| タイプ | 神学校 |
|---|---|
| 設立 | 1812 (1812年) |
| 認定 | |
| 所属 | 長老派教会(米国) |
| 寄付金 | 14億5000万ドル(2024年)[ 3 ] |
| 社長 | ジョナサン・L・ウォルトン |
教員 | 40人(フルタイム)および21人(パートタイム)[ 4 ] |
| 学生 | 291(2024)[ 5 ] |
| 58 [ 6 ] | |
| 位置 | 64 マーサー ストリートプリンストン 、、私たち |
| キャンパス | 小さな都市、23エーカー(9.3ヘクタール) |
| 色 | エールブルーとスカーレット[ 7 ] |
| Webサイト | ptsem.edu |
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プリンストン神学校(PTSem)は、正式には長老派教会神学校[ 8 ]であり、アメリカ合衆国ニュージャージー州プリンストンにある私立神学校である。1812年に設立されたこの学校は、アーチボルド・アレクサンダー、米国長老派教会総会、ニュージャージー大学(現在のプリンストン大学)の後援を受けて、アメリカ合衆国で2番目に古い神学校である。[ 9 ] [ 10 ]また、長老派教会に関連する10の神学校の中で最大のものでもある。
この神学校は、アメリカ合衆国最大、そして世界でもローマのバチカンに次ぐ第2位の規模を誇る神学図書館を運営しています。また、カール・バルト研究センターのカール・バルト研究コレクションをはじめ、数多くの特別コレクションを所蔵しています。また、2022年には14億5,900万ドルの基金を保有しており[ 10 ] 、ニュージャージー州ではプリンストン大学とラトガース大学に次いで3番目に資金力のある高等教育機関となっています[ 11 ]。
プリンストン神学校は、教職員や卒業生に多くの著名な聖書学者、神学者、聖職者を輩出してきました。1980年代には約900人の学生が在籍していましたが、2023年秋学期時点では、フルタイム換算で約276人の学生が在籍しています。[ 2 ]学生の約26%は長老派教会の牧師候補者ですが、大多数は他の宗派の牧師候補者、様々な分野の学界でのキャリア、あるいは神学以外の分野の研修を受けています。[ 12 ] [ 13 ]
この神学校は、プリンストン大学のほか、ライダー大学ウェストミンスター合唱団、ニューブランズウィック神学校、ユダヤ神学校、ラトガース社会福祉大学院と学術的相互関係を保っています。

プリンストンに神学校を設立する計画は、神学のカリキュラムを発展させ、拡張することを目的としていた。教育上の意図は、教養課程の枠を超え、神学の大学院専門学校を設立することだった。この計画は、ニュージャージー大学(後のプリンストン大学)の当局者から熱烈な支持を得た。彼らは、神学の専門的訓練には、自分たちの力では到底及ばないほどの注意が必要であると気づき始めていたからである。1812年、長老派教会総会は、近隣のニュージャージー大学の理事らの支援を得て、ニュージャージー州プリンストンに米国で2番目の大学院神学校として神学校を設立した。この神学校は現在も米国長老派教会の機関であり、110万人の信徒を擁する同教派に属する10の神学校の中で最大のものである。[ 9 ] [ 14 ]
1812年、神学校には3人の学生がおり、アーチボルド・アレクサンダーが初代教授でした。1815年までに学生数は徐々に増加し、建物の建設が始まりました。アレクサンダー・ホールはニューヨークの建築家ジョン・マッコーム・ジュニアによって設計され、1817年に開校しました。最初のキューポラは1827年に増築されましたが、1913年に焼失し、1926年に再建されました。建物は1893年に正式にアレクサンダー・ホールと命名されるまで、単に「神学校」と呼ばれていました。創立以来、プリンストン神学校は約14,000人の男女を卒業させ、牧師職や牧会活動から宣教活動、キリスト教教育、学界やビジネス界における指導まで、様々な立場で教会に貢献してきました。
この神学校は19世紀から20世紀初頭にかけて、カルヴァン派長老主義の擁護で知られるようになりました。この伝統は後にプリンストン神学として知られるようになり、当時の福音主義に大きな影響を与えました。この運動に尽力した神学校関係者には、チャールズ・ホッジ、B・B・ウォーフィールド、J・グレシャム・マッケン、そしてギールハルドゥス・ヴォスなどがいます。
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1920年代に神学上の自由主義の影響力が増大し、大学内で原理主義と近代主義の論争が起こったことを受けて、数人の神学者が大学を離れ、J・グレシャム・マッケンの指導の下、ウェストミンスター神学校を設立した。
この大学は後に1920年代と1930年代の原理主義と近代主義の論争の中心となった。[ 15 ] 1929年、神学校は近代主義の路線に沿って再編され、それに応えて、マッケンは3人の同僚、オズワルド・T・アリス、ロバート・ディック・ウィルソン、コーネリアス・ヴァン・ティルと共に辞任し、マッケン、アリス、ウィルソンはペンシルベニア州グレンサイドにウェストミンスター神学校を設立した。 1958年、プリンストン大学は米国長老教会と北米長老教会連合との合併により米国長老教会連合の神学校となり、1983年にはUPCUSAと米国長老教会の合併により米国長老教会連合の神学校となった。

2019年、神学校は「奴隷制との歴史的なつながりに対処するための奨学金やその他の取り組み」に2700万ドルを費やすと発表した。[ 16 ]

プリンストン神学校は、1938年から神学校協会(ATS)の認定委員会によって、また1968年からは中部州高等教育委員会によって認定されています。[ 17 ] [ 1 ]

ライト図書館は、世界中から訪れる学者たちの目的地です。現在の図書館棟は2013年に完成し、2021年10月13日にプリンストン神学校を卒業した最初のアフリカ系アメリカ人であるセオドア・S・ライトにちなんで改名されました。 [ 19 ]図書館には、1,252,503冊以上の製本された書籍、パンフレット、マイクロフィルムが所蔵されています。[ 20 ]約2,100冊の雑誌、教会団体や学会の年次報告書、紀要、取引明細書、そして定期的に発行される索引、抄録、書誌などが収蔵されています。図書館は以下のとおりです。
プリンストン神学校は、独立した大学院機関であるため、大学の世界的または国内のランキングのほとんどに登場しません。しかし、大学院としては、そのようなランキングに時折登場します。2020年には、USニューズ&ワールド・レポート誌の歴史学分野で、アイオワ大学、フロリダ大学と並んで全米53位にランクされました。[ 24 ]また、 2020年には、アメリカのランキング・レビュー会社NicheによってA+と評価されました。 [ 25 ]ニューヨークの宗教と公共生活研究所の機関誌であるFirst Thingsは、 2012年にプリンストン神学校をアメリカの神学大学院プログラムの中で5位にランク付けしました。[ 26 ]

2021年には114の学位が授与され、そのうち52.6%が女性、47.4%が男性でした。[ 27 ]
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1834年に建てられたプリンストン神学校の礼拝堂は、同神学校の第2代教授サミュエル・ミラーに敬意を表して名付けられました。ギリシャ復興様式で設計されたこの礼拝堂は、近くのナッソー長老派教会も設計したチャールズ・ステッドマンによって設計されました。元々はアレクサンダー・ホールの隣にありましたが、1933年にキャンパス中央に移設され、現在は階段を下りて神学校のメイン中庭へと続いています。ミラー礼拝堂は2000年に全面改修され、ジョー・R・エングルのオルガンが設置されました。[ 28 ]
2022年1月18日、黒人神学校協会のメンバーは、サミュエル・ミラーが奴隷制と直接関わっていたことを理由に、礼拝堂の看板「ミラー礼拝堂」を物理的に撤去し、理事会に礼拝堂の改名を求める抗議活動を行った。[ 29 ] 2022年1月25日、プリンストン神学校理事会は、抗議活動を受けてミラー礼拝堂の改名を決議した。「この決定は理事会による慎重な審議の結果であり、奴隷制に関する歴史的監査の一環として継続されている告白と悔い改めの活動への彼らのコミットメントの一環である。」[ 30 ]
2011年、プリンストン神学校の多文化関係事務所とカレイドスコープ研究所は協力して、「Navigating the Waters」と呼ばれる取り組みを開始しました。これは、教職員と学生の文化的熟達度と多様性能力を促進するために設計されたプログラムです。[ 31 ]

バース研究センターは1997年にプリンストン神学校に設立され、神学校の教員からなる理事会によって運営されている。センターは、 20世紀で最も偉大な神学者と広くみなされているドイツ系スイス人教授兼牧師であるカール・バルト(1886-1968)の神学の理解を深めることを目指して、会議、研究会、討論会、出版を後援している。プリンストン神学校図書館の特別コレクションの一部であるカール・バルト研究コレクションは、バース研究センターの学術活動を支えている。カール・バルト研究コレクションは、カール・バルトによる、またはカール・バルトについて書かれた著作のコレクションを収集している。まだ多くの巻が必要であるが、研究コレクションは既に、ドイツ語と英語で書かれたバルトの最も重要な作品、数点の初版本、そしてカール・バルトによる手書きの原稿を収集している。[ 32 ]
アブラハム・カイパー公共神学センターの中心的な存在は、図書館の特別コレクションに収蔵されている「アブラハム・カイパー・オランダ改革派プロテスタント・コレクション」です。このコレクションは、 19世紀以降のオランダ改革派プロテスタントの神学と歴史に焦点を当てており、アブラハム・カイパーに関する一次資料と二次資料を多数収蔵しています。センターはアムステルダム自由大学と提携し、アブラハム・カイパーに関する二次文献のオンラインデータベースを運営しています。
センターはまた、改革派神学と公共生活における卓越性を称えるアブラハム・カイパー賞の授与式を毎年開催しており、受賞者はこの式典で講演を行います。翌日には、アブラハム・カイパー・コンサルテーションと呼ばれる一連の講演会が開催されます。
2017年、ニューヨーク市のリデーマー長老派教会の牧師だったティム・ケラーにカイパー賞を授与する計画をめぐって論争が巻き起こった。学生と教職員の一団が、 LGBTQと女性聖職者に対するケラーの非肯定的な見解を理由に、同賞を授与すべきではないと抗議した。[ 33 ]バーンズ学長は当初、ケラーへの賞授与を擁護したが、その後立場を変えた。[ 34 ]ケラーは受賞候補から辞退したものの、講演は行った。一部からは支持を得たものの、ケラーに賞を授与しないという決定はウォール・ストリート・ジャーナル[ 35 ]やワシントン・ポスト[ 36 ]からも批判を浴びた。
1978年、プリンストン神学校の理事会は、高度な神学研究を行う独立したエキュメニカル機関として、神学探究センター(CTI)を設立しました。その目的は、「神学分野間の関係、そしてそれらと人文科学および自然科学との関係を探求し、多様な宗教的伝統間の関係を探求し、現代世界における宗教意識の現状を探求し、現代世界における宗教のその他の側面を適宜調査すること」です。現在、CTIは独自の理事会、資金、使命、スタッフを有しています。現在の所長はトム・グレッグス、副所長はジョシュア・モールディンです。
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Theology Today は、1944 年に創刊された、査読付きのキリスト教神学の季刊誌です。
コイノニア・ジャーナルは、プリンストン神学校の博士課程の学生によって毎年発行されています。この出版物と年次フォーラムは、神学と宗教研究における諸問題について、書面および対面による学際的な議論を促進しています。世界中の100を超える図書館に配布されています。
プリンストン神学レビューは、プリンストン神学校の学生と広く神学コミュニティに奉仕するために設立された、学生が運営する年刊オンラインジャーナルです。世界中の100を超える図書館に配布されています。
著名な作家であり神学者でもあるフレデリック・ビュークナーは、プリンストン神学校と長年にわたる関係を築いており、同神学校はビュークナー著作賞を創設することで彼を称えています。プリンストン神学校は2015年6月にビュークナー著作ワークショップを主催・後援しました。また、プリンストン神学校は卒業記念として、学生にビュークナー 著『真実を語る』を贈呈しました。
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1902 年に学長職が創設される前は、神学校は校長によって統治されていました。

この卒業生リストは、Wikipediaの検証可能性方針に準拠していない可能性があります。既存の名前については、卒業生であることを証明できる( 2023年9月) |
北緯40度20分40秒、西経74度39分52秒 / 北緯40.34444°、西経74.66444° / 40.34444; -74.66444