大川周明 | |
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大川周明 | |
大川周明、 1936年頃 | |
| 生まれる | (1886年12月6日)1886年12月6日 酒田市、山形県、日本 |
| 死亡 | 1957年12月24日(1957年12月24日)(71歳) 東京、日本 |
| 教育 | 東京帝国大学、1911年、博士号、1926年 |
| 職業 | 教育者、政治哲学者、イスラム学者、歴史家 |
| 雇用主 | |
| 知られている | |
| 刑事告訴 |
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| 親 | 大川周敬(1914年没) |
| 注記 | |
| シリーズの一部 |
| コッカシュギ |
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大川周明(おおかわ しゅうめい、1886年12月6日 - 1957年12月24日)は、日本の国家主義者、作家であり、日本の歴史、宗教哲学、インド哲学、植民地主義に関する著書で知られている。
大川は、日本の帝国主義と日本の人種的優越主義の隠れ蓑としてアジアの連帯を促す一種の汎アジア主義を提唱した。[ 3 ] [ 4 ]彼は日本の急進的な民族主義団体である有存社の共同設立者であり、1926年に最も影響力のある作品である『日本及び日本人の道』を出版した。この本は非常に人気があり、第二次世界大戦の終わりまでに46回も増刷された。大川は、三月事件を含む日本軍によるクーデター未遂事件にも何度か関与した。三月事件後に逮捕された後、大川は宇垣一成陸軍大将の介入によって保護され、懲役5年の判決を受け、そのうち2年間服役した。[ 5 ]彼は数多くの著書や論文を発表し、東西間の「文明の衝突」は避けられないこと、そして日本はアメリカや他の西洋諸国からアジアの解放者・保護者となる運命にあるという考えを広めることに貢献した。 [ 6 ]
第二次世界大戦終結後の東京裁判において、大川はイデオローグとしての立場を理由にA級戦犯として起訴された。 [ 7 ] [ 4 ]連合国は彼を「日本のゲッベルス」と呼び[ 3 ]、この罪で起訴された28人のうち、軍人または政府高官以外の唯一の人物であった。大川は精神的に裁判に耐えられないと判断されたため、訴訟は取り下げられた。[ 8 ]大川の著作は、侵略共謀罪の証拠として最終判決で使用された。
大川は1886年、山形県酒田市に生まれました。 1911年に東京帝国大学を卒業し、ヴェーダ文学とインド古典哲学を学びました。卒業後は陸軍参謀本部に勤務し、翻訳業務に従事しました。アラビア語、ドイツ語、フランス語、英語、サンスクリット語、パーリ語に精通していました。[ 9 ]
大学時代には社会主義に少しばかり関心を寄せたが、1913年の夏、当時の政治情勢を扱ったヘンリー・コットン卿 の『新インド、あるいは過渡期のインド』 (1886年、1905年改訂)を読んだ。この本を読んだ後、大川は「完全なコスモポリタニズム」(世界人)を捨て、汎アジア主義へと転向した。同年後半、アナガリカ・ダルマパーラとマウラヴィー・バルカトゥラーによる記事が、後に大川が重要な役割を果たすことになる宗教団体「道会」が発行する雑誌『道』に掲載された。大川は在学中、インド独立運動の指導者であるラーシュ・ビハリ・ボースを短期間預かった。
長年にわたる外国哲学の研究を経て、彼は日本の社会的・政治的問題の解決策は、アジア独立運動との連携、前近代日本の哲学の復興、そして国体の原則の新たな強調にあると確信するようになった。[ 10 ]

1918年、大川は南満州鉄道会社東亜調査局に勤務した。北一輝と共に民族主義討論会・政治クラブ「雄存社」を設立した。1920年代には拓殖大学で歴史と植民地政策の講師を務め、反資本主義・民族主義の学生団体の結成にも尽力した。 [ 11 ]一方で、ルドルフ・シュタイナーの社会三層論を日本に紹介した。この時期に 、合気道の創始者である植芝盛平と親交を深めた。
1922年に彼は『復興アジアの問題』を出版した。大川はインドのマハトマ・ガンジーやトルコのムスタファ・ケマルが始めた運動を新しいタイプのアジア復興として称賛した。 [ 12 ]
大川は、東洋文明と西洋文明の二分法に基づいた歴史叙述を信じ、「世界史とは、その真の意味では、東洋と西洋の対立、闘争、そして統一の記録にほかならない」と記した。[ 4 ]大川は、日本の帝国主義と日本の民族的優越主義の隠れ蓑としてアジアの連帯を促進する一種の汎アジア主義を提唱した。 [ 3 ] [ 4 ] 彼は、日本とアメリカ合衆国の間に「新世界の建設」のための戦争があるだろうと書いた。[ 4 ] 1926年、大川は最も影響力のある著作である『日本及び日本人の道』を出版し、これは非常に人気があり、第二次世界大戦の終わりまでに46回も増刷された。彼は数多くの本や記事を出版し続け、東西間の「文明の衝突」は避けられないこと、そして日本はアメリカや他の西洋諸国からアジアの解放者および保護者となる運命にあるという考えを広めることに貢献した。 [ 6 ]
1930年代初頭、大川は日本軍による数々のクーデター未遂事件に関与した。
三月事件の際、大川はクーデターのきっかけを作るために国会議事堂前で暴動を扇動する先頭に立った。暴動が起こらなかった後、大川は宇垣一成陸軍大将に手紙を書き、陰謀を説明し協力を求めた。宇垣は断ったが、暴動を企てた者たちが再び起こした後に逮捕されると、彼はこの破綻した事件全体をもみ消し、陰謀者たちに極めて軽い刑罰が下るよう介入した。[ 13 ] [ 14 ]三月事件での役割により、大川は1935年に懲役5年の判決を受けた。[ 5 ]わずか2年後に釈放された彼は、短期間南満州鉄道会社に戻り、その後1939年に法政大学の教授に就任した。

第二次世界大戦終結後の東京裁判において、大川はイデオローグとしての役割を理由にA級戦犯として起訴された。 [ 7 ] [ 4 ]この罪で起訴された28人のうち、軍人や政府高官以外の人物は彼だけであった。連合国は彼を「日本のゲッベルス」[ 3 ]と呼び、彼が長年日本と西洋の戦争を扇動してきたと述べた。例えば、1924年に出版された著書『アジア・ヨーロッパ・日本』の中で、彼は日本とアメリカ合衆国を指導者とする東西文明間の避けられない戦争を予言し、後に「来たるべき世界大戦における日本の崇高な使命」と表現した事柄について論じた。[ 4 ]公判前審理において、大川は1924年の著作はウラジーミル・ソロヴィヨフの地政学哲学の翻訳と解説にすぎず、「必ずしも日本の攻撃計画を構成するものではない」と述べた。[ 4 ]
公判中、大川はパジャマ姿で裸足で座り、ドイツ語で「Inder! Kommen Sie! (来い、インド人!)」と叫びながら東条英機元首相の頭を叩くなど、常軌を逸した行動を見せた。また、「これは喜劇の第一幕だ!」と叫ぶ場面もあった。米陸軍の精神科医ダニエル・ジャッフェは彼を診察し、裁判に耐えられないと診断した。裁判長のウィリアム・ウェッブ卿は彼が精神異常者であると結論付け、公訴を取り下げた。一部の人々は彼が狂気を装っていると考えていた。[ 8 ]この診断のおかげで、彼は他の被告と同じ運命を辿る可能性を回避できた。他の被告のうち7人は絞首刑、残りは投獄された。[ 15 ] [ 8 ]大川の著作は、検察側と最終判決において侵略共謀罪の証拠として提出された。[ 4 ]
| シリーズの一部 |
| 日本における保守主義 |
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大川は刑務所から日本の米軍病院に移送され、梅毒による精神疾患が確認された。その後、精神病院である東京都立松沢病院に移送され、そこでコーランの3番目の日本語訳を完成させた[ 16 ]。裁判終結直後の1948年に釈放された。晩年は回想録『安楽の門』の執筆に費やした。
1957年10月、インドの首相ジャワハルラール・ネルーは日本への短期訪問の際に、大川との面会を要請した。招待状はインド大使館員によって大川の自宅に届けられたが、大川は既に死の床にあり、外出できない状態だった。彼は1957年12月24日に亡くなった。[ 17 ]
エリック・ジャッフェ。