福州人
福州人
  • 福州人
  • 福州儂( Hók-ciŭ-nè̤ng )
  • 福州十邑儂
1873 年、福州で行われた聖書女子養成学校の女子クラスに通うホックチュー族の女性たち。
総人口
10,000,000
人口の多い地域
言語
標準中国語、福州方言（威信）、古田方言、寧徳方言、福清方言
宗教
無神論、中国の民間宗教（道教、儒教、祖先崇拝などを含む）、中国仏教、キリスト教、非宗教
関連する民族グループ
福州アメリカ人、民北人、莆田人、福州タンカ、その他の中国人

福州人（中国語：福州人、Foochow ローマ字：Hók-ciŭ-nè̤ng）は、福州語、ホクチュー語、ホクチア語、ホクチウ語、福州十邑人（福州十邑人）、東部閩語または閩東語としても知られ、福州地域と閩東地域、福建省の古田県と屏南県、台湾の馬祖諸島に住む漢民族のサブグループである。福州人は東部閩語、特に福州方言を話す閩語圏グループの一部である。海外にもかなりの福州人がおり、特に日本、アメリカ合衆国（福州系アメリカ人）、カナダ、オーストラリア、ニュージーランド、マレーシア、インドネシア、 イギリスに分布している。[ 1 ]

福州人の出身地。この地図には示されていない古田県と平南県も含まれます。

言語

福州方言は、母音、韻、声調において広範な連打規則を持つ声調言語です。これらの複雑な規則により、福州方言は中国語の中でも最も難しい方言の一つとなっています。[ 2 ]

方言

福州語の方言のリスト (福州話的方言):

都市の歴史

1800年代を通して福州には西洋から多くの宣教師が来訪していた。[ 3 ]政府関係者と地元住民とのコミュニケーション不足が宣教師に対する地元住民の騒動につながった。[ 3 ] 1850年頃、5つの主要港が外国人に宣教師として一時的に滞在することを許可していたが、福州の人々はそれを許可しているのは自分たちの街だけだと信じていた。[ 3 ]福州の人々は宣教師に反対し、商取引の取り決めでもヨーロッパ人と対立していた。福州に宣教師が滞在していたのと同時に、広州など他の都市は外国人に対して反抗し始めた。道教徒や僧侶は他の住民と異なり宣教師に対して親切に接した。広州の人々に倣って、福州の人々もすぐに反抗した。福州の人々の誤解の大部分はコミュニケーション不足によるものだった。1800年代にはヨーロッパ人が関心を寄せた港町が5つあった。当時、福州に加え、上海と寧波も宣教師の居住を許可していました。西洋列強は、中国が西洋に対して抱いていたのと同様の憤りを中国に対して抱いていました。[ 4 ]

教育とテクノロジー

明清時代を通じて、地元の家系は非常に重要視されていました。福州における教育の成功率は、しばしば家系の構成員と関連していました。家系の一員として、教育の成功を確実にすることは共同体の責任でした。教育は私的な事柄として始まり、異なる家系間で規制されていませんでした。家系が基礎を教えることができるかどうかが、後に中国各地で実施される科挙試験での成功を左右しました。書院は、与えられた試験に合格した高度な教育を受けた人々とみなされていました。これらの書院の多くは、約18人で、明清時代を通じて福州の府と関係がありました。18人の中には宋代出身者もいた可能性があります。しかし、これらの主張を裏付ける証拠はほとんどありません。[ 5 ]

時を経て福建省南東部は技術や資源の面でより発展してきたが、福建省は北福建にある福州を省都に選んだ。[ 4 ]福建省は中国全体と比較すると都市化率が低い。その結果、福州のような省では、地元住民は農業や技術の進歩に関して遅れをとる傾向がある。福建省は海岸線に沿って位置しているため、漁業の能力が豊かである。福州は漁業自体に参加できるだけでなく、海に沿った物資の輸送にも参加できる。資源の豊富さから、福州への移住願望は高い。その結果、福州への移住を希望する人々は、高い教育レベルと社会に貢献するために必要なスキルを持っている必要がある。[ 4 ]

移民とディアスポラ

1898年の福州出身の探偵

歴史

福州への移民の歴史は、明代の鄭和の航海に始まります。福州人が東南アジアに移住した結果、マレーシアとインドネシアでは福州語が話されています。マレーシアのシブ市は、1900年代初頭の福州人移民の波により「新福州」と呼ばれています。彼らはマレーシアとシンガポールでは「ホクチュウ」または「ホクチュー」、インドネシアでは「ホクチア」と呼ばれています。[ 6 ]

日本

福州出身者の中には日本に移住した人もいます。一方で、多くの日本人は歴史的に福州語に興味を持ってきました。第二次世界大戦中、一部の日本人学者は福州方言の研究に熱心に取り組み、大東亜共栄圏の統治に役立つと考えました。彼らの最も有名な著作の一つは、1940年に台北で出版された『日華對譯：福州語』で、この著作では福州語の発音をカタカナで表記しています。

東南アジア

ホクチウ族とホクチア族は、福建人、潮汕人、広東人、客家人、海南人に比べるとはるかに少ない人数で南洋（東南アジア）に移住しましたが、目覚ましい成功を収めました。中でも、ロバート・クオック（ホクチウ）はマレーシアの「砂糖王」に上り詰め、現在東南アジアで最も裕福な人物の一人に数えられています[ 7 ]。一方、ホクチウ族出身のリム・シオ・リオン（スドノ・サリム）はかつてインドネシアで最も裕福な人物であり、小麦粉、セメント、食品製造業で巨大な帝国を築き上げました[ 8 ] 。

アメリカ合衆国

福州人がアメリカに初めて移住したのは清朝末期のことでした。移民の中には、学業を終えて祖国（福州）へ戻った学生もいました。

しかし、1882年に米国が中国人排斥法を制定した後、中国から米国への移民はほぼ1世紀にわたって停止しました。1980年代、米中関係の緊張緩和とそれに続く改革開放によって、福州出身者の波がアメリカに押し寄せました。これらの新しい福州出身移民は、マンハッタンの「リトル福州」のような独自のコミュニティを形成しました。

福州の著名人

科学者、数学者、発明家

政治家と革命家

作家と詩人

ビジネスマン

その他

参考文献

  1. ^福州市志(第八册)。 方志出版社。 2000年。ISBN 978-7-80122-605-1。
  2. ^クーン・チョイ・リー (2005). 『近代中国の先駆者たち：不可解な中国人を理解する』ワールド・サイエンティフィック. p. 20. ISBN 978-98-127-0090-2。
  3. ^ a b cチン・ケオン・ン（2017）『境界とその先』シンガポール：NUSプレス、  pp.147-174。
  4. ^ a b c陳愛民（2006年1月）「中国の都市化と福建省の事例」『現代中国』32 : 99–130 . doi : 10.1177/0097700405283503 . S2CID 145056213 . 
  5. ^ズルンドルファー、ハリエット (1992). 「中国後期帝政における学習、系譜、地域性：1600～1800年の徽州（安徽）と福州（福建）における教育の比較研究。第2部」『東洋経済社会史ジャーナル』 35 ( 3): 209– 238. doi : 10.2307/3632732 . JSTOR 3632732 . 
  6. ^華僑：比較文化問題香港大学出版局 p.92。
  7. ^レオ・スリヤディナタ（2006年）『グローバリゼーション時代の東南アジアの中国系企業：中国の台頭への対応』東南アジア研究所、184頁。ISBN 978-98-123-0401-8。
  8. ^ティモシー・ブルック＆ハイ・V・ルオン（1999年）『文化と経済：東アジアにおける資本主義の形成』ミシガン大学出版局、163頁。ISBN 978-04-720-8598-9。
  9. ^ “林家翘纪念馆-林家翘-网上纪念” . 2017-03-15 のオリジナルからアーカイブ。2019年12月22日に取得。
  10. ^邓叔群. dangan.njau.cn.
  11. ^ロバーツ、シボーン (2015年7月14日). 『天才たちの遊び：ジョン・ホートン・コンウェイの好奇心』ブルームズベリー社. p. 62. ISBN 9781620405949。
  12. ^ Weingardt, RG; Petroski, H. (2005). 『エンジニアリングのレジェンド：偉大なアメリカの土木技術者』アメリカ土木学会. ISBN 97807844712​​10. 2015年9月13日閲覧。
  13. ^吴思主编; 吴思 (2010)。Qin li ji (中国語) (第 1 版)。太原市：山西レンミンチューバン彼女。ISBN 978-7-203-06998-0. OCLC  748308939 .
  14. ^ Xu、Zhigao (2016 年 5 月 16 日)。Wen ge shi gao (中国語) (第 1 版)。 世界華語出版社。ISBN 978-1-940266-15-2. OCLC  980879225 .
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