オールドストックアメリカン

オールドストック、アメリカ植民地ストック、パイオニアストック
人口の多い地域
アメリカ合衆国とカナダ[ 1 ]
言語
主にアメリカ英語だが、ペンシルベニアドイツ語、ジャージーオランダ語、スウェーデン語、 フランス語、スコットランドゲール語を話す少数派もいる。
宗教
キリスト教（主にプロテスタント、特にメリーランド州ではカトリックも）と少数派のユダヤ教
関連する民族グループ
イギリス人、英語人、アイルランド人、ウェールズ人、スコットランド人、アルスター・スコットランド人、カナダ系古参、ペンシルベニア・ドイツ人、ニューネーデルラント人、アフリカーナー、ユグノー、アングロ・ケルト系オーストラリア人、ヨーロッパ系ニュージーランド人、アングロ・インディアン、アフリカのイギリス系移民、アングロ・ユダヤ人

オールド・ストック・アメリカン（コロニアル・ストック、ファウンディング・ストック、パイオニア・ストックとも呼ばれる）は、 13植民地の最初の入植者の子孫であるアメリカ人を指す俗称である。歴史的に、オールド・ストック・アメリカンは主に北西ヨーロッパ出身のプロテスタントで、その祖先は17世紀から18世紀にかけてイギリス領アメリカに移住した。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]

米国国勢調査局の統計用語では、第3世代、第4世代、第5世代のアメリカ人は、アフリカ系アメリカ人、アジア系アメリカ人、またはアメリカインディアンでない限り、「オールドストック」と呼ばれます。[ 6 ]

17世紀から18世紀後半

17世紀の最初の入植者はより均質的なイギリス人で、国の基盤と文化の基盤を築きました。一方、18世紀の後期入植者はより多様な祖先を持ち、その90%はスコットランド人、スコットランド系アイルランド人、アイルランド人、ドイツ人、ユグノーでした。この時代は、既存の入植地の拡大が特徴的でした。[ 7 ]

アメリカ合衆国国勢調査局は、 1776年7月時点の13植民地の人口を256万人、1790年には約390万人と推定しており、そのうち約320万人がヨーロッパ系アメリカ人であった。[ 8 ] 1790年の白人人口の約85%はイギリス人で、イングランド人とウェールズ人（64%）、スコットランド人（スコットランドから直接、またはアルスター経由で）（15.8%）、アイルランド人（5.8%）であった。さらに、ドイツ人（8.9%）、オランダ人（3.1%）、フランス人（2.1%）、ヘブライ人（0.1%未満）なども含まれていた。[ 9 ]

ニューイングランドのイギリス人入植者

ピエール・ウジェーヌ・デュ・シミティエールによって考案されたアメリカ合衆国の最初の国章案。イングランド（およびウェールズ）、スコットランド、アイルランド、フランス、ドイツ、オランダの紋章が描かれ、アメリカ植民地の祖先の起源を象徴している。[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]

入植者の大半はイギリス出身だったが、民族的、政治的、社会的、文化的起源は一枚岩ではなく、むしろ旧世界の様々な慣習を新世界に移植した。最も重要な二つの植民地は、イングランド内戦と三王国戦争で対立する勢力によって開拓された。北部のプリマスとマサチューセッツ湾植民地の創設者は、主にイースト・アングリア出身のピューリタンで、オリバー・クロムウェルのイングランド共和国と護国卿時代の平等主義的な円頭共和主義の理想に影響を受けた。ニューイングランドでは、彼らは直接民主主義によって意思決定が行われ、共同体の協調性、社会的平等、そしてピューリタンの労働倫理が重んじられる町に集中した。ピューリタン社会の島国性もあって、植民地時代のニューイングランドは他の地域よりもはるかに均質的に「英語」が浸透していた。これは歴史的に寛容な北東部のオランダ植民地や、早い段階から様々な宗教的伝統を持つドイツ系やスコットランド系の要素が強く含まれていた中部大西洋岸や南部のより多様な植民地とは対照的である。[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]

旧南部のイギリス人入植者

対照的に、南のチェサピーク植民地では、バージニア植民地に彼らのライバルである王党派の騎士たちが入植していた。彼らはクロムウェルが権力を握ったときにイングランド南部から逃亡したイングランド紳士階級の多くの息子たちで、年季奉公人を連れていた。バージニア植民地総督でチャールズ1世に忠実なウィリアム・バークレー卿は、ピューリタンを追放する一方でバージニアの騎士たちに隠れ家を提供した。彼らの多くは後にバージニアの先住民族となった。植民地の王室への忠誠心に対して、チャールズ2世はバージニアに「オールド・ドミニオン」というあだ名を与えた。[ 17 ]北の平等主義と集産主義のニューイングランド植民地とは対照的に、バージニア、メリーランド、カロライナ、ジョージアの南部植民地の入植者たちは、アメリカ貴族階級によって統治される階層的な社会秩序を再構築し、それが南北戦争前のオールドサウスを何世代にもわたって支配することになる。英国貴族の子息たちはアメリカにプランテーションを築き、プランター階級は換金作物を栽培するために年季奉公人を雇用しました。後にアフリカ人奴隷に取って代わられ、特に封建的な西インド諸島型の奴隷プランテーション経済が発達したディープサウス諸州で顕著になりました。解放された英国系アメリカ人の年季奉公人は、スコットランド系アメリカ人、スコットランド系アイルランド系アメリカ人、プファルツ系アメリカ人、その他のドイツ系アメリカ人と共に、まだヨーロッパ人が定住していなかった丘陵地帯の荒野を開拓し、山岳地帯の奥地の古株となりました。ニューイングランドのヤンキーによる「アングロサクソン」民主主義の急進主義とは対照的に、ディキシーの英国系アメリカ人でさえ（特に南北戦争に至るまでの数十年間）、騎士道精神あふれるキャバリアーズに共感するだけでなく、中世イングランドの「野蛮」で手に負えないアングロサクソン人を征服し文明化したノルマン人の騎士道精神の継承者として、独特の貴族的人種的遺産を主張することさえありました。[ 14 ] [15 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 16 ]

19世紀から20世紀半ば

1899年8月9日、JS Pugheによる『パック』の漫画。アンクル・サムはハイフンでつながれた有権者を見て、「なぜこの変人たちに投票させなければならないんだ？彼らは半分しかアメリカ人じゃないのに」と問いかける。最初の5人の男性は、アイルランド系アメリカ人、ドイツ系アメリカ人、フランス系アメリカ人、イタリア系アメリカ人、ハンガリー系アメリカ人とラベル付けされている。

20世紀後半まで、オールドストックはアメリカの文化と共和党の政治を支配していた。[ 20 ] [ 21 ] アメリカの主要15都市のうち、南北戦争前に7都市がカトリック教徒を市長に選出し、1893年までに13都市がカトリック教徒を市長に選出した。最後の2都市は1906年のシンシナティのエドワード・デンプシーと1962年のフィラデルフィアのジェームズ・テイトである。 [ 22 ] [ 23 ]

1840年代初頭、急速に工業化が進むアメリカ合衆国では、何百万人ものドイツ系およびアイルランド系カトリック教徒が新たな雇用を求めて移住した。北部では反カトリックの綱領を掲げたノウ・ナッシング運動が勃興した。この運動は1850年代半ばに短期間成功を収めたが、その後崩壊した。ノウ・ナッシング運動の大統領候補であるミラード・フィルモア元大統領は、 1856年のアメリカ合衆国大統領選挙で全米投票数の22%を獲得したが、彼は党員ではなく、同党の反カトリック的な色彩を否定した。[ 24 ]

サブグループ

イギリス系アメリカ人

オールドストックの中で最大かつ最も主要な民族グループはイギリス系アメリカ人であり、その祖先はイギリスを経由して直接移住したか、あるいはアングロ・アイルランド人やスコットランド・アイルランド人など部分的にイギリスの子孫である人々を経由して移住した。支配的な民族文化グループであるイギリス系アメリカ人は、18世紀の移民ではなく、17世紀の主要な入植者のほとんどを構成していた。[ 25 ] [ 26 ]これらの初期の入植者のほとんどは、南イングランドと呼ばれる地域から来た。[ 27 ]

現在のアメリカにおけるイギリス人の入植は、1607年バージニア植民地のジェームズタウンから始まった。ジェームズ1世の許可を得て、スーザン・コンスタント号、ディスカバリー号、ゴッド・スピード号の3隻の船がイギリスを出航し、4月にケープ・ヘンリーに上陸した。船長はクリストファー・ニューポート[ 28 ]で、彼は現在のアメリカへの探検隊を率いるためにロンドン会社に雇われていた[ 29 ] 。

2番目に成功した植民地は、後にピルグリムとして知られるようになる人々によって1620年に設立されたプリマス植民地でした。イングランドのイースト・ミッドランズにおける宗教的迫害から逃れるため、彼らはまずオランダに渡りましたが、イングランド人としてのアイデンティティを失うことを恐れました。[ 30 ] そのため、彼らは新世界への移住を選択し、その航海はイギリスの投資家の資金援助を受けました。1620年9月、102人の乗客がメイフラワー号に乗船し、最終的に11月にプリマス植民地に定住しました。[ 31 ]

プリマス植民地の最初の自治文書。1620年にメイフラワー誓約に署名したイギリス人巡礼者。

メイフラワー号の乗客のうち41人が、 1620年11月11日、プロビンスタウン港に停泊中に船上で「メイフラワー誓約」に署名しました。署名者には、カーバー、オールデン、スタンディッシュ、ハウランド、ブラッドフォード、アラートン、フラーなどが含まれていました。[ 32 ] [ 33 ]この物語は、アメリカ合衆国の文化的アイデンティティの中心的なテーマとなっています。

多くのイギリス植民地は、植民地の設立と運営のためにイギリスの株式会社に商業特許状に基づいて任命された植民地総督制度の下で設立されました。[ 34 ]

イングランドはニューネーデルランド（ニューアムステルダム開拓地を含む）のオランダ植民地も支配下に置き、1664年にニューヨーク州と改名した。 [ 35 ]ニューネーデルランドとともに、イングランドはかつてオランダがスウェーデンから征服していたニュースウェーデン（現在のデラウェア州）も支配下に置いた。これはペンシルベニアの一部となった。[ 36 ]

スコットランド系アメリカ人

2番目に多いグループはスコットランド系アメリカ人で、彼らの祖先はスコットランドを経由して直接移住したか、あるいは主にスコットランド系であるアルスター・スコッツ人（スコットランド系アイルランド人）を経由してアルスターに移住した。スコットランド系アメリカ人の多くは、主にスコットランド語を話すローランド地方の出身だが、実際には彼らの大部分は北イングランドに起源を持つ。

1603年のスコットランドとイングランドの王冠の統合後、スコットランド人であるジェームズ6世は海外への共同遠征を推進し、イギリス領アメリカの創設者となった。[ 37 ]アメリカ大陸における最初のイギリスの恒久的な入植地であるジェームズタウンは、スコットランド人にちなんで名付けられた。

1670年代と1680年代には、長老派の非国教徒たちがエディンバラの王党派枢密院による迫害から逃れ、サウスカロライナ州とニュージャージー州に定住し、そこで独自の宗教文化を維持した。[ 38 ]

1763年から1776年の間に、主に西海岸から5万人以上のスコットランド人が[ 38 ] 13植民地に定住した。その多くは南部、特にノースカロライナ州のそれぞれのコミュニティに定住したが、 [ 39 ]スコットランド人の個人や家族もアメリカのあらゆる町で専門家や職人として働くようになった。[ 38 ]フロリダやメキシコ湾岸に到着したスコットランド人は、先住民と広範囲に交易を行った。[ 40 ]

1730年代には、ハイランド・スコットランド人の大規模な集団が北アメリカに到着し始めた。ローランドやアルスターの同族とは異な​​り、ハイランダーたちは自己完結的なコミュニティに固まる傾向があり、ゲール語やピバイラック音楽など、独自の文化的特徴を維持していた。ハイランダーたちの集団は、ジョージア州沿岸部（主にインヴァネスシャーからの移民）とニューヨーク州モホーク渓谷（ウェスト・ハイランド地方から）に存在した。それまでに最大のハイランド・コミュニティはケープ・フィア川に集中しており、アーガイルシャー、そして後にはスカイ島など他の地域からの移民が続々とやって来た。ハイランド・スコットランド人は、独立戦争では圧倒的にロイヤリストだった。 [ 41 ]ハイランド独特の文化的特徴は19世紀までこの地域に残り、その時点でアングロ・アメリカ文化に同化した。

北米ではスコッツ・アイリッシュ（またはスコッチ・アイリッシュ）として知られるアルスター・スコッツ人は、主にスコットランドのローランド地方、イングランド北部、その他の地域出身の人々の子孫で、17世紀にアイルランドのアルスター州に植民地を築きました。数世代後、彼らの子孫はアメリカへと旅立ち、辺境、特にアパラチア山脈へと向かい、先住民からの攻撃に対する効果的な「緩衝地帯」となりました。植民地時代には、彼らは通常単に「アイリッシュ」と呼ばれていましたが、アルスター移民の子孫が19世紀に多くのアメリカの都市に押し寄せていたアイルランド系カトリック教徒と区別するために、「スコッツ」または「スコッチ」という接頭辞が使われるようになりました。ハイランダーやローランダーとは異なり、スコッツ・アイリッシュは独立戦争において愛国者であることがほとんどでした。彼らはその粘り強さとアメリカへの文化的貢献で知られています。[ 42 ]

歴史上の人物の中には、米国大統領（トーマス・ジェファーソン、ジェームズ・モンロー、アンドリュー・ジャクソン、ジェームズ・ブキャナン、ウィリアム・マッキンリー、ウッドロウ・ウィルソンなど）や建国の父たち（アレクサンダー・ハミルトン、ジェームズ・ウィルソン、ジョン・ウィザースプーン、ジェームズ・マクヘンリーなど）など、（古い血統の）スコットランド系の歴史上の人物が数多くいます 。

ウェールズ系アメリカ人

ウェールズ人入植者は、1606年12月下旬に現在のジェームズタウンへ向かった3隻の船に乗っていた。 [ 43 ] 1608年に第二次補給でジェームズタウンに到着した2人の商人、ヒュー・グウィンとデイビッド・アプ・ヒューなど、追加のウェールズ人入植者がアメリカに到着した。[ 44 ] 1618年以降、ウェールズからさらに多くのウェールズ人が到着した。17世紀半ばから後半にかけて、ウェールズのクエーカー教徒の大規模な移住がペンシルベニア植民地で起こり、フィラデルフィアのすぐ西の地域にウェールズ人居住区が設立された。ニューハンプシャー州の初代総督はウェールズ生まれの入植者ジョン・カットで、彼は1681年に亡くなるまで植民地を統治した。1700年までに、ウェールズ人は植民地の推定人口2万人のうち約3分の1を占めていた。この地域にはウェールズ語の地名が数多くあります（例：ノースウェールズ、ニューポート、グウィネズ）。ウェールズ人は特に人口が多く、政治活動も活発で、ペンシルベニア州議会議員の9%を選出しました。

ウェールズ系の歴史上の人物には、米国大統領（トーマス・ジェファーソン、[ 45 ]ジョン・アダムズ、ジョン・クインシー・アダムズ、ジェームズ・A・ガーフィールド、[ 46 ]カルビン・クーリッジ、リチャード・ニクソン、[ 47 ]他多数）や建国の父たち（ウィリアム・フロイド、バトン・グイネット、フランシス・ルイス、ガバヌーア・モリス、ルイス・モリス他多数）など、数名います。

アイルランド系アメリカ人

アイルランドからの入植者のほとんどは、アイルランド系ではなく、イングランド系またはスコットランド系でした。植民地時代（1607～1775年）にアメリカ合衆国に移住したアイルランド移民の半数は、アイルランドのアルスター州出身で、その多くはプロテスタントでした。残りの半数は、他の3州（レンスター、マンスター、コノート）出身でした。[ 48 ]

最初のアイルランド人入植者であるフランシスコ・マゲルとディオニス・オコナーは、それぞれ第1次と第2次の物資を携えてジェームズタウンに到着した。[ 49 ]

アメリカ大陸へのアイルランド移民のほとんどは、年季奉公人として旅をし、裕福な人物に一定期間労働を委託することで旅費を支払われました。中には商人や地主もおり、様々な商業事業や植民地化事業において重要な役割を果たしました。[ 50 ]

1620年代には、多くのアイルランド人労働者が大陸のバージニアやカリブ海のリーワード諸島やバルバドスなどのイギリス植民地へ移住し始めました。 [ 51 ]

17世紀には、アイルランドから13植民地への移民はごくわずかで、主にカトリック教徒のアイルランド人年季奉公人に限られており、1650年代のクロムウェルによるアイルランド征服の際にチェサピーク植民地に送られた捕虜8,000人がピークに達した。[ 52 ] [ 53 ]

18世紀、アイルランドから13植民地への移民は、カトリックが主流だったものからプロテスタントが主流へと移行した。1790年代を除き、1830年代半ばから後半までこの傾向は続き、[ 54 ] [ 55 ] 1835年までは長老派教会が絶対多数を占めていた。[ 56 ] [ 57 ]これらのプロテスタント移民は、主にアルスターに移住したスコットランド人とイングランド人の子孫であった。 [ 58 ] [ 59 ] [ 60 ]

1717年から1775年まで、学者の推計は様々であるが、最も一般的な概算では、25万人のアイルランド移民が13植民地に移住したとされている。[ 61 ] [ 62 ] [ 63 ] [ 64 ] [ 65 ] [ 66 ] [ 67 ] [ 68 ] [ 69 ] 1775年のアメリカ独立戦争の開始時には、植民地労働力のうち年季奉公人はわずか2～3％程度であり、1773年から1776年にイギリスから到着した人々のうち、アイルランド出身者は5％未満であった（85％は男性のままで、72％は南部植民地に向かった）。[ 70 ]バンカーヒルの戦いで死亡した115人のうち、22人はアイルランド生まれだった。彼らの名前には、キャラハン、ケイシー、コリンズ、コネリー、ディロン、ドノヒュー、フリン、マクグラス、ニュージェント、シャノン、サリバンが含まれています。[ 71 ]

18世紀の13植民地と独立したアメリカ合衆国では、カトリック教徒の間での異民族結婚が依然として主流であったが、カトリックとプロテスタントの異民族結婚はより一般的になった（特にシェナンドー渓谷では、アルスターのプロテスタントとアイルランド系カトリック教徒の少数派の間での異民族結婚は珍しくなく、また汚名を着せられることもなかった）。[ 72 ]カトリック教徒の親が、遺言で子供がカトリックを放棄した場合に相続権を剥奪するよう要求する割合は、米国の他の人口と比較して少なかったものの、この対応はプロテスタント教徒の親よりもカトリック教徒の親の間でより一般的であった。[ 73 ]

アイルランド系の歴史上の人物には、アメリカ大統領（アンドリュー・ジョンソン、グロバー・クリーブランド）や建国の父たち（チャールズ・キャロル、[ 74 ]ダニエル・キャロル、トーマス・リンチ・ジュニア、[ 75 ]トーマス・フィッツシモンズ、[ 76 ]ジェームズ・デュアン、[ 77 ]他多数）など、数名います。

ドイツ系アメリカ人

ドイツ系アメリカ人はイギリス諸島外出身者の中で最大のグループでした。

1608年に5人のガラス職人と3人の大工または建築家がジェームズタウンに到着しました。ここが最初のイギリス人恒久的入植地でした。[ 78 ] [ 79 ] [ 80 ]アメリカ合衆国となった地域における最初のドイツ人恒久的入植地は、 1683年10月6日にフィラデルフィア近郊に設立されたペンシルベニア州ジャーマンタウンでした。 [ 81 ]

1680年代から1760年代にかけて、多くのドイツ人が移住し、ペンシルベニアが人気の移住先となりました。彼らは様々な理由でアメリカに移住しました。[ 82 ]プッシュ要因としては、中央ヨーロッパにおける農場所有の機会の悪化、一部の宗教団体への迫害、そして徴兵制が挙げられます。プル要因としては、経済状況の改善、特に土地所有の機会と宗教の自由が挙げられます。移民たちは、多くの場合、一定期間の年季奉公として労働力を売ることで渡航費を賄いました。[ 83 ]

ペンシルベニア州、ニューヨーク州北部、そしてバージニア州シェナンドー渓谷の大部分はドイツ人を惹きつけました。その多くはルター派またはドイツ改革派でしたが、モラヴィア派やメノナイト派といった小規模な宗派に属する人も多かったです。[ 84 ]

1709年、ドイツのプファルツ地方（プファルツ地方）出身のプロテスタント系ドイツ人たちは貧困から逃れ、まずロッテルダム、そしてロンドンへと旅立ちました。アン女王は彼らのアメリカ植民地への到着を助けました。船上の食料と水の質の悪さとチフスという感染症のため、旅は長く、生き延びるのは困難でした。多くの移民、特に子供たちは、1710年6月にアメリカに到着する前に亡くなりました。[ 85 ]

彼らは孤立を好み、同族と結婚し、ドイツ語を話し、ルーテル派の教会に通い、独自の習慣や食生活を維持した。農場の所有を重視した。中には地元の法律やビジネスチャンスに精通するために英語を習得した者もいた。奴隷制も容認した（ただし、奴隷を所有できるほど裕福な者はほとんどいなかった）。[ 86 ]

その後まもなく、ジョン・ローは主にアルザス地方出身のドイツ人移民の協力を得て、ルイジアナの最初の植民地化を組織しました。ミシシッピ会社は1721年に数千人のドイツ人開拓者をフランス領ルイジアナに定住させました。

1714年と1717年の二度のドイツ人入植者たちは、現在のバージニア州カルペパー近郊にゲルマンナと呼ばれる植民地を設立しました。アレクサンダー・スポッツウッド総督によって選ばれた「ゲルマンナ」という名称は、大西洋を渡ってバージニア州へ渡ってきたドイツ人移民と、ゲルマンナへの最初の入植地が建設された当時権力を握っていた イギリス女王アン・マクレランに敬意を表したものでした。

ペンシルベニアへのドイツ人移民の波は1725年から1775年の間に高まり、移民たちは贖罪者や年季奉公人として到着した。1775年までに、ドイツ人は州の人口の約3分の1を占めていた。ドイツ人農民は生産性の高い畜産業と農業慣行で有名だった。政治的には、1740年にクエーカー教徒主導の連合に加わり議会を掌握するまで、彼らは概して活動していなかった。この連合は後にアメリカ独立戦争を支持した。それにもかかわらず、ドイツ人入植者の多くは独立戦争中はロイヤリストであった。これはおそらく、王室から与えられた土地の認可が新たな共和政府に剥奪されることを恐れたためか、あるいは自由主義社会で暮らす機会を与えてくれたイギリス領ドイツ王室への忠誠心からであったと考えられる。[ 87 ]ルター派、改革派、メノナイト派、アーミッシュ派などの宗派からなるドイツ人は、豊かな宗教生​​活と強い音楽文化を築き上げました。彼らは総称してペンシルベニア・ダッチ（ドイツ語から）として知られるようになりました。[ 88 ] [ 89 ]

アメリカ独立戦争において、メノナイト派やその他の小規模な宗教宗派は中立・平和主義者であった。ペンシルベニアのルーテル派は愛国者側についた。[ 90 ]ヘンリー・ミューレンバーグ牧師率いるミューレンバーグ家は、愛国者側で特に影響力を持っていた。[ 91 ]彼の息子ピーター・ミューレンバーグはバージニア州のルーテル派牧師で、少将となり、後に下院議員となった。[ 92 ] [ 93 ]しかし、ニューヨーク州北部では、多くのドイツ人が中立か、ロイヤリストの立場を支持していた。

歴史上の人物の中には、アメリカ大統領（ドワイト・D・アイゼンハワー[ 94 ]やハーバート・フーバー）をはじめ、ドイツ系（旧姓）の人物が数多くいる。

オランダ系アメリカ人

最古のオランダ人入植地は1613年頃に建設されました。それは、アドリアン・ブロック船長率いるオランダ船「タイガー号」の乗組員が建てた小さな小屋の数々で構成されていました。この船は1613年の冬、ハドソン川を航行中に火災に見舞われました。船は沈没し、ブロックとその乗組員は陸上にキャンプを設営しました。春になると、ブロックとその部下たちはロングアイランド沿岸を探検しました。ブロック島は今でも彼の名前を冠しています。最終的に、彼らは別のオランダ船に発見され救助され、入植地は放棄されました。[ 95 ]

1617年、現在のニューヨーク州オールバニーに永住者が到着しました。ニューアムステルダムは1625年に開拓されました。1629年、オランダ当局は北部植民地の拡大を図り、自費で50人の入植者をアメリカへ送る者に「自由と免除」を与えるという計画を打ち出しました。この計画を実行した者は、オランダ西インド会社からハドソン川沿いの約12マイルの土地を購入し、所有者が望む限り内陸まで延長することができました。土地所有者はパトロン（patroon）と呼ばれ、自らの領地に対する完全な管轄権と広範な貿易特権を有していました。また、これらの権利は永久に受け継がれました。これはオランダ共和国では消滅していましたが、北米に導入された一種の封建制でした。パトロン制度は成功せず、1635年までにオランダ西インド会社はアムステルダムで当初登録されていた5つのパトロン制度のうち4つを買い戻しました。[ 96 ]

先住民はもはや相談も、土地の売却を申し出られたり、求められたりしなくなった。オランダ人は先住民の襲撃という新たな現象に直面した。地元の部族は、オランダ人が単なる訪問者ではなく、彼らの土地に定住しようとしていた人々であることを認識していたからである。[ 97 ]

オランダ人は、貧しい市民ではなく裕福な市民に大きな特権を与えていたため、誤ったアプローチを取っていたことに気づいた。1656年になってようやく、オランダ政府は消極的な姿勢を改め、ニューネーデルラントへの積極的な支援を決定した。オランダ政府は布告を発し、「ここで生計を立てる能力があることを証明できるすべての機械工と農民は、自身とその妻子の無償通行を認められる」と定めた。[ 98 ]

オランダ人が支配していたものの、入植者の約半数はオランダ系住民で、残りの半分は主にワロン人、ドイツ人、フランスのユグノー、そしてニューイングランド・ヤンキーで構成されていました。マンハッタンはますます多文化化していきました。1664年、イギリスはこの植民地を占領し、ニューヨークと改名しました。オランダは1673年に一時的にこの植民地を奪還しましたが、1674年にイギリスとの和平交渉において、より利益の高い南米のスリナムと交換することを決定しました。 [ 99 ]

ニューネーデルラントの所有権の変更に続くイギリス統治の100年間、アメリカへのオランダ人移民はほぼ完全に停止した。[ 100 ]

オランダは小国でしたが、オランダ帝国は広大だったため、母国を離れる移民には多様な選択肢がありました。ニューアムステルダムは、特にネイティブアメリカンの脅威から、彼らの移住先としてはあまり重要ではありませんでした。オランダの主要都市は高度な文化の中心地でしたが、それでも移民を送り出しました。新来者のほとんどは辺鄙な村から来た農民で、アメリカに到着すると、互いにほとんど接触することなく、遠く離れた村々に散らばっていきました。居住地内でさえ、異なるオランダ人集団間の交流は最小限でした。新来者が非常に少なかったため、結果として、変革の力から切り離された、ますます伝統的なシステムが生まれました。人々は、自らの言語とカルヴァン派の宗教を中心とした大衆文化を維持しました。

ウィリアム・ペンの呼びかけに応じて、オランダのクエーカー教徒がフィラデルフィア地域にやって来た。ペン自身もイギリスとオランダの混血（母親はロッテルダム出身）であり、[ 101 ]オランダを3回訪れ、そこでいくつかのパンフレットを出版した。

オランダ系の歴史上の人物には、アメリカ大統領（マーティン・ファン・ビューレン[ 102 ] [ 103 ]、セオドア・ルーズベルト）や建国の父たち（ジョン・ジェイ、ロバート・R・リビングストン、ニコラス・ファン・ダイク、他多数）など、数名いる。

フランス系アメリカ人

17世紀から18世紀初頭にかけて、フランス王国ルイ14世による1685年のフォンテーヌブロー勅令後の宗教的迫害から逃れてきたカルヴァン派難民であるユグノー教徒が数千人流入した。[ 104 ]これらの難民の一部は、オランダのニューネーデルラント植民地とその首都ニューネーデルラントに定住し、スタテン島に定住した最初のヨーロッパ人となった。[ 105 ] 1674年、ウェストミンスター条約に調印して第三次英蘭戦争（1672-1674）を終結させ、オランダは植民地をイギリスに割譲し、イギリスは植民地をニューヨークと改名し、首都をイングランド王チャールズ2世の弟、ヨーク公ジェームズにちなんでニューヨーク市とした。

ほぼ1世紀の間、フランス人入植者はアメリカ社会から距離を置くことを可能にした独特のフランス人プロテスタントとしてのアイデンティティを育んできたが、アメリカ独立戦争の頃までには、彼らは一般的に結婚し、より大きな長老派コミュニティに溶け込んでいた。[ 106 ] 1700年には、カロライナ州の白人人口の13％ 、ニューヨーク州の白人人口の5％を占めていた。最も多くの入植者がいたのはサウスカロライナ州で、1790年には白人人口の約2％がフランス人だった。[ 107 ] [ 108 ]よく組織された国際ユグノー・コミュニティの助けを借りて、多くがバージニアにも移住した。北部では、ボストンのポール・リビアが著名人であった。

ルイジアナ州のケイジャン人は独特の伝統を持っている。彼らの祖先は17世紀から18世紀初頭にかけて、現在のカナダのニューブランズウィック州、ノバスコシア州、プリンスエドワード島、メイン州の一部にあるアカディアに定住した。1755年、ボーセジュール砦とこの地域のフランスの砦数か所を占領した後、英国当局はアカディア人に英国王室への忠誠の誓いを要求したが、大多数が拒否した。これに応じて英国は彼らを南部の13植民地へ追放した。これはアカディア人の追放として知られるようになった。次の世代で、約4,000人のアカディア人がルイジアナへの長旅をし、そこで新生活を始めた。ケイジャンという名前はアカディアンという言葉が訛ったものである。現在でも多くの人々がケイジャン・カントリーと呼ばれる地域に住んでおり、そこには彼らの植民地文化の多くが残っている。 1803年にナポレオンによって売却されたフランス領ルイジアナは、現在のアメリカ合衆国15州の全部または一部を占め、フランス人とカナダ人の入植者が各地に散らばっていたが、最も多かったのは最南端の部分だった。

フランス系カナダ人の新たな流入は、植民地時代のまさに終焉期に起こった。1775年から1776年にかけてのケベック侵攻の失敗後も、大陸軍に入隊した数百人のフランス系カナダ人が軍隊に留まった。ジェームズ・リビングストン大佐とモーゼス・ヘイゼン大佐の指揮の下、彼らは独立戦争の主要戦域で戦闘に参加した。終戦時、ニューヨーク州はシャンプレーン湖から西に広がるカナダ・ノバスコシア難民地域を設立した。多くの退役軍人がこの広大な地域の土地所有権を売却したが、一部の人々は留まり、入植地は維持された。1780年代の初期の植民地化の試みからケベックの「大出血」の時代まで、ニューヨーク州北東部のクリントン郡におけるフランス系カナダ人の存在は避けられないものであった。[ 109 ]

植民地の構成

米国歴史国勢調査データベース (USHCDB) によると、1700 年、1755 年、1775 年のイギリス領アメリカ植民地の民族人口は次のとおりです。

1700年、1755年、1775年のイギリス領アメリカ植民地における民族構成[ 110 ] [ 111 ]
1700 % 1755 % 1775 %
英語とウェールズ語80.0 英語とウェールズ語 52.0 英語 48.7
アフリカ11.0 アフリカ 20.0 アフリカ 20.0
オランダ語4.0 ドイツ語7.0 スコットランド系アイルランド人 7.8
スコットランド3.0 スコットランド系アイルランド人7.0 ドイツ語 6.9
その他のヨーロッパ 2.0 アイルランド語5.0 スコットランド 6.6
スコットランド 4.0 オランダ語 2.7
オランダ語 3.0 フランス語1.4
その他のヨーロッパ 2.0 スウェーデン語0.6
他の 5.3
植民地 100 植民地 100 13の植民地 100

現代

第一次世界大戦終結後、多くのドイツ移民（特にルター派）は、東欧および南東欧からの移民に対する外国人排斥主義に反発し、自らを「旧来の民族」と考えるようになった。[ 112 ] [ 113 ]

参照

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  112. ^『Becoming Old Stock: The Paradox of German-American Identity』ラッセル・カザール著、2004年7月26日、 ISBN 9780691050157
  113. ^『移民の経済的・財政的影響』（2017年）第2章「アメリカ合衆国への移民：歴史的観点から見た現在の動向」全米科学・工学・医学アカデミー。ワシントンD.C.：全米アカデミー出版。doi：10.17226/23550。
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