ラクシュマナ
ラクシュマナ
シュリーヴァイクンタナタン・ペルマル寺院のラクシュマナ像
デーヴァナーガリー文字लक्ष्मण
所属シェシャのアバター
住居アヨーディヤ、 ヴァイクンタ、クシラ サガラ
武器弓矢、短剣
系譜
アバターの誕生アヨーディヤ、コーサラ州（現在のインド、ウッタルプラデーシュ州）
アバター終了コーサラ州アヨーディヤ、サラユ川（現在のインド、ウッタル・プラデーシュ州）
両親
兄弟シャトルグナ（兄弟）ラーマ（異母兄弟）バラタ（異母兄弟）
配偶者ウルミラ
子供たちアンガダ・チャンドラケトゥ[ 1 ]
王朝ラグヴァシャ-スーリヤヴァシャ

ラクシュマナ（サンスクリット語：लक्ष्मण、直訳すると「吉兆に恵まれた者」、インド語：Lakṣmaṇa）は、ヒンドゥー教の叙事詩『ラーマーヤナ』に登場するラーマの弟で、ラクシュマナ、ラカン、サウミトラ、ラーマーヌジャとも呼ばれる。彼は蛇の王シェーシャの化身とされている。 [ 2 ]ラクシュマナはウルミラと結婚し、ラーマへの忠誠心と献身で知られている。[ 3 ] [ 4 ]

ラクシュマナはアヨーディヤーのダシャラタ王とスミトラ王妃の間に生まれました。シャトルグナは彼の双子の兄弟です。兄ラーマがシーターのスワヤンヴァラ（王位継承権）をめぐって結婚した後、彼はウルミラと結婚しました。ラクシュマナは幼い頃からラーマに献身し、14年間の亡命生活の間もラーマに付き添い、ラーマとシーターに終始仕えました。彼はまた、戦争において重要な役割を果たし、メーガナダを殺害しました。ラクシュマナはヒンドゥー教において、ラーマとシーターと並んでインドの様々な場所で崇拝されています。[ 5 ]

語源

ラクシュマナという名前はサンスクリット語に由来し、「吉兆に恵まれた者」を意味します。彼にはサウミトラ（サンスクリット語：सौमित्र、直訳すると「スミトラの息子」、インド標準語：Saumitra）とラーマーヌジャ（サンスクリット語：रामानुज、直訳すると「ラーマの弟」、インド標準語：Rāmānuja）という称号があります。[ 6 ]

伝説

誕生と幼少期

ダシャラタの4人の息子の誕生

アヨーディヤーのダシャラタ王には、カウサリヤ、スミトラ、カイケーイーの3人の妻がいました。彼は息子を授かるためのヤグナ（儀式）であるアシュワメーダ・ヤグナを行い、その結果、王妃たちは妊娠しました。[ 7 ]スミトラとの間にはラクシュマナとその兄弟シャトルグナが、カウサリヤとカイケーイーとの間にはラーマとバラタが生まれました。[ 8 ]

プラーナ文献では、ラクシュマナはシェーシャの化身として描かれています。[ 9 ]シェーシャは複数の頭を持つナーガ（蛇）で、その上に守護神ヴィシュヌがとどまり、ラーマはその化身であると考えられています。[ 10 ] [ 11 ]ヴィシュヴァーミトラ聖者がラーマに森の悪魔を倒すよう命じたとき、ラクシュマナは彼らに同行し、ミティラーのもとへ向かいました。ヴィシュヴァーミトラは彼らにデーヴァストラ（天界の武器）[バラとアティ・バラ]の知識を与え、高度な宗教を訓練し、タタカ、マリチャ、スバフといった強力な悪魔を倒すよう導きました。[ 12 ]

ウルミラとの結婚

ラクシュマナとウルミラの結婚式。クンバコナム のラマサミ寺院の絵画

ラーマがシータのスヴァヤンヴァラに勝利した後、彼らの結婚が決まった。ダシャラタ王は息子の結婚式のためにミティラーに到着し、ラクシュマナがウルミラに想いを寄せていることに気づいたが、伝統によれば、バラタとマンダヴィが先に結婚することになっていた。[ 13 ] [ 14 ]次にダシャラタ王は、バラタとマンダヴィ、シャトルグナとシュルタキルティの結婚を手配し、ラクシュマナはウルミラと結婚した。最終的に、4人の姉妹全員が4人の兄弟と結婚し、2つの王国の同盟が強化された。[ 15 ]結婚式はシャータナンダの指導の下で行われた。アヨーディヤーへの帰路の途中、ヴィシュヌの別の化身であるパラシュラーマが、ヴィシュヌの弓であるシャランガを弦を張れるという条件で、ラーマに戦いを挑んだ。ラーマが彼の要求に応えて成功すると、パラシュラーマは彼をヴィシュヌの化身と認め、マヘンドラ山で苦行を行うために出発した。[ 16 ]その後、結婚式の一行はアヨーディヤーに到着し、盛大なファンファーレの中、街に入った。[ 17 ]

ヴィシュヴァーミトラによれば、ウルミラとラクシュマナは「恩寵と遺産」において互いに等しい。[ 18 ]ウルミラとラクシュマナには、アンガダとチャンドラケートゥという二人の息子がいた。ウルミラはラーマへの献身と同様にシータへの献身も深めたとされている。[ 19 ]

亡命と戦争

ラクシュマナは、ラーヴァナの息子であり強力な戦士であるインドラジタの魔法の矢に打たれる。

ラクシュマナは流刑の間、ラーマとシータに敬虔に仕えました。パンチャヴァティでは、ラーマとシータが住むための小屋も建てました。ラーヴァナの妹であるスルパナカーがラーマを誘惑しようとし、シータを侮辱したため、ラクシュマナは怒りのあまり彼女の鼻を切り落としました。彼はラーヴァナとの戦いで重要な役割を果たし、ラーヴァナの息子インドラジタ（メーガナダ）とアティカヤを殺害しました。[ 20 ]

追放の最初の夜、ラーマとシータが眠っていると、ニドラ神がラクシュマナの前に現れ、ラーマは14年間眠らないという恩恵を与えてくれるよう頼みました。[ 21 ]女神はラーマの願いを叶えてあげられるものの、代わりに他の誰かが眠らなければならないと言いました。ラクシュマナは妻ウルミラにこのことを尋ねるよう女神に頼み、ウルミラは喜んでその依頼を引き受けました。ウルミラは追放の14年間、夫と二人きりの眠りを全うするために眠り続けました。ウルミラはこの比類なき犠牲で有名で、ウルミラ・ニドラと呼ばれています。[ 22 ] [ 23 ]

亡命中のラーマと妻シータ、弟ラクシュマナ

シータがラーマに魔法の金鹿を取って来るように頼んだとき、ラーマは危険と邪悪を察知してラクシュマナに見張りをするように頼んだ。金鹿とはラーマの注意を逸らす悪魔マリチャだった。ラーマがマリチャを殺すと、マリチャはラーマの声で助けを求めて叫んだ。ラクシュマナはラーマが無敵でどんな危険も超えていることを知っていたが、シータはパニックになり、必死にラクシュマナにすぐにラーマの助けに行くように命じた。シータに逆らうことのできないラクシュマナは、シータが越えてはならない境界線（ラクシュマナ・レカ）を描き、ラーマを探しに行った。しかし、シータは宗教的義務感と貧しいバラモンに変装したラーヴァナへの慈悲から、施しをするために境界線を越え、その後誘拐された。[ 24 ]

シータを捜索する中で、ラーマとラクシュマナはラーマの最大の信奉者であり、猿の英雄の中でも最も偉大な人物であり、スグリーヴァの信奉者でもあるハヌマンに出会う。ラーマはスグリーヴァと親しくなり、彼の兄ヴァーリを殺害することでスグリーヴァを助け、キシュキンダ王国を取り戻す。その見返りとして、ラーマはシータの奪還に協力する。しかし、スグリーヴァはすぐに約束を忘れ、猿の城塞を破壊しようとしていたラクシュマナを激怒させる。[ 25 ]

ラクシュマナは戦争中にインドラジット（メグナダとも呼ばれる）と戦う

ラーマとラーヴァナの戦いの最中、メーガンナーダはラクシュマナに強力な武器を投げつけ、ラクシュマナは致命傷を負います。そこでハヌマーンは巨大な姿をとってランカからヒマラヤへと飛び立ちます。山に着いたハヌマーンは、ラクシュマナを癒す薬草「サンジーヴァニ」を見つけることができませんでした。そこで彼は、山全体をランカに持ち帰ることを決意します。[ 26 ]回復後、ラクシュマナはラーヴァナの息子であるメーガンナーダとアティカヤを殺害しました。[ 27 ]

亡命後

ランカ戦争終結後、ラーマはコーサラ国王に即位し、バラタは皇太子となった。ラーマはラクシュマナを皇太子にしようと申し出たが、ラクシュマナはバラタの方が年上であり、その称号にふさわしいと断った。ラーマはこれを聞いて非常に喜び、「ああ、ラクシュマナよ、あなたは今生において私に仕え、弟としての義務を果たしました。ですから、私も来世においてあなたの弟として同じように尽くします」と言った。こうして、来世においてラーマはクリシュナとなり、ラクシュマナはクリシュナの兄であるバララーマとなった。[ 28 ]

ニドラ女神はラクシュマナに、追放が終わったらすぐに眠りにつくようにと告げ、ウルミラが目を覚ませるようにしました。追放後、ラクシュマナは眠りにつき、ウルミラはラーマの戴冠式を見届けました。

「兄弟よ、私はこの素晴らしい瞬間を何年も待ち望んできました。そしてまさに我が主ラーマが王位に就くのを見届けようとしたその時、眠りの女神ニドラが私たちの約束を思い出させ、今すぐ彼女に服従して眠りにつき、ウルミラを目覚めさせるように要求したのです。」[ 29 ]

— 14年間眠っていた王女

ラクシュマナは、シータが王国を去りたいと申し出た後、ヴァールミーキ仙人のアシュラム近くの森に彼女を置き去りにした人物です。ラクシュマナは兄への忠誠を貫き、後にラーマの息子であるラーヴァとクシャと戦いました。 [ 30 ]

ウッタラ・カンダによれば、ラクシュマナはウルミラを女王としてカルパダを統治し、その領地は長男のアンガダに継承された。一方、ラクシュマナの次男チャンドラケートゥはマリヤを継承し、その首都チャンドラカンティはラーマによって建設された。[ 31 ] [ 32 ]

人生の放棄

ドゥルヴァーサ聖者はラーマの玄関に現れ、ラクシュマナがドアを守っているのを見て、ラーマとの面会を要求した。当時、ラーマはヤマと内密に会話をしていた。会話が始まる前に、ヤマはラーマに、会話の内容は秘密にし、部屋に入る者は命を落とすよう厳命した。ラーマは同意し、ラクシュマナにドアの警備を託した。ドゥルヴァーサが要求すると、ラクシュマナは丁重に断った。聖者は激怒し、ラクシュマナがラーマに到着したことをすぐに知らせなければ、アヨーディヤー全土を呪うと脅した。[ 33 ]

ラクシュマナは窮地に陥り、アヨーディヤー全土がドゥルヴァーサの呪いに屈するのを防ぐには、自分だけが死ぬ方がましだと考え、ラーマとの面会を中断して賢者の到着を告げた。ドゥルヴァーサはラクシュマナに生きたまま天国へ行けと呪いをかけた。ラーマはヤマとの面会を急ぎ切り、賢者を丁重に迎えた。兄との約束を果たすため、ラクシュマナはサラユ川の岸辺へ行き、サラユ川で入水することでこの世を捨てることを決意した。そこからインドラがラクシュマナを水から引き上げ、生きたまま天国へ連れて行った。[ 34 ]

信念と評価

ラーマはしばしばラクシュマナ（左）とシータを両脇に従えて崇拝される。ナシクのカララム寺院

ラーマーヤナでは、ラクシュマナは喜びの時も逆境の時も、兄への揺るぎない忠誠心、愛、そして献身を貫いた人物として描かれています。また、両親と義理の妹の両方に対して従順な息子であったことでも知られています。[ 35 ]

マディヤ・プラデーシュ州のバンダヴガル砦（バンダヴは兄弟、ガルは砦の意味）は、ラーマがランカを監視するために弟のラクシュマナに与えたと言われています。[ 36 ]

マレーシアとインドネシアを含むマレー諸島の海軍において、提督に相当する階級を与えられた軍人は、その人物にちなんで「ラクシュマナ」（ジャウィ文字：لقسامان）の称号を与えられる。彼の名を冠した階級は、将軍／旗将官の下に5つある。[ 37 ]

ラクシャマナ・パーシュラムの会話

ラーマーヤナのバル・カンドにおけるラクシュマナとパラシュラーマの対話は、ヒンドゥー教聖典の中でも最も有名で深遠な対話の一つです。この対話は単なる物語ではなく、深遠な哲学的、宗教的、そして社会的な教えを伝える媒体でもあります。この対話には、ラーマ神、ラクシュマナ、そしてパラシュラーマという三人の主要人物が登場し、それぞれが独自の美徳と資質を体現しています。[ 38 ]

対決は、ラーマ神がシータのスワヤンヴァラでシヴァ神の弓を折ったことから始まる。シヴァ神とその弓に深い繋がりを持つパラシュラーマは激怒する。彼の怒りは弓が折られたことだけでなく、自らの誇りと戦争における優越感によっても燃え上がる。この瞬間、ラーマ神は偉大な知恵をもってパラシュラーマに立ち向かい、洞察に満ちた対話へと導く。

対話の拡大

出典: [ 39 ]

弓が折れたという知らせを聞いたパラシュラーマは、激怒してジャナク王の宮廷に突撃する。その怒りは、集まった王たちの心に恐怖を植え付ける。犯人を問い詰め、シヴァの弓を折った者を自分の敵だと糾弾する。ラクシュマナはためらうことなくパラシュラーマの怒りを嘲り、古い弓のことでこれほど動揺するのは馬鹿げていると指摘する。パラシュラーマは誇り高く、過去の戦いを語り、クシャトリヤたちに対する自らの優位性を主張する。

ラクシュマナはパラシュラーマを挑発し続け、弓はどれも同じであり、古い弓を折ったとしても大した罪ではないと主張します。ラクシュマナの傲慢さに激怒したパラシュラーマは、自分の斧で邪魔する者を誰であろうと滅ぼせると宣言し、会話はエスカレートします。恐れを知らないラクシュマは、真の勇気は言葉ではなく行動で示されるものだと言い、パラシュラーマに挑戦を続けます。

パラシュラーマが怒りに燃えて斧を振り上げると、ラクシュマナはそれを単なる武力誇示だと一蹴する。しかし、賢者のプライドは容易には抑えられず、ヴィシュヴァーミトラの願いを尊重したからこそラクシュマナの命を助けたのだと主張する。

ラーマ神が介入し、持ち前の叡智で事態を鎮めることで、このやり取りは転機を迎えます。ラーマ神はパラシュラーマに自身の高潔な性質を思い出させ、幼いラクシュマナに慈悲を示すよう促します。ラーマは謙虚にこの出来事の責任を負い、ラクシュマナを許すようパラシュラーマに懇願します。

他のバージョンでは

ジャイナ教版

ラーマとラクシュマナは、ジャイナ教の普遍的な歴史によれば、バラデーヴァとヴァスデーヴァの8番目の組である。

ラクシュマナはジャイナ教のラーマーヤナではヴァスデーヴァと呼ばれています。ジャイナ教のラーマーヤナによれば、ラーヴァナを殺したのはラーマではなくラクシュマナでした。[ 40 ]ジャイナ教の伝承によると、ラクシュマナには約1万6千人の妻がおり、プリトヴィシュンダリーが彼の主たる配偶者でした（ヒンドゥー教の叙事詩では、彼にはウルミラという唯一の妻がいました）。[ 41 ] [ 42 ]

ゴンドバージョン

ゴンド・ラーマーヤニの主人公はラクシュマナです。ランカ戦争後のこのバージョンでは、シータではなくラクシュマナがアグニプラヴェシャムを経験します。 [ 43 ] [ 44 ]

マハヴィーラチャリタ

バヴァブーティ作のサンスクリット劇『マハーヴィーラチャリタ』は、ラーマの幼少期を題材としています。劇中、ヴィシュヴァーミトラはジャナカを自身の祭儀に招きますが、ジャナカは兄のクシャドヴァージャと娘のシータとウルミラを使者として派遣します。この場所でラクシュマナとウルミラが初めて出会います。幕の終わりには、クシャドヴァージャとヴィシュヴァーミトラはシータとウルミラをラーマとラクシュマナに嫁がせることを決意します。[ 45 ]

寺院と礼拝

ラクシュマナはラーマ寺院ではラーマと共に崇拝されていますが、彼を妻ウルミラと一緒に崇拝している寺院もいくつかあります。[ 46 ]

ティルムージクラム ラクシュマナ ペルマル寺院、ラクシュマナが主神である

ラクシュマナの物語と彼の信仰は、「絵画、映画、小説、詩、テレビドラマ、演劇」など様々なジャンルにインスピレーションを与えてきました。特に、ラーマーヤナのあらゆる翻案作品には、ラクシュマナが描かれています。[ 54 ]

映画

映画版『ラーマーヤナ』では以下の人々がラクシュマナ役を演じました。

テレビ

テレビ版『ラーマーヤナ』では以下の人々がラクシュマナを演じました。

ユーチューブ

  • アンクール・ヴァイシュナフは、2024年のYouTubeシリーズヴァルミキ・ラマヤンを演じた。

演劇

以下の劇では、ラーマーヤナの舞台化においてラクシュマナの物語が描かれています。

  • ラクシュマナの葛藤と妻との別居は、2023年の演劇『プレーム・ラーマーヤン』の「ラクシュマンとウルミラのエピソード」で描かれた。[ 65 ]

本

次の小説はラクシュマナの生涯について語っています。

  • 『最も鋭いナイフ：ラクシュマナと彼の知恵の言葉』クリシュナの慈悲社、2011年出版。[ 66 ]
  • TNプラバカール教授著『ラクシュマナ』 2019年出版。 [ 67 ]
  • ラクシュミラ：永遠の愛の物語、シュビ・アガルワル著、2022年出版。
  • ストーリーバディーズプレイによる「ラクシュマナの試練」は2024年に出版されました。 [ 68 ]

参考文献

  1. ^ラーマーヤナ 結末ロメッシュ・C・ダット訳（1899年）
  2. ^アガルワル、シュビ（2022年4月20日）。『ラクシュミラ：永遠の愛の物語』。オム・ブックス・インターナショナル。ISBN 978-93-92834-21-9。
  3. ^ www.wisdomlib.org (2012年6月29日). 「Lakshmana, Lakṣmaṇa, Lakṣmaṇā: 34 definitions」 . www.wisdomlib.org . 2022年12月23日閲覧。
  4. ^ MacFie, JM (2004年5月1日). 『トゥルシーダスのラーマーヤナ、あるいは北インドの聖書』 . Kessinger Publishing. ISBN 978-1-4179-1498-2。
  5. ^ムーア、エドワード（1810年）『ヒンドゥー教のパンテオン』J・ジョンソン、316ページ。
  6. ^ 「ラーマーヤナ｜概要、登場人物、事実」ブリタニカ百科事典。2020年4月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年2月18日閲覧。
  7. ^ 「サンスクリット語によるラーマーヤナ：第1巻：第15章」。
  8. ^マニ、ヴェッタム(1975). 『プラーナ百科事典：叙事詩とプラーナ文学に関する包括的な辞典』 デリー: モティラル・バナルシダス. pp.  448-9 . ISBN 978-0-8426-0822-0。
  9. ^シュリーガルガサヒター: Kīrtibhāṣāsārasahitā (サンスクリット語)。ヴィヤーサ バーラーバクシャ ショダサンスターナ。 2000年。
  10. ^アラヴァムダン、クリシュナン (2014 年 9 月 22 日)。ラーマーヤナムの純粋な宝石。ヤマウズラインド。ISBN 978-1-4828-3720-9。
  11. ^ハク、カイザー（2015年10月12日）『蛇の女神の勝利』ハーバード大学出版局、ISBN 978-0-674-91511-4. 2023年6月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年7月29日閲覧。
  12. ^ 「ラーマとラクシュマナ、偉大なるタタカを倒す」。ニュー・インディアン・エクスプレス。2020年8月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年9月5日閲覧。
  13. ^プラシャーンタ グプタ (1998)。ヴァルミーキ ラーマーヤナ。ドリームランド出版。 p. 32.ISBN​ 9788173012549。
  14. ^ダワール、ソナリーニ・チョードリー (2006)。ラーマーヤナ、神と悪魔の神聖な叙事詩。オムブックスインターナショナル。ISBN 9788187107675。
  15. ^デブロイ、ビベック (2005)。プラーナの歴史。バーラティヤ・カラ・プラカシャン。ISBN 978-81-8090-062-4。
  16. ^ヴァルミキ『ラーマーヤナ』pp.126–145  .
  17. ^スワミ・パルメシュワラナンド (2001 年 1 月 1 日)。プラーナの百科事典。サラップ＆サンズ。ページ 1210–1220。ISBN​​ 978-81-7625-226-3. 2012年7月31日閲覧。
  18. ^ 「第1巻（バラカンダ）：第72章 ダサラタ王の4人の息子の結婚」 www.wisdomlib.org . 2023年12月21日閲覧。
  19. ^ 「ラーマーヤナ：結論」www.sacred-texts.com . 2020年8月7日閲覧。
  20. ^リッチマン、ポーラ（1991年8月29日）「スルパナカーの切断」『ラーマーヤナ物語集：南アジアにおける物語の伝統の多様性』カリフォルニア大学出版局、ISBN 978-0-520-07589-4。
  21. ^カヴィタ・カネ (2014). 『シータの妹』 . Rupa Publications India Pvt. Limited. ISBN 9788129134844。
  22. ^ Reeja Radhakrishnan (2014年3月28日). 「ウルミラ、眠れる王女」 . Indian Express . チェンナイ. 2016年6月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年6月1日閲覧。
  23. ^ 「ラーマーヤナ：あまり知られていない13の事実をチェック」 Jagranjosh.com 2020年8月5日. 2020年8月7日閲覧。
  24. ^パウエルズ、ハイディ・RM（2008年10月9日）『女神のロールモデル：聖書と映画におけるシータとラーダ』オックスフォード大学出版局、396ページ。ISBN 978-0-19-970857-4。
  25. ^ 「A tail's travel from Treta Yuga to DwaparaYuga」（PDF） . shabdbooks.com . 2022年5月19日時点のオリジナル（PDF）からのアーカイブ。
  26. ^ www.wisdomlib.org (2019年1月28日). 「Mṛtasañjīvanīの物語」 . www.wisdomlib.org . 2022年11月17日閲覧。
  27. ^ B. A van Nooten William (2000). 『ラーマーヤナ』 . カリフォルニア大学出版局. ISBN 978-0-520-22703-3。
  28. ^ 「バララーマ | ヒンドゥー教の神話」ブリタニカ百科事典。2023年8月23日。
  29. ^トゥリカ・シン (2018). 『14年間眠り続けた王女』 ノーション・プレス. p. 20. ISBN 9781948372176。
  30. ^ Cakrabartī、Bishṇupada (2006)。ラーマーヤナの仲間であるペンギン。ペンギンブックス。ISBN 978-0-14-310046-1. 2023年1月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年7月12日閲覧。
  31. ^ 「Ram7 115 - AncientVoice」 .
  32. ^ 「ラーマーヤナのウッタラ・カンダは紀元前5世紀に編集された - プラーナ」 BooksFact - 古代の知識と知恵。2020年4月26日。 2020年7月7日閲覧。
  33. ^ 「スリ・ラーマがラクシュマンに死刑を宣告したとき」。ニューストラック。2020年4月2日。 2020年6月17日閲覧。
  34. ^リッチマン、ポーラ（2001年1月1日）『ラーマーヤナへの問い：南アジアの伝統』カリフォルニア大学出版局、ISBN 978-0-520-22074-4。
  35. ^ PRミッチェル（2009年）『ラーマーヤナ：インドの神聖な愛の物語』iUniverse、p.42、ISBN 9780595616398。
  36. ^ Padmanabhan, Geeta (2018年2月14日). 「Holding fort at Bandhavgarh Wildlife Sanctuary」 . The Hindu . ISSN 0971-751X . 2020年7月2日閲覧。 
  37. ^ジェームズ・ゴールドリック、ジャック・マカフリー『東南アジアの海軍：比較研究』（ロンドン：ラウトレッジ、2012年ISBN 9780415809429）
  38. ^ “英語でのパシュラム ラムとラクシュマン サムヴァド - プラナ” .プラナ.サイト。2024 年12 月 6 日に取得。
  39. ^ウェブドゥニア。「ラクシュマン・パーシュラム・サムヴァド：लक्ष्मणजी और परशुरामजी का रोचक संवाद」。hindi.webdunia.com (ヒンディー語) 。2024 年12 月 6 日に取得。
  40. ^ 「誇張なし：ラーマーヤナで起こったことの背後にある真実」インディアン・エクスプレス、2015年11月10日。 2020年7月2日閲覧。
  41. ^ダンダス、ポール(2002) [1992]. 『ジャイナ教』（第2版）. ロンドンおよびニューヨーク:ラウトレッジ. ISBN 978-0-415-26605-5。
  42. ^アイアンガー、コダガナルール・ラマスワミ・スリニヴァーサ (2005)。ラーマーヤナのアジアの変奏曲。サヒティア・アカデミ。ISBN 978-81-260-1809-3。
  43. ^ 「他の5つのラーマーヤナ：カーリー役のシータ、ラーヴァナを倒したラクシュマンなど」 2015年5月6日。 2019年9月14日閲覧。
  44. ^ Mehta, Mona (2011年7月10日). 「Gond Ramayani」 . Times of India . 2021年11月17日閲覧。
  45. ^ミラシ、VV (1996). 「マハーヴィーラ・チャリタ」。ババブーティ。モティラル・バナルシダス出版社。ISBN 81-208-1180-1。
  46. ^ラオ、AV シャンカラ・ナラヤナ (2012).タミル・ナードゥ州の寺院. ヴァサン出版. pp.  71–4 . ISBN 9788184681123。
  47. ^ 「寺院プロフィール：マンディル・シュリ・ラクシュマン・ジ」ラジャスタン州政府。2022年9月29日閲覧。
  48. ^ 「ラーマとシータではなく、ラクシュマンとウルミラが崇拝される場所」。News18 India 。 2022年11月28日閲覧。
  49. ^ 「Sri Kalyana Ramachandra Swamy temple: Small wonder on a hillock」。Deccan Chronicle。2017年12月3日。2023年8月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年5月12日閲覧。
  50. ^ 「ハヌマーンがどこにもいない、ハイデラバード近郊のユニークなラーマ寺院」 The News Minute、2016年4月17日。
  51. ^ Elayavalli, Venkatesh K. 「108 Divya Desam: A Virtual Tour」 。2011年7月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  52. ^ 「Thiruvilwamala Vilwadrinatha Temple – Hindu Temple Timings, History, Location, Deity, Shlokas」 . 2023年6月21日閲覧。
  53. ^ "Vennimala Sree Rama Lakshamana Perumal Temple" . www.vaikhari.org . 2011年4月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  54. ^マンケカール、プルニマ（1999年）『スクリーニング文化、視聴政治：ポストコロニアルインドにおけるテレビ、女性性、そして国家の民族誌』デューク大学出版局、ISBN 978-0-8223-2390-7。
  55. ^ 「ラーマーヤナムレビュー」 。1998年2月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。
  56. ^ “Lav Kush (1997)” . Bollywood Hungama . 2012年9月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年2月21日閲覧。
  57. ^ Nagpaul D'souza、Dipti (2010 年 9 月 17 日)。「壮大な努力」。インディアンエクスプレス。インディアン・エクスプレス・リミテッド。2010 年9 月 18 日に取得。
  58. ^ 「テルグ語レビュー：『Sri Rama Rajyam』は必見」 CNN -IBN 。 2011年11月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年11月20日閲覧。
  59. ^ Dalrymple, William (2008年8月23日). 「All Indian life is here」 . The Daily Telegraph . 2013年9月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年2月15日閲覧。
  60. ^ Bhattacharyya, Anushree (2013年8月27日). 「壮大な戦い」 . The Financial Express . 2021年1月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年5月30日閲覧。
  61. ^ 「カラン・スチャクとユクティ・カプール：『シヤ・ケ・ラム』のラクシュマンとウルミラはまさに理想の組み合わせ」。アジアン・エイジ。2016年3月13日。
  62. ^ “Ram Siya Ke Luv Kush” . PINKVILLA . 2020年12月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年8月5日閲覧。
  63. ^ 「ラーミユグの第一印象：クナル・コーリによるラーマ神の物語の再解釈は的外れ」インディアン・エクスプレス、2021年5月6日。 2023年7月31日閲覧。
  64. ^ 「『シュリマド・ラーマーヤン』でラクシュマナ役を演じるバサント・バット：それは献身、兄弟愛、忠誠心、そして愛についてのものだ」タイムズ・オブ・インディア、2024年2月6日。 2024年2月12日閲覧。
  65. ^ 「ダルパン演劇祭：壮大な愛と犠牲の物語が拍手喝采」ヒンドゥスタン・タイムズ。 2023年9月19日閲覧。
  66. ^ 『最も鋭いナイフ：ラクシュマナとその知恵の言葉』クリシュナの慈悲。2011年3月8日。ISBN 9781458108296。
  67. ^ Prabhakar、TN 教授 (2019 年 3 月 2 日)。ラクシュマナ。バーラタ・サムスクルティ・プラカシャナ。ISBN 9789389020717。
  68. ^ Story Buddies Play (2024年5月6日). The Trials of Lakshmana . Story Buddies Play.

さらに読む

ウィキメディア・コモンズには、ラクシュマナに関連するメディアがあります。
「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=ラクシュマナ&oldid= 1331004579」より取得