トールキンが作った言語
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イギリスの文献学者であり作家でもあるJ・R・R・トールキンは、主に彼の架空世界である中つ国に関連した人工言語をいくつか創造しました。言語の創造、つまり彼がグロッソポイア（神話創造という彼の考えに類似）と呼んだものは、トールキンにとって10代の頃から続く生涯の仕事でした。

トールキンの異言には二つの時間的次元がある。一つは『シルマリルの物語』やその他の著作で描かれた中つ国の出来事という内的（架空の）時間軸、もう一つはトールキン自身の人生という外的時間軸である。トールキンは彼自身の人生を通して、自らの言語とその架空の歴史を頻繁に改訂し、洗練させてきた。トールキン研究者たちは、 『中つ国の歴史』シリーズや『ヴィニャル・テングワール』誌、そして『パルマ・エルダランベロン』誌などにおいて、トールキンの言語資料を大量に出版している。カール・F・ホステッター、デイヴィッド・サロ、エリザベス・ソロポヴァといった学者たちは、言語の文法書や研究書を出版している。

彼はエルフ語族の大規模な言語群を創始し、その中で最も有名で発展したのはクウェンヤ語とシンダール語である。さらに、マン語族のアドゥナイ語とロヒア語、ドワーフ語族のフズドゥル語、エント語、そして闇の王サウロンがオークに強制した人工言語である黒語の草稿も残した。トールキンは自身の言語をいくつかの文字体系で補完した。

文脈

トールキンの趣味：異言

トールキンは古代ゲルマン語の専門家で、特に古英語を専門としていた。言語構築であるグロッソポエイアは、トールキンの生涯の大半の趣味であった。[ 1 ] [ 2 ] 13歳を少し過ぎた頃、彼は「新しいナンセンス」であるネヴボシュと呼ばれる音置換暗号の構築に協力し、これは実際に発明された言語の要素もいくつか取り入れるようになった。トールキンは、これが発明言語への最初の取り組みではないと述べている。[ T2 ]その後まもなく、彼はナファリンと呼ばれる真の発明言語を開発した。[ T3 ]彼の初期のプロジェクトの一つは、ゲルマン英雄時代のベオウルフの人々が話していた可能性のある、記録に残っていない初期ゲルマン語の復元であった。[ 3 ]

1931年、トールキンは人工言語への情熱について「秘密の悪徳」と題した講演を行った。この講演で彼は、美的快楽のために構築された芸術言語という自身の構想と、国際補助言語のプラグマティズムを対比させている。講演ではまた、トールキンの音声美学に関する見解についても論じられており、ギリシャ語、フィンランド語、ウェールズ語を「非常に特徴的で、それぞれ異なる方法で美しい語形を持つ言語」の例として挙げている。[ T 4 ]講演の一部は『怪物と批評家、その他のエッセイ』に掲載されたが、掲載されなかった部分では、トールキンは「他の既知の言語とは全く関係のない」言語「フォンウェグ語」を例に挙げている。[ 4 ] [ a ]

トールキンは優れた書道家であったため、自らの言語のための文字を発明した。[ 5 ]その文字にはサラティ文字、キルス文字、テングワール文字などがある。[ 6 ]

トールキンの創造言語理論

トールキンは、説得力があり、読者を喜ばせる芸術言語の発明には、言語の歴史的発展だけでなく、その話者の歴史、そして特に言語と話者の両方に関連する神話も考慮する必要があると考えていました。「エルフ語」はエルフの複雑な歴史と神話と結びついているべきだという考えこそが、トールキンの伝説的表現の発展の核心でした。

トールキンはある手紙の中でこう書いています。

私の作品について私が考える主要な「事実」は、作品全体が一体であり、根本的に言語的なインスピレーションを受けているということです。…これは、仕事とは全く異なる、息抜きの手段として取り上げられたような「趣味」ではありません。言語の発明こそが基礎です。「物語」は、言語に世界を提供するために作られたのであって、その逆ではありません。私にとっては、まず名前があり、物語がそれに続きます。「エルフ語」で書きたかったのです。しかしもちろん、『指輪物語』のような作品は編集され、読者が受け入れると思われるだけの「言語」だけが残されました。（今になってみると、もっと多くの読者が好んでいただろうと分かります。）…いずれにせよ、私にとっては、それは主に「言語美学」に関するエッセイです。「一体全体、何のことですか？」と尋ねられる人に時々そう言うのですが。[ T 5 ]

トールキン研究者で民俗学者のディミトラ・フィミはこの主張に疑問を呈している。特に、1914年9月に発表した『宵の明星エアレンデルの航海』は、古英語の詩『クリスト1』に基づいており、1915年3月に彼が初めて創作した中つ国の言語であるクェニヤ語のスケッチを始める前から、彼が神話について考え始めていたことを示している。さらに、彼が初めて神話に挑戦するに至った過程、つまり[ b ]エアレンデルというキャラクターを最初の物語に登場させた1917年の『失われた物語の書』の草稿には、彼が創作した言語は関わっていなかった。 [ 7 ]フィミの見解では、トールキンはむしろ、言語と神話が「私が学部生だった頃[オックスフォード大学、1911-1915年]に融合し始めた」[ T6 ] （トールキンが1954年に書いたように）ことを強調し、その状態が生涯続いたとしている。[ 7 ]

ラマ

1937年、トールキンは中つ国で第一紀に話されていた言語、特にエルフ語族の関係を論じた言語学論文『ラムマ』を著した。この文献は、ペンゴロドという人物が著したエルフ語作品の翻訳であるとされており、その歴史書は『シルマリルの物語』における第一紀に関する物語の主要な出典として提示されている。[ 8 ]

ラマ語には3つのバージョンがあり、最も短いものはラマサテン語と呼ばれています。[ c ]この文献の主な言語学的論点は、中つ国の言語はすべてヴァラール（「神々」）の言語であるヴァラリン語から派生し、3つの系統に分かれているというものです。[ 8 ]

中つ国の言語

エルフ語

内的および外的歴史

エルフ諸語の内的歴史は、エルフの分裂における血縁関係や移住に紐付けられています。クウェンヤは古代言語であり、シンダール語は当初ベレリアンドで話され、第三紀にも中つ国で話され続けました。各言語名の下には、その言語で「エルフ」を意味する単語が記されています。

フィクションの中では、エルフ語族は共通の祖先から派生した言語のグループであり、原語と呼ばれています。[ 10 ]

トールキンの生涯において、外面的には、彼は1910年頃から家族を構築し、1973年に亡くなるまでその作業に取り組みました。彼は、およそ3つの時期に少なくとも15の言語と方言の文法と語彙を構築しました。[ 10 ]

  1. 1910年初頭～ 1930年頃：原始クウェン語、共通エルダー語、クウェンヤ語、ゴルドグリン語のほとんどが原始言語であった[ 10 ]
  2. 中期： 1935年頃～1955年：ゴルドグリンがノルドリンに改名し、テレリン、イルコリン、ドリアスリン、アヴァリンが加わった[ 10 ]
  3. 後期：イルコリン語とドリアスリン語は消滅し、ノルドリ語はシンダール語へと成長した。[ 10 ]

トールキンは1930年代にエルフ語の語源的背景の多くを解明し、 『語源』を著した。[ T 7 ]

トールキンのエルフ語における「グラムドリング」の語源は、 『語源』の「ラム」、「コス」、「グラム」、「ドリング」の項に記載されている[ T 8 ]。当時のノルドール語は後にシンダール語となった。[ 10 ]

クウェンヤ

トールキンはクウェンヤの発音をフィンランド語よりもラテン語に基づいていましたが、両言語から派生した要素も持っています。そのため、クウェンヤにはフィンランド語にある母音調和と子音段階がなく、アクセントは必ずしも単語の最初の音節にあるわけではありません。前母音ö、ä、yといったフィンランド語の典型的な要素はクウェンヤには存在しませんが、音韻的な類似点としては、両言語で有気無声破裂音がない、またはti > siの音節が発達していることなどが挙げられます。[ 11 ]ラテン語の基礎とフィンランド語の音韻規則の組み合わせは、多くの点でトールキンのお気に入りの現代ロマンス語であるイタリア語に似たものとなりました。[ T9 ]

クウェンヤの文法は膠着語で、主に接尾辞を伴う。つまり、異なる語の助詞は語尾に付けることによって結合される。基本的な語種は動詞、名詞、代名詞／限定詞、形容詞、前置詞である。名詞は格と数によって屈折する。動詞は時制と相、そして主語と目的語の一致によって屈折する。初期のクウェンヤでは、形容詞は修飾する名詞の格と数と一致していたが、後期のクウェンヤではこの一致は見られなくなった。基本的な語順は主語-動詞-目的語である。[ 11 ]

シンダール語

エルベレス・ギルソニエル・ シリブレン・ペンナ・ミリエル・ オ・メネル・アグラー・エレナス！

シンダール語の詩「A Elbereth Gilthoniel」の冒頭

トールキンは、シンダール語に「ブリテン・ウェールズ語と非常によく似た（しかし同一ではない）言語的特徴を与えた。なぜなら、シンダール語は、その話者について語られるケルト的な伝説や物語に合致すると思われるからである」と書いている。[ T 10 ]

クウェンヤとは異なり、シンダール語は主に融合言語であり、分析的な傾向も多少見られる。クウェンヤとの区別は、母音語尾の少なさ、および有声破裂音b dgの使用によって行われる。クウェンヤでは有声破裂音b dgは鼻音と流音の後にしか見られず、稀である。初期のシンダール語は、 -īを付加することで複数形を形成していた。 -īは消失したが、先行する母音には影響を与えた（ウェールズ語や古英語と同様）。例えば、聖アダン（S. Adan） 、複数エダイン（S. Orch） 、 複数イリチ（S. Yrch）などである。[ 12 ]シンダール語は複数の方法で複数形を形成する。 [ 13 ]

マン語族

アドゥナイク語とウェストロン語

トールキンは第二次世界大戦直後、つまり『指輪物語』を完成し、付録の言語的背景を書く前に、ヌーメノールで話されている言語、アドゥナイク語（またはヌーメノール語）を考案しました。アドゥナイク語はウェストロン語（アドゥニ語とも呼ばれる）の由来となる言語として意図されており、ウェストロン語は中つ国のすべての人々の共通語となりました。[ 14 ]これはマン語族の言語に歴史的発展の深みを加えました。アドゥナイク語は「かすかにセム語的な風味」を持つことが意図されていました。[ 15 ]その発展は『ノーション・クラブ文書』（1945年執筆）から始まりました。そこでは、この言語の最も広範なサンプルが見つかり、物語の（現代の）主人公の一人であるロウダムがアトランティスの幻想的な夢の中で明らかにされましたその文法は未完成の『ローダムのアドゥナイック語に関する報告書』に概説されている。[ T 11 ]

トールキンは、ヌーメノール人の言語が元のマン語（アドゥナイク語など）に由来するべきか、それとも「エルフのノルドール語」（すなわちクウェンヤ）に由来するべきか、未だ決めかねていた。[ T 12 ]『失われた道とその他の著作』では​​、ヌーメノール人がクウェンヤを話し、エルフのあらゆるものを憎むサウロンが、ヌーメノール人に彼ら自身が忘れていた古いマン語を教えたことが暗示されている。[ T 13 ]

ローヒア語

トールキンはローハンの言語を「ローハ語」と呼んだ。[ T 14 ]彼は実際にローヒア語の単語をいくつか挙げただけである。[ 16 ]

ローハンの騎手のための馬[ 16 ]
言語単語コメント
ローヒア語lô-例：Lôgrad、「馬のマーク」
ハンガリー語lóローヒリア語の 同音異義語
古英語エオー「軍馬」、つまりエオセオド、「馬の民」
クウェンヤロッコ「馬」
シンダール語ロッホロヒリム、「馬の民」

固有名詞はTûrac（トゥーラック）のみで、これは王を意味する古語で、ローヒリア語ではセオデンを意味する。[ 16 ]これは古英語のþéoden（セーオーデン）に由来し、[ 17 ]「民の指導者」「王」「王子」を意味する。[ d ]トールキンは、他の伝説上の人物名と同様に、この名前を用いて、このテキストが「歴史的」「現実的」「古風」であるという印象を与えている。[ 18 ]

ドワーフ語

『指輪物語』には、ドワーフの言語であるフズドゥル語のいくつかのサンプルが示されています。ここでの説明は「マン語」とは少し異なります。フズドゥル語はドワーフによって秘密にされ、部外者（ドワーフの名前でさえも）の前では決して使われなかったとされており、現実の歴史的言語によって「翻訳」されたわけではなく、本文にあるような限られた例は「原文」に記載されています。フズドゥル語は、三子音語根の体系や、特にヘブライ語との類似点など、セム語に似せて設計されており、ドワーフとユダヤ人の間の類似点も意図的なものです。[ T 15 ] [ 19 ]

エント語

エント族の言語は『指輪物語』で簡潔に描写されています。エント族は最初にエルフ族から話法を教えられたため、エント語はエルフ語族の言語と関連があるように見えます。しかし、エント族は自らの言語を発展させ続けました。それは長く響き渡る、木管楽器のような声調言語として描写されています。エント族だけがエント語を話しましたが、他の誰もそれを習得できませんでした。言語の達人であるエルフ族でさえ、エント語を学ぶことはできず、その複雑な音声構造のために記録しようともしませんでした。[ T 16 ]

... ゆっくりと、響き渡る、凝集した、反復的な、実に冗長な言語であり、多様な母音のニュアンスと、音調と量の違いで構成されており、エルダーの伝承者でさえ書面で表現しようとはしなかった[ T 16 ]

これらの特徴を説明するために、トールキンは「丘」を意味する「a-lalla-lalla-rumba-kamanda-lindor-burúme」という語を挙げている。彼はこれを「おそらく非常に不正確な」言語の抜粋だと述べている。[ T 16 ]

黒人言語

トールキンは『指輪物語』以外には黒語をほとんど考案していない。彼は意図的に耳障りな響きを持たせながらも、文法は正しく、膠着語であると述べた。[ T 17 ]黒語はメソポタミア北部で絶滅したフルリ語に例えられることもある。[ 20 ]

フィクションでは、黒語は冥王サウロンによって、彼の支配下にあるすべての土地と人々の公用語として創造されたため、現実でもフィクションでも人工言語でした。[ 21 ]オークはそれを進んで受け入れたことはないと言われています。その言語は互いに理解できない多くのオーク方言に変化したため、オークは主に劣化したウェストロン語で互いにコミュニケーションをとっていました。[ 10 ]

分析

起源

トールキンはフィンランド語に特別な愛情を抱きました。彼はフィンランド語の文法書を発見したことを「今まで味わったことのない種類と風味の素晴らしいワインのボトルで満たされたワインセラーを発見したようなもの」と表現しました。[ T 18 ]フィンランド語の形態論、特にその豊かな屈折体系は、クウェンヤの起源の一部となりました。[ T 18 ] トールキンのもう一つのお気に入りはウェールズ語で、ウェールズ語の音韻論の特徴はシンダール語に取り入れられました。[ 22 ]

言語マッピング

トム・シッピーによると、トールキンは、彼の伝説に登場する人々の言語に3つの異なる疑似翻訳されたヨーロッパの言語を使用することで偶然に生み出した言語のパズルを解決するために、中つ国の一部を創作したという。[ 23 ]

トールキンは、 『ホビットの冒険』（1937年）の続編である『指輪物語』 （1954-55年）を執筆中に、現実の言語を用いて架空の言語を「翻訳」するという文学的手法を考案した。彼は、原語ウェストロン語（ウェストロン語ではアドゥーニ）または共通語（ウェストロン語ではソヴァル・ファレ）を英語に翻訳したかのように装った。架空の言語を現実の言語で翻訳するというこの手法は、以下の表現によってさらに発展した。[ 23 ]

さらに、イングランドのケルト的基盤に匹敵するように、トールキンはバックランドのホビットのダンレンド語名を表すのに古ウェールズ語名を使用した（例えば、カリマクをメリアドクという）。[ T 16 ]言語マッピングというこの仕掛けは、本質的には、トールキンが『ホビットの冒険』でドワーフにクズドゥル語で新しい名前を作らずに実際のノルウェー語名を使用したことで自ら招いた問題の解決策だった。これは賢い解決法と思われた。なぜなら、この本ではウェストロンを表すために現代英語を使用していることを説明できたからだ。[ 24 ] このため、トールキンはウェストロン語の文法や語彙の詳細を詳しく検討する必要がなかった。彼は『指輪物語』の付録Fでウェストロン語の単語の例をいくつか挙げており、ウェストロンの起源と中つ国における共通語としての役割を要約している。 [ T 16 ] [ 25 ]

この歴史において英語が代表する言語は、第三紀の中つ国の西方諸語、すなわち「共通語」であった。この時代において、英語はアルノール王国とゴンドール王国の境界内に居住するほぼすべての言語話者（エルフを除く）の母語となった。… 指輪戦争の時代末期においても、これらは依然として英語の母語としての境界であった。（付録F）[ T 16 ]

『指輪物語』ではローヒリック語が古英語で表現されているが、これはトールキンがローヒリック語と共通語の関係を古英語と現代英語の関係に似せようとしたためである。[ T 14 ]

古英語から現代英語へのマッピングは、ローヒル語からウェストロン語へのマッピングに似ており、トールキンは2つのゲルマン言語を用いて中つ国の2つの言語を表現している。[ T 14 ]さらに、トールキンはローハンの祖先であるローヴァニオンの北方民族の初期の指導者たちにゴート語名を用いている。[ T 19 ] [ 26 ]

トールキンは『二つの塔』の中で、オルサンクという名称には「意図的か偶然か」二つの意味があると述べている。シンダール語では「牙山」を意味し、ローハン語では「狡猾な心」を意味するという。作家ロバート・フォスターは、オルサンクは古英語で確かに「狡猾な」という意味を持つため、トールキンが念頭に置いていた同音異義語はシンダール語と古英語、つまりローハン語の翻訳もしくは表現であると指摘している。フォスターは、これら二つの言語と実際のローハン語の間に同音異義語が存在する可能性は低く、また古英語とローハン語が同義語である可能性も低いため、トールキンは誤りを犯したと述べている。[ 27 ]

研究

エルフ語に関する最初のモノグラフは、ジム・アラン編『エルフ語入門』 （1978年、ブランズ・ヘッド・ブックス刊）です。これは『シルマリルの物語』の出版前に書かれた記事で構成されています。ルース・ノエルは1980年に中つ国の言語に関する本を執筆しました。[ 28 ]

1990年代には多くの言語資料、特に『中つ国の歴史』シリーズが出版され、また2000年代初頭にはカール・F・ホステッターを含む編集者チームが保管していた3000ページの言語資料の中からヴィニャル・テングワールとパルマ・エルダランベロンの資料が出版されたことにより、[ 29 ] [ 30 ]トールキンの人工言語ははるかにアクセスしやすくなりました。[ 31 ]

デイヴィッド・サロの2007年の著書『シンダーリンへの入り口』は、シンダーリンの文法を簡潔に紹介しています。[ 32 ]エリザベス・ソロポヴァの2009年の著書『言語、神話、歴史』は、トールキンが発明した様々な言語の言語的特徴とその創造の歴史について概説しています。[ 33 ]

このテーマを扱ったファンジンはいくつかあり、リサ・スターが発行したTyalië Tyelelliéva [ 34 ]やジュリアン・C・ブラッドフィールドが発行したQuettar 、トールキン協会の言語学友会の会報[ 35 ]などがある。Tengwestiëはエルフ言語友会のオンライン出版物である。[ 36 ] トールキンの人工言語を扱ったインターネットのメーリングリストやフォーラムにはTolklang、Elfling、Lambengolmorなどがある。[ 37 ] [ 38 ] [ 39 ] 2005年以来、JRRトールキンの発明言語に関する国際会議が開催されている。[ 40 ]

参照

注釈

  1. ^それでも、フォンウェギ語には「畑」を意味するagroul （ギリシア語のᾰ̓γρός ( agrós ) を参照）や「船乗り」を意味するnausi （ギリシア語のναύτης ( naútēs ) を参照）といった単語が含まれており、これらは「派生語の起源を示唆している」。 [ 4 ]
  2. ^フィミは、このプロセスはジョン・ガースが2003年に著した伝記『トールキンと第一次世界大戦』で分析されていると指摘している。 [ 7 ]
  3. ^これらはクリストファー・トールキンによって編集され、『失われた道とその他の著作』に。 [ 9 ]
  4. ^ Bosworth, þéoden ; ( ðeodenとも綴られる)、古ノルド語のþjóðannと同源。

参考文献

主要

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二次

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出典

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