マハナム・サンプラダヤ
ベンガル語: মহানাম সম্প্রদায় | |
 マハナム・サンプラダヤによって神とみなされたプラブ・ジャガドバンドゥ | |
| 形成 | 1891年運動として[ 1 ] |
|---|---|
| 創設者 | Prabhu Jagadbandhu (インスピレーター) Sripad Mahendraji (オーガナイザー) |
| 設立年 | ベンガル、イギリス領インド |
| タイプ | ヒンドゥー教の宗派宗教団体 |
| 目的 | 教育、慈善活動、宗教学、スピリチュアリティ |
| 本部 | マハウダラナ数学、マニクタラ、コルカタ、西ベンガル、インド スリ アンガン、ファリドプール、バングラデシュ |
| 位置 |
|
サービスエリア | インドとバングラデシュ |
| メンバーシップ | 100万以上 |
公用語 | ベンガル語 |
前のヘッド | マハーナンブラタ ブラフマチャリ、ナバニバンドゥ ブラフマチャリ |
現在のヘッド | インドのウパサクバンドゥ ブラマチャリとバングラデシュのカンティバンドゥ ブラマチャリ |
主要人物 | マハナムブラタ・ブラフマチャリ |
| 所属 | ヒンドゥー教 |
| シリーズの一部 |
| ヒンドゥー教 |
|---|
 |
マハナム・サンプラダヤ（ベンガル語：মহানাম সম্প্রদায়）は、19世紀最後の10年間にイギリス領インドのベンガル州でヒンズー教の一環として設立された僧院組織であり、プラブー・ジャガドバンドゥに精神的に影響を受けました。[ 1 ]サンプラダヤは伝統的にクリシュナ派の組織としても知られ、20世紀初頭にシュリーパド・マヘンドラジによって結成されました。[ 2 ]現在、マハナム・サンプラダヤの信奉者はインドとバングラデシュの両方に集中しています。[ 1 ]ラーダー・クリシュナ、ガウル・ニタイ、プラブー・ジャガドバンドゥは、マハナム・サンプラダヤが崇拝する主神です。
形成の歴史
新たな化身の到来
マハナム・サンプラダヤの形成は、プラブ・ジャガドバンドゥ（1871年 - 1921年）の出現とともに始まった。彼は神秘家であり、キルタン歌[ 3 ]の作者でもあった。彼は19世紀後半の10年間、ベンガルのヴァイシュナヴァ派における新たな復興運動の中心人物であり、マハナム・サンプラダヤ（および多くの人々）は彼をチャイタンヤ・マハープラブ[ 4 ]およびニティアナンダとしてクリシュナの化身と信じている。最初は1891年、フーグリーの信者集団であるハリ・サバーの指導者であったアンナーダ・チャラン・ダッタが、チャイタンヤ・マハープラブがプラブ・ジャガドバンドゥの姿で生まれ変わったというビジョンを見たと伝えられている。[ 5 ]
プラブ・ジャガドバンドゥは、偉大なヒンズー教の聖者であり、ガウディヤ ヴァイシュナビズムのヨギでした。彼はこう言った[ 6 ]
すべての人に親切と慈悲を示し、善行をしなさい。すべての人に宗教という無償の贈り物を与えなさい。神聖なハリの御名による灌頂は、救済（すなわち、あらゆる苦悩と苦しみからの解放）を得るための確実な手段です。これが救済の秘訣です。これが他者への永遠の善行の秘訣です。
プラブ・ジャガドバンドゥとマハーガンビラ・リラによるヴァイシュナビズムの説教
プラブ・ジャガドバンドゥは30年間、クリシュナ教とヴィシュヌ派を説きました。彼は人々に、神の聖なる御名（ラーダー・クリシュナとゴー・ニタイ）を唱え、神への愛を育むよう求めました。そして、カーストや信条に関わらず、すべての人々を愛するよう強く促しました。この時代は「マハー・ガンビーラ・リーラ」（チャイタンヤ・マハープラブのガンビーラ・リーラ とは対照的）と呼ばれています。
スリパド・マヘンドラジのリーダーシップとマハナム・サンプラダヤの結成
シュリーパド・マヘンドラジは20歳という若さで出家し、クリシュナ神を求めてヴリンダーヴァンへ旅立ちました。その後、プラブ・ジャガドバンドゥが当時住んでいた小さな小屋、 シュリー・アンガンへと旅立ちました。
シュリーパド・マヘンドラジは、シュリー・アンガンに定住し、ブラフマチャリ（僧院に住み、ブラフマチャリの教えに従う）の生活を送ることを決意しました。
数年後、プラブ・ジャガドバンドゥは使命を持ってスリパド・マヘンドラジを雇用しました。プラブ・ジャガドバンドゥはシュリーパド・マヘンドラジに、無私のブラフマチャリ、つまりブラフマチャリに従う人々のバンドを組織するよう依頼しました。彼はシュリパド・マヘンドラジに、ブラフマチャリーの一団と一緒にあちこちに行って「マハーナム・サンプラダヤ」を説教するように頼んだ。
その結果、約50人のサンニャシンの一団が結成され、彼らはスリパド・マヘンドラジの指導の下、マハナム・サンプラダヤを設立しました。[ 7 ]
その後、スリパド・マヘンドラジは弟子のマハーナンブラタ・ブラフマチャリージ博士をマハーナム・サンプラダヤの指導者に任命しました。
マハーナンブラタ・ブラフマチャリの下でのマハーナム・サンプラダヤ
マハナム・サンプラダヤの結成後、スリパド・マヘンドラジは1933年に第2回世界宗教会議（またはより一般的には世界信仰連盟）への招待状を受け取りました。[ 7 ]
スリパド・マヘンドラジは、会議に出席するため、マハナム・サンプラダヤの学者指導者であるマハナンブラタ・ブラフマチャリを代表者として米国イリノイ州シカゴに派遣した。 [ 8 ]
シカゴから帰国し、スリパド・マヘンドラジの死後、マハーナンブラタ・ブラフマチャリはマハーナム・サンプラダヤの長に任命されました。
彼の指導の下、マハナム・サンプラダヤはさらに発展しました。こうして、アシュラムに所属しない信者のために、マハナム・サンプラダヤの支部である「マハナム・セヴァク・サンガ」が設立されました。また、マハナムブラタ・ブラフマチャリジ博士によって「マハナムブラタ文化福祉トラスト」という出版物も創刊されました。
現在のマハナム・サンプラダヤ
インドのマハナム サンプラダヤの指導者であるマハナンブラタ ブラフマチャリとバングラデシュのマハナム サンプラダヤの指導者は、ナバニバンドゥ ブラフマチャリ、ウパーサクバンドゥ ブラフマチャリ、カンティバンドゥ ブラフマチャリ、その他多くのブラフマチャリがグル パランパラと霊的血統を継承することを許可し、できるだけ多くの信者に マントラ ディクシャを与えることを許可しました。
1999年にマハナムブラタ・ブラフマチャリが亡くなるまでに、[ 9 ]バングラデシュは解放を達成しました。
そこで、1999 年にナバニバンドゥ ブラフマチャリはインドのマハナム サンプラダヤの首長となり、バングラデシュのマハナム サンプラダヤの首長になりました。
ナバニバンドゥ ブラフマチャリが亡くなると、ウパサクバンドゥ ブラフマチャリがインドのマハナム サンプラダヤの首長となり、カンティバンドゥ ブラフマチャリがバングラデシュのマハナム サンプラダヤの首長になりました。したがって、ウパサクバンドゥ ブラフマチャリとカンティバンドゥ ブラフマチャリは、それぞれインドのマハナム サンプラダヤとバングラデシュのマハナム サンプラダヤの首長です。[ 10 ] [ 11 ]
マハナム・サンプラダヤの哲学とイデオロギー
マハナム・サンプラダヤは、クリシュナ派ヴァイシャヴァ派の新しい宗派です。この宗派は、マンサトヴィヤ（人間性）の五つの原則、すなわち以下の五つの原則の達成を信じています。 [ 7 ]
マハナンブラタ ブラフマチャリジ博士はかつて、マナブ ダルマと呼ばれるマハナム サンプラダヤの哲学について次のように述べました - [ 12 ]
人生における完成とは、人間性を獲得することです。人間性を獲得するためには、5つの資質を獲得しなければなりません。アヒンサー（非暴力）、サンヤマ（自制心）、シャウチャ（清潔さ）、アチョールヤ（盗まないこと）、サティア（真実）。誰に対しても妬んではいけません。誰の持ち物も盗んではいけません。心身を神聖に保ちましょう。常に道徳的に自制し、偽りによって言葉や行いが左右されてはいけません。人間として、私たちにはただ1つのダルマ、すなわちマヌシャットヴィヤ（人間性）を獲得することしかありません。これと同じことが、プラブー・ジャガドバンドゥによってスートラ「エイ・マルマ・エイ・ダルマ」という形で説かれています。私は、マヌシャットヴィヤ（人間性）を獲得した後、すべての人が人間になり、また他の人々が人間になるのを助けるように勧めます。これこそが人々への最高の奉仕です。
マハナム・マハキルタン
マハナム・サンプラダヤによれば、マハナム・マハキルタンは彼らの宗教的実践と崇拝の重要な側面である。マハナムとは文字通り「偉大なる名」を意味する。これは一般的に、プラブ・ジャガドバンドゥの『チャンドラパト』 [ 13 ]という書物に記された以下の一節を指す。
ハリ プルシャ ジャガドバンドゥ マハ ウッダーラナ
チャリハスタ チャンドラプトラ ハキタパタナ
(プラブ プラブ プラブ ヘイ) (アナンタナンタマヤ)
— プラブ・ジャガドバンドゥ、「マハナム」、チャンドラパス
マハキルタンとは、「神の聖なる名を唱える 大いなるキルタンと会衆の歌唱」を意味します。
したがって、マハナム・マハキルタンとは、文学的には、上記のマハナムを会衆が唱えることを意味します。一方、マハナム・マハキルタンは、より一般的には、最初はスリ・アンガンに置かれたが、後にインド西ベンガル州クリシュナガル州グルニにあるマハナム・サンプラダヤの著名な寺院であるマヘンドラ・バンドゥ・アンガンに移された白檀の棺の周りで絶え間なくマハナムを唱える会衆のことを指す。 「シュリー サンプット」と呼ばれる白檀の棺には、プラブ ジャガドゥバンドゥの聖体が納められています。シュリーパド・マヘンドラジとマハーナンブラタ ブラフマチャリとマハーナム・サンプラダヤは、プラブ・ジャガドバンドゥがマハーナム・マハーキルタンを聞いた後、いつか白檀の棺から出てくるだろうと信じています。
マハナム・マハキルタンは1921年10月18日に始まりました。マハナム・マハキルタンはマハナム・ヤグナとしても知られています。[ 7 ]
マハナム・サンプラダヤの社会活動
マハナム サンプラダヤの社会活動は、マハナム サンプラダヤの子会社であるマハナム セヴァク サンガによって行われています。[ 14 ]
1981 年以来、マハナム サンプラダヤは、シュリ シュリ プラブ ジャガットバンドゥ セヴァンガンという名前の慈善薬局(各患者の登録料 1 INRを除いて無料) を運営しています。
インド西ベンガル州サガール島南部で毎年行われる巡礼者のための祭り「ガンガー・サガール・メーラ」の期間中、マハナム・サンプラダヤは毎年無料の医療キャンプを開催しています。また、マハナム・サンプラダヤは数台の救急車も運行しています。
マハナム・サンプラダヤは、冬季には貧困層や困窮している人々に毛布を無料で寄付しています。また、マハナム・サンプラダヤは2つの学校を運営しており、困窮している生徒や成績優秀な生徒には無料の図書を提供しています。[ 15 ]
マハナム・サンプラダヤ寺院
マハナム・サンプラダヤはインドとバングラデシュに数十の寺院を有しています。以下に著名な寺院をいくつか挙げます。[ 16 ]
| SL番号 | 寺院の名前 | 位置 | Googleプラスコード |
|---|---|---|---|
| 1 | マヘンドラ・バンドゥ・アンガン | グルニ、クリシュナガル、西ベンガル州、インド | --- |
| 2 | マハウッドハーラナ数学 | マニクタラ、コルカタ、西ベンガル州、インド | H9JM+RH |
| 3 | マハナム・アンガン | ラグナトプール I、コルカタ、西ベンガル州、インド | JC9J+9G |
| 4 | スリ・スリ・バンドゥ・クンジ | インド、ウッタルプラデーシュ州ブリンダーヴァン | HPM3+94 |
| 5 | スリ スリ プラブー ジャガットバンドゥ アシュラム | インド、オリッサ州プリー | QRV7+7W |
| 6 | ハリサバ・マンディール | インド、西ベンガル州、ナバドウィップ | C969+C7 |
| 7 | マハナム数学 | インド、西ベンガル州、ナバドウィップ | --- |
| 8 | スリ スリ ラダマダブ - プラブー ジャガットバンドゥ アシュラム | インド、西ベンガル州、シリグリ | PC6X+4C |
| 9 | スリ・スリ・マハナム・アンガン | バナマリプール、アガルタラ、トリプラ、インド | R8VW+F7 |
| 10 | シュリ・シュリ・ジャガドバンドゥ・アスラム | インド、西ベンガル州、スハッシュグラム | CCCV+QG |
| 11 | スリ・スリ・ダハパラ・ダム | インド、西ベンガル州、ムルシダバード | 57V3+5F |
| 12 | スリ・アンガン | ファリドプル、バングラデシュ | JP7W+73 |
| 13 | プラブ・ジャガドバンドゥ・アシュラム | バクチャール、バングラデシュ | |
| 14 | プラブ・ジャガドバンドゥ・アシュラム | ブラフマンカンダ、バングラデシュ | --- |
上記のリストには含まれていないマハナム・サンプラダヤの寺院がいくつかあります。
参照
参考文献
- ^ a b cカーニー、ジェラルド・T. (2020). 「ババ・プレマナンダ・バラティ：ベンガル・ヴァイシュナヴィズムを通して西方へと至った軌跡」フェルディナンド・サルデッラ、ルシアン・ウォン編. 『植民地時代ベンガルにおけるヴァイシュナヴィズムの遺産』ラウトレッジ・ヒンドゥー研究シリーズ. ミルトン、オックスフォード; ニューヨーク: ラウトレッジ. pp. 135– 160. ISBN 978-1-138-56179-3。140～141ページ。
- ^マハナンブラタ ブラフマチャリ。マヘンドラ・リーララムリタ。コルカタ。 p. 26.
- ^マンダル、パレシュ・チャンドラ (2012). 「ジャガドバンドゥ」。イスラム教ではシラジュル。ジャマル、アーメド A. (編)。バングラペディア - バングラデシュ国家百科事典(第 2 版)。バングラデシュアジア協会。
- ^カーニー2020、140頁。
- ^カーニー2020、141頁。
- ^ブラフマチャリ・パリマルバドゥ・ダスによるコレクション。Bandhu Ved Bani [バンドゥのヴェーダの引用]。コルカタ：スリ・マハーナンブラタ文化福祉信託。 p. 1.
- ^ a b c d「マハナム・サンプラダヤの歴史」 .マハナム.org 。2020 年10 月 19 日に取得。
- ^カーニー2020、143頁。
- ^ニーバー、グスタフ（1999年11月1日）「マハナムブラタ・ブラフマチャリ、95歳で死去」ニューヨーク・タイムズISSN 0362-4331 2025年5月6日閲覧。
- ^ “マハナム・サンプラダヤの現在の精神的指導者” . 2020年10月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ “現在の霊長 | マハナム・サンプラダヤ” . www.マハナム.org 。2025 年5 月 6 日に取得。
- ^マハナム・サンプラダヤによるマハーナンブラタ・ブラマチャリジ博士の略歴（2008年）。レカイ レカイ マハーナンブラタ [Dr.マハナンブラタ ブラフマチャリジのテキストとスケッチ]。コルカタ: スリー マハーナンブラタ文化福祉トラスト。 p. 33.
- ^プラブ、ジャガドバンドゥ (1951)。チャンドラパス。マハナム文化福祉トラスト。 p. 3.
- ^ “History of Mahanam Sevak Sangha” . 2020年10月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「マハナム・サンプラダヤの社会活動」 。2020年10月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ “List of ashrams of Mahanam Sampradaya” . 2020年10月21日. 2020年10月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。
外部リンク
