サンキ・ジョン・セオドア
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名誉司教 サンキ・ジョン・セオドア | |
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| 名誉司教 –カリムナガル在住 | |
| 教会 | キリスト教徒 |
| 教区 | カリムナガル |
| 見る | 南インド教会 |
| オフィスで | 1992年[ 1 ] -2007年[ 2 ] |
| 前任者 | KE スワミダス |
| 後継 | P. スーリヤ・プラカシュ |
| 以前の投稿 | 南インド教会カリムナガル教区牧師（1970-1992年）、ハイデラバードのアーンドラ・クリスチャン神学大学旧約聖書客員教授（1980-1984年） |
| 注文 | |
| 奉献 | byバード・ライダー・デヴァプリヤム牧師、司会者、右牧師ジェイソン・S・ダルマラージ、副司会者[ 3 ] |
サンキ・ジョン・セオドア名誉司教は、南インド教会のカリムナガル教区の4番目の司教でした。
研究
ジョン・セオドア[ 4 ]の精神的な形成は、インドで最初の[ 5 ]大学であるセランポール大学（大学） {1956年大学助成委員会法第2条（f）に基づく大学} [ 6 ]の傘下にあるバンガロールのユナイテッド神学大学で行われ、学位授与権はデンマーク憲章によって承認され、西ベンガル州政府によって批准されており、彼は1966年から1970年までそこで神学の学士号を取得しました。
2年間の牧師としての活動の後、セオドアは1972年から1974年まで再び神学の修士号を取得するため大学院に入学し、ECジョン・G・M・バターワースとゲルハルト・ヴェーマイヤーの下で旧約聖書を専門とし、バンガロールのユナイテッド神学大学で「第2イザヤ書における創造の概念」と題する論文[ 7 ]を執筆した。[ 4 ]セオドアは、A・P・チャッコ、バジル・レベラ、G・バブー・ラオ、ニトイ・アチュミ、ティモテアス・ヘムブロムらからなる旧約聖書 専門の大学院生の先駆的グループの一員であった。セオドアの大学院および大学院の学位は、チェッティ・デヴァサハヤム在学中に大学から授与された。
奉仕と教育
1970年にバンガロールのプロテスタント神学校から戻って以来、セオドアは南インド教会のドルナカル教区の教区牧師として活動し、1978年に同教区が分割されて南インド教会のカリムナガル教区が設立されたため[ 3 ]、カリムナガル教区に再任された。
司教区
1992年、 KE・スワミダスが率いていたカリムナガル主教座は、定年退職による辞任により空席となりました。南インド教会シノドによって行われた選挙で、ジョン・セオドアがカリムナガルの主教候補者3名のリストに名を連ねました。 当時南インド教会シノドの議長を務めていたバード・ライダー・デーヴァプリアムは、サンキ・ジョン・セオドアをカリムナガルの第4代主教に任命する旨を発表しました。バード・ライダー・デヴァプリヤムは、主にカリムナガルのCSIウェスリー大聖堂で、副司会者ジェイソン・S・ダルマラージ、ビクター・プレマサガー立会いのもと、クリシュナ・ゴーダヴァリ教区のメダック司教、 TBDプラカサ・ラオ司教[ 1 ]の立会いのもと、カリムナガルの司教としてジョン・セオドアを聖別した。カリムナガル教区の3人の総主教、B. プラブダス[ 1 ] GB デヴァサハヤム[ 1 ]およびKE スワミダス。[ 1 ]
セオドアは1992年から2007年まで司教職を務め、当時カンタベリー大主教であったジョージ・ケアリーが議長を務めた第13回ランベス会議に出席しました。2007年、セオドアは定年退職し、司教が空席となりました。南インド教会シノドは、隣接するメダク教区のP・スーリヤ・プラカシュを司教に任命する旨を発表しました。
参考文献
- ^ a b c d e f g全米教会評議会レビュー、第113巻、1993年、p.193
- ^英国国教会年鑑、第123巻、総会教会情報局およびキリスト教知識促進協会、2007年、405ページ。 [1]
- ^ a b K. M. George, Church of South India: life in union, 1947–1997 , Indian Society for Promoting Christian KnowledgeとChristava Sahitya Samithiの共同出版, Tiruvalla, 1999, pp.34-36, 111. [2]
- ^ a b c K. M. Hiwale（編著）『United Theological College 1910-1997』バンガロール、1997年、38頁および109頁
- ^サンカール・レイ、ヒンドゥー（ビジネスライン）、2008年4月11日ほぼ1世紀後、この憲章は1918年のベンガル州政府法第4号に基づいて正式に承認されました。 インターネット、2008年11月30日にアクセス。 [3]
- ^セランポール・カレッジ（大学）の評議会は、1956年大学評議会法第2条（f）に定める大学であり、同法における大学とは、中央法、地方法、または州法により設立または法人化された大学を意味し、関係大学との協議の上、本法に基づきこのために制定された規則に従って委員会が認可するあらゆる機関を含む。 1918年にセランポール・カレッジ法が西ベンガル州政府によって可決されて以来、UGCは評議会が同法第2条（f）の管轄権に該当するとの見解を示した。
- ^ SJ Theodore、「第2イザヤ書における創造の概念」 、論文タイトル、セランポール大学神学教育委員会、バンガロール、1991年。
さらに読む
- アナンサ・スダカー・ボビリ (2000)。伝記の一節におけるプードゥルからの道：ビクトリア朝とモダニストの伝記におけるエッセイ：メアリー・M・ラーゴを讃える、北米ミズーリ大学。ミズーリ大学出版局。ISBN 978-0-8262-1256-6。
