がイディッシュ語であった。[ 6 ]チェリコヴェルは、ロシア語のユダヤ人百科事典『エヴレイスカイア・エンツィクロペディア』に伝記やその他さまざまな記事を寄稿した。[ 6 ]彼はまた、1863年に設立された教育および市民団体であるロシアのユダヤ人の文化促進協会でも活動した。彼は協会のジャーナルを編集し[ 3 ]、1913 年に発行された協会の歴史を書きました ( Istoriia obshchestva dlia rasprostraneniia prosveshcheniia mezhdu evreiami v rossii )。[ 6 ]

第一次世界大戦中、チェリコワーは米国で過ごし、1915年の夏にニューヨークに到着した。[ 1 ]そこで彼は、幼馴染で社会主義シオニストの指導者でイディッシュ語学者のベル・ボロチョフと接触し、ボロチョフの影響を受けて、社会主義や民族主義志向のイディッシュ語の雑誌や新聞にイディッシュ語で記事を書き始めた。[ 4 ] : 261 彼は1917年の革命勃発後しばらくしてロシアに戻り、[ 1 ]その後1918年後半に新しく独立したウクライナのキエフに移住した。当時、ウクライナ人民共和国の下では、ユダヤ人を含む少数民族にはある程度の文化的および政治的自治権が認められていた。[ 3 ] [ 7 ]チェリコヴェルは、当時キエフで活動していたいくつかのイディッシュ語出版社のうちの1つであるフォークス・フェアラーク(人民出版社)で活動していました。

1919年の春、キエフを含むウクライナ全土に反ユダヤ暴動の波が広がり、チェリコヴェルはユダヤ人コミュニティにおける事件の記録収集に着手し、「ウクライナにおけるポグロムに関する資料収集・調査編集委員会」を率いた。[ 5 ] : 165 [ 8 ]彼の協力者には、ノケム・シュティフ、ヤコブ・レストチンスキー、ヤコブ・ゼエフ・ヴォルフ・ラツキー・ベルトルディ、ノケム・ゲルゲルらがいた。これらの学者によって収集された資料は、後にこれらの事件に関するイディッシュ語の歴史書の基礎となった。[ 9 ]

1921年にソ連がウクライナを掌握すると、チェリコワーとキエフの他のイディッシュ語活動家たちはキエフから逃亡した。彼と妻のリヴァ(レベッカ)はアーカイブを携えてまずモスクワへ、その後ベルリンへ向かった。[ 5 ] : 166 1920年代初頭には、同様に多くのロシア系ユダヤ人芸術家や学者がベルリンに居住するようになったが、その中にはチェリコワーがキエフで共に活動していた学者や、チェリコワーが師とみなしていた著名なユダヤ人歴史家シモン・ドゥブノフも含まれていた。 [ 4 ] : 268 [ 10 ]この時期にはベルリンに数社のイディッシュ語とヘブライ語の出版社が設立され、チェリコワーと彼の同僚にイディッシュ語の学術書を出版する機会が与えられた。[ 10 ]

1925年8月、ベルリンで開催された会議で、チェリコヴェルはマックス・ヴァインライヒノクヘム・シュティフとともに、東ヨーロッパのユダヤ人の歴史と文化を研究するユダヤ人研究機関YIVOの共同設立者の一人となった。研究所は当初ベルリンに本部を置いていたが、活動の多くは翌年中に正式な本部となったヴィリニュス(リトアニア)に集中した。 [ 11 ]チェリコヴェルは新設された研究所の歴史部門(4つの研究部門の1つ)のリーダーとなり、1925年10月31日にベルリンのドゥブノフのアパートで設立総会が開催された。[ 12 ]

1926年から1927年にかけて、チェリコヴェルは、ウクライナの指導者シモン・ペトリューラ暗殺の罪でパリで裁判にかけられていたショロム・シュワルツバードの弁護準備において重要な役割を果たした。シュワルツバードは、ロシア内戦中の1919年にウクライナ軍が実行したポグロムにおけるペトリューラの役割への報復として行動したとされている。この研究において、チェリコヴェルは妻の助けを借り、彼と彼の同僚が収集したポグロム関連のアーカイブの資料を活用した。[ 2 ] [ 5 ] : 179

チェリコワーは、1933年から1935年のベルン裁判における悪名高い『シオン賢者の議定書』の研究でもよく知られている。[ 2 ]彼はウラジミール・ブルツェフセルゲイ・スヴァティコフを含む歴史家グループを率いて証拠を集め、『議定書』の詐欺的性質に関する検察側の証言を行った。[ 13 ]

1939年、当時フランスに住んでいたチェリコワーは、イスロエル(イスラエル)・エフロイキン(1884–1954)と共同で、ゼリグ・カルマノヴィッチを主要寄稿者として迎え、新しいイディッシュ語雑誌『オイフン・シェイドヴェグ(岐路に立つ)』を創刊した。ディアスポラ・ナショナリズムとイディッシュ主義を主張していた3人の同僚は、ユダヤ人の将来に関する文化的・政治的見解を再評価しようとした。[ 5 ] : 176–177

1940年6月にドイツ軍がフランスに侵攻すると、チェリコワー夫妻はパリのアパートから逃げ出し、南フランスへと向かった。彼らは最終的にYIVOアメリカ支部の助けを借りてビザを取得し、1940年9月にアメリカ合衆国へ移住し、ニューヨーク市に定住した。[ 5 ] : 213–214

チェリコワーは1939年までYIVO歴史部門の委員長を務め[ 14 ]、ニューヨークに到着後はYIVOの新本部で同部門の研究秘書を務めた。彼は1943年にニューヨーク市で亡くなった[ 15 ]。

私生活

チェリコワーの妻リヴァ、あるいはレベッカ・チェリコワー(旧姓テプリツキー)(1884-1963)は、彼の青年時代からのパートナーであり、1910年頃に結婚した。[ 2 ] [ 5 ] : 40, 44 1940年に夫婦がニューヨーク市に定住した後、レベッカ・チェリコワーは新設されたYIVO(ユダヤ研究機関)本部でアーキビストとして働いた。彼女は1963年7月7日にニューヨークで亡くなった。[ 16 ]

作品

英語で

  • 「ユダヤ殉教史とユダヤ史学」『ユダヤ社会科学年報』第1巻(1946年)、9~23頁

イディッシュ語

  • Antisemitizm un pogromen in Ukraine in di yorn 1917–1918 [1917年から1918年にかけてのウクライナにおける反ユダヤ主義とポグロム]. Berlin: Yidisher literarisher farlag, 1923
  • 『1919年のウクライナのポグロム』ニューヨーク:YIVO、1965年

参照

注記

  1. ^エリアフ・チェリコヴァー、エリエ・チェリコヴァー、エリアフ・チェリコヴァー、エリアス・チェリコヴァー、IM・チェリコヴァーとしても知られる

参考文献

  1. ^ a b c d e「ユダヤ人歴史家エリアフ・チェリコバー氏がニューヨークで死去」『ウィスコンシン・ユダヤ人クロニクル』 。ミルウォーキー、ウィスコンシン州。1943年9月10日。9ページ。 2022年6月15日閲覧Newspapers.com経由。オープンアクセスアイコン
  2. ^ a b c dマイケル、ベレンバウム;スコルニク、フレッド、編。 (2007)。 「チェリコワー、エリアス」。ユダヤ百科事典。 Vol. 19(第2版)。デトロイト:マクミランリファレンス。 p. 563.ISBN 978-0-02-866097-4
  3. ^ a b c dモス、ケネス B. (2010 年 10 月 29 日)。 「ツェリコーヴァー、エリエYIVO 東ヨーロッパのユダヤ人百科事典。 2015 年 7 月 4 日に取得。
  4. ^ a b cカーリップ、ジョシュア・M. (2008). 「殉教史と歴史学の間:エリアス・チェリコワーとポグロム史家の誕生」『東欧ユダヤ人問題』38(3), p. 257-280. doi: 10.1080/13501670802450863
  5. ^ a b c d e f gカーリップ、ジョシュア・M. (2013). 『ある世代の悲劇:東ヨーロッパにおけるユダヤ民族主義の興隆と衰退』ケンブリッジ、マサチューセッツ州:ハーバード大学出版局.
  6. ^ a b cシュルマン、エリアス (1966).エリアス・チェリコワー著『1919年のウクライナ人虐殺』の書評.ユダヤ人季刊誌, 57(2), p. 159-166.
  7. ^クズニッツ、セシル・エスター(2014年)『 YIVOと現代ユダヤ文化の形成:イディッシュ・ネーションのための学術研究』ニューヨーク:ケンブリッジ大学出版局、26、34頁。
  8. ^クズニッツ(2014)、26頁。
  9. ^クズニッツ(2014)、26、35頁。
  10. ^ a bクズニッツ(2014)、35頁。
  11. ^ブレンナー、マイケル(1996年)『ワイマール時代のドイツにおけるユダヤ文化のルネサンス』ニューヘイブン:イェール大学出版局、p.195-196。
  12. ^クズニッツ(2014)、85頁。
  13. ^メラメッド・エフィム (2012). 「『歴史に残る犯罪の不滅化…』:東ユダヤ歴史文書館(キエフ – ベルリン – パリ、1920–1940年)の活動」J. シュルテ、O. タバチニコワ、P. ワグスタッフ編『ロシア・ユダヤ人ディアスポラとヨーロッパ文化、1917–1937』(372–386頁)。ライデン:ブリル社。380-381頁。
  14. ^ピーターセン、ハイデマリー (2004)。 「『歴史学者は楽しいです』: Die Historische Sektion des YIVO und die jüdische Geschichtsschreibung im Polen der Zwischenkriegszeit」 (pp. 165–179)。マリーナ・ドミトリエワとハイデマリー・ペーターゼン(編)、ヨーロッパ文化: ウィルナ 1918–1939。ヴィースバーデン: ハラソヴィッツ・フェルラーク。 p. 166.
  15. ^「チェリコワー」[無題の死亡記事](1943年8月30日)。ニューヨーク・タイムズ。「イディッシュ科学研究所は、歴史部門の研究主任、エリアス・チェリコワー氏の死を悼む。」
  16. ^「チェリコワー夫人」[死亡記事](1963年7月9日)。 ニューヨーク・タイムズ