プーンブハール
プーンプハール カヴェリポンパティナム | |
|---|---|
 | |
  プーンプハール | |
| 座標:北緯11.144°、東経79.855°北緯11度8分38秒 東経79度51分18秒 / / 11.144; 79.855 | |
| 国 |  インド |
| 州 | タミル・ナードゥ州 |
| 地域 | チョーラ・ナードゥ州 |
| 地区 | マイラドゥトゥライ地区 |
| 標高 | 3メートル（9.8フィート） |
| 人口 （2011年） | |
• 合計 | 9,500 |
| 言語 | |
| • 正式 | タミル語 |
| タイムゾーン | UTC+5:30 ( IST ) |
| ピン | 609107 |
| 電話番号 | 04364 |
| 車両登録 | TN-82-Z |
| 最寄りの都市 | マイラドゥトゥライ、シルカジ |
| インド下院選挙区 | マイラドゥトゥライ |
プームプハールは、インド南部タミル・ナードゥ州マイラドゥトゥライ県にある町です。プハールとしても知られるこの町は、古代タミル文学ではカーヴェリ・プームパッティナムと呼ばれています。かつては繁栄した古代港湾都市であり[ 1 ]、カーヴェリ・プームパッティナムまたはカーヴェリパッタナーム（現代のカーヴェリパッティナムと混同しないでください）として知られていました。一時期、タミルカム地方の初期のチョーラ朝の王朝の首都として機能し、[ 2 ]南インドと東南アジア、ローマ帝国、ギリシャなどの地域を結んでいました。[ 3 ] [ 4 ]
プームプハールはカーヴェーリ川の終点近く、海岸沿いに位置しています。エリュトライ海周遊記にも記されています。ゴア国立海洋考古学研究所による海洋考古学的調査により、町の大部分が侵食と洪水によって流されたことが確認されています。近年、水没した埠頭や数メートルに及ぶ桟橋壁が発掘され、プームプハールに関する文献の記述を裏付けています。プームプハールはその後、幾度か再建されました。紀元前4世紀に遡る古代陶器が、海洋考古学者によってこの町の東側の沖合で発見されています。[ 5 ]
歴史
プーンプハールは、タミル語の詩集であるサンガム文学[ 6 ] （紀元前300年頃から紀元後300年頃）に広く言及されています。 『シラパティカラム』[ 7 ]や『マニメカライ』[ 8 ]といった文献は、プーンプハールの壮大さ、活気ある市場、そして文化生活を鮮やかに描写しています。イランゴ・アディガルによって著された『シラパティカラム』は、プーンプハールを、よく計画された街路、寺院、そして繁栄した港を持つ、莫大な富と美しさを持つ都市として描写しています。
プラナヌルの詩（詩30）[ 9 ] [ 10 ]には、大きな船が帆を緩めることなくプハールの港に入港し、海外から運ばれた貴重な品々を浜辺に運び出したと記されている。プハールの広大な市場には、高い梯子で登る台に囲まれた背の高い邸宅が数多くあった。これらの邸宅には多くの部屋があり、大小さまざまな戸口と広い廊下や通路が設けられていた（パティナッパライ– II –142-158）。町のいたるところに、様々な種類や形の旗がはためいていた。
パティナッパアライ[ 11 ]は古代のプハールを非常に生き生きと描写した詩で、詩人カディヤルル・ウルティランガンナナールによって書かれ、十牧歌集の一部であり、 2 世紀のチョーラ王カリカラ・チョーラを讃えて歌われました。
| チョーラ朝の王と皇帝 |
|---|
| 空位時代 (西暦 200 年頃 – 848 年頃) |
| 関連している |
カヴェリ川の河口に位置するプームプハールは、チョーラ朝時代には主要な港湾都市として機能しており、考古学的発掘調査によって水没した埠頭や桟橋の壁が発見され、その歴史的重要性が確認されています。[ 12 ] [ 13 ]
プームプハールは海外から商品が届く貿易の中心地として栄え、商業的繁栄を物語る高層邸宅や倉庫が建ち並んでいた。
プハールの商人
パティナッパライ[ 11 ]はまた、プハールで商売をする商人たちの理想的な描写をしている（パティナッパライ– II –199-212）。
- 彼らは殺人を忌避し、盗みを禁じ、火の供物を捧げて神々を喜ばせ、…他人の権利を自らの権利と同様に厳格に尊重し、当然の権利以上のものを奪うことも、当然の権利以下のものを与えることも決してしませんでした。このように多くの品物を売買することで、彼らは古来の繁栄の伝統を享受し、互いに密接な関係を築いて暮らしました。
仏教文献では
5世紀の著述家ブッダダッタは、アキュタヴィッカンテの治世中に生きた人物で、彼の著書（パーリ語）の中で首都カヴェリパッティナムを次のように生き生きと描写している。[ 14 ]
清らかな家庭の男女が大勢暮らし、町に必要なものがすべて揃い、川には透き通った水が流れ、あらゆる種類の宝石が溢れ、さまざまなバザールがあり、多くの庭園で美しく彩られ、カンハダサによって建てられた美しく快適な僧院があり、カイラーサ寺院ほどの高さの邸宅で飾られ、外壁にはさまざまな美しい玄関の塔がある、美しいカヴェリパタナの古い邸宅に私は住み、この作品を執筆しました。
ヴィナヤヴィニッチャヤのニガマナガータの中で、ブッダッタは、ヴェンフダッサ（ヴィシュヌダーサ）という人物がカヴェリパティナム近くのブータマンガラムという町のカヴェリ川のほとりに建てた寺院に滞在しながら、どのようにこの作品を書いたかを説明しています。[ 15 ]
都市の破壊
古代都市プハールは紀元前300年頃に海に飲み込まれました。国立海洋研究所の海洋考古学者たちは、これは堆積物の浸食と周期的な津波の影響によるものである可能性を突き止めました。このような津波はタミル語の詩「マニメカライ」（下記参照）にも言及されており、カーヴェリパッティナム、あるいはプハールの町が海に飲み込まれたと記されています。この出来事は、現代のプーンプハール沖で発見された水没遺跡の考古学的発見によって裏付けられています。[ 16 ] [ 17 ] カーヴェリパッティナムの町は、この津波によって紀元前300年頃に消滅したと考えられています[ 18 ]
現在、プームプハールはマイラドゥトゥライ地区に属し、タミル・ナードゥ州のシルカジー選挙区の一部となっている。
都市レイアウト
プハルの都市計画は、シラパティカラム（紀元1000年頃）の第5巻にかなり詳細に記述されています。町はカーヴェーリ川の北岸に築かれました。カーヴェーリ川はプームプハルでベンガル湾に注ぎます。町には海に近いマルーヴルパッカム地区と西のパティナッパカム地区という2つの地区がありました。この2つの村は庭園と果樹園で隔てられており、木陰では毎日市場が開かれていました。市場は昼間はナーランガディ、夜間は アランガディと呼ばれていました。
マルヴルパッカム
マルヴルパッカム[ 19 ]地区は海岸に近く、鹿の目のような窓を持つテラスハウスや倉庫が数多くありました。海岸に近く、造船所にも近いマルヴルパッカムは、当然のことながら多くの海外旅行者、商人、ヤヴァナ（外国人）に好まれ、彼らの愛らしい姿は近隣に住む人々の目を惹きつけました。
マルヴルパッカムには漁師が住んでいました。町にはいくつかの倉庫がありました。織工、絹商人、行商人、魚や肉の商人、陶芸家、穀物商、宝石商、ダイヤモンド職人などがマルヴルパッカムに住んでいました。
パティナッパカム
国王と貴族、裕福な貿易商、医師、占星術師、国王の軍隊のメンバー、宮廷舞踊家がパティナパッカムを占領しました。ヴェリダイ マンラム、エランチ マンラム、ネダンカル マンラム、プーサチャトゥカム、パヴァイマンラムの 5 つのマンラムはパッティナパッカムにありました。[ 20 ]エラヴァンティカイチョライ、ウヤナム、チャンパティヴァナム、ウヴァヴァナム、カベラヴァナムなどの庭園が町に美しさを加えました。
文化の中で
プーンプハールは非常に古い都市です。伝説によると、チョーラ朝の偉大なムチュクンダ・チョーラが、インドラ神の王国、アマラヴァティを守るため、軍隊を率いて、非常に破壊的な武器を持つ強力な悪魔たちと戦いました。チョーラ王と兵士たちは3600年間眠らずに警備を続け、神々の王であるインドラ神は感謝のしるしとして、主任技術者のヴィシュワカルマにアマラヴァティと同じ都市を建設するよう命じました。彼はまた、チョーラ王に、自ら崇拝していたシヴァリンガムを贈りました。偉大なタミル語の著作『シラパティカラム』には、プーンプハールには7大陸すべてからの富を積んだ船がきしみながら到着し、人間の姿をした神々が寺院で礼拝に訪れ、夜は非常に明るく、浜辺の砂に落ちた白いレンズ豆の小さな粒でさえ肉眼で見つけることができたと記されています。
マニメカライ
詩人シータライ・サータナールによる古代タミル語の詩『マニメカライ』は、カヴェリパッタナムの町を舞台としている。[ 21 ] [ 22 ] 4世紀から5世紀の仏教寺院の遺跡、仏像、ブッダパダ（仏陀の足跡）が、現在はパラヴァネーシュワラムにある古代都市の別の地域で発見された。[ 23 ]
地理
カヴェリパッタナムは、北緯11°08′21″、東経79°50′57″に位置しています。[ 24 ]平均標高は1メートル（3.3フィート）です。 / 北緯11.13917度、東経79.84917度 / 11.13917; 79.84917
政治
プームプハール選挙区はマイラドゥトゥライ（インド下院選挙区）の一部である。[ 25 ]
教育
観光
プーンプハールの主な観光名所：
シラパティカラ美術館
彫刻的価値の高い美しい建物が、シラパティカラ美術館として建設されました。美術館の壁面には、この土地の叙事詩『シラパティカラム』の場面が生き生きとした石像で表現されています。ママラプラム美術大学の彫刻家によって彫られたこれらの彫刻は、タミル文化の宝庫であり続けています。
マシラマニ・ナタール・コイル
1305 年にマラヴァルマ・クラセカラ・パンディヤンによって建立されたこの寺院は、多くの場所で海による浸食が激しくなっていますが、その建築の豊かさは今でもプーンパハールを訪れるすべての観光客に感銘を与えています。
ビーチ
プーンプハールビーチは、1世紀にまで遡る古い港町の跡地に位置する、自然のままの古代のビーチです。このビーチは南インドの歴史において重要な位置を占めています。現在では、浸食を防ぐために海岸沿いに花崗岩が敷かれています。チトラ・プールナミは、タミル暦のチティライ月の満月の夜にこのビーチで行われる重要な祭りです。
海洋
プーンパハールにある水中考古学遺跡博物館には、 1981年に行われた沖合および陸上の探査と発掘から回収された古代遺物が展示されています。現在、インドでこの種の博物館はここだけです。[ 26 ]
ギャラリー
- 漁船
- イランゴ・アディガル（詩人王子）
- パンディヤ宮廷のカンナギ
- 美術館入口にあるコヴァランとカンナギの彫刻
- 看板
注記
- ^ Ramasamy, SM; Saravanavel, J.; Palanivel, K.; Kumanan, CJ; Rajasekhar, D. (2020年8月10日). 「南インドの古代港湾都市プームプハール沖合における水没港の検出」(PDF) . Current Science . 119 (3): 526– 534. doi : 10.18520/cs/v119/i3/526-534 .
- ^シャストリ、アジャイ・ミトラ（1999年7月）「Sri Nagabhinandanam：M.S.ナガラジャ・ラオ博士記念論文集：インドおよび近隣諸国の芸術、文化、歴史、考古学、碑文学、文化財の保存に関するエッセイ」インド歴史評論26 ( 2): 247– 248. doi : 10.1177/037698369902600234 . ISSN 0376-9836 .
- ^ Sasilatha, T.; Kumar, M. Ashok; Immanuel, T. Baldwin; Fadil, H. Mohammed; Mohendran, G. (2023). 「沈没したプームプハール港湾都市における海上大陸間貿易—事例研究」 .地球システム科学におけるリモートセンシング. 6 ( 3–4 ): 105– 111. Bibcode : 2023RSESS...6..105S . doi : 10.1007/s41976-023-00084-x .
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- ^ Falling Rain Genomics, Inc - カヴェリパッタナム
- ^ 「議会および州議会選挙区一覧」（PDF）タミル・ナードゥ州インド選挙管理委員会2006年5月4日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2008年10月12日閲覧。
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参考文献
- ムダリアル、AS、アビタナ チンタマーニ (1931 年)、1984 年アジア教育サービス、ニューデリー再版。
- ニラカンタ・サストリ、KA (1935)。マドラス大学マドラス校の CōĻas (1984 年再版)。
- http://www.nio.org/index/option/com_projdisp/task/show/tid/2/sid/15/pid/56
- https://web.archive.org/web/20050210100642/http://www.nio.org/projects/vora/project_vora_5.jsp
外部リンク
